洪荒天慈-第11章
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长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，成功不居。夫唯不居，是以不去。不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使心不乱。圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使知者不敢为，则无不治。道冲，而用之久不盈。深乎！万物宗。挫其锐，解其忿，和其光，同其尘。湛常存。吾不知谁子？象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥。虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。谷神不死，是谓玄牝。玄牝门，天地根。绵绵若存，用之不勤。天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长久。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。上善若水。水善利万物，又不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。持而盈之，不若其以。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成、名遂、身退，天之道。载营魄抱一，能无离？专气致柔，能婴儿？涤除玄览，能无疵？爱人治国，能无为？天门开阖，能为雌？明白四达，能无知？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。三十辐共一毂，当其无有，车之用。埏埴以为器，当其无有，器之用。凿户牖以为室，当其无有，室之用。有之以为利，无之以为用。五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰聘田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱？宠为上，辱为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患，为我有身，及我无身，吾有何患！故贵身于天下，若可托天下；爱以身为天下者，若可寄天下。视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；博之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，在下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓忽恍。迎不见其首，随不见其后。执古之道，以语今之有。以知古始，是谓道已。古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫若冬涉川，犹若畏四邻，俨若客，涣若冰将释，敦若朴，浑若浊，旷若谷。孰能浊以静之？徐清。安以动之？徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，能弊复成。致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物云云，各归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，忘作，凶。知常容，容能公，公能王，王能天，天能道，道能久，没身不殆。太上，下知有之；其次，亲之豫之；其次，畏之侮之。信不足，有不信！由其贵言。成功事遂，百姓谓我自然。大道废，有人义。智惠出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。忙□其未央！众人熙熙，若享太牢，若春登台。我魄未兆，若婴儿未孩。乘乘无所归！众人皆有余，我独若遗。我愚人之心，纯纯。俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。淡若海，漂无所止。众人皆有已，我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。孔得之容，唯道是从。道之为物，唯恍唯忽。忽恍中有象，恍忽中有物。窈冥中有精，其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状然？以此。曲则全，枉则正；洼则盈，弊则新；少则得，多则或。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”，岂虚语？故成全而归之。希言自然。飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此？天地。天地上不能久，而况于人？故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。企者不久，跨者不行，自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长。其在道，曰余食赘行，物或有恶之，故有道不处。有物混成，先天地生，寂漠！独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，吾强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰返。道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王处一。人法地，地法天，天法道，道法自然。重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离辎重，虽有荣观，燕处超然。如何万乘之主，以身轻天下？轻则失臣，躁则失君。善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善计，不用筹策；善闭，无关键不可开；善结，无绳约不可解。是以圣人常善救人，而无弃人；常善救物，而无弃物。是谓袭明。善人，不善人之师；不善人，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽知大迷，此谓要妙。知其雄，守其雌，为天下蹊。为天下蹊，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。常得不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常得乃足，复归于朴。朴散为器，圣人用为官长。是以大制无割。将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为。为者败之，执者失之。夫故物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或接或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。以道作人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所处，荆棘生。故善者果而已，不以取强。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而不得以，是果而勿强。物牡则老，谓之非道，非道早已。夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬惔而上，故不美，若美之，是乐杀人。夫乐杀者，不可得意于天下。故吉事尚左，凶事尚右。是以偏将军居左，上将军居右。杀人众多，以悲哀泣之；战胜，以哀礼处之。道常无名，朴虽小，天下不敢臣。王侯若能守，万物将自宾。天地相合，以降甘露，人莫之令而自均。始制有名。名亦既有，天将知止。知止不殆。譬道在天下，犹川谷与江海。知人者智，自知者明。胜人有力，自胜者强。知足者富，强行有志。不失其所者久，死而不亡者寿。大道泛，其可左右。万物恃之以生而不辞，成功不名有。爱养万物不为主，可名于大。是以圣人终不为大，故能成其大。执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道出言，淡无味，视不足见，听不足闻，用不可既。将欲翕之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔胜刚，弱胜强。鱼不可脱于渊，国有利器，不可示人。道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，亦将不欲。不欲以静，天下将自正。”
讲完之后，天鹏为众位弟子和听道者解惑之后，天鹏停了下来，天鹏说道：“天马，天蛟，小龟，众位弟子，从今天开始讲道就暂时结束了，以后有机会再讲吧，我今天有事要交代。”
天鹏说道：“我开辟到场已经数万年，道场的一切已经进入正轨了，现在也要邀请一些大神通者来道场的时候了，也该让洪荒众人知道吾“慈悲圣者”的道场了。你们一定要遵守规矩，不要失了身份。”
天鹏向着洪荒世界发出了自己的信息，邀请了自己从来到洪荒就认识的各位大神通者，当然包括了未来的道祖鸿钧。
天鹏慢慢的把小世界移动了起来，只见星空之中出现了一只神异而巨大的神龟，神龟慢慢的向着洪荒之中游动而去，搅动了星空世界。
千年之后，这只神龟以似慢实快的速度移动到了洪荒大陆的东海上空，一阵神光闪过，神龟的背上伸出了一座古朴自然的神桥，桥直达洪荒大陆，确实天鹏为了迎接众位洪荒大神而设的通道。
有过了千百年，天鹏的道场中充满了一阵威压，而且不是一道，而是威严，自然，霸道，深邃，各有自己的特点。
是天鹏的各位朋友来到了他的道场，现在正在道场中欢聚，毕竟到了天鹏他们的地步，这种机会也许人生之中仅仅两三次而已。
不久，洪荒之中想起了一声巨大而威严的声音“吾乃慈悲圣者天鹏，今于洪荒东海立府。”
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第二十七章 鸿钧之约
更新时间：2013…04…26
万年之后，天鹏的道场终于安静了下来，确实各位大神都交流的差不多了，只待以后慢慢的消化，让自己的道吸取别人的道，最终完善自己的道。
刚刚交流完，这些大神通者中站起了一个慈眉善目，仙风道骨的老道，老道一顿手中的拐杖，对天鹏他们说道：“各位道友，今天相聚，吾感十分欣喜，无数年来，老道已经很久没有进步了，今天的一番交流让贫道的道更加的完善，也为吾指明了今后的道路，今天真是不虚此行，可是洪荒大劫将至，今天老道想请各位为了洪荒的将来能够团结起来，共渡大劫，不要让洪荒天地沦为魔域。”
“道友，吾等都知道洪荒大劫之事，可是并不知道具体的情况，还请鸿钧道友赐教”。“说起洪荒大劫，众位道友应该不会陌生的，前次大劫龙凤麒麟三族相争，各位恐怕还记忆犹新吧，那次大劫之后，洪荒平静了这许多年，现在又有大劫将至了。”
“各位道友，这次大劫非同寻常，稍不小心的话，吾等都可能身死道消的，各位，当初的三族只是想称霸洪荒，可是这次洪荒的大劫之主角却是不仅仅是为了称霸洪荒，他的目的是吞噬洪荒世界，让洪荒世界变成魔域，毁了生我们养我们的家园。”
一个身穿道袍的道人站了起来问道：“道友，这是为什么，他为何要毁了众人的家园呢，难道他不是洪荒之人吗？为什么要毁了洪荒，这对他有何好处。”却是乾坤道人问了起来。
听着众位洪荒大神的议论，天鹏一阵点头，真不愧是未来的道祖，说话的感染力不是一般的强，没几句话就把众位大神的胃口给吊了起来。看来这次洪荒大劫会好过点了。
天鹏感到一阵轻松。
鸿钧讲到：“各位道友，至于这次洪荒大劫的主角为什么想要毁了洪荒世界，吾想天鹏道友更加清楚，吾想他会想我等详细介绍的。”
“各位道友，非常感谢能来贫道的道场，至于大劫的主角呢，我会跟大家讲个明白的。不知各位道友是否听过诛仙剑阵。”
“什么，诛仙剑阵，是哪绝世杀阵吗？竟然还在世上，吾以为这绝世凶阵已经会在开天大劫之中了，没想到现在有出现了，请问道友，这次大劫和诛仙剑阵有什么关联吗？”
“有关联，当然有关联了，因为诛仙剑阵就在这次洪荒大劫主角魔祖罗睺的手中。”
“什么，这下可糟糕了”，又一个书生样的年轻人站了起来，神色大变说道：“诛仙四剑分别是：诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑。
这阵内有四口宝剑，俱是混沌之中的先天妙物，材质取五金之精铸剑，以混沌离火冶之，寒潭之水淬之，再用八十一种天下绝毒入炉养其凶气，八十一种稀世灵药养其灵气，出炉之时以混沌魔神殉剑，此剑一出，任你是大罗神仙、金刚罗汉，只怕都是见血无救，形神俱灭！
威力此阵实为洪荒世界之中整体攻击力最强的杀伐灵宝，须同阶四人方可破。
但杀戮之气太过强盛故不可镇压气运，也是诛仙剑阵的唯一说不上是缺点的缺点。
正所谓：“非铜非铁亦非钢，曾在须弥山下藏，不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？诛仙利，戮仙亡，陷仙四处起红光，绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。”
这岂是说说而已。
“是呀，是呀”这绝世剑阵可不好相与，没有绝世的修为是绝难破除的。
“可是，这和罗睺要毁灭洪荒有何关系哪，诛仙剑阵虽是杀伐之宝，但也不是灭世之宝呀，还请慈悲圣者解惑。”
“各位道友，请听吾仔细的说来，这魔祖罗睺却是不能算是洪荒孕育的生命，洪荒世界也不算是他的家园，这魔祖罗睺的来历呢却是和混沌魔神时期的事有关，这罗睺的来历可有点大，他是混沌魔神的本源之气和怨念孕育所生，他继承了魔神的大神通，也同样继承了魔神对洪荒和盘古的怨念，他自从孕育出来到现在，一直在苦心经营，只为了完成魔神怨念，毁灭洪荒世界，毁灭盘古的心血，所以说我们和他是天生的死敌，是不可调和的，最后终有一战，我们逃避不了的。甚至各位可能还不知道龙凤麒麟三族为何会死战，最后甚至是不死不休，这其中也少不了这位魔祖的挑拨呀，所以，各位我们没得选择，只有死战，这样洪荒世界才会有一线生机，我们的道途才会有未来。”
终于，各位大神们和天鹏，鸿钧商议了百年之后，都同意了共同剿灭魔祖，阻止他毁灭洪荒的念头，并且留下了确切的时间，相约十万年之后，一起找到魔祖罗睺，消灭魔祖，拯救洪荒，保护自己的家园。
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第二十八章 神龟机缘
更新时间：2013…04…28
众位大神走了，这些年的交流，大家都有很多的收获，对各位的未来的道途都有不可忽视的作用，现在结束了交流，当然要赶紧回自己的洞府去消化整理这次的收获，天鹏当然也要整理自己的收获。
时间如流水，在洪荒之中什么最不值钱，就是时间了，晃眼之间万年时间就过了，天鹏也闭关整理这次收获万年了，各位大神各有各自的道，他们不像后世一样有各种各样的神通法决，现在的洪荒之中可以说是一片空白，任何人的修道方式都是根据各自的先天传承来创造适合自己的法决，所以说现在的洪荒之中的大神们修道方式各有不同，可以说是万花齐放，百家争鸣。
天鹏闭关万年，在广阔的识海之中，一个个的玄妙的符文不断的闪现，灵魂元神不断的壮大，自己的以前的功法却感到了有一些不太适合现在的自己了，好像是有什么缺失一样，很难再有以前那种圆转如意的感觉了。
消化完之后，天鹏虽然有很大的进步，但是却没有什么质的突破，现在也陷入了能量的积累。万年时间到了，天鹏知道现在自己在闭关也没有什么进步了，知道自己要在次进步，只有通过别的方法了。单纯的闭关已经没有什么大的作用了。
天鹏出关，来到了大殿，发现各位弟子都在各司其职，修炼的修炼，整理洞府的整理洞府，甚至天马出关之后，还在给弟子们讲道，原来天马本身就是慈悲心肠，以前的弟子虽然大部分都已经化形了，可是也还有一些天赋异常或体形超级庞大的弟子却是没有这么容易就化形，天马怜悯他们修道不易，就开始为他们讲道，当然只是很简单的修炼知道，仅仅可以化形而已，但这也是不错了，毕竟这个时代的修道者很少会为别人讲道，尽管是很简单的东西。
天鹏看到道场小世界一片欣欣向荣，生机勃勃的景象，心中一片欣慰。
可是却看到了一个不太好的小东西，是什么呢
