蜀山之玄门正宗-第291章
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于是就在消息传开的三个月后，第一头大乘期的老妖兽就出现在了周山面前。
当然，严格说起来，即使将这头老妖的境界成为大乘期，也是绝对不准确的，因为老妖的修为只是没有渡过飞升劫，所以身上的妖力并没有实质性的改变，但是要是把这厮看作是普通的大乘期修者，估计老妖一个能打一百个！无他，在同样质量下，数量的确是一个致胜的关键。
老妖兽出现的第二天，周山面前再度出现了十九头同样的老妖，而且具最后一个到达的老妖的说法，还会有更多的数十万年兽龄的老妖前来，并且还透露了一个消息，那就是远古秘境中堪称老祖宗的一位玄龟家族的老妖，也会前来，并且那位老妖很可能就是当年老祖遇到的那一位！
老祖的到来，做出了一个震惊几乎所有妖兽种族的决定，那就是派遣几乎全部化神期和渡劫期的妖兽，随同周山离开这个远古秘境！这里既是妖兽们的天堂，但同时也是禁锢，百万年来，几乎所有的妖兽最终只能留在这里混吃等死——因为仙界的信息始终没有传回来，所有冒着巨大风险飞升的弟子无一例外的失去了消息。没有任何一头活了十几万年的老妖兽愿意就这么等待着寿命的终结，虽然妖兽比人族长寿很多，但寿命再长，也是有限度的！
当然了以玄龟老祖为首的老妖兽宁愿长睡也不愿飞升是另有原因，这里与周山是无关紧要的，而有关系的就是周山要把妖兽们带出去之后，一旦安稳住了，就要让妖兽回来报告是否平安，然后才是修为更低的妖兽是否离开这里的问题了。总之，为了后辈不至于混吃等死，玄龟老祖给周山提出的条件就是带着至少一千头化神期和渡劫期妖兽离开这里，否则就是周山自己也不要离开了。
对此，周山可是非常欢迎的。你想啊，一千头化神期和渡劫期的妖兽，那个数量，有哪个宗门能够拿得出来呢？超品仙门，周山不知道，可是太阳教里，那些隐藏着的太上长老不清楚，但是摆在明面上的化神期长老也不过就是两百多，渡劫期的太上长老不过五十，这可是清楚的。而这，还是一品仙门，就算有隐藏力量，但是能直接参与大战的又能有多少？一千个化神期和渡劫期妖兽，放到大战的战场上，绝对是一股任何势力不能小视的力量！
终于离开了远古秘境，周山心中很是不舍，毕竟远古秘境里的先天灵气是周山修炼所需最好的地方，但是对于宗门的因果，也是周山必还的一项，甚至要想从这个世界回归蜀山，帮助仙门世界天道晋升，也是必须的一项，到时候说不得还要与远古诸神做过一场，而留在远古秘境可是什么都做不了的。
一千头大妖兽离开了远古秘境，也是分外欣喜，远古秘境再大，也是方圆一隅，化神期妖兽虽然并不是远古秘境中的顶层，但是只要它们想，花个三五千年，也是能周游一圈的，无数年下来，只有刚晋升化神期的妖兽才会这么干，而现在随着周山离开的，又有哪个是才晋升化神期的呢！
凡俗界虽然属于整个仙门世界的底层，但是从面积来说，仅仅是人妖魔三族探索过的地方，也不过就是冰山一角，还有更多的妖兽、精怪或者不知名的种族生活在那些从无人及的地方，而那些地方，往往也是被人妖魔三族确定为禁忌的区域。
而周山带着众多妖兽出现的地方，很显然，并不是周山知道的位置，至少周山找不到图书馆里与地图上的某处相似的环境——这里是一处森林密布的所在，只不过与正常的森林相比，这里只有高大的针叶林，气候也更加的寒冷。
按说这里应当是接近仙门世界的三极所在的一极，可是周山随身携带的定星盘却告诉周山，这里并不是！那么唯一的可能，就是这里属于某一处禁忌区域了。
对于区域，周山能做的就是带着众妖兽杀出去！杀出一条血路！
禁忌区域之所以被称为禁忌，一个是因为这里有很多古怪的种族，阴狠毒辣，诡谲无常是这些种族的日常，另一个则是这里的环境也是同样的诡谲，变化无常，前一刻可能是烈日高悬，后一刻就是倾盆大雨，更兼还有莫名其妙的山川变化，就算是手里有指路的法宝，也可能会在其中迷路，进而走到死地，再也走不出来。
不是没有修仙的高手，进入禁忌之地之后，飞上天空观察地势，可是禁忌之地有一个共同的特点，那就是禁空！飞个三五百丈没什么事情，但是这里有很多高山都是有上千丈以上的高度，要是想飞上高山，就要做好被雷劈的准备！就算是渡劫高手，都禁不住几次；要是换了大乘期高手，那就更是乐子了，那些大乘期高手要么被强迫飞升，要么就是死在禁忌之地，所以没有大乘期高手敢于冒着死亡的危险前来禁忌之地——这也是有不少大乘期高手被迫飞升带来的结果。
不过，当周山用一天时间以望气术观看了周边的地势之后，竟然发现自己所在之处并不是没有生路，只不过这个生路竟然是随着一天十二个时辰的变化而变化的，只有通晓十二时辰变化之道的高手，才能顺利离开这里；然而这只是现在所处位置的表象，出了十二时辰变化笼罩的范围，同样有其他的阵势作为阻碍，而且同样是按照时变化的。
据周山所知，仙门世界的修士从来就没有在炼丹、炼器等方面有所建树，只有符箓一道还是有所成就的，也就是说，修真六艺，仙门世界只有一项符箓，而短缺了其他五项，而阵法，就是其中之一——不过这样说也不是十分准确，仙门世界擅长大规模军队作战，所以在大军作战排布的阵法方面别有所长。
不管别的禁忌之地是个什么样子，但是这里，一定是因为阵法变化所致，那些能在这里行动自如的种族，估计是天然的带上了这里阵法的印记，所以才能不受阵法干扰，对外来者占据优势。
周山虽然不是通晓混沌诸天世界的所有阵法，但是万变不离其宗，这里的阵法也不是不能参透的，何况，往往有天然阵法存在的地方，就一定有先天灵宝的存在！这也同样是规律！而能给生活在这里的种族留下印记，单纯的阵法可是做不到的，只有先天灵宝能有这种手段！先天灵宝，周山势在必得！
（）蜀山之玄门正宗
第516章 411天地大阵，再得灵宝
周山现在与众妖兽所在的位置，在周山眼里，属于阵眼范围内的安全区域，只要不出去，一般来说是不会受到阵势变化导致的危险，但是前提是这些妖兽不要因为遇到原住民的挑衅而追出去安全区域！
周山本来就打算在离开远古秘境以后，先修整几天时间，适应一下凡俗界的环境，然后在返回宗门，可从来没有想到会带着上千的妖兽一同出来，而妖兽们此前生活的环境，与凡俗界的差别还是很大，倒是需要适应更长时间，倒是给了周山探索这座天地大阵的机会。
如周山看到的，自己所处的这个阵法空间是整座天地大阵中的一个小环节，正因为小，所以才比较稳固，也没有禁忌之地的生物打扰，然而要前往整座大阵的核心，就必然会与那些生物接触，到时候就要看水灵珠能不能让那些生物认同了。
祭出水灵珠，悬在头顶三尺高度，周山按照望气术指引的生门一步一步离开了这座阵中阵，与此前看到的一样，这座按照十二个时辰变化的小阵外围是一个更大的阵势，足有三十个阵眼，每一个阵眼都是按照十二时辰的时间自主演化，这就形成了一个三百六十周天之数的复杂阵势。
周山所在的小阵位于外围大阵的十点钟方向，只有走到大阵的中心，才不会受到大阵时序变换的影响，也才能找到离开这座外围大阵的通道。
望气术有时候也不是全能的，即便周山此时太乙金仙的元神已经能全部解放，也是一样，在踏出小阵的第一时间，望气术之下，周山就看到了两条通道，这两条通道都显示这代表安全的绿色，然而，周山知道这只是表象，因为其中只有一条通道是真实不虚的，而另一条则是时序变换带来的幻影。
只不过，在周山眼里，还是分辨不出来其中那一条通道是幻影的——时间的力量可不是现在的周山能够企及的。好在，还有水灵珠。
这座天地大阵的中央，给了周山一种与水灵珠相似的气机感应，都是那么的神圣、不可侵犯，而随着周山祭出水灵珠的时间越久，这种感应也变得更加的清晰，甚至与水灵珠的气机发生了纠缠，如果周山没有猜错的话，这里的先天灵宝应当是与水灵珠相生的木属性，而不是相克的火属性。
据太上圣人所言，当年混沌开辟之时，混沌至宝包括孕育了盘皇真人的三十六品混沌青莲在内的众多混沌灵宝都碎裂了，其中就包括了混沌珠。蜀山世界里的众多珠状灵宝，比如三十六枚定海珠，开天三珠、定风珠等等，都是混沌珠碎片所化，只不过能够演化五行的五种灵珠并没有现世，即使是圣人也算不出这五行灵珠的跟脚。以太上圣人的估计，当年的混沌青莲的五片叶子能演化出五行灵旗，混沌珠作为仅次于混沌青莲的混沌至宝不应当只有日月双珠现世，或者就是流落到了混沌中的其他世界当中了。
蜀山世界作为盘皇真人开辟的主世界，并不是唯一的，只是因为体量太大，才导致盘皇真人为了保证世界的稳定，而身化万物，但是其他同样因为盘皇真人而诞生的小世界却因为其小，所以很容易生存下来，同样也会诞生天道，而那些因为混沌开辟而碎裂的混沌至宝、混沌灵宝的碎片还是有可能会落去其中，并且隐匿下去的。
这个仙门世界虽然是太上圣人随即寻找到的，但是其中若是没有水灵珠的缘故，恐怕太上圣人也不会否认——从混沌至宝掉落到先天灵宝，其中的气机感应固然可以被混沌阻隔，但是当太上圣人花了大力气开辟通道，混沌阻隔的力量就会被无形中削弱，引导另一个同类的存在就是正常了。
所以别看眼前望气术显示的是两条通道，但是周山依旧是稳稳地踏进了其中一条，因为只有这一条通道才是气机感应最清楚的。
当周山来到外围大阵的中央的时候，很惊异地看了以前绝对不敢相信的场景：大阵中央竟然摆着十二生肖的雕像！
这是造物的神奇，还是这里与自己原本所在的世界有联系？周山不敢肯定，但是在蜀山世界和龙蛇世界，周山可都没有看到过十二生肖存在的痕迹！鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪的形象完全符合周山在现代社会所见的十二生肖的形象，尤其是猪！在仙门世界，周山知道的猪的形象可不是十二生肖表现的这样！
仙门世界里的猪不管是真实形象还是雕像、图画，可都是遍体长毛，一双长而尖锐的大牙，两只血红血红的小眼睛！而这里的生肖猪的模样，可是白白胖胖、憨态可掬的大胖子一只。不管是什么人看到了，绝对不会联想到仙门世界里的猪的凶悍。
——周山对于能否回到自己原来生活的世界，现在可是充满了信心。
十二生肖雕像的中央，是一座方圆不过一丈的小型祭坛。祭坛中央的地面是一个能转动的圆盘，上面雕刻着繁复的线条，十二个点上各自对应十二生肖，不过此时的十二个点并不是正对着雕像，反而如同表盘上的时针、分针一样，指向着各自的方向。
看来要想借助这座祭坛离开，首先要做的就是让十二个点与十二个雕像相对应，而每一种对应的方式，应当就是代表十二个不同的方向，但是哪个方向会对应整座天地大阵的中心位置呢？
以五行生克对应，这里的先天灵宝如果真的是木属性，那么按照先天八卦的方位，风属木，为西南巽地，那么看起来就应当将转盘上的代表木属性的虎兔指向西南巽地。可是问题来了，这种祭坛就真的这么浅显吗？周山有些怀疑。
毕竟这座天地大阵作为先天灵宝存身的所在，应当是以先天灵宝为尊，那么只有十二点钟方向，才是最合适的方位，应当把虎兔所属的木相对准，只是虎兔虽然都属木，应当以哪个为主呢？
一般来说，十二生肖各有活动的时间，鼠为子时，虎为寅时，兔为卯时，但论道十二生肖作为动物本身的生克来说，兔与鼠可是不存在生克一说的，只有虎为万兽之长，才具备克制除了龙以外的所有动物的能力，这样一来，要是选择的话，只有虎才是最合适的。
不过，若是考虑水灵珠与此地天地大阵中的灵宝的生克关系，选择虎相反而不太合适，毕竟虎克鼠，而水灵珠应当与此地灵宝为相生，所以周山思前想后，还是将代表兔的那一个位置转动到了十二点方向：既然不克，那就相类吧。
周山站在转盘中间，对准转盘正中间的枢纽输入了法力，嗯，是先天法力，于是在一阵震动之后，从十二点方向顺时针开始，一道金灿灿的光芒转动了一圈，再回到十二点方向后，周山也消失在了转盘中心。
再次出现时，周山感觉好像是被青绿色的灵水淹没了一样，一层又一层粘稠的木行灵气令周山大为兴奋。这还的说周山本身就不是水灵根，只是因为水灵珠的缘故，才使得太阳教的测灵碑出现了万载难逢的错误：在蜀山世界，周山从《黄庭经》得来的功法，是修炼阴阳五行身中神灵，并且点亮肉身中的周天星辰窍穴，并且同样孕育出星神，所以并没有一个严格的肉身属性，或者，干脆就叫做全属性。
这样一来，周山其实对于吸收那种属性的灵气都不在乎，反正能够在身体中转换就是了。不过就在这种浓厚的木行灵气包围之下，水灵珠却几乎失去了指引方向的作用——水灵珠能做的只是因为五行生克的指引，是一个范围，而不是一个点，甚至还有可能因为某处木属性灵气极为厚重、灵动而误导方向。
对于现在这种浓厚的木属性灵气，周山还真是一时半会儿没有合适法方法，水灵珠不行，本身五行水生木，就不会吸收木灵气，只会增加，而如果按照木生火来说，周山的确是有太阳真火在身，也足以点燃这里的木灵气，但是有一个问题，周山自己也在木灵气包围之中，难道连自己也一起烧吗？还有就是，难道将木灵气点燃，他不浪费吗？
按照周山此前在远古秘境修行来得经验，这里的木属性灵气很大出一部分程度上，是可能出现先天灵气的——越接近核心区域，周山相信这个可能就越高。要知道周山现在修炼出来的丹田气海积攒的可都是先天灵液，要是有了同属先天的木灵气，丹田气海中积攒的灵液速度只会更快，数量只会更多啊。
但木属性灵气这么浓厚，竟然连周山的望气术都被遮挡住了方向，只是能看到自己身体周围不过数丈远距离，实在是无法防范可能出现的危险的。
（）蜀山之玄门正宗
第517章 422木灵珠，太阳教兵团
关键时刻，周山想起来了自己手里的青木杖。
可怜的青木杖，自打周山当年在蜀山世界以其修炼肝神之后，就和镇岳地灵鼎、太白金刀一样，没有被周山用过几次，不过说起来青木杖比太白金刀和镇岳地灵鼎还好一些，依旧留在周山周礼，不像那俩件法宝一个被周山送了�
