洪荒天慈-第98章
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步兵
是部落大军构成中的主体。步兵灵活性大，能适应各种地形、天候和战斗形式，尤其利于在险阻复杂环境下行动，因而其区分和装备都较其他兵种复杂，使用也较其他兵种广泛。其主要区分有重装步兵和轻装步兵两种。
重装步兵多数身穿金属铠甲，手持戈、矛、钺、铍等长柄兵器，担负着同敌军重兵集团格斗的任务。
轻装步兵一般不穿铠甲，持弓、弩等远射武器，配合重装步兵杀伤格斗距离之外的敌军。步兵中百将以上的各级军官，其主要职责是指挥部队作战，安全和自卫甚为重要，所以只穿甲带剑，不持长柄兵器。屯长以下的小吏，既指挥战士作战，又亲自率领战士冲锋格斗，所以既佩剑又持长柄兵器，并和其所率的战士一样，有的穿甲，有的不穿甲。不论进攻、防御或攻城、守险、迂回、包围、伏击、奇袭等各种作战形式中，步兵往往承担主要的作战任务，并最终解决战斗，在值勤、警戒、巡逻等各种勤务中，也往往以步兵为主。因此，步兵是部落大军中最主要的兵种，在车、步、骑协同作战中，步兵一般居于主导地位。步兵的弱点是快速性不如骑兵，稳固性不如车兵，与车、骑结合才能如虎添翼。所以部落大军特别强调以步兵为主的车、步、骑协同作战。
骑兵
也是部落的重要兵种之一。此时的部落，一统西方，大军百万，在征战途中降服狼，马，鹰，象，牛，鹿等各种妖兽部落，组建了很多的骑兵。而且部落的骑兵已经配备有齐全的鞍和马镫。各种坐骑都经过严格的训练和精选。骑士个个精强勇悍，一律穿短甲，手持用于斩劈的厚背长刀，矛、戈、戟，身负劲弩强弓，可以发挥其快速机动、突然猛烈、远距离射杀敌步兵集团的优势。骑兵既有独立的编队，也有与其他兵种的混合编队，是构成部落大军的重要兵种之一，在车、步、骑协同作战中具有重要的地位。尤其在平原旷野和一般丘陵山地中作战，骑兵更是一支强大的机动力量。
天兵
是部落武装力量的组成部分，其数量仅次于步兵，远远超过车兵和骑兵。规模十分宏大。水军的战船主要区分为大型的楼船和轻捷的艨艟、斗舰等两类，以利天空作战时大、小部队及轻、重战舰之间互相配合。空军的武器装备齐全，除空战特用的钩拒等武器外，凡陆地上作战使用的弓弩、长短兵器、火攻用具等无不皆备。空中战斗时远则以矢弩交射；近则以钩拒、五兵进行攻守格斗，实施猛烈的冲角战和船舷战；一旦有机可乘，便施以道术攻击。水军不仅仅担负空中作战的任务，它实际上是综合性兵种，除空中战斗外，野战、攻城守险等无所不能，战于空中则相当于车、骑，战于陆上则相当于步兵。
一般说来，步兵的编制分为六级，即：五人为伍，设伍长一人；二伍为什，设什长一人；五什为屯，设屯长一人；二屯为百，设百将一人；五百人，设五百主一人；一千人，设二五百主一人。其中，“二五百主”也称“千人”，已属中级军官。
骑兵的编制，是四骑一组，三组一列，九列一百零八骑为一队，并能属战车六乘。
这和《六韬·均兵》篇所说“五骑一长，十骑一吏，百骑一率，二百骑一将”的编制，大致相近，但有所不同。
车兵的编制，每八乘为一偏（即一行），二偏十六乘为一组，四组六十四乘为一队。这和《六韬·均兵》篇所说“五车一长，十车一吏，五十车一率，百车一将”的编制，也是颇为接近的，但有所不同。当有步兵配属时，则以兵车一乘、甲士三人，步卒八人为一个基层单位，六乘为一组，十八乘加指挥车一乘为一队。以车为主，车、步合编，随着战争的需要和兵员的扩充，车属步卒由十人、三十人一直增加到七十二人。部落，车、步、骑分编已成定制，作战时的配合是兵种的协同而不是编制的混合。
部落大军的战时编组，是在平时编制的基础上，组建为大规模的作战部队，一般称为部曲制。其具体编组的方法是：首先根据作战对象等各方面情况，确定总兵力，任命三军统帅（即大将、上将军，也泛称为将）；在统帅之下，根据作战的需要和总兵力的多少，分设若干个将军（四副将、裨将军，也泛称为将军）；每个将军统率苦干个部，部的长官称校尉，即一部一校；每个部下设若干个曲，曲的长官称军候，即一曲一候；曲以下即平对军队的编制，如步兵的千人（设二五百主），五百人（设五百主）、百人〔设百将）、五十人（设屯长）、十人（设什长）、五人（设伍长），以及数量不多的车兵和骑兵。自五百主以上，各级指挥官都设有自己的亲兵卫队，大约占其所率总兵力的十分之一，如五百主的卫队为五十人，二五百主的卫队为一百人，校尉的卫队为一千人，大将的卫队为四千人。凡将军以上皆设有作战指挥机构，称为幕府。幕府中设有各种指挥机关和参谋人员，达数十人之多。作战行动结束后，曲以上指挥机构即行撤销，将军交出兵权，部队恢复平时建制，士兵分别归建或复员。
部落实行征兵制。以后根据战争需要，十七岁随时可征集入伍，满百年才能免役。
天慈还设战俘，罪犯等为兵，称为“死卒”。
自此，军队统一，军权高度集中，军队的指挥和管理体制严密，兵役制度也较为完善，这些表明此时的部落军事制度的已经基本成型。
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两百一十九章 战神殿
更新时间：2013…10…29
天慈看着部落大军进入了正轨，百万大军越来越强，成为一只精锐雄师指日可待，天慈的心里总算是放下了一块石头。
但是天慈知道，这远远不够，百万大军听起来是很多，可是在洪荒之中面对在真正的高手是，恐怕也只是无谓的牺牲。
所以，人族还必须有能够大批的可以镇压万世的高手守护，否则，一切都只是镜中花，水中月，一触即破，无法长久的。
天慈于是很早就开始物色天资卓越的人族小孩，收入葫芦藤所在的空间，传授他们各种知识，教他们修炼之法，此时，虽然不是人族最强，可也是发展潜力最强的一部分了。
这数十年过去了，此时这些孩子都已经是年轻高手，应该可以面对一些风雨了。
战神殿，也应该出世了。
战神殿内一院四堂。是战神殿最核心的组织。战神殿要万世屹立不倒，一院四堂的作用，必不可少。
藏经院
战神殿藏经院钻研洪荒之中的适合人族的各种绝学，洪荒之中的各种绝技只有经过历代藏经院高手的去晦存精，不断的精益求精才可以使得人族更加了解自己的长短，也能够更好的修炼，否则人族是无法和洪荒之中的一众先天种族相争的。只有有了自己的传承，才可以永远星火不尽，万世传承，他日战神殿修炼之法达到博大精深。如滔滔大海，取之不尽。”天下神通，源出战神殿”时，人族将会传承不灭。
战戈堂
战神殿藏经院钻研本族的绝学，战戈堂却是钻研洪荒之中各族各教的神通法诀。战戈堂中高手，每一次都精通一派至数派的绝学，这样才可以知己知彼百战不殆。战神殿武学博大精深，不断的精益求精，和战戈堂精研别派武功，也是主要组成部分。
教习堂
战神殿此时弟子过千，传授战神殿弟子的任务就是教习堂的主要职责了。根据每一位战神殿弟子的特征，传授其最合适的战神殿神通绝学，是教习堂的工作。战神殿弟子是千里马的话，教习堂就是伯乐了。不过，此时的这项工作却是天慈来做了，毕竟一切都还没有完善。
戒律堂
战神殿弟子日后肯定是众多，难免良差不一。参差不齐。战神殿弟子行走洪荒之中，，还必须接受戒律堂的监督，禀告有无过错。战神殿弟子以守护人族为己任。如果犯了战神殿的戒律。戒律堂就负责执法，维持战神殿法纪。铁面无私。
外事堂
战神殿作为人族的高端力量，难免和洪荒之中甚至是其他外域势力打交道。作为战神殿对外的窗口。外事堂的职责就是处理战神殿和各种洪荒势力教派等的关系。否则都闭门造车的话，这战神殿恐怕也是无缘之水，迟早完蛋。
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两百二十章 本命世界
更新时间：2013…10…31
安排好部落之中的事情，伏羲也全面接管部落之中的一切，让部落之中准备伏羲的继位之事。
此时，天慈却是在忙另外一件事，人族的修行。
这数十年以来，天慈不断的修行，不论是炼体，炼气，炼血都不断的变得强大，觉醒的血脉神通也是越来越神异强横。
天慈觉醒的记忆越是越来越多，知道的东西也越来越多，却是发现了一件让天慈大吃一惊的事情。
人族此时虽然有大气运，可是也不是说此时的人族就是洪荒之中的真正主角了，数万年的发展，对于洪荒之中种族来说实在是很短的时间，人族的底蕴可不是那么的强大。
而这数十万年来，人族修行的人很多，各种修行之法皆有，消耗的灵气可是一个天文数字，人族单个来说虽然没有巫妖龙凤等来的强大，可是架不住人族的繁衍速度，人族越是弱的个体，繁衍速度越是强大，龙凤巫妖有些要上千年的孕育，而人族，千年时间，简直可以翻上无数倍了。
所以，此时人族的顶尖高手虽然不是很多，可是人族的修行之人绝对是洪荒之中的老大，没有之一。
可是，此时天慈却是发现，人族的修炼却是有问题了。命运长河之中，人族的气运此时却是停止了增长，而且气息更是一片死气沉沉，毫无以前的生机勃勃之感。
天慈大惊，不知道发生了何事，天慈依靠通天神塔不断的探查，却是发现了问题。
一切说起来，还是和天慈有关，天慈当日插手人族的出世，人族的血脉天赋变得恐怖至极，只要开发出来，前途无量。
此时的洪荒人族，很多都觉醒了血脉神通，虽然强弱不一，可是需要的灵气却是相比后世传说中的人族修炼增加了无数倍，此时人族却是大量消耗洪荒之中的灵气，自身却是没有什么返还与洪荒大陆，所以，天道才不管你是亲生的，还是抱养的，一律一视同仁，龙凤巫妖根源上就是这样败亡的。
此时若是没有什么办法的话，人族未来够呛，不要说争夺天地主角，恐怕就是在洪荒之中生存，恐怕也成问题。
天慈没有办法，只好搜索自己觉醒的记忆，希望可以找到办法。
终于，发现这个问题却是洪荒之中的硬伤，很多人都已经考虑过了之事没有什么好的办法而已。大部分人都只是不断的做一些对洪荒有益的事情，获得一些功德，希望天道垂青，可这种办法从某种程度上来说，只是治标之法，没有从根本上解决。
不过，天慈却是发现，自己转世之前却是是没有闲着，混沌魔神的血脉记忆，盘古的传承，无数的绝世天骄留在通天神塔之中的修行之法，却是让天慈找到了一条路。
法则世界之道。
修炼那种法门的修炼者，叫界修，这是一种很特殊的修炼法门，对外界灵气的需求不大，即便在灵气稀薄的地方上，也能修炼成功。甚至某种程度上不需要灵气也可以修炼。
所谓界修，是以自身精元为种，领悟适合自己的法则，吸收各种能量，当然天慈中意的是七情六欲之力和愿力，香火之力等，这些从某种程度上来说，是洪荒世界发展的负面能量，这样不但可以修炼自身，炼皮，炼筋，炼骨，炼髓，通脉，凝窍，凝血（血晶），周天，神通还可以获得天道的善意，然后凝聚出与自己心神相连的本命界种，也就是法则神晶，
法则神晶
九面三十六面七十二面一百零八三百六十五混元如一
以此为根本，不断壮大，可以凝聚世界之力，提升自己的修为。本命界种不断的变强，领悟的法则也是越来越强，滋养自己的身体灵魂，修炼到高深处，更是可以开辟自己的世界，联通无限混沌世界，吸收最精纯的混沌能量，哺育世界。随着世界的壮大，吸收的能量变多，甚至可以反哺洪荒世界，最后甚至可以证道。
只是论起修炼速度，界修不比修炼其余法门的人，可是却可以称雄同级，甚至是越级而战，而且除了修炼困难，修炼速度慢，可以说是对人族来说可以说是利大于弊对人族而言，无疑是最适合的。
不过天慈却是要先自己修炼，好帮后人修炼，每日不断熔炼自身精元，吸收各种情绪愿望之力，希望可以凝聚本命界种。
双手放于小腹，十指交叉，在掌心的位置，悬浮着一粒黄豆大小的白光，里面散发着浓郁生机，更是和天慈有着千丝万缕的联系，哪怕闭眼都能清楚的感觉到它。
这就是本命界种的雏形了，这就是天慈努力三年的结果。
接下来就是凝聚本命界种了。
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两百二十一章 劫运奇至
更新时间：2013…11…05
在洪荒大陆离人族区域不知多少万里外的一处西方蛮荒之地上，有一个异常宽广的黄土荒原，一眼望去，双目所及之处，寸草不生，除了黄土就全是灰白色的小石头了。
而在荒原中央有一块巨大的怪石之上，此时一名面容俊朗，身穿黑袍的男子坐在其上，而男子周围布满了阵旗，阵旗之外更有诸多禁制，而不论是阵旗还是禁制都闪动着金色的耀眼光芒，一看就知道不是凡物，但此人身上星光流转，仔细看去其骨骼粗大，无数米粒大小的金色符文在上面不停漂动，显然是此人将某种炼体之术修炼至了大成状态。
此人正是天慈，经过深思熟虑后，他终于踏出了关键的一步，要在此地准备渡那成仙蜕凡之劫了。
此时距离他进阶是极限了，在不可能压制自己的修为了，底蕴也是积累到极限了，不是他不想在凡境待得更久，而是在数年前，当他将大周天星辰体修炼至凡间的大成极限了，此时若是不再渡劫的话，那么他就不可能在进步了，所以他才不得不找到此地准备迎接天劫了。
在此之前他已经知道自己此时恐怕要渡的是最强的九重雷劫，知道这所谓的飞升之劫也称九重雷劫，九重雷劫，要经历九波天降神雷，一次比一次困难，惊险重重。自从洪荒世界出现以来，凡是渡过九重雷劫的，只要不中途陨落的话，成为大神通者只是时间问题。
而在此期间，他的修为已经达到了渡劫的时候，血脉神通也可使用自如，将大周天星辰体初步练成，而大周天星辰体对抵抗天雷之力有不可思议的神效，以及他自身准备的其他诸多手段，他对自己渡这飞升之劫有了七八分的把握。
到时候修为大涨，找到了地府的入口，自己就可以度过地府的结界，从而将烟儿救了出来。而在天慈的帮助下，现在部落之中的高手众多，百万大军为人族倚靠性存在，所以大劫来临之前，天慈也不用太担心人
