万界竞技,开局我选张三丰-第128章

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　　这是难免的。
　　曹柘原本创造的浩然之道，推出的浩然之气，就是十分粗糙的一刀切。
　　浩然之气又没有塞一个人工智能，还能精准的分辨出，谁的正义通俗意义上完全合理，谁的正义一般人很难接受？
　　个体不同，对道德的素养要求也天差地别。
　　依旧还是浩然书院，只是这一次，大会的举办场所，挪到了梅花山半山腰处的云雪台。
　　此处算是整个书院里，占地最广，视野也最开阔的一处。
　　能容纳至少上万人。
　　赶来参加这一次‘盛会’的不止是儒修、儒门弟子，还有各类三教九流，有凑热闹的，也有看能不能趁机搞事的。
　　就连没怎么犯事的妖怪，也偷偷潜入了几只，深刻的发挥了不怕死的精神。
　　大会还未开始，各种辩论便已经持续了数十场。
　　儒修与一些没有得到浩然之气认可的儒门弟子，相互争辩，各有胜负。
　　不过儒修们有一项赖皮，那就是口舌不如对方的时候，便回一句‘我有浩然之气’，便让对手气的恨不得七窍生烟。
　　事实上，天下读书人千千万，能够得到浩然之气认可的，能有几人？
　　多数读书人，不过是将读书当做工具，当成跨越阶层，实现自身野心和欲望的一把梯子。
　　书面上写一套，现实中去做又是一套，那才是常态。
　　故而此时在场的儒修，多半算是在以一敌十，人多了一人一口唾沫，都要说的这些儒修们几近断气。
　　大会还未正式开始，会场上的气氛，便已经有了愈发浓烈的火药味。
　　“诸位！诸位！”
　　“静一静！静一静！且听老夫一言。”此时开口的，正是书院现任的教习长，大儒程竟。
　　其人即便是在通俗意义上的儒林之中，也有极大的声望，故而当他开口时，多数人都很给面子的安静下来。
　　“诸位的诉求，老夫都已经很清楚了。”
　　“确实，咱们儒修的定义并不明确，以至于有一些同道的个人行为，让大家都心生不满。”
　　“所以，咱们才会聚集在这里，共同商讨出一个章程，好约束儒修的行为，规范儒修体系。”程竟本高声说着。
　　突然一人插话进来：“你程竟也是儒修，有什么资格代表大家，表达意见？”
　　一人开口，随后大量人尾随其上，跟着依从。
　　儒修之祸，说透了就是不患寡，而患不均。
　　更扎心的是，苦读多年者，只因无法迈入儒修门槛，而被全盘否定。
　　学识不代表人品，同样人品也不代表学识。
　　因为‘人品’而被否定了学识的人，他们心中积压的愤怒和不甘，又岂是三两句话能安抚的？
　　此次所来的大部分儒门弟子，他们本意就不是给儒修‘立规矩’，而是将儒修给‘赶出去’，将大行其道的儒修，变成狭隘小众的一种‘修行’派别。
　　任何表面而又浅显的攻击，都是为了这个终极目的而进行服务。
　　原本这个目的，会在上一次攻击王静姝时，便推动达成。
　　只是曹柘留下的‘两张符’，瓦解了这第一波的攻势，顺势却又将整个事态，推到了更高处。
　　让更多的人参与了进来。
　　程竟还想说话，现任的孔家族长却率众出现，直接说道：“自今日起，吾以至圣先师传承者的身份宣布，将所有所谓儒修，开革出儒门，从今往后不得再以‘儒家’名义，教学、演说、出任官吏。”
　　此言一出，全场哗然。
　　孔家族长的话，不具备任何的法律效益。
　　但是，影响力却是十足的。
　　孔家当然也有儒修，只是不仅多为旁支，并且修为并不高深。
　　继续下去，孔家只怕难以维系千年世家之名，更担心出现强枝弱干的局面，导致整个孔家分崩离析。
　　“你说不允便不允么？”
　　“至圣先师虽开创儒家，然儒家发展壮大至今，岂能是你一家之功？”人群中有人大喊。
　　再一细看，那说话者竟是一名武者。
　　确实，也只有与儒门毫无关联的武者，才敢直接炮轰孔家。
　　正经儒家出身者不是想不到，而是不便说。
　　“粗鄙武夫，滚出去！”
　　“此地焉有尔等说话之地？”跟随在孔家族长身后的一名儒士呵斥道。
　　虽然武者个体力量强大，但是没人担心，这些武者会在此地大开杀戒。
　　毕竟…还有那么多儒修镇场子不是？
　　这些反对儒修的人，多出自各方豪门世家，他们此时反对儒修，却并不妨碍他们私下里另一边，在各自的家族内，大肆的推广儒修手段，甚至将其设定为家族弟子受重视程度的标杆。
　　规矩和限制，都是给别人定的。
　　又怎会轻易的往自个身上套枷锁？
　　需要愚昧与封锁的只是大部分的‘外人’，他们却依旧要保持知识、讯息、话语权上的超然。
　　“他们说不得！我说不说得？”曹柘的声音从云端而来，只是人却未至，很有可能此时真身还在武道山，只是声音先行。
　　原本喧闹的人群，听到这个声音，彻底的安静下来。
　　“夫子！”人们纷纷高喊，然后谦卑的弯腰。
　　人的名，树的影，无论有什么样的争端，在曹柘面前，多少都要表示出至少表面的臣服。
　　唯有站定在人群正中，此时正如被众星捧月般的孔家一众，依旧高梗着脖子，显得自傲。
　　“他算个什么夫子？”
　　“咱们家的老祖宗，才是夫子！”孔家一名青年，小声嘀咕。
　　只是此话未曾落定，便只听轰的一声。
　　他已经被一名武者冲过来，一脚踹飞了出去，撞在了一旁的山石上，啪叽一下摔下来，不仅筋骨断裂，且不断呕血，不死也去了半条命。
　　那些守在周围的儒修，虽然手段是有，但是反应速度依旧是普通人，如何能在电光火石之间，阻止一名强大武修的具体行为？
　　“小子！你再敢多说一个字，老子我立刻就割了你的头，用来当尿壶。”
　　“你们这些狗入的自己怎么闹，老子我是不在乎，这次来就是瞧个热闹，看你们怎么狗咬狗。但是你们敢不敬重夫子？呵呵…就问你们这些只会摇唇鼓舌的废物，惧不惧我等十万武修手中的刀。”武者咧着嘴，狰狞着牙齿，散发着刺目的寒光，当真比那些吃人的妖魔猛兽，还要显得凶恶许多。


第二百九十七章　文宫镇运浩然演文气
　　武者的恶，震慑住了一些儒门弟子的傲。
　　原本利用舆论和群体效应，以道义压迫儒修，不断取得‘成果’的那点喜悦，瞬间就消失大半。
　　犹如一盆凉水当头浇下来。
　　是啊！
　　还有武修！
　　还有这些该死的，却真的很难、很难打死的武修。
　　他们才是一切真正的颠覆者。
　　与武修造成的影响与改变比起来，儒修…又算得了什么？
　　那些三山五岳…不对没有五岳！那些四野八荒的妖魔鬼怪们，都有话说。
　　它们才是武修崛起的最大受害者。
　　武修的入场，早在曹柘的意料之中。
　　根本不需要他主动去推动，作为他手下的嫡系班底，如果老大被人攻讦，作为小弟还不冲，那未免也太小看曹柘的影响力了些。
　　对付人道劫数，曹柘采用了先诱发，然后挫其锋，伤其锐，分化其中的矛盾。
　　最后便前来收尾。
　　看似很麻烦的事情，其实往往便是用如此‘朴素’的方法处理。
　　曹柘的避而不出，就是为了让矛盾迎来爆发。
　　轰隆！
　　天空一声炸响，就在云天之上，出现了一座巨大的纯白宫殿。
　　宫殿之中，立着诸圣之像。
　　“自今日起，吾于天地间立下文宫，凡修儒者可观想文宫，沟通文宫诸圣，引其经典，奉为主经，得圣像开蒙，入儒修，演文气。”曹柘的声音适时的传来，连真身都不露，便震慑全场，威压一切。
　　曹柘的话语虽短，但是传递的讯息却极多。
　　文宫诸圣，各自对应其所著的不同经典。
　　其中又分别灌注了不同的道理、精义、思想，选择一门主经，就等同于选择了一种道路，一种规则，一种为人处世，入世应对的方式方法。
　　曹柘此举，便是在从源头上规范儒修的‘规则’，同时对应不同的人性类别，给予不同的选择。
　　往后儒修们再有矛盾，只要一动手，大家就知道，这是哪条道上的儒修，对其倾向有了基本的预估，便可以减少许多不必有的矛盾。
　　同时，儒修内部自己分出了派别，也就形成了相互的约束与监督。
　　至于完全免除矛盾，当然是绝不可能的。
　　人本就是斗争的生物，曹柘将这一点看的很明白。
　　所以曹柘准备事成之后，再给武者加点料。
　　“敢问夫子，何为演文气？”程竟冲着云端行礼道。
　　曹柘回应道：“文气始于浩然之气，却要比浩然之气更为柔和，凡得圣像开蒙者，皆可得文气，蕴养文气，自生文华，知天命后，再返本归元，重塑浩然。”
　　程竟一愣，随后急忙追问：“可是至此以后，凡入学习文者，皆可得文气？”
　　曹柘道：“却也未必，十人之中，取五六人。”
　　此言一出，那些原本还想闹事的儒门弟子，大多数都开始偃旗息鼓，同时眼神热切的看着云宫，恨不得立刻开启修行。
　　所以，有时候大多数的反对，都是因为‘为什么不是我’。
　　现在的儒修，入选率连百分之一都达不到。
　　毕竟再怎么‘偏私’的正义，那也是正义，绝不是轻易打着正义的旗号，为非作歹便能算成功的。
　　而转修文气之后，却能十取五六，足算得上是高概率了。
　　至于还有人不成…那只能说是天赋太差，没有这个命，还是去学武的好！
　　毕竟，哪怕是单纯的读书学字，也有人入不了门，学不进去。
　　“此事诸位如若应允，那便操持浩然气，入文宫。引导文宫入主浩然，镇浩然之运！”曹柘轻描淡写的说道。
　　然而这一句才是真正的重点。
　　刚才说的，都是为这句话做铺垫。
　　甚至前期的所有推动，都只是为了此举。
　　曹柘固然是浩然之气的创立者，却不是它的主人。
　　此时能动用的浩然之气，也不过是总量的十分之三左右。
　　强行将文宫完全的嵌入浩然之气中，只会造成文宫与浩然之气的冲突。
　　但是，此地聚集着天下过半的儒修，且是儒修中的精锐。
　　若是由他们认可，一起推动文宫入主浩然气，便算是彻底占了过半的数额。
　　文宫可以轻易做主浩然气，改造所有的浩然气。
　　曹柘选择的时机，可谓不错。
　　再早一些的话，那些儒修还没有被众人逼迫而来，作为‘既得利益者’，即便多数儒修都胸怀坦荡，却也未必能真做到彻底的大公无私。
　　此时这种状态下，却是正好顺水推舟。
　　程竟闻言，深鞠一躬：“夫子有命，敢不从尔？”
　　随后率先推动了自身所能调动的庞大浩然之气，虽远不及曹柘，却远胜寻常儒修。
　　再之后，更多的儒修跟上。
　　文宫在众多儒修与曹柘的共同推动下，不断的嵌入天地之间，逐渐演化为人道之下，必不可少的一个环节。
　　在无法用凡俗肉眼看到的层面。
　　原本浩荡的人道长河，在此界轰然分裂出了一条支流。
　　其中一部分浩荡沛然之气，被镶嵌在这条支流内的文宫，进行了人为的改造。
　　化作了奇妙的文气。
　　此气不取天地灵机，不采万物生机，存在于人心念头之中，显化于诗词歌赋，耀世文章。
　　从此以后，即便是人品存在瑕疵之辈，也能习得文气，入儒修之门。
　　通过修持、领悟，自身的蜕变，逐渐得浩然之气。
　　此举更胜过之前浩然之气简单、粗暴的筛选。
　　而是通过引导、教学、鼓励的方式，让修习儒道者主动向善，领悟自身的浩然之道。
　　“等等！为什么是他身居于文宫主位？”孔家族长，肉眼昏聩，直到此时才隔着层云，看到了文宫中的一些细节。
　　文宫之内，曹柘的圣像高居主位，左右方才排列着过往诸圣。
　　哪怕是至圣先师，也不过是排在曹柘圣像的右手边的位置。
　　关于此人的乱吠，此时没有多少儒门弟子还在意。
　　当此大变之时，唯有第一时间把握住机缘，那才是要务。
　　至于圣位排列…有问题吗？
　　佛本无相，因为很多流传千年的佛像，都是依照某位曾经的掌权者样貌来雕琢的。
　　同理圣亦无定相，谁是主圣，重要吗？
　　曹柘开万古之先河，开辟出了儒修一脉，如今更定下文宫，以传芸芸众生，几乎凡儒门弟子，皆可修文气。
　　这样的大前提下，他不居于首位，那还居于何处？


第二百九十八章　荒人南下
　　人劫，算是渡过了！
　　但是什么都没有来。
　　曹柘没有等到他的仙籍，也没有顺势成仙。
　　虽然不应该这么说，但是曹柘感觉自己还是一凡人。
　　“等等！渡过三灾九劫，只是代表着有了仙的资质，由天庭发放仙籍，然后入天庭为仙。但是我的仙籍，该由谁来发？”
　　“我给我自己发？”曹柘突然醒悟，砸吧了一下嘴，莫名的有些遗憾。
　　自己提拔自己成仙，这操作太骚，曹柘表示以他的脸皮，还干不出来。
　　“我虽然变得强大，当世无敌。但是也失去了很多成长伴随的快乐。”
　　“比如一般人成仙，至少可以快乐一整年，而我…渡过了全部的三灾九劫，却只觉得无聊。”曹柘的右眼，看着已经完全平复，甚至被镇压的人道反噬，收回了目光。
　　文宫干的很不错，作为浩然之气与文气的转换‘器’，它会钉在人道之上，成为这个世界的规则之一。
　　或许多年以后，曹柘可以召唤出它，以其为规则器，迎击大敌。
　　曹柘确实没有从武道山中走出来一步。
　　哪怕是推动文宫，跨越山河万里，到梅花山上显圣，也不过是随便打出了一道气劲而已。
　　他用推云手推了一掌，虽然撬动了天地乾坤，声势是大了一点，但是也不能说这不是武功。
　　“儒道，武道，两两结合，不知道有没有搞头？”曹柘又突发奇想。
　　毕竟儒修要的是天赋和才情，实际上对天才来说，并不消耗太多时间，所以理论上儒武同修，是有可能的。
　　“算了！让那些弟子们自己去搞吧！”
　　“我没必要当他们的老妈子，给他们事事都照料妥当。”
　　此时，曹柘的目光跨越了界层，看向了下界。
　　自血袍老祖被曹柘直接碾死之后，由仙剑一和蜀山传融合而成的世界，又经历了一段时间的恢复。
　　各门各派残余的修行者们，在短暂的失措后，也都纷纷小心翼翼的冒出头来，然后回归各家各派的驻地，打算重建山门，恢复往日荣光。
　　曹柘的目光扫过山河大地，同时也采集了下界的许多修行讯息。
　　“仙剑一世界修的不是不死炁，而是真气，只是这真气不同于寻常的武者真气，带着一点宿世因果的味道。故而将寻常真气进行了升华，拥有了超凡之能。不过该说不说，仙剑一的世界里，法术的种类其实不多，应用手段也多偏向于剑诀。”
　　“与其说是修仙者，不如说是更接近于特定性质的‘武者’，不过局限性也很大。个人成就讲究天定的因果，夙世的因缘，如果没有天命，没有因果轮转加持，寻常人踏上这条修仙路，走不了多远，实则与寻常江湖中人，区别都不大。”