从仙剑开始拯救女娲-第319章
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“另外一半……”
虽然这样造神，能够减轻伏羲的负担。乃至于不追求量产，伏羲用更好的材料，还能轻松许多地再造第二批次的新神族。可伏羲神族繁衍丧失灵力，衰竭而亡的弊端，依旧没有一个明确的说法。
倘若按照谢云书的提议，以冥府清池再造的神族，连永生的最强特征都失去，又能谈什么令神族繁荣延续？
“兽族，可进行为妖与魔，人族飞升方为仙。唯独神族，并无蜕变。”
谢云书权衡许久，这个时候可不能退缩，顾不上伏羲爱听不爱听，认认真真说道：“刚刚咱们提到神族死后魂入轮回。我认为从这一代开始，应该允许神族之间生育诞子。”
“嗯？！”
伏羲虽有些生气，但更多的是心生不解，凝色道：“汝尚未解决神族弊端。”
“所以，用最新办法造出来的神族，才应该有更多的可能。”
第84章 神族建设一揽子计划
挑在这个时候，去触伏羲的不痛快，无疑是不合适的。但作为提出崭新造神之法的当事人，谢云书又是唯一一个有这个资格，令伏羲多想想的存在。哪怕九天玄女作为“长公主”，没这方面的建树，那都没法在天帝面前开这个口。
“刚刚我就提过，这样新生的神族，并不能一开始就永生不死。那么在他修行到那个阶段以前，就会有极大的概率，确定心中是否会有心仪的对象。”
谢云书肯定不会在这种时候开玩笑：“还请天帝听我仔细说明。”
“汝得在吾耐心消失前，尽量长话短说。”
能给谢云书一个机会，已经是伏羲克制。而谢云书更不怠慢，组织了一下语言说道：“我认为，就像人族的仙人，往往要经历刻苦的修行。以神为称呼的存在，同样该经受类似的考验。难道天帝不觉得，如今的神族，并没有过去的神族一样的处事智慧。更别提，连敖胥这种古神，都会压抑不住自身私心，肆意妄为？”
“嗯……”
要说服伏羲，那就必须得一针见血。谢云书这么一提，伏羲霍然心头一动，明白了谢云书为什么要讲这些——修行，本身是一个磨练心境的过程。
而对神族来说，参悟天道规律，修行克己更是一个得时刻进行，持之以恒的工作。
过去哪怕是修吾，或者新神族，出生以来就天然具备凡世所不能及的伟力。在心性上，必然有着相应欠缺。纵使天帝偏爱飞蓬，那飞蓬除了能打以外……在看守神魔之井这方面，做得也远远谈不上达到天帝的要求。
谢云书瞧了眼九天玄女，干脆用了一句她原本说的话，解释：“神界常言，欲修仙道，先修人道。那么，神道不修，谈何为神？”
“此话稍有些意思。”
伏羲不爱听男欢女爱，还是喜好这一口：“按汝之意，这第四批神族，就该以类似人族之法划分。不入高等神族者，皆可自由历练？”
“是的。”
谢云书道：“照理来说，新神族刚诞生，即有人界仙身有成以上的实力。而这第四代神族，因为不用神树之果，在实力这方面就会差上一些。磨砺心性，自须有丰富的阅历。也只有勘破世情的神族，我想才是天帝期望中的理想神族。”
“汝竟如此作想？”
如果是这样的话，那就不是不能考虑。
这第四代神族，有生有死，有轮回。勘不破世情冷暖，无法做到客观看待天道，以及万物运转规律的神族，被筛选掉就显得无可厚非了。
伏羲慎重考虑了片刻，总算消去了内心不快，平静看待道：“简而言之，汝欲在神族之前，更设一道门槛，区分别类？”
“对。”
谢云书见伏羲松口，顿时精神一振，继续说道：“反正，他们的寿命不算短，能够耐得住寂寞专注修炼，参悟天道的，自不必我多嘴，将来能够成为神族中坚。其他不管是天资不足，又或怎样，也都能轮回再修。”
“听起来，汝在这方面，着实下了不少苦功。”
“亿点点罢了。”
这方面的事情，就算谢云书不想多思考，那也得用心解决。从这方面来讲，神族和人族的差别，其实挺明显的。
敖胥谋划一件事，磨磨蹭蹭拖了千年。拖延症都不足以用来形容。与此相反，而人族一旦有主观能动性，都喜欢尽快把工作完成。
泪目。另一辈子过了一百多年，谢云书不工作都觉得不自在，真是个合格打工人……
稍按下脑海纷乱思绪，谢云书淡定说道：“我只是参考人兽两族的变化，才想设定下这一门槛。而且我想试一试，是不是只要不觉醒伏羲精气，就不存在诞子必亡的隐患。”
“喔？”
伏羲神族没有觉醒伏羲精气的说法，因为她们跟女娲神族一样，都是天生就有莫大灵力。但谢云书要有参照，肯定得专门挑出例子实验一番。
因此，在夕瑶亲手塑造了一个女性神族之后，谢云书略一思索干脆伸手朝着虚空一拘，便在冥府清池内另塑了一个男性神胎出来。只不过这个婴儿发育的过程极快……别说不是十月怀胎，甚至能够达到百日成年的地步。
而此刻谢云书显然有意加速，于是更得尽可能缩短这一进程，把成果快速呈现给伏羲瞧瞧。
不过，谢云书却没尽数如实回答，反而把正常栽培的时间翻了三十倍，脑筋一转说道：“这个池子凝塑神体大略十年就够，比起您造新神族还要少上几十倍的时间。眼下我多加了一些灵力催动，所以会在短时间内速成。”
“仅须十年？”
过去一颗果子，都得等神树慢慢结。而修吾这种另类的第三代神族，还需得春滋泉孕育数百年，提供大量的灵力。对于伏羲来说，十年一个神族，一下子缩短到百分之一，那无疑是个天大的进步。
但谢云书显然不能直接这么讲。谢云书只想适当改变，对照人、兽两族，差不多给神族划出一道对等的成长曲线来，令三方处于一个虽然有强有弱，总体却不至于失衡的状态。
一来神族数目增多，神族太强，对另外两族不是什么好事。
二来过犹不及的道理，伏羲必然清楚。十年左右的时间间隔，伏羲未必完全满意。可大幅优化的造神办法，仍旧符合祂的期望。
伏羲来了兴致问道：“详细说明。”
“以神族高等神将、魁予修吾一流的神族为例，在他们之下的，就当作是预备。”
谢云书举了个例子说：“就像天帝封仙为神一样，我想在第四代神族当中，也施行这一政策。而且相较于封仙为神，封他们为神更合情合理。”
“可如此一来，这第四代神族与天庭诸神必有隔阂，该当如何处置？”
九天玄女回过味来，虽觉得谢云书的提议大有可为，但里面随之而来的问题却又多又棘手：“譬如谢神君所言，允许第四代神族相互通婚，对于古神与新神族岂非莫大不公？”
“这的确是一个难题。”
谢云书并不否认，道：“可那得第四代神族数量多到一个程度，才会有这种现象，将矛盾对立极端化。初期时，我想神界诸神都会是个相对抽离的态度，去看待这一次造神的尝试。说白了，不管古神、树果神承认不承认，过人的修为与地位，总会给他们一些地位上的优越感。”
“嗯……”
九天玄女不由沉思。而谢云书则继续说道：“而在冲突发生后，我想那个时候，第四代神族已经初具规模，足够神庭日常之用。届时，或可稍稍放宽对新神族与古神的管束。纵使出了什么岔子，有千年时间过渡，基本上都不会减损神界的实力。”
“岔子”肯定是指又有不识相的神族结婚生子嗝屁了。只是在伏羲面前，谢云书不适合那么直白。当然，这也不妨碍伏羲能够听懂。
除此以外，谢云书还干脆再补上最后一记：“天帝，冥府清池若经过数千年蕴养，伏羲精气当可另造古神，新神族也能造一部分。因此，这只是神族延续手段的一个扩充，绝非替代。”
“并非非此即彼？”
能有三种方法，就没必要拘泥于哪一种！
反正都能用，那么为什么不尝试呢？
谢云书这样的反问，登时令伏羲颇为意动。祂袖手而立，仰首静静观察了神树片刻，总算开了金口说：“玄女所言不差。神庭内部高低有别，必埋下长久之祸根。汝出身人族，当知过去神人之战的前因始末。”
“是。”
谢云书点了点头，赞同道：“那么分开就好了。”
“分开？”
“西王母的天上仙界，就是一个好去处。”
谢云书不假思索道：“那里仙界分九重天，用来考核各级仙人，遴选符合神庭需求的仙人。既然第四代神族出生后，同样有一个慢慢修炼的过程。那么将他们放到天上仙界，不是非常合理吗？”
“这……”
天上仙界里面的仙，不如沈欺霜这么一个“地仙”实力的家伙，那可多了去了。跟第四代神族正是“棋逢对手、将遇良才”。
九天玄女略一琢磨，还真是这么一回事。里面妖仙、人仙混修共居，都是讲规矩修行的料子。根据谢云书说法，第四代神族造出来，说不准在一重天里都算垫底的，刚好在那边耐心静修。
等到他们真的学有所成，足够抵达天上仙界六七重天的地步，差不多也就够资格进入神界了。
伏羲闻言更是心思一动，望着九天玄女道：“天上仙界，至今仍以清修为准绳？”
“回禀天帝，天上仙界的规矩，始终未有更迭，长久如此。”
“很好。”
从天帝伏羲的角度出发，祂肯定是想造出来的神族，不要净想着生孩子，老实修炼才是正确的。那么天上仙界这种阶级较为严格区分，又讲究清净修行的地方，确实适合让他们过去。
而要实验谢云书的造神办法，并且构造出一个第四代神族的社会，适当地放宽神庭天律，却仍是必须的。
不过，伏羲并不清楚的，这其实是谢云书在给神界找点事做——毕竟，从妖仙、人族地仙之流里面的底层，给神界找天女神仆什么的，还不如让神族从他们自家人里去挑。
大家各自不祸害彼此嘛！
并且顺带还能改善一下天上仙界的仙人修行氛围，就结果而论算得上两全其美。
何况，谢云书这种第四代神族创造办法，变向的把新神族拉低到了更弱一筹，初期有寿命上限的高等生灵。能不能觉醒伏羲精气永生，那还得另外两说呢。
当然，假如人界非得有那种修功德，飞升天上仙界的一根筋妖怪、人类。谢云书自然犯不着拦着，一切照旧就是了。
另外对第四代神族来说，“爬塔”多有动力啊。从出身一开始，就有了奔头，直往天上仙界上三重开练，不也一样是个促进神族自我提升的鞭策？
如此经过系统缜密的一阵梳理，伏羲亦不得不承认，祂居然被谢云书给稀里糊涂说服了。
唯独有些可怜的，大概就是修吾这个第三代神族。
隔在中间，甜头没赶上，好处没他的。只有一把春滋剑，可以当作安慰奖……比起大部分新神族都强了许多……
至于夕瑶现在更是手足无措：她费心费力送了个唐雪见下去和景天喜结连理，到底图了个啥啊？
一时之间，两位神族都有些尴尬和僵硬。但谢云书的办法，无疑为神族将来开了路，给天律的严厉放宽开了口子，让他们无法没感激。
唯独九天玄女神色不变，始终站在神族立场考量，除了淡淡的积极之色，并无其他的态度表露。
古神表率嘛，能绷得住，喜怒不形于色，才是最起码的涵养。
就这样，五方又等待了一会儿，两个新造出来的神族躯体，总算被谢云书点入魂魄。
只是和伏羲、玄女的习惯不同，谢云书对这种天生就是个成年人的生灵，就没有那么多好感，压根没有是他亲手所造的亲近。
估计神族有一个固定的传承套路，能让他们一睁眼就知道自己是谁，该干什么。反正就很难让谢云书适应。
“既是新生，男者嘉会，女者履霜。”
“谢天帝赐名。”
伏羲随意地取了两个出自卦象的名字。
果不其然，这两个新造神族，都非常坦然地接受了伏羲的赠名。但此番伏羲有意按照谢云书的提议一试，却未给他们其他的命令。百无聊赖之下，见伏羲似另有要事与谢云书交谈，这两个第四代神族，就自行修炼去了。
伏羲道：“从行为上看去，与过去的神族并无差别。只不过，他们额上并无神纹，当是精气不足的代价。”
“应该是。天帝也不必担心，伏羲精气的量少归少，等他们像人族一样觉醒伏羲精气，即可将本身修为与之结合，成为真正的神族。”
谢云书也是头一次干。说起来新神族的神纹，并没有九天玄女、敖胥那样明显。估计从这方面推敲，的确是伏羲精气不足的缘故。
不过，谢云书对此早有预备，当即补充道画了个大饼。
“从这一点来看，他们比新神族还更有潜力呢！”
第85章 可把谢某人累死了
就像人族修炼成仙，会有一番翻天覆地的变化。谢云书依葫芦画瓢，给神族也搞出了一个这种门槛，简直就是量身定做。
但……第四代神族的优缺点都很明显。优点在于，他们修炼的地方灵力充沛，寿命悠长。缺陷在于，神族当中完全没有这种例子，连伏羲都无法判断，具体是否可行。
最关键的是，人族、兽族觉醒女娲、神农灵力，其实都不算特别简单。换到神族身上，就算有较为优越的生活修行条件，是否能大概率觉醒，那谁都说不准吶！
“数量上去之后，总归能有成才的。”
谢云书的想法就是这么朴素直接：“天帝若嫌费事，等上个几千年再造一个古神，也不必消耗您本身的精气，反正都不吃亏。”
“是个良策。”
十年一个新神族，只是固定的周期。不代表伏羲本人不能够调整，通过冥府清池混合灵力与伏羲精气，大批量造出一群来。
伏羲不是不清楚，“觉醒”精气这一过程，没有那么简单。可连人族、兽族都能觉醒，难不成神族在神界条件这么优越的地方，都修炼不过其他两族？
如果是这样的话，那伏羲肯定仍然会认为，他们是一个失败的种族。但谢云书既然提出来了，就不能让这次的尝试失败，否则不是做了无用功？
伏羲深思熟虑道：“吾尚有一问。如若此法无法解决神族诞子早衰而亡的规律，汝又当如何？”
“天帝，造一个神族只须十年，衰老还得百年而终呢。”
谢云书道：“就算他们繁衍生育后嗣早衰，其实也无伤大雅。在数量上，神界都是正增长。何况他们生产的神子，同样是少量伏羲精气二合一传下去，子嗣在资质上应该胜过父辈母辈才对。”
“这……”
虽然魁予不敢说话，但她旁听到现在，大体也明白谢云书意指为何。
拿子秋这个神子举例，虽然生长缓慢，却天赋异禀，具备许多神族没有的异能。可想而知，神族生育子嗣，也不全然都是坏处。
假设用一个笼统的数学公式算一算，百年有十个新造的四代神族，五五配对生了五个，然后十个都死光了。神界依旧净赚了五个神子……那还是赚到的嘛！
慢就慢一点，难道还能比过去的神族成长更慢了？
再说了，又不是所有神族都想结婚生子。神界很多神族，对男欢女爱真的�
