蜀山之玄门正宗-第319章
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据林晓所知，灵空仙界可不是一个仙人手里有葫芦形的法宝，只不过根据个人的喜好，这些葫芦法宝有的是装丹药的，有的是装了满满一葫芦酒的，还有将葫芦作为交通工具的，可是能装万物，能收人并炼化的，唯有太上圣人那一个！
其实凡间界中，也不是没有身畔挂着一个葫芦的，峨眉派二代弟子，也是比较不成器的醉道人，就是身边总带着一个葫芦法宝，而这个葫芦法宝的唯一功效就是装酒。只不过醉道人那厮手法极差，那么一个能炼制更好的法宝的葫芦，生生被炼制成只能装一种酒的酒具，想起来都让林晓牙疼。
林晓带着遗憾，从灵焰潭谭底飞出，路过仅余的两头丙火灵蛇，甚至还给了这两头丙火灵蛇的幼体一点好处，其实也不是别的，既然林晓猜测这里可能是由太阳宫中的灵植落下成就，索性就从手中飞出了两点大日金焰，也不管这两头丙火灵蛇的幼体能否承受，就一股脑儿的灌了进去，反正就算承受不了，只要那一点灵性不灭，也能重聚身体。
不过，林晓的好意，对于这两头丙火灵蛇来说还真是有些承受不了，日后青城弟子裘元等人来磨球岛求取灵药，这两头丙火灵蛇作乱，就被吕灵姑一记五丁神斧将其中一头砍成了两截。
（）蜀山之玄门正宗
第556章 460李静虚与无名
林晓从灵焰潭出来，给亓南公和西极教长老各发了一封符信，随后也就不再停留，径直返回中原去了，不是林晓觉得磨球岛招待不周，而是接到了伽因的灵符传书。
伽因的灵符传书，说的就是一件事，李静虚突然上门了。
幻波池自打林晓重新开辟，将洞府按照人体五脏经络修建成了一个完整的人形之后，第二元神和伽因的第二元神就在其中重修，恢复原先的法力，与林晓不同，伽因是个清淡的性子，虽然嫉恶如仇，可此前交往的朋友数量也是极少，而且基本上不曾去过朋友的洞府道场拜访，都是朋友们前来幻波池，所以林晓静修了数百年之后，要出去走走、散散心，伽因却没有与林晓同去。
说起来，伽因在修道路上也不是林晓那样的一路顺遂，充满了波折，如今虽然也修炼了《九天元经》，但从身毒所得的那部佛经也未曾放下，到底是一份佛缘，轻易将其放弃，对伽因来说也不是一件什么太好的事情。一来伽因终归是林晓的道侣，但林晓可以有太上圣人作为背景，伽因可是没有，即便出了些什么事情，太清一脉也不会主动为伽因出头。
二来呢，伽因最前世乃是紫光圣母转世，地位崇高，如今归来，可是当年一样有不少天庭旧部还在，只要林晓和伽因愿意，仍然能重新聚拢旧部，在仙界成为一方势力。可是既然是一个势力，那么就要有自己的地盘。如今灵空仙界虽说地域广大，可也不是还有位置不错的无主之地，那么就势必与其他势力发生冲突。
作为现在灵空仙界的既得利益者的极为大佬，又如何能放弃到手的利益，而让给林晓与伽因呢。所以唯有几个圣人首肯，林晓和伽因才有可能把事情办好。可以有一条，林晓是出身太清一脉，而太清一脉就算是与西方佛门合作，但除非圣人出面作保，那么这种脆弱的合作可是说断就断的，那么要想单独蹦出来占地盘的林晓也就失去了最大的背景。
所以，要想解决这种问题，授信就是首先就是要让佛门相信林晓对佛门的善意，此时夫人外交，就是最合适的选择，而修炼佛法，就是这么做给出来的善意——即使伽因得到这部经书，也是出自佛门安排。虽说被林晓破坏了佛门的安排，但要能收获一个，不，两个太乙金仙的友善，林晓此前的任何作为，佛门都可以无视。
所以后来才有了峨眉派重开幻波池的举动，归根结底，也是佛门对于将伽因引入佛门，对道家的一种补偿。而伽因所说的事情，就是跟幻波池有关。唯一的区别就是有了林晓的插手，佛门在这方面看不到什么好处了，于是出现在伽因面前的不仅有代表道门的李静虚，还有一位大德高僧，师承疯和尚的无名禅师，也就是独指禅师接掌苏州上方山镜波寺的那一位。
这两位来到幻波池，就是因为当年林晓与长眉真人说过的归属问题，按照长眉真人的规划，这幻波池不仅是锻炼三代弟子的场所，而且也是提前解决一些被长眉真人封印的巨妖大魔，为三代弟子收获一些功德。这也算是提前解决一些未来峨眉与五台三次斗剑时，能够插手的一些邪魔左道中的散兵游勇，降低正道的压力。
要是此前按照林晓没有插手的历史进程，此时的伽因因为要闭关修炼的问题，本尊需要自封与昆仑山自本崖，而元神分化留在幻波池，其中还有一个艳尸崔盈在其中搅乱，不仅逆反叛师，还勾引来大量的妖邪，要将自己被镇压的元神肉身解放出来，连带还要将伽因的元神掀翻，自己独占幻波池。尤其是因为伽因过去孤高自赏，极端厌恶男子，所以在幻波池也下了诅咒，只要是男仙进了幻波池，就会在百日之内遇劫，即使当年对伽因有恩的李宁的前世，这一世进入幻波池，也要象征性的应劫，挨了一记千金坨。
所以，在伽因自己无法直接主宰幻波池的情况下，由长眉真人来接手幻波池当然是最好的选择。而长眉真人自己因为飞升还在伽因之前，所以就安排由前世为伽因密友的易静、李英琼、癞姑来作为未来的幻波池之主，而伽因留下的后手上官红则成为了易静的弟子。
其实要说整个蜀山世界的进程，唯有李英琼才是伽因最看重的当年密友，不仅因为李英琼前世脾性温婉，没有干涉伽因的行事，而且因为后一世李英琼竟然成为了李宁的女儿，加上李英琼也是累世修为，这一世还是应劫而生的大劫主角，所以，以伽因在幻波池的收藏，李英琼所得，实际上是最多的——甚至伽因还用自身分化出来的元灵来给李英琼的元神进行补益。
但是现在不同，伽因早已成为林晓的道侣，本尊也随着林晓来到了远古星空，并且觉醒了最前世的元灵记忆，如今也是太乙金仙的大能了，根本不存在什么无法飞升的困扰，所以对于原本林晓与长眉真人商定的事情，也不是那么上心。但是有一点不同，长眉真人现在已经飞升灵空仙界，可是长眉真人的弟子却个个都是真人是死忠，对于此前长眉真人吩咐过的事情，从来就不会以为有不对之处，也同样不会违背。
可是要是峨眉派现在的掌教妙一真人齐漱溟和大长老玄真子前来，在林晓和伽因面前，绝对算是地位不对等——不管是妙一真人齐漱溟还是与林晓、伽因有过接触的玄真子曾宁，论辈分都是长眉真人的弟子，而长眉真人却是樗散子的弟子，樗散子又是与林晓师兄弟相称，所以齐漱溟和玄真子都是林晓伽因的徒孙辈，要是徒孙上门请师叔祖让出洞府，怎么想也是别扭——齐漱溟和玄真子作为正道大宗门首领，可是张不开嘴的。
唯一的选择吗，就只有请师门长辈出面。可是说真的，长眉真人这一脉除了明面上的师弟水晶子之外，齐漱溟等人知道的只有连山大师的记名弟子玉洞真人岳辒了。不过水晶子与林晓、伽因都没有交往，玉洞真人岳辒毕竟不是太清嫡传（他们并不知道林晓已经传了岳辒太清一脉的根基功夫《九天元经》），只有与峨眉本宗并没有直接师承关系，却是长眉真人挚友的极乐真人李静虚是最合适的说客。
李静虚是长眉真人的挚友，同样也与林晓伽因有过多次接触，再因为不是峨眉一派传人，论辈分也是可高可低，关键就看李静虚吧自己摆在什么位置，要是与峨眉能够一直同心，那么就会以晚辈的身份出现在幻波池，要是与齐漱溟等人想法不同，那么很可能就会忽视辈分问题，前去与幻波池交涉——虽然此前得了林晓的许诺，可是幻波池毕竟是伽因的道场，这也是不能不顾的，万一伽因并不认可呢？
李静虚接到齐漱溟和玄真子的请求，也觉得这两人的出发点并没有错，毕竟是隔了一代人，有自己出面总归比三代弟子要好得多——如果齐漱溟或者玄真子直接前去，要是被伽因认为这是对自己的不敬，那这得到幻波池洞府可就没戏了，而幻波池洞府的得失，可是关系到日后峨眉大兴的关键节点之一，绝对不能有事。
当李静虚驾驭剑光飞临依还岭的时候，却意外地看到了这里竟然还出现了外人，而且还是李静虚认识的熟人，一位佛门的高僧。这位高僧此前曾与李静虚道左相逢，也有过论道，李静虚也知道这位禅师是一个真正的修行者，从来不显山不露水，同样绝少显露佛法神通，只是以德行来度化有缘之善男信女。不过并不代表这位无名禅师就不用神通法术，这不，李静虚眼瞅着一道金光划空而落，正正就在李静虚面前。
佛光收敛之后，无名禅师单手问讯：“原来是李道友，贫僧这厢有礼了。贫僧此来也是有求于幻波池之主，不知李道友可否允贫僧同行？”
李静虚急忙还礼：“无名禅师此言重了。贫道知晓道友是有道高僧，又如何会拒绝道友同行。还是一起吧。”李静虚肃手前引。
无名禅师再度拜首，与李静虚并肩前行。李静虚多少也知道一些佛门高僧的情况，无名禅师此前从没有听说过与幻波池有什么关联，那么此来除了与峨眉有关之外，最可能的就是因为佛门其他高僧的委托。反正只要与齐漱溟等人所托之事无干，李静虚倒也没有心思琢磨无名禅师的来意。
反正李静虚也知道自己的本事，说起万事前知，李静虚只能说能算，但是能算不代表精通，要不后来怎么会有陆蓉波的故事，也会出现秦渔为了满足转世次数而自杀呢。只是话又说回来，到了李静虚这等道行，在人间界算不算未来，又有什么关系？毕竟李静虚现在也近乎金仙道行，差的那点不过是妻妾飞升的功德以及自身道统的传承罢了。
李静虚不在乎无名禅师的来意，是因为李静虚有足够的自信，但是不代表无名禅师不在意李静虚。要是真的以无名禅师自己的意思，还真不想前往幻波池做说客，自己行走人间获取功德不香吗？但是无名禅师不得不来，因为这可是关系到人间界整个佛门的未来啊。
前文说过，人间界佛门正宗的代表人物居于首位的就是尊胜禅师，只是尊胜禅师不管事，一味地苦行并以毅力度化散仙，度化魔头；而另一位大雄禅师如今也以飞升西天极乐世界了，智公禅师也是隐居西南大雪山，每一甲子才出关一次讲道，对于俗世关心也不多，因此实际上主持人间佛门大计的就是号称第一神僧的天蒙禅师了。而这一次无名禅师幻波池之行，就是受到天蒙禅师和另一位的委托。
幻波池中，伽因破例为来访的李静虚和无名禅师出关接待，李静虚的事情倒还放在其次，就算晚上两天接见李静虚，极乐真人也无可奈何——晚辈嘛，怎么敢有怨怼之心呢。关键还是因为无名禅师。
虽然无名禅师的道行在伽因看来最多也就是等同于天仙的金刚一级，但是佛门有一个特点，那就是辈分问题，几乎所有的佛门高僧都称呼道门正道修士为道友、真人，很少有前辈的说法，只有那些不成气候、连地仙都没有成就的弟子，才会在自家师门与道门修士有明确的交情面前，称对方一句前辈，但只要是没有直接的各种关系，素味平生的话，那就都是“道友”了。
“道友，贫道此来是受了一位禅师所托，那位禅师相信道友也应当记得，就是当初说出道友可以前往身毒，那里有一部佛经与道友有缘，可如今这位禅师即将灭度，道友……嗨，故而想问道友一声，这因果可解否？”
伽因抿嘴笑道：“大师何来此话，莫不得以为伽因对那位禅师有怨吗？其实大师不知，要不是伽因夫君出手，伽因没准还真会遁入空门。佛门当然是正道，只是令那位大师失望了，也是伽因无缘佛门，但是那部佛经和佛法，伽因依旧会修习的。”
无名禅师还是头一次知道伽因竟然有了道侣，李静虚虽然听说过，可是知道此事的几个人，没有一个敢在这方面多嘴，将其流传出去，所以就连佛门中知道此事的也是极少数。李宁的前世，也是唯一一个因为时时关心伽因能否皈依佛门，才第一时间知道的，只不过很快伽因的一切天机就被遮掩掉了，而就是那一瞬，李宁这位大凡尊者才发现伽因是彻底与佛门没有了关系——大凡尊者李宁当然不知道那是因为前有林晓出手，后来伽因本尊又进了远古星空，而远古星空的特点，可是截断了圣人以下所有仙人的感知和推演！
这样一来，李宁前世的这位无名的大师，终于有些慌神了，能这样遮掩天机的人，那可是金仙以上的大能，得罪了这样的背景，莫不是要坏了佛门的大事？
（）蜀山之玄门正宗
第557章 461隐退幻波池
伽因如今的情况，其实与原本的轨迹并没有什么太大的不同，除了面前没有了艳尸崔盈那个孽徒——不是伽因没有遇到崔盈。说来崔盈也是一个世间少有的绝色美女，当初伽因与林晓一道行走的时候，都生出了“我见犹怜”的感觉，还是天生的禀赋极好，伽因自然就看上了崔盈，打算将其收为弟子，可是多了林晓这样一个搅屎棍在场，只是掐指一算之后，不等伽因上去询问，就一把将伽因拉走了，倒是弄得伽因有些发懵。
不过伽因多年来早已适应林晓的特别之处，知道林晓所作所为虽然随性的时候居多，可是在很多问题上都是有深意的，所以也就没有问——林晓可是伽因不问也会解释的。道侣嘛，林晓可是连自己出身那个世界都告诉了伽因，其他的事情又怎么可能对伽因隐瞒？更何况二人均已觉醒了夙慧，作为曾经的人皇天帝天后，又有什么不懂呢。
再一个伽因也是精于推演的高手，此前只是爱才心切没有算上一番，被林晓拉走之后，只消袖中算计一番就能得出结论，又怎么会自己往坑里掉呢。说起来其实也是，伽因不外乎就是坚信人定胜天的信念，崔盈日后不堪，也只是不会轻易放弃，却不是说伽因不会清理门户。唯独遇到一个特别爱管闲事，并且同样自视甚高总是觉得自己占据了道德高点的易静，恼火之下，这才没有提前清理门户，反而给了崔盈一线生机。
其实换了别人也是一样，不说辈分易静属于晚辈，就算是道行修为，易静的前世、肉身还完好的时候，也不如伽因，那么说了，谁给你的勇气，去教训一个辈分比你高，道行比你深的人？就好像某个“经济砖家”去告诉一个亿万富豪如何做生意一样，你一个挣工资的，凭什么去教导人家？比人家有钱，还是地位崇高？
所以林晓从来不用教训的口气与伽因说话，甚至从来不曾以教训的口气管教弟子，只是订好了规矩，提出了目标，具体的过程几乎不管，让一众弟子们充分发挥自己的才智。毕竟修道这条道路上，有先辈开创道路只是能够让后辈走得更稳妥一些，未来前进的道路更宽阔一些，但是这仅仅只是限定在天仙之下，一旦道行修为要进阶金仙，能看的就只是修道者自己，什么师傅师爷都没有太多的帮助——这也是为什么一旦飞升之后，门人弟子在位列金仙之前，都算不上真正的门人弟子，而且到了�
