洪荒之教主是怎样炼成的-第5章
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据传说，四颗莲子有一颗成熟，化作十二品净世青莲，堪比混沌灵宝，实属逆天，又无大道功德护持，被天道不容，化作三清成道灵宝，分别是老子的扁拐，元始天尊的三宝玉如意，通天教主的青萍剑。才有红花白藕青莲叶，三清原本是一家你的说法。
按这成就，十二品净世青莲的成就怎能敌盘古大神的万分之一。教主又得盘古大神传承，教主肯定盘古大神另有来历，否则盘古大神焉能得到四十九条鸿蒙紫气。
通过盘古大神的传承，教主肯定混沌造化青结了五颗莲子，在开天破碎之时一颗成熟，化作先天青莲，因为太过逆天，简直是第二颗混沌造化青莲，又没得到大道功德，为天地所不容，才化作三清成道宝物。剩余未成熟的四颗莲子化作先天十二品救世白莲、十二品灭世黑莲、十二品功德金莲、十二品业火红莲，两两相对才符合大道规则。
第十一章 沧海桑田十万年
再说十二品救世白莲周围的仙莲也是不简单。十二品救世白莲每二十元会可吸收天地灵气凝结九颗成熟的莲子，九颗莲子经历一元会可成长为后天至宝九品白莲，内蕴造化规则，擅长防御和疗伤，绝不比一般先天灵宝差。然九为极限，所以十二品救世白莲只能孕育九颗莲子，否则就太过逆天了。（一元会为十三亿九千九百六十八万年，一元为十二万九千六百年，一会为一万零八百年）
而九品白莲经一元会可孕育九颗成熟莲子繁衍后代，但后代经一元十二万九千六百年成长却只能到达六品白莲。为后天上品灵宝，功效与九品白莲一样，只是效果远不如九品白莲。九品白莲也是每株仅能孕育九颗莲子，所以六品白莲仅有九九八十一株。
六品白莲经一元十二万九千六百年孕育九颗成熟莲子，历经一会一万零八百年可成长为三品白莲，后天下品灵宝，依上，三品白莲仅能有七百二十九株。
三品白莲经一会一万零八百年孕育九棵成熟莲子，历经千年化为一品白莲，这一品白莲也为后天下品灵宝。属后天下品灵宝等级最低的存在，一品白莲可有六千五百六十一株。一品白莲的后代却再也化不成后天灵宝，只为仙莲，算是一种后天灵根。
教主细细一数，九品白莲、六品白莲、三品白莲和一品白莲的数量已然达到极致，教主知道自己大发一笔横财。以后开山立派会之时，这一众灵宝亮出将是何等风光，看看后世的佛教动不动就是莲台灵宝，卖相十足，拉风无比啊。
收回目光，教主也不着急收取先天十二品救世白莲。这十二品救世白莲是仙岛镇岛之宝，如今这仙岛已然属于教主，这镇岛之宝自然认教主为主。
教主学着后世小说的经验，用神识继续认真搜索这方圆百里的平地，教主在湖底发现一处泉眼，这泉眼端是了得，每隔万年孕育一滴三光神水，由于无处储藏，三光神水随湖水溢出泉眼，最终便宜了仙莲。要不是教主探查只是恰好有一滴三光神水孕育而出，教主还算不出这些。
看到三光神水溢出，教主赶忙用法力摄取过来装入玉瓶中收好。同时在泉眼旁边布置收取三光神水的储存阵法，但教主并没做绝，而是隔一滴收取一滴。
整座仙岛教主已然了然于心，不过教主很奇怪这座仙岛居然没有名字。这仙岛的品级不下于蓬莱等仙岛，按理说这样的仙岛都会在岛中一处刻有仙岛名字的道符。教主算了半天也没有半分结果。既然算不到，教主也就不再理会。自己给仙岛起了个名字叫武道仙岛。并在护岛大阵入口处立一石碑，刻上代表武道仙岛四字的道符。
随后教主将岛上所有珍贵灵草、灵物等收集起来，统一栽种到山河日月塔中。
教主一指湖中的先天十二品救世白莲，白莲便自动飞向教主，并化作法宝状态。教主炼化一层禁制后收入元神中温养起来。剩下全部的九品白莲、全部的六品白莲、全部三品白莲和绝大部分一品白莲收入山河日月塔中栽种起来。湖面上只留九株一品白莲和普通仙莲。至于泉眼这不能挪动的东西，教主只能作罢。
教主这样做，一是：万一自己实力不够，被逼离岛跑路，这岛中的好东西却不能便宜给别人。二是：如果有跟自己实力相当的修士或准圣级大能因种种原因进入仙岛，看岛中并无珍贵之物，绝了各种被人惦记的可能。至于仙岛的灵脉和泉眼，教主只能布下屏蔽阵法隔绝遮掩气息。以自己的阵法水平，同级修士绝大部分看不透自己的阵法，准圣级高手虽可看透阵法，但目前的准圣高手哪个洞府会比之仙岛差啊。
一句话，匹夫无罪怀璧其罪啊！都是自己实力太弱的缘故啊。
教主再次回到湖边，挥手间建立一座茅草屋。屋子正中墙壁上刻有武字道符，道符之下是一蒲团。除此之外再无他物。
进入茅屋后，随手打上禁制，开始新阶段的修炼。要趁洪荒修士修养生息的这段时间，好好修炼一番，为接下来的量劫做准备。
春去秋来，岁月变迁，十万年匆匆而过。洪荒大地之上却是热闹非凡，不时有修士腾云而过，又有灵兽四处奔行。慢慢的洪荒开始形成各种势力，其中以龙凤麒麟三股势力最强。洪荒进入快速发展期。
教主在这十万年里，时而在茅屋打坐修炼，时而在湖边演武化道。因为教主是武道修士，所以修炼之精髓便是武字。修炼离不开以武演道，又以道悟武，武与道完美结合，从而感悟大道。
闲暇之时，就研究阵法、炼丹、炼器和炼化灵宝。十万年下来，却是收获不小，其中以阵法的成就最高，远超过炼丹和炼器。
又一次修炼结束，教主无奈的走出茅草屋，“我的武道怎么进阶准圣呢？修炼这么久居然毫无头绪，看来继续闭关已然毫无用处，是时候去洪荒转转寻找机缘了。”教主喃喃地道。
教主如今的修为已然半只脚进入准圣境界。身上的先天灵宝已然全部炼化完全。也正因为这些灵宝中蕴含的不同大道，教主才能迈出这半步，道理很简单，它山之石可以攻玉，可最后这半步教主被卡了万年之久，可已然毫无头绪。
教主是一个认死理的人，既然选择了武道，教主便不会再走其他的路，哪怕前方是刀山火海，教主也会闯一闯。
教主出关后，将仙岛的两层阵法全部升级一遍。然后教主变向洪荒大地飞去。
第十二章 三族鼎立
教主的武道仙岛位于东海靠近北海之处，但距离洪荒大陆有万里左后，算是比较近的了。转眼间，教主便站在东海海边。既然是寻找机缘，自然不能腾云驾雾。教主如同行者一般，步行游历洪荒。
教主一遍行走一边思考进阶准圣之道。准圣是修士证得圣人大道的重要过程。但准圣带一圣字，自是不凡。处于准圣的阶段，法力虽然增长，但并没有与大罗金仙拉开太多的差距。准圣与大罗金仙的差距，是准圣已然开始接触天地最本源的力量，并可沟通天地，用天地力量攻击对手。而大罗金仙仅能凭借自身法力模拟本源力量攻击对手，就算大罗金仙法力再强，也不可能与天地相抗。准圣之间比拼的是运用天地威力的多与少。
通过后世的了解，教主知道两种进阶准圣的方法。一种是祖巫的方法，炼体进入准圣，可具体方法教主却是不知，因为没有关于这方面的传说。第二种方法是道祖鸿钧所创的斩尸进入准圣，这种方法是斩去人的至善之念、至恶之念和本身的执念，并寄托在先天灵宝或像佛家寄托在法相金身上形成化身，化身的成就虽不能成圣，却也是准圣修为，端是多了一种制敌手段。
斩尸之法，实际上是消除影响自身的三大念。使自己清静无为，明心见性，更加近乎于道。斩一尸对应准圣初期，斩二尸对应准圣中期，斩三尸对应准圣后期，最后三尸合一，元神寄托于天道，彻底掌控天地之威，言出法随，化身为道，证得圣人之位。故圣人不死不灭，除非天地毁灭圣人才会消失。所以即使将圣人化作飞灰，圣人也可借助天道重生，故圣人只能被封印。
但斩尸之法却不适合教主的武道。一但以斩尸之道进入准圣，却是换了修行之法，却不符合教主创建武道的初衷。为了武道，散功重修都做了，岂能半途而废。
“真是没有太多的资料值得参考啊。看来只能从‘清静无为，明心见性’这八字入手了”。教主喃喃地道。
教主正思考间，忽然庄严的声音响彻洪荒，打断了教主的思路。
“吾乃祖龙，龙族顺应天道，愿为鳞甲之主，维护洪荒秩序，特鉴之！”
“吾乃凤皇，凤族顺应天道，愿为飞禽之主，维护洪荒秩序，特鉴之！”
“吾乃麒麟王，麒麟族顺应天道，愿为走兽之主，维护洪荒秩序，特鉴之！”
随后三团功德金光分别向三族各自聚集之地降去，每团功德金光的七成直接落向三族各自的族长，余下三成洒向三族的族人。一时间，三族气运大涨，实力大增。龙族族长祖龙由半步准圣进阶准圣中期，凤皇和麒麟均由大罗金仙巅峰进阶准圣初期巅峰。
“多事之秋啊，开天第二大劫开启了，三族本心虽好，最后迷失在权力的欲望中，自损功德，终被利用，徒为他人作嫁衣。”教主心中想到。这事情，教主可不敢说出来，万一被天道所查，自己可就化作飞灰了。
教主心中明白，这次大劫重点是那几人的成道之争。自己却要努力提升修为了，否则大劫一起，自己这点修为还不够保险。不过教主却知道欲速则不达的道理。平心静气，继续游走洪荒，当然老本行却是不能忘记。
话说三族气运十足，自是发展迅速。虽然前期，三族利用自身的影响，确立了一些试用洪荒的简单规矩，为维护洪荒做出了贡献，比如建立一些聚集地，供修士互相交流的场所。洪荒有大型争斗时，三族出面调解，维护正义等。
但随着时间的迁移，三族越来越壮大，尤其是三族族长修为迅速增高，尝到气运的好处。三族族长不约而同在心底生出占尽洪荒气运，以气运证道的想法。
随即三族开始在洪荒扩展地盘，由于洪荒巨大无比，三族各自扩张，不会产生纠集，却也相安无事。可随着时间的推移，洪荒被三族三分，本来关系不错的三族，开始不断产生摩擦，关系越来越差。但三族却无把握一统洪荒，怕先开战损失过大，被人捡了便宜。所以三族虽小摩擦不断，但还是比较克制的。
万年多的时间匆匆而过，现下洪荒已然三族鼎立。在充足气运的帮助下祖龙已是准圣后期高手，凤皇和麒麟为准圣中期巅峰。这万年间，教主像旁观人一样，见过无数修士修行之法，见过无数洪荒奇人异事，见过无数洪荒秘境，见过无数灵兽和神奇生物，看着三族扩展地盘。。。。。。教主的见识大增，对准圣之路有了模糊的想法。
那日，教主游走到洪荒中部，无意间听说一则洪荒传闻。以功德化去三尸之一便可成就准圣之位，三族族长均是如此。教主认为这天传言应该大部分为真，功德是什么，除了三族族长和洪荒准圣级大能了解之外，普通洪荒生灵只知功德珍贵无比，能提升修为。至于怎么获得功德，就连三族族长也是模棱两可，猜测一统洪荒，得洪荒气运，自会大功德一件，到时功德自会降下。否则三族族长岂会制造争斗，自损功德。所以三族族长自不会对成就准圣之位的方法太过保密。
不过有一点传闻却是错了，三族族长不只是用功德化去三尸，还应有其他法子。教主知道的两种进阶准圣的方法均未离开三尸。道祖鸿钧是斩三尸，三族族长是化去三尸。殊途同归，均是消除三尸对自己的影响。看来进阶准圣的方法便是消除三尸对自己的影响。可自己的武道如何消除三尸呢？
第十三章 再遇紫光
“敖印，你龙族欺人太甚，如此蛮不讲理，苦苦相逼，今日与你等拼了。”一道带着法力的暴喝之声传来，打断教主的沉思。教主散开神识探查声音来源，一探之下，却是遇到熟人。当初对自己恭敬有加的金仙修士。
话说，紫光当日得到教主的道法领悟立即珍藏起来。因大战在即却没时间领悟。紫光也是命好，竟然安然度过凶兽之劫。虽然受了重伤，却未伤到根基。战争结束后，紫光回到自己的洞府，闭关养伤，经过多年修养，不仅伤势恢复如初，修为也增长不少，后来借助教主所赠玉简和在凶兽之劫中获得的些许功德，却是证得大罗金仙道果。修为到了大罗金仙初期，紫光便结束闭关，出游洪荒。
在洪荒游历之时，遇见自己现在的道侣。两人却是真心相爱。最开始时，或共同参悟大道，或一起遨游洪荒，二人神仙眷侣好不惬意。
就在三月前，夫妻二人在东部一处大山休憩时，正赶上山中一先天灵宝出世。夫妻二人自是大喜，连忙合力收了灵宝，然后迅速回转洞府炼化。这般动作却是转瞬间完成，毕竟紫光是经历过天地大劫的修士，深知匹夫无罪怀璧其罪的道理。
原本没什么，但无巧不成书。在宝物出世之时，百里之外，有一大罗金仙后期的龙族长老在巡视领地，自是感应到先天灵宝出世的气息，并迅速向宝物气息溢出的方向寻找而来。当找到出世的地方之时，却是空欢喜一场。如果换做有道之士，只会叹息无缘，转头离去。
可偏偏这龙族长老却是心胸狭隘之辈，能有如今修为全赖龙族气运深厚，资源充足之故，如无意外进阶准圣无望。再加上其虽贵为龙族长老，手上用的却是后天灵宝，并不是龙族不富裕而是先天灵宝珍贵异常数量稀少，还有龙族凡达到大罗金仙境均为长老。这位龙族长老之前还有数百位长老。所以先天灵宝自不会分到他的头上。
现如今如果得了这先天灵宝，不仅战力大涨，进阶准圣也是有一线希望。在龙族的地位更是水涨船高。今无所得，自是满腔不甘。
龙族长老，在原地仔细搜索，寻找蛛丝马迹。加上紫光夫妇虽然机警，但终归太过仓促，让龙族长老找到二人留下的些许气息。凭借之些许气息，龙族长老利用手中职权发动手下寻找，再加上紫光夫妇的洞府在龙族的实力范围内。仅用半月时间就找到了紫光夫妇的洞府。
找到后，龙族长老倒也聪明。先派手下探查紫光夫妇的来历，如果是不能招惹的对象就罢了，反之就出手抢夺。听了手下的汇报，原来紫光夫妇均是散修，紫光是大罗金仙初期修为，紫光的道侣是太乙金仙后期修为。
龙族长老心里合计，自己是大罗金仙后期，就算紫光夫妇得到的是先天灵宝，时日如此之短，也就能发挥先天灵宝十之三四的威力，自己手中的后天灵宝也不是泥捏的。一时间龙族长老贪心大起，纠集手下，围困紫光夫妇的洞府。打着“此宝与我有缘”旗号，又说龙族定有重报云云。
紫光自是不傻，都围困洞府了，还能有活路。虽然自己得到的是纯攻击的中品先天灵宝八荒轮，但也就能发挥灵宝十分之三的威力。对方大罗金仙后期，又有诸多手下帮忙，自己夫妻二人，断不是龙族长老的对手。紫光假装同意，趁龙族长老松懈之时，带着妻子就向洪荒中部麒麟族的地盘逃去。龙族长老自是紧追不舍，并传讯手下围堵紫光夫妇。
最终，紫光夫妇在快到洪荒中部麒麟族地盘的一
