元始玉箓-第76章
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元清微望着杨彦开口道：“你这是在告诉我，处理你的最好方法，其实是杀人灭口吗？毕竟，只要你一死，你的老师就不可能找到我，让一切就此终止。”
说着，元清微浑身上下杀气充盈，经历数个世界，手下也是有着不少亡魂的元清微，配合神祇权柄，逼得杨彦的阴神不断摇晃，重重精神压力落下。
杨彦最终无法忍受的选择了屈服，他高喊道：“我说，我说！”
元清微冷哼一声，收回杀气，几道鉴定的神术加持而上，听着杨彦的话语，确定无误后，将其留在结界之中，转身向着他闭关的所在奔去。
………………………………
第一百八十三章 化骨消形
一处乱石嶙峋的荒山之中，骨瘦如柴的何屾寻站立在一处祭坛前，身上披着一件麻衣，手上拿着一柄白骨剑，宛如跳大神一样的在祭坛周围上下舞动。
丝丝缕缕的灰白色雾气从四面八方汇聚而来，融入祭坛上的一杆麻幡，那麻布长幡上画着一道道歪七扭八的血色篆文，此时也是一涨一缩，宛如呼吸一样。
“我记得前几年，朝廷就是不允许百姓土葬了，也难为你能够在这种环境当中，找到这么好的白骨。”突然响起的声音，让何屾寻转头望去，就是看到一个身穿道袍的青年站立在半空中。
青年手中有着一朵莲花绽放，其上光影摇晃，正是他的弟子杨彦。
青年开口的时候，是对着莲花诉说，也不知道是和何屾寻说，还是和杨彦说。
“我还以为是谁呢！”何屾也是无视了青年，直接寻望着莲花中的杨彦，冷笑道：“怎么，遇见一个初入法师境的修士，就有胆子来找师父我的麻烦？也不看看自己的能耐！”
话音落下，何屾寻手中白骨剑脱手而出，在半空中化作一根根散发着苍白光辉的骨箭，裹挟着道道碧绿色的火焰，携带漫天阴森煞气与阴世浊气，发出凄厉的鸣叫，朝着元清微激射而来。
看其架势，是打定注意，要夺取元清微的性命。
“阴魔化骨消形大（防）法？”元清微挑了挑眉，这《阴魔化骨消形大（防）法》是一门相当古老的魔教功法，起码在太乙观祖师爷留下的《太乙纯元秘录》当中有着详细的记载。
根据《太乙秘录》的记载，《阴魔化骨消形大（防）法》可以追溯到先秦之前，里面有着大量传承自上古时期的巫术，其中还有不少能够越过九州结界，引来灵界气息的秘术。
不过，《阴魔化骨消形大（防）法》的缺陷也很明显，作为魔教功法，难免剑走偏锋，加上此法最擅长从尸骨遗骸之中凝练阴气、煞气和骨气。
而修行此法的人，日日采炼尸骨，法力之中也是难免带上阴气、尸气和死气，天然被纯阳、真火一流破邪克秽的法宝神通克制。
因此，元清微想也不想，三火流光钟从袖中飞出，神鸟虚影浮现，羽翼轻轻展开，无数烈焰落下，在其周身化作一片三色烟岚，其上有着朵朵金焰绽放，骨箭落在上面，就是火焰焚烧干净。
“景阳宝钟！你和纯阳宫有什么关系！”何屾寻面色大变，伸手一招，祭坛上的麻布长幡瞬间入手，轻轻一抖，周围顿时响起一阵阵的呜咽声，这声音低沉婉转，宛如女子轻声泣诉，又似父母怒声咒骂，让人闻之心生悲戚，却又心胸烦闷，两种情感的交织，让人头晕目眩。
听到对方的话语，元清微则是否定道：“我并不是纯阳宫人？我手中的也不是景阳宝钟。”
“不是纯阳宫的门人？”何屾寻望着元清微手中的三火流光钟，眼中流露出一丝丝的恨意：“我虽然不知道你到底是什么人，但你手中的法宝确实是景阳宝钟，虽然法禁有所变化，但其中法禁气息，我是绝对不会认错。”
元清微听闻这话，沉默片刻，而何屾寻则是趁这个机会，一拍头顶，天灵之上冲起一道白惨惨的光辉，其中托着一枚古朴的戒指，戒指上有着一道道元清微颇为眼熟的仙道篆文浮现。
随着白光流转，篆文断裂，一颗光华暗淡，表面有着几道裂纹的骨白珠子冲出，悬浮在何屾寻的头顶之上。
无数灰白色的光华从骨珠中垂落，卷起何屾寻就是向外飞去，此乃《阴魔化骨消形大（防）法》记载的逃命之法，速度之快世间少有。
可出乎预料的是，灰白遁光刚刚升起，漫天就是浮现出一道道紫气，互相纵横交织，化作一个巨大无比的网罗，悬浮在半空中。
何屾寻飞起后，就宛如飞虫落入蛛网一般，难以挣脱动弹！
“纯阳宝尺！”何屾寻尖叫出声。
伸手一点，顶上骨珠顿时裂开，一股黑漆漆的黑气从骨珠中飞出，向着紫气网罗冲去。
一接触到网罗，就是猛然爆发，轰隆的爆破声，宛如闷雷响动，无数漆黑的火星飞舞，黑气翻滚，阴煞沸腾，紫气上不由生出朵朵金花，道道金焰迸溅。
这黑气乃是何屾寻顶上骨珠内积蓄的一股至精至纯的玄阴邪气，经过他上百年的淬炼，其中不仅有着尸气、尸气、煞气，还熔炼不少灵界气息，最善腐蚀万物生机。
最可怕的是，这东西还可以勾连阴世之下的灵界气息，一旦爆发开来，很容易引起灵界气息突破九州结界，涌入人间。
当年诛杀他的正道修士，也是因为时间不足，没有那个水磨工夫去消磨其中恶力，又惟恐对方死前，引爆此物，才不得不选择将何屾寻封印。
那位前辈的本意通过时间，逐渐消磨何屾寻的底牌，却不想他留在封印上，用于泄气的关窍被何屾寻看破，进而透过缝隙蛊惑杨彦，破封而出。
当然了，何屾寻此时放出此气，也绝不好受，起码数十年的封印，早就让他的骨珠精气大损，如今更是堪称百年苦修一朝散。
“你若是恢复法师境，我还怕你三分，可你现在的修为，连术士境都还没有完全稳固，就算是催动这法门，我又有何畏惧？”元清微伸手一点，紫气暴涨，无数金花绽放，炼魔金焰燃烧，宛如一片火海，不断烧灼熔炼，重新将散开的邪气练成一枚丹丸。
反手收入手中，何屾寻见状也是光棍，站在原地苦笑道：“老朽刚刚破封就是遇到你这纯阳宫的小辈，看来真的是气数将近啊！”
“我说过，我不是纯阳宫人。”
何屾寻闻言，冷笑道：“你骗谁呢？纯阳炼魔尺乃是纯阳宫秘传之宝，非嫡系可得传授。你手里的纯阳尺光辉纯粹，显然是新炼制而成，未曾经过二手。你不是纯阳宫人，谁是？”
元清微并不回应，何屾寻也宛如想要发泄一般，继续呵斥道：“再说了，我才破封而出，你就找上门来，不就是你们纯阳宫内的几个老不死发现了封印变化吗？”
何屾寻的话语中蕴含了大量的信息，让元清微微微失神，而见此机会，何屾寻眼中流过一丝狠意，杨彦的肉身轰然炸开。
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第一百八十四章 佳节端午
何屾寻借助解体之法，崩毁杨彦的肉身，换来了一道血光，护着自身元神离开。
同时，为了破开纯阳宝尺的防御，何屾寻还彻底毁灭了自己的法宝，骨珠破灭带来了无数的气流，撕裂了紫气网罗。
但何屾寻终究没能逃远，元清微虽然被他的话语影响到了思维，但该与的防备却没有降低，几样法宝早就就隐藏在暗处。
在何屾寻逃出的瞬间，定坤锤率先飞出，对着何屾寻敲打而去。
“小子，想要杀我，还早得很！”何屾寻元神立在半空中，呵斥一声，麻布长幡飞起，轰然炸开，无数鬼画符一般的篆文飞出，化作一片乌云，托着定坤锤。
可还没等他在飞出几米距离，玉如意又是从虚空之中浮现，三光流转，定住何屾寻的元神，随后轻飘飘的落下，将其元神打的七零八碎。
可令人惊讶的是，何屾寻元神被敲碎之后，还能够各自分散开来，向着四面八方逃遁。
“逃的了吗？对于阴神阳化大半的元神，我可是很感兴趣啊！”元清微目光微冷，道道神力在半空中具象，形成一层新的网罗，一枚枚大大小小的篆文在半空中浮现，罩住四散的元神碎片。
长袖一甩，将何屾寻的元神碎片收走后，元清微就是借助清微宫遁入虚空之中，避开随之刚来的几位九州神圣，回转到极乐灵屋所在的武道世界当中。
直接将何屾寻的元神扔入极乐灵屋之中，元神碎片在虚幻轮回的牵引下，被分批送入人间、天界，不断轮转，消磨其根基，将其本源一点点的提炼出来。
边上看着如此变化的杨彦，根本来不及开口，就是被元清微一起送入轮回之中。
早在元清微见到何屾寻手中看到白骨剑的时候，他就是知道杨彦手里恐怕也没有干净到哪里去，果断将其扔入轮回之中，作为支撑极乐灵屋的资粮之一。
做完这一切，元清微就是感受到人间锣鼓漫天，低头望去，就是见到中原大地百姓正在载歌载舞，蒸笼内摆满了粽子，天上有着纸鸢高飞，河中有着龙舟争渡，原来是一年一度的端午节又到了。
端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是华夏民间的传统节日之一。
同时，五月五也是“龙升天”之日，据说端午节的来源，本就是源自天象的崇拜，由上古时代的龙图腾祭祀演变而来。
仲夏端午，大日运转正好处于天空位置是最当中的一天，又正好是苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子。
此时大日正阳之气，又得龙星飞腾之念，“得中”又“得正”，得“飞”又是“腾”，堪称是大吉之吉。
因此端午节佳节，也是一年之中，天地间阳气最纯，最正的时候。
同时，这个时候，也是大地五毒最猖獗的时候。
也正是因为此时天地阳气纯而正，还充满了生机，虽然让五毒等虫豸不舒服，却也不会威胁到它们的生命，反而会刺激它们四处游走。
见到这样的场景，元清微也是顺势取出三火流光钟，放在极乐灵屋虚拟天界之中，轻轻摇晃，调动这正阳之气。
此时，天界之中唯一具有自由行动能力的神算子见状，赶忙上前参拜元清微，拱手问道：“帝君这是在……”
“调转正阳之力，同时积蓄阳气，等到丙午日中之时，摄取午月午日午时凝聚的三重之阳火，反馈人间，驱散因为天地间的邪念。”
神算子立刻恭维道：“帝君慈悲，原本我还在担心我等天界开辟之后，天地之间的邪气也必然会受到影响，难免伤及到人间的无辜百姓。却不想帝君早有安排，实在是令小神汗颜。”
“你啊！”元清微摇了摇头，他虽然听出了神算子的恭维，但对方说的话，确实让他听得舒服，也就是顺势道：“那么你可有兴趣，随我去人间在看看这佳节端午，顺便为我介绍一些，这些年来端午节的变化？”
“小神遵旨！”神算子说完，就是随着元清微落到人间。
“帝君请看！”神算子落地后，就是指着家家户户门前挂着的挂着艾草与菖蒲，道：“《荆楚岁时记》：‘鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。’这一传统，从汉代便存，流传至今，也是衍生出种种神异。”
元清微闻声望去，就是看到那艾草与菖蒲上确实是凝聚着非常稀薄的驱病、辟邪的灵光，不由暗暗点头。
随着极乐灵屋不断吞噬世界本源缓慢进化，此方世界意志混沌的天地本身，也是受到极乐灵屋的影响，整体道则出现了细微的偏移，使得道术神通在此方天地也是有了一定的生存土壤。
除此之外，元清微还是看到许多孩子手臂或颈项上都是系着由于青、红、白、黑、黄五色编制而成的丝线。
神算子见状，又是介绍道：“拴五色丝线的习俗，源自于南方，以五色象征五方五行，其具体来历乃是南方的文身之遗俗。《汉书》有云：‘越人常在水中，故断其发、文其身，以象龙子，故不见伤害也。’”
元清微点了点头，他也是看出这些五色丝线同现在的长命缕、长命锁一般，都是长辈对于晚辈的祝福。当然，也可以视作是先辈对于后背的余荫，家族对于个体的庇佑，有着一定去邪祟、攘灾异的奇妙功效。
随后，神算子又是先后为元清微介绍了，扒龙船、包粽子、九狮拜象、游旱龙等等节庆习俗和活动的来历和典故。
而这些习俗和活动，也和拴五色丝线的挂艾草菖蒲一般，在极乐灵屋的影响下，出现了种种神异。
而这些神异带来的信仰，也是被极乐灵屋摄取部分，增强了极乐灵屋和九霄金绶在此方天地的契合度，冥冥之中本源的流动、消化，以及摄取都是有了细微的增长。
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第一百八十五章 新的体系
不过极乐灵屋的变化，并没有让元清微多么在意。
已经开始阴神阳化的元清微，比起纯阴神的时期，念头在外的生存能力也是直线上升。
在古时候，术士境的修士，因为成就阴神，能够夜游出窍，出入阴世，也称通幽真人，而随着修为的增加，阴神内外通透，宛若琉璃，达到纯阴无极的程度，拥有干涉现实的能力，也就被称之为驱物真人。
更进一步的法师境，在古代则是被称之为鬼仙真人、显圣真人或者是遍知真人。
之所以术士境的时候，不能称为鬼仙，是因为主世界的特性。
术士境的阴神无有法力核心补充，一旦身死魂消，阴神失去肉身庇佑，缥缈不定，要是又没有宗门灵境庇佑，在灵界气息的影响下，用不了多久就会化作鬼物怪异。
而法师境不一样，无论是凝聚金丹也好，阴神法相也好，渡阴神雷劫也好，法力核心的凝聚，注定了修士对于灵界气息的抗性直线上升，并且有着突破时分离灵界气息和道则法理的经验。
哪怕只剩下阴神，法师境的修士也能通过日夜打磨，维持自身的状态。
因此，法师境的修行，其实就是两个方面，一个是对于法力核心的加固和升华，另一个就是对于自身阴神的不断阳化。
前者是对于自身生命本质的提升，可以增加寿元，后者则是对于自身精神的强化。
这个时候，阴神不再是单纯的神魂法力结合产物，同时也是承载你个人记忆情感，乃至天命的重要承载物。
看何屾寻阳化大半的元神，能够在承受三宝玉如意一击后，还能分裂四散，独自逃命，就可以看出法师境修士的自保能力。
而元清微现在，阴神虽然才开始阳化，却能够分离出一点念头驻扎在极乐灵屋虚拟天界之中，观察九霄金绶的变化，比起过去总是要寻找空闲时间，来进行滞留信息的处理。
现在的元清微已经可以实时处理，不用太担心事情处理的不及时。
可以说，除了对于极乐灵屋力量的调动依旧有限制外，元清微对九霄金绶的掌控，通过的差别也不是很大。
最重要的是，如今元清微已经发觉自身对于极乐灵屋和九霄金绶太过于看重，正好借助这段时间降低自身对于极乐灵屋的关注。
想着，元清微就是进入清微宫中，查看清微宫的变化，准备找个新世界，历练一下。
如今，清微宫内的蒲团
