我真是佞臣啊-第36章
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更没想到的是，儒圣本身竟也是武道高手，这个宁辰还真是第一次听到。
宁辰只知道，儒圣曾经培养了三千红花棍。
但是儒圣本身是不是武道高手，宁辰还真不知道。
“老师，以儒圣之姿，就算是修的是武道，应该也是极顶尖的那种强者。
那为何后来，儒圣弃武从文了呢？”既然提到这个，宁辰的好奇心自是被勾了起来。
“这个除了儒圣，恐怕没有人能够给你一个准确的答案。”
顿了一下，孔祭酒说道：“不过我自己有一个猜测，你想不想听一听？”
第61章 修武真的影响智商
孔祭酒的猜测，还是很有参考价值的。
“请老师赐教。”宁辰恭敬请教。
孔祭酒缓缓说道：“我猜测，儒圣当年之所以放弃武道，而自开儒道。
是因为武道的路已经断了，无法让儒圣达到巅峰了。
所以儒圣当年，只能另辟蹊径，另开一道，已让自己走上巅峰。”
儒圣这么凶残的吗？
没有路可以走了，就自己开路往上走。
“老师这么推测，可有什么证据吗？”宁辰沉吟片刻问道。
“儒圣所生活的年代，正是三皇五帝绝迹之后不久。
三皇五帝虽将人族，带出了黑暗深渊。
但是人族的生活环境，却绝对算不上是安全。
甚至可以说是极度之危险。
生存，是那个时代人族，唯一要去做的事情。
而想要生存，唯有习武。
那个时候，人族只有习武一条路可以走。
以儒圣能开创儒道之天资，如果武道可以走到极致。
同样可以助儒圣，完成他心中所想之抱负的话。
儒圣还会费劲心力，另创一道吗？”
孔祭酒这个解释，还真的很有道理。
“老师有没有可能，儒圣单纯就是为了传播文明火种，让人族从蒙昧走向文明吗？”宁辰也问出了自己的疑惑。
孔祭酒听了宁辰的问题反问，道：“当生死都是问题的时候，你觉得儒圣会想这些吗？
人族所有的礼制与文明，皆是儒圣带领儒家弟子，平定了四方之后，才制定和传承下来的。”
这个还真的是这么一回事，当生命都被威胁的时候，好像的确想不起来传承文明的事情。
“那会不会有另外一种可能，就是儒圣觉得武夫不足与谋呢？”宁辰弱弱的提出了另外一种可能性。
“武夫粗鄙，那指的都是六品以前，六品之后就不存在这个问题了。”孔祭酒对宁辰说道。
宁辰听到孔祭酒这话，陡然一惊：“修武，真的会影响智商的吗？”
宁辰以前以为只是一句调侃，结果没想到竟然是真的。
孔祭酒道：“你不知晓吗？武夫六品以前，调动和消耗大量的气血，用以淬炼身体。这里面唯独，不包括……”
孔祭酒用手指了指自己的脑袋。
宁辰仔细回忆了一下，自己看过的关于武道方面的书籍，还真是这么回事。
武夫六品之前，那都是要消耗气血来淬身的，唯独不包括自己大脑。
血供不上去，大脑缺血，自然反应就慢。
所以这是有科学根据的。
“老师我这会不会也受影响。”宁辰还指望自己脑袋，多玩点佞的呢。
这要是脑袋受到了影响，那对自己可太不利了。
孔祭酒对宁辰解释道：“受影响的程度，也要看你的起点。
你起点本身就高，就算受到一点影响，也远超平均水准。
何况你还有浩然正气，浩然正气，专门滋养智慧。
所以你不用担心，自己会变成傻子。”
听了这话，宁辰倒是放心了不少。
然后宁辰就想到了另外一个问题。
那就是武道的路断了的事情。
“如果儒圣判断武道之路断了，那肯定就是断了。”
“那我这以后还能不能打遍天下无敌手了。”
“妈的，我都想了些什么？
我连活着都是一个问题，还敢想武道之路断没断的事情，我真是想的太多了。”
摒弃这些杂七杂八，趁着回京的路上，宁辰也多打听一下，这修行上的事情。
对于修行的事情，宁辰还是比较上心的。
毕竟就跟孔祭酒说的一样，自己没有一个好体格，那可是不成的。
“对了老师，我听说当今天下人族的品级，都是儒圣给定下的。”宁辰忽然想到了什么，继续对孔祭酒问道。
孔祭酒点点头说道：“武道和儒道的品级，都是儒圣定下的。
武道之前并没有品级之分，儒圣是根据儒道的品级，才确定了武道的品级。
另外妖、蛮和鬼的品级，也都是儒圣所划定的。
仙道和佛道的品级，也与儒圣有极大关系，只是它们不会承认罢了。”
宁辰之前只知道，武道和儒道的品级确定是儒圣定下来的。
倒是真的没有想到，非人族的品级，竟然也是儒圣划定的。
不说其它，单就是划定品级，这就是一件天大的功德。
直接给所有修行者，点明了前进的路。
让他们都知道，自己每一个阶段，该做些什么。
而不是盲目不知所措，跟个没头苍蝇一样，到处乱飞。
“老师儒圣当年定下武道品级的时候，有没有想过，那些武夫会愚蠢到真的用兵器来试验自己八品时候的境界？”
孔祭酒听了宁辰的话说道：“这个儒圣恐怕当年没有想过的吧。当年应该不会有武夫这么蠢。至于后来，怎么变成这样的。我也不太清楚。”
宁辰斜了孔祭酒一眼说道：“老师不清楚，那老师怎么不想着纠正一下呢？”
“这与我有什么关系？我又不是武夫？而且我又怎知道，武夫，是不是认为这样的方式，是最保险的方式呢？”
这话说的，推的那叫一个干净。
不过这事，宁辰也没再纠结。
“你可知道，这些年无论是在边关，还是在地方，除了武者以外，哪一门死的人最多？”孔祭酒忽然对宁辰问道。
宁辰微微一愣，旋即宁辰就明白了什么，对孔祭酒说道：“老师，我对儒家真的没什么偏见。我只是……”
顿了一下，宁辰小心的问道：“老师，儒圣确定是死了的吧？”
孔祭酒点点头：“应当是的，否则的话，儒圣留下的这些圣宝，不会变成无主之物。”
听了这话，宁辰就放心多了：“我的确是对儒家没有偏见，我只是对儒圣有点意见而已。所以老师，不用担心，我会对儒家做什么？”
宁辰说自己对儒圣有意见这话，孔祭酒就当没听到。
这么怂的表示，孔祭酒都觉得丢自己的脸。
“儒圣当年给儒道定品的时候，其实就已经设想过，儒道必须要为人族长存和繁荣而一直战斗。”
“儒道后三品都是在养，养浩然正气，养文，养字。但是六品之后想要有所收获，那必然是一路都在战斗的路上。
山河境可不是踏遍山河就可以了。
只有那些有灵韵的山河，才可以被浩然正气书记录下。
而且儒家的亚圣，需要立功。
而这所立之功，是需要以妖、蛮等为祸人间的那些非人族的尸骨铸就的。”
不说别的，就从品级上来看，儒圣都做到了没有私心。
只是它再没有私心，背刺自己那都是不对的。
“老师，你之前说让我养字。我觉得我的文章也不错，我能直接养字、养文一起来吗？”
第62章 又被宁辰装到了
孔祭酒并没有正面回答宁辰的问题，而是反问道：“你觉得这天下，只会有你一人，想到有这样的捷径吗？”
宁辰沉吟一下，说道：“应该不会只有我一人想到这样的捷径。
但是如我，有这般文采。
这么年轻就能写出圣人级别启蒙文章的，应该就只有我一人。”
孔祭酒有一种被冒犯到的感觉。
这是他的立命石，明明这块石头上，只有他能装逼的。
“当然也没有老师这种，如此年纪就能逆伐三品。
寻找最强立命真意的大儒。
我和老师一样，都属于那种天下独一无二的存在。”
眼见着孔祭酒，有打算劳自己体肤的意思，宁辰连忙一记彩虹屁送上。
孔祭酒面色稍霁，对宁辰解释道：“儒道的修行跟其它体系不同，并没有太多的捷径可走。
捷径往往意味着你可能走上歧路，其它体系走上歧路，要么走火入魔，要么堕入妖道，杀了就行。
他们的危害性，不会如同儒家这样的大。
你想一想，如果一位儒生走上了歧路。
而他又恰好是一地学堂的老师，你觉得他会只影响他一人吗？”
这个还真是这样。
而且读书人的这种影响，还是潜移默化的，短时间内可能都看不出这样的危害。
等你一旦看到危害的时候，那这危害性可能都已经不可逆了。
并且它传播的还比较隐蔽，不容易被发现。
“当年儒圣定下儒家品级的时候，应当就是考虑到了这一点，所以儒家的修行，并没有什么捷径可以走。”
解释了一下前提条件之后，孔祭酒继续说道：“你的文章和诗词，的确是有可取之处。
但是无论是文章还是诗词，想要真正的变成你可用的战力。
那需要你先让你的文字富有浩然正气。
这个需要耗费的浩然正气，可不是一点两点。
因为这天下之字，何止几百、上千。
你要让几千字，都富有灵性，可以任意组合勾连，这并不是简单的过程。
所以养字之境尤为的关键。”
顿了一下，孔祭酒忽然想到了什么说道：“你要说两层一起修炼，倒也不是没有。
我曾经在典籍中看过，过去曾经有大儒，养字过十万，文章自成。
这应当算是一个捷径了吧，不过你觉得这样的捷径是你想走的吗？”
养字过十万！
这个对宁辰来说，太难了。
别说宁辰都不认识这么多字，就算是认识，宁辰也不会这么干。
就算快，一天养一个字。
十万字，那就是十万天。
十万天就是两百多年。
不对啊。
这里有个bug插了进来。
儒家修行，是可以延长寿元，但是没听说养字境能活两百多年。
似乎看出了宁辰心中所想，孔祭酒解释道：“养字之境并非是一个字一个字的去养。
采用的是以点带面的方法去养。
字是由笔画、结构、偏旁部首、字意组成。
你养一个字，与之相对应的一些字，都会在被韵养范围之内。
你养成了这个字的笔画，到另外一个字当中同样是通用的。
你养一个字它其中所蕴含的笔画、偏旁，到其它字当中同样是可用的。
所以你想要养十万字，实则养个几千字，应当也够了。”
宁辰听了之后，倒是明白了其中原理。
不过几千字，恐怕也是几十年的事情了。
这依然还是划不来的选择。
至于圣人书这种东西，纯属圣人光环的加持。
写在上面的文字，直接完成养字的过程，直接具备了文章的能力。
既然提到了这里，宁辰索性把儒道八品的事情，问清楚好了。
“我之前在书院的时候，听他们说过，我的书法。
可以让我更容易进入八品养字境，这是什么道理？”
孔祭酒说道：“文字最终是要落在纸上的。
不管这个纸是真正的纸，还是浩然正气书。
落在纸上，那就需要人来写。
而书法，其实在某种程度上，就反应了这些文字的力量。
如果的你字苍劲有力，那你文字同样如此。”
顿了一下，孔祭酒说道：“要说捷径，这个倒是也可以算是一条捷径。
如果你的书法，当真可以达到法的程度，得到浩然正气的认可。
那你就算直接跨入八品境了，接下来你就只是需要，利用你自己的书法，来完成对字的韵养就好。
而且因为你有书法的支撑，所以养字会快的多。”
看了一眼宁辰，孔祭酒说道：“不过书法想要达到法的程度，比你锤炼一个字，进入八品更难。”
“那如果我是自创了一种书法的话，算不算自创法，这样会不会更加容易一点。”宁辰记得在书院的时候，李子秋好像是说过这个话。
“自创一门书法，的确会容易一点。
你的字我也看过，的确算是独特。
不过与现在的隶书、篆体和草书，还是有很多相似的地方。
想要得到浩然正气的认可，可能还有些难度。”孔祭酒直接回答了宁辰心中所想的问题。
不过这一次，孔祭酒就猜对了一半。
宁辰想到的可不是颜体，而是行书，而且还是书圣王羲之的行书。
行楷和行草，在这个世界可是完全没有任何一点痕迹的。
“老师如果我想以书法入八品的话，我该怎么做？”宁辰对孔祭酒询问道。
“以指为笔，以浩然正气为墨。写下一些字，如果得到认可，就算是以书法进入到养字之境了。”既然宁辰要试验，孔祭酒也想看看，宁辰的想法是否可行。
想了一下，孔祭酒提醒宁辰：“如果是书法的话，这书法在字上的变化最好多一些。”
宁辰懂得，儒家讲的就是一个花里胡哨。
变化越多，那就越好。
而要说变化，那个有行书变化多。
尤其是书圣一篇兰亭集序，一个‘之’字，就有二十六种变化。
一念及此。
宁辰直接以手为笔，以浩然正气为墨。
凌空开始写‘之’字。
王羲之的书法，是宁辰从小到大的都要模仿的，毕竟逢年过节，家庭聚餐，长辈寿辰，那都得让宁辰表演一下的。
虽然只是徒有其表吧，但是宁辰猜测，在这个世界，应当算是自成一脉了。
眼看着宁辰写下了第一个‘之’字，孔祭酒的脸色就微微变了变。
这跟宁辰，之前在书院的颜体，完全不同。
此书法，飘逸流畅，笔画流畅，自有一种别样的美感。
这真的是孔祭酒没见过的一种书法，而当孔祭酒看到宁辰，写出了越来越多，‘之’字的变体的时候。
孔祭酒就知道，这一次又被宁辰装到了。
宁辰一口气写了二十六个‘之’字。
所有的‘之’字出现之后，一声轰鸣。
浩然正气，由这些字当中迸发出来。
孔祭酒见到这状况，直接写下了一个‘封’。
这个字一出，宁辰就感觉到，自己跟后面的老哥四个，仿佛身处在两个世界了。
不过此刻，宁辰没工夫管这些，而是盯着眼前的变化。
很快浩然正气紧密的融合在一起，形成了一张完全由浩然正气组成的纸张。
这跟圣人书还是有区别的。
圣人书那是有实体的，宁辰这个浩然正气书，并没有实体。
不过到了这一步，不用孔祭酒说，宁辰也知道，自己已经凭借白嫖书圣，进入到八品了。
并且自己这个八品，应当还是不太一般的八品。
第63章 八品成
成功晋升到了八品，宁辰也完成了自己第一个字的蕴养。
至于说这字变化多不多，够不够花里胡哨。
宁辰觉得绝对够的。
虽然宁辰不知道，书圣当年写这么多个‘之’字，有没有炫技的嫌疑。
但是现在宁辰是觉得挺炫的，而且是又炫又酷。
连带着，宁辰都把回去之后，自己怎么把武道和这个‘之’字，结合起来，都想好了。
除了用【剑】这么骚包的武器，就没有什么配得上这花里胡哨的‘之’字了。
