蜀山之玄门正宗-第128章
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另外辛如玉别看样貌上从来不以真容现世，不是古怪清奇，就是面貌丑陋，（林晓也没有特意去用法眼看过，毕竟是朋友，那么做可是很不礼貌的行为），但此女的确是天生的佛子，或者干脆也是属于某个佛门大能的转世之躯——这种事情，对于佛门来说，只是惯常使用的小操作，不值一提。
遍观自东汉明帝时第一次有金身神人如梦，到如今林晓收徒李青这个大隋帝国开始走向下坡路的时代，几乎所有的佛门高僧都是从西方转世而来的金身罗汉比丘尼，唯有一个达摩祖师，才是以真身东来，创下了禅宗一脉（不过认真说起来，要是没有禅宗二代祖师慧可的功绩，禅宗也发展不起来）。在林晓看来，估计辛如玉也是这等人物，如果林晓没有猜错，那么未来辛如玉转修佛门心法紧三五日功夫就以成功，并且道行法力均都大进，才符合常理。
而能够导引辛如玉修行佛门心法的那个老和尚，林晓估摸着绝对少不了自西方而来的达摩老祖一脉的禅宗和尚，只有禅宗秉持的心法，才有顿悟一说，那么算时间，也就是那和尚出现时机，就是在辛如玉离开老魔邛崃山新魔宫之后，返回原来的修行之所的途中——老魔要是没有和佛门勾结，林晓都能当面啐老魔一口，虽然不好当面揭穿（还没发生么），但是林晓断定，与老魔合作的估摸着就是那个疯和尚。
佛门就是如此，一个邓隐给疯和尚带来的好处，不过是帮助疯和尚渡过冰厄之劫，后来疯和尚给邓隐谋划了那么多脱劫的招数，也能算是还了邓隐的因果，那么到时候舍了邓隐这个挽救不回来的家伙，换取早日以辛如玉重返本来，显然是更合算的——疯和尚与老魔的约战不少人都知道，但是又有哪个知道两人约战的结局呢？说不定就是因为老魔这一次配合，而消除了约战的因果呢。
（）蜀山之玄门正宗
第227章 123初会老魔6
说说后来辛如玉的际遇，实际上就是给林晓自己一个提醒，毕竟林晓已经引导玄都法师收了伽因为记名弟子，等于未来李宁的前世再来给伽因引路也不会有什么作用，也就是破坏了佛门的一项图谋，谁知道人家还有什么招数找上林晓呢。
倒不是说林晓的因果有哪个佛门高僧能算到，而是林晓真的比较喜欢伽因！（讨厌男子好啊，说明没有谁能接近，而林晓因为小南极一行，并没有令伽因厌恶，就已经是一大胜利了，未来谁知道有没有更亲近的机会呢。）在林晓看来，有无名分无所谓，只要伽因愿意作为道侣就可以——这个道侣可不要想歪了，就是指的能互相帮助、互相启发、互相促进的同道哦。
对于老魔，林晓从来不曾轻视过，所有能在人间界修行到天仙级别的高手，都不简单，背后不说都有各种大势力的支持，就算是气运都没有一个少的，就连伏了天诛的查双影，要不是自己作死，都不会有气数尽了的那一天，何况老魔这等积修了无数功德的家伙呢。
老魔毕竟是修行的魔门最高心法，在林晓看来，尽管老魔成道之前功德无数，但是一旦开辟小世界，放飞自我，也不是不可能的事情。那么现在的红花敢倒行逆施，没准就是老魔一脉魔门功法放飞自我之后的本性流露的结果。
老魔沉吟许久之后的一段话，倒是真的证实了林晓的猜测。
没错，老魔用《血神经》将附身红花的本命神魔封印消灭，的确是出了岔子，倒不是老魔父女的猜测错误，而是问题出在《血神经》本身。作为血海一脉嫡传的功法，怎么可能轻易地让红花脱困而出，要是红花什么事情都没有，将与邓隐的宿世孽缘都放弃了，那么还有谁会修炼《血神经》，宣扬血神子的强横呢。
老魔的确用《血神经》下册将什么封印消灭，只不过就像红花在石神宫中哀嚎的那样，她已经有一部分元神与神魔合为一体，老魔也只能将红花这部分元神分割出来，让这部分与本命神魔融合的元神占据了红花的肉身，而让干净的剩余部分的元神以自身精血重孕肉身，随着老魔归隐小世界。
而分割开来元神占据的肉身，则被老魔放了出去，还是要去解决红花与邓隐之间的孽缘，这才是后来追踪邓隐，并且因此和尸毗老人发生冲突，还被尸毗老人使计收了红花的内丹元珠，同时还因为尸毗老人的缘故，与邓隐定下两个约定，而后一个则是三年之后要收服邓隐，否则就要为本命神魔所啖，身死魂灭。
而红花能有此劫，端的是因为老魔分割元神所致，不仅将被神魔融合的那一部分元神分割了出去，还将那一部分元神携带的气数，全部转移到了失去肉身的剩余部分的元神上，要不然以前只与邓隐牵扯不断的红花，又怎么可能气数终结的如此之快。要知道老魔积修功德无数，多少也会荫蔽自家的子女一二吧？
其实这也与红花以前的经历有关，邓隐前世的时候，就与魔女有过私密接触，结果邓隐却令魔女走失了元阴，而邓隐则因此受到惩罚，被开除师门，自己也兵解转世，还因此拖累了长眉，这才导致后来魔女怒而发誓，肉身元神为本命神魔反制，有了长眉归还《血神经》下册的缘故。
而红花此次得以解脱，分割出来的肉身元神可谓是故态复萌，将原来的侍女和近身服侍的金银二童魔鬼再度唤了出来，而且比邓隐前世还要淫凶更炽。
只不过这些都是老魔的算计，要是不能将红花的恶念元神与本命神魔融合的部分彻底消灭，不特红花无力脱出劫数，没准还要将老魔牵扯进来，再也不能稳居小世界，无灾无劫。要知道类似老魔这种能自开一界的人间顶尖高手，在开辟并隐居小世界之后，就如同得了金仙道果，只要小世界不灭，那就是相当于太乙金仙的存在，一旦出现在人间界，就算是动作轻微，也会造成天象变动，人间动荡，带来的因果业力无数——这一切都是不为天道允许的，一旦出现，必然会遭遇天谴。
以老魔这种走了捷径的金仙，是必定抗不了天谴之威的，那么等待老魔的就只有神归魔界，可是此前老魔单独开辟一个小世界的前科，无疑是令那些域外天魔所忌，一旦老魔飞升魔界，等待老魔的估计也不是什么好下场，所以才有尸毗老人所说牵扯之处。
反正红花只要自己不知悔改，留在世上的时间，也不过就是三年光景，有了邓隐的牵制。老魔相信红花没有多少时间到外边四处去浪，那么只要造孽不多，还是能保证女儿剩余元神安稳的，而前提是未来女儿不出自己的小世界。
——分割出来的肉身红花和部分元神就是一个弃子啊。脱劫的弃子。
老魔的一番话，让林晓听得一身的冷汗，不由感叹，怪不得是魔门第一高手，就算是心痛爱女，算计起来也绝对的冷静，甚至是冷漠无情，连爱女的部分元神和肉身都能干脆的舍弃，而这可是自己绝对做不出来的。同时也是很可怜邓隐，你说邓隐有这么多高人帮衬，竟然还是一步步坠入魔女落网，辜负了无垢的一腔深情，也辜负了长眉、疯和尚乃至樗散子、太元散人和连山大师的期望。
天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
邓隐别看转世数次，但是一样是只知道修炼法力，不知道悟道，更不知道修炼要先修心，成仙要先做好人。所以稍微遇到一些引诱，就会勾起私心杂念，贪、淫、嫉、嗔样样不绝，也怪不得未来峨眉开府之后，要求众弟子要先通过左元火宅和右元十三限，才能下山行道，就是因为邓隐这个资质禀赋高人一等，却因为自己不修心的缘故啊。
对于老魔的描述，林晓和辛如玉二人都无可奈何，就算红花贪淫凶狠，可是如果邓隐自己能稳守道心的话，也就不会有后边的糟事。以林晓和辛如玉这等高人，又如何将责任全都推到红花身上，同样也不能将责任推倒老魔身上，何况老魔还拜托尸毗老人插手，给邓隐一个摆脱的机会呢。
林晓和辛如玉离开邛崃魔宫的时候，都有些沮丧，脸色都不是太好。
不过事情已经过去，主要的内容又不干辛如玉的事情，倒是不妨碍辛如玉的情绪先恢复正常，开始对林晓好奇了起来。
而林晓也是一样，在林晓听说过的传闻中，辛如玉也是出身旁门，法力强横，做事随心，虽然身上没有多少恶业，功德也一样不是很多，甚至还不如石神宫老魔呢，但是为人十分正派，所以往往被视为正道修士。而陈紫芹却是辛如玉为数极少的朋友之一，两人相交莫逆，所以辛如玉才得了陈紫芹的拜托，替自己来守护无垢。
因为在陈紫芹看来，无垢身上的是非最多，又是常居中土，身边还有一个不安分的邓隐，在小南极的时候，林晓就曾经感叹过无垢与邓隐之间的孽缘，虽然无垢三姐妹并不在场，但是陈紫芹和伽因两个可都是听得很清楚，自然对这个小师妹充满了担忧，由于伽因有自己的事情要做（看看佛门的举动），而陈紫芹的主要任务又是给长眉护法，所以只好拜托自己的好友辛如玉帮忙了。
这样一来，按照陈紫芹的关系算，她的好友辛如玉也要比林晓低了一辈，正好和长眉相当。不过修道人很少这样论辈分，就比如此时的尸毗老人和石神宫老魔，两人是一前一后本称为魔门第一高手，而且老魔还能将教训女儿分身的责任相托，说明两人至少在辈份上一致，而天蒙等佛门神僧只是被峨眉二代们成为前辈，明显是被二代们看作是长眉同辈人物，那么好了，这些佛门转世的罗汉们，怎么和峨眉二代们论辈分的？
所以真要说起来，蜀山世界的仙佛们之间的关系乱的很，除非是直接拜师，否则都是各论各的，谁还没有个几次转世修行呢？
齐漱溟夫妻就是转世九次，而他们还有一个同样九世之前的儿子李洪，就连长眉自己转世也不止一次，长眉长徒玄真子曾宁跟着长眉也至少转世了三次，到了林晓的大徒弟白谷逸，第一世王玄龄也是转世七次，才能修得正果。
所以还真没有办法来确定何时的辈分，不过是按照道行法力的境界，看着称呼罢了。所以，也才有林晓跟樗散子叫师兄，顺带连山大师也是一样确定了所谓的班辈而已，真要是排班论辈，还要等林晓飞升灵空之后，在玄都法师面前确定的——包括长眉在内都是一样，说不定飞升之后，长眉的辈分还要与文始真人齐平呢。
（）蜀山之玄门正宗
第228章 124从辛如玉到心如神尼
离开了邛崃山，林晓一时间也有些无事可做，除非现在就前往东海之滨，给自己寻找新的府邸。
无垢和邓隐两人现在的行道可是受到了正魔两道四方的关注，正道的有樗散子和太元散人这样的师门长辈，还有辛如玉这样的受人托付的助拳者（林晓自然是要算到樗散子他们的行列里的）；而魔道方面也有红花（残）和尸毗老人一反一正的插手。
其实其中最主要的还是邓隐和红花。邓隐呢，是在经历无数诱惑，看看邓隐最终能不能稳守本心，拒绝诱惑；而红花呢，则是大家一起看着这副残躯在痛快地去浪，然后将邓隐带到沟里去之后，灰飞烟灭。
无垢才是其中那个最辛苦，最失望的一个。修道人之间本来就很少有结成夫妻的例子，因为道侣可不等于夫妻，尤其是道门正宗传人当中最多也就是名色夫妻，只有在旁门左道中，才不禁止行夫妻之实。虽然这不是绝对，因为纯阳真人一脉，作为道门正宗，还是一脉嫡传，同样不禁止阴阳和合。
其关键不是别的，而是一旦确定夫妻关系，就算是名色夫妻，也会导致双方的气运相互勾连，一损俱损，一荣俱荣。要是按照原来的情况，无垢是通过邓隐才得到樗散子传授的《九天元经》，就等于是分去了邓隐的气运，后来邓隐迅速入魔，也会被人认为是有无垢的责任（从来不乏这类人）。
但现在是林晓在天蓬山遇到申家三姊妹之后，就动了收徒之念，而申无妄还偏偏就立刻拜师了，这样一下子就混乱了无垢的命数，要不是林晓天然就具备混淆天机的情况，估计樗散子和石神宫老魔等人早就有所感应，会提前应变的。
因为如果什么都没有改变的话，未来无垢是很孤独地飞升的，长眉和长眉的弟子们也从来不提自己还有这么一个弟妹或者师叔母的事情，包块后来韩仙子一脉，还是通过乙休的关系拉拢，要知道韩仙子可是申无妄的弟子，而申无妄可是申无垢的大姐，韩仙子本身就和峨眉派有千丝万缕的联系啊。
而乙休呢？乃是合沙道人的师侄，合沙道人虽然是樗散子等人的好友，但毕竟是朋友，没有直接的关联，而乙休论亲近的话，也只是和峨眉二代的几个弟子是好友，所以在远近亲疏的关系上来说，峨眉派没有直接拢住韩仙子一脉，估计还是因为邓隐这个峨眉派的忌讳。
当年林晓在小南极的时候，在陈紫芹和伽因面前，也曾点评过人间正魔邪旁包括散修中的顶尖人物，倒不是林晓真的熟悉，而是林晓有“神书“在手，品评起来当然就是能够一针见血。其中就包括了尸毗老人，也包括了辛如玉在内。尤其是辛如玉还是陈紫芹这位陈仙子大魔女的好友，与伽因也是非常熟悉的著名旁门高手。
当然了，林晓对辛如玉的评点，全部是以辛如玉入佛之前的表现来说的，倒是让陈紫芹十分惊叹，毕竟陈紫芹、伽因和辛如玉都属于同一类的人，同样的精才绝艳，同样的嫉恶如仇，同样的我行我素，当然也是同样的号称有无敌之姿，当然还有一样，就是同样坚决的向道之心。
而伽因与辛如玉还有更多相似之处，那就是二人都被度入佛门，只不过两人直到蜀山第三次斗剑，都没有彻底解脱，飞升西方极乐。二陈紫芹这位仙子魔女要不是早早结束与长眉之间的纠结，飞升灵空仙界，估计也少不了有佛门高僧大和尚找上门去度化的。
就算是尸毗老人都一样。尸毗老人在魔门中也是威名赫赫，是继石神宫老魔之后的魔门第一高手，可是不一样最后接受了佛门的度化么？可是要不是此前尸毗老人表现出来自己的天份，又怎么可能会有佛门高僧找上门来呢？你看看李英琼在莽苍山收的米刘二矮怎么没有高僧前去度化？米刘二矮一样是身在旁门，可是心慕正道，而且道心非常坚定啊——其表现就是为了师门任务，能舍去一身修为，以身殉道，宁可转世重修，也要拉着敌人同归于尽。
所以，佛门度化的对象，从来都不是那些芸芸众生，而是那些众生中最出色的人物。（唯一一个敢从众生中最底层着手的，只有后来达摩祖师开创，在慧可二代祖师手里成型的禅宗）
辛如玉也不例外，可以说，很早开始，辛如玉就被佛门盯上了，只是一直找不到下手的机会。要度化人家，总得有个前提，那就是当人家进无可进、找不到前路的时候，再跳出来提供一条更宽阔的道路，能够达到更高的成就才行。对辛如玉是这种套路，原来设计的对伽因也是这种套路，而这两位还都中了这种套路——对于大道的向往，才是两女仙心甘情愿的原因。
而现在，因为辛如玉被陈紫芹邀来为无垢护法，无形中就显露了行迹，一直惦记度化辛如玉的佛门高僧当然就会马上行动。原来辛如玉没有出来的话，因为彼此的道行法力都十分高深，所以要想算出辛如玉的行踪，那肯定是十分的艰难，但是现在辛如玉出来了，而且事前有老魔和疯和尚�
