元始玉箓-第62章
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这种变化，就像是刚才慈禧端坐龙椅上和离开龙椅的差别一样。
前者借助祭坛，宛如得到天地人三才气机的护持，无法战胜，无法对抗。
后者，虽然同样强大，却失去了那种所向睥睨的恐怖。
慈禧、极乐灵屋、以及最后那人的修行方法……
平复心情的元清微，开始思考一些其余的事情，比如这次青东陵当中的经历。
慈禧建立的定东陵和极乐灵屋，以及路中一的万神仙乡，应该是有着某种联系，这种联系因为是根源性的共同点。
所以，三者在某些方面才会有着如此高的契合度。
加上，两个世界部分修行功法理念的重合，自己这段时间经历冥冥之中似乎有人推动的迹象，最后末代龙气的反抗，天庭的神秘失踪。
元清微有理由怀疑，民国世界曾经有人得到过清微宫，并且去过自己所在的世界。
至于这个人是谁，元清微心中虽然有了几个猜测的人员，但具体是谁，还不能够确定。
而证明自己猜测的方法，就比较简单，就是去看看民国世界的九州结界和主世界的九州结界有没有重合。
正好元清微现在手中有着民国世界大青国末代龙气，可以作为钥匙，探查民国世界的九州结界，配合离开主世界的时候，得到的部分九州结界基础篆文的信息。
两相对比一下，什么事情都一清二楚了。
想着，元清微就是再次开始在民国世界的游走。
这一次，他一边根据山川地脉走势，小心翼翼的探查民国世界九州结界的痕迹。
另一边，也是在暗中收集自己怀疑对象的信息。
可很可惜的是，第二件事情，同当初天庭的信息一样，探查到一定程度之后，都是什么中断，似乎是有什么力量，强行抹去了对应的记载。
元清微唯一找到有用的信息，就是西藏那边有着一位活过千年的巫女，她的手中，或许有着详细的记载。
‘兜兜转转，最后还是要去找那个家伙吗？’元清微笑了笑，他想起自己第一世看过的一个故事，同时想起始皇帝的经历，抬头看了天空。
他还是觉得，自己现在手中得到的信息，也是某个人希望他得到的。
不过，也算了。经过这段时间的修养，元清微已经从清微宫气息被破除的影响中走了出来，他已经能够正面面对这个问题。
对方既然选择让他去，那么根据对方表行出来的力量，元清微只要还来民国世界，迟早会如了他的意思，他与其做哪些无谓的挣扎，倒不如顺了对方的意思。
直接入局后，见招拆招，哪怕真的遇到危险，他最多也就是舍弃极乐灵屋和其相合的九霄金绶，最后他中能够借助清微宫离开的。
不至于像直接选择清微宫离开那样，留下心灵漏洞，为自己日后的突破凭空增加三成难度。
而且，面对危险，元清微也不是真的毫无抵抗能力。
想到这里，元清微的心神就是沉入清微宫中，意志融入神道化身之中，几个世界的神祇化身神力汇聚而来，在极乐灵屋虚幻天界之中，形成一个巨大的熔炉。
一块晶莹剔透的玉石悬浮其中，在诸多神力的冲刷下，慢慢的变化形态，一枚枚玄奥的纹路从无到有的慢慢生成，逐渐爬满整块玉石。
同时淡淡的紫气环绕玉石周围，混同神力化作一朵朵金花，悬浮在玉石上方。
………………………………
第一百五十章 巫女复仇记
不过前往西藏，元清微需要面对的事情又重新绕回了
根据元清微所知的情况，整个故事线应该是这样的。
西方某位殖民地低级军官、死囚兼埃及古代法老王侍卫长转世的里克·欧康纳，同图书管理员、考古学者兼埃及某位公主的转世。
因为埃及死神阿努比斯手下的祭司和蝎子王作乱，而两次“被迫”拯救世界。
在两次“拯救”过程当中，他们获得了巨额的财富。
但很神奇的是，这两位古埃及的贵族，在得到前世或者说神祇的馈赠之后，并没有丝毫未埃及众神重新构建信仰的想法。
而是立刻回到自己转世后所在国家，从一位贵族手里买了一座大房子，请了管家和佣人，在天主的注视下结为夫妻，成为了一位体面人。
原本，他们若只是这样也就罢了，可他们骨子里还带着渴望刺激的想法，这个想法同样传承给了他们的儿子。
最终，在它他们国家外交部门的官员找上门，希望两人能够将一件从华夏走私出去的香格里拉之眼护送回华夏，以表达英国政府的善意。
苦于生活太过于无趣的两人立刻就是答应了外交官的请求，还让自己的儿子提前出发，最终引发出一场千年前的爱恨情仇。
关于这场爱恨情仇的具体内容，元清微也是不大记得，他唯一印象深刻的就是，其中作为正派角色的千年巫女紫媛，曾经诅咒过始皇帝。
最奇葩的是，这位巫女的诅咒不仅成功了，还顺带将大半的秦朝军队给化作了兵马俑。
这简直是让元清微不知道说什么好。
别看秦朝和大青国的名字很类似，但按照元清微收集到的信息，天庭建立可是在秦朝之后，而作为压制了天庭一群创始人的秦朝有多可怕可想而知。
国运之鼎盛，起码是大青国鼎盛时期的十倍，乃至百倍以上。
这样一个王朝竟然被一个巫女给诅咒了，
这样的结果，要是背后没有什么问题，打死元清微都不相信。
毕竟，民国世界的世界等级放在这里，天花板注定了不可能真的出现一个能够以一人之力，诅咒整个王朝的存在。
那么紫媛的所作所为就有的推敲了。
并且，根据元清微手中的资料，这个世界的始皇帝，比起主世界或者是其余世界当中，都有一些不同，关于他的记载，无论是正史，还是野史，都充满了描个人主观的意思。
而历史从来都是由人来书写的，这些人或许是失败者，但更多的是胜利者。
所以，才会有人说，历史就是一个小姑娘，人们想怎么打扮，就怎么打扮。
换句话讲，关于始皇帝的记载，可信程度基本上可以腰斩一半，哪怕无论是正史还是野史的评价，都统一的残暴作为始皇帝的代名词。
这个形容的可信度，在元清微看来也不高，毕竟这位可是开天辟地以来，第一次完成世俗权利大统一的皇帝。
他在武功上南征百越、北击匈奴，扩张全国的领土面积；在治理上，统一度量衡、统一钱币、修筑驰道，做到了车同轨、书同文，可谓是建立了最初的道德规范。
这样的功勋，无论是从功业的角度上来看，还是从影响的角度上来讲，甭管后来的文人墨客，怎么施展春秋笔法，进行污蔑和抹杀，都不能被磨灭。
之所以会留下暴虐的说法，恐怕是秦朝存在的时间太短了，当年春秋战国，诸多贵族王族的影响力还在，受他们的影响，再上后来华夏最鼎盛王朝的抹黑，自然也就没有一个好的名声。
想到春秋战国的贵族和王族，再对照紫媛的所作所为，元清微不由想起了“非我族类，其心必异”这句话。
而这句话，出自《左传·成公四年》，全文如下——
“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
简而言之，这句话中所谓的非我族类，一开始的时候，其实是专门指代春秋时代的楚国人。
而楚国人非常有意思的是，他们笃信巫鬼，擅长巫术，进而有了“楚人崇巫”的说法。
‘如果说，紫媛是楚国的大巫，那么一切似乎也能够有一个解释。’元清微又是根据这条信息推算下去。
古华夏的巫女和西方各种故事当中出现的那种样貌丑陋，终日站在一个大锅前，熬煮着诡异液体，以蝙蝠、猫之类生物为伴的女巫从来不是一个品种。
古华夏的巫女又叫巫祝，祩子，祝史，其实是一种近乎无官职的存在，在《周礼》之中，巫女是掌管礼法和祭典的的人物，其称号同样也是一种官职的名称。
巫女能以舞降神、与神沟通，祭祀社稷山川，通常负责驱邪、洁净、祈雨、祝祷风调雨顺。
非要给一个定义的话，巫女其实更接近于主祭，或者是先知。
而紫媛若是真的是楚国的大巫，那么她所谓的坚定不移，忠贞不屈的爱情，恐怕只是一个幌子，整个故事线，应该是一位大巫的复仇记才对。
想清楚这一点的元清微立刻在心中有了全新的推测。
‘所以，当年对于秦朝的诅咒，除了那股神秘力量外，或许还有春秋诸国遗脉的力量。也正是因为诸国遗脉在暗中推了一把，所以紫媛才能够活下来，而后来项羽也无法走上帝位……’
‘这么算下来，那股隐藏在暗处的力量和紫媛的力量等级，应该可以向下调不少……’
‘甚至，所谓的香格里拉，其实不是洞天福地一类，依附于天地的存在，而是更加独立的半位面，或者异度空间。紫媛之所以一直待在其中，恐怕也是借助这样独立在天地之外的体系，抵挡诅咒一个鼎盛国家带来的天地承负，以及因果业力的反噬……’
想到这里，元清微又是有些头疼：‘若是按照这个推断算下来，我要是想要去找紫媛，那么香格里拉之眼，必须要找到！这种独立在天地之外的异度空间，没有对应的钥匙，根本进不去啊。’
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第一百五十一章 黑天阻路
香格里拉之眼，不仅仅是开启通往香格里拉的钥匙，传说中还蕴含着永生的秘密，而在故事当中，这东西内部储存着一滴永生之泉的泉水。
说倒地，这东西属于重要的剧情道具，不到特定的时间，根本找不到的那种。
寻找香格里拉之眼，就像是去找试图复活秦始皇的家族一样，都是受到了一股疑似天命的神秘力量庇佑。
面对这种情况，元清微还是选择按照原计划，先去西藏看一看。
对方既然希望自己前去西藏，那么想来是已经做好了对应的准备。
并且，元清微对于香格里拉也不是毫不知情，若是他的猜测是对的，那么香格里拉的入口，应该是大雪山某座金塔之中。
仅凭这一点，或许难以寻找，但加上故事中出现的雪人就不一样了。
凝聚些许宇道权柄的元清微，想要赶路的话，速度还是非常的迅速的。
他仅仅花费了不到一天的功夫就进入大雪山，期间十分奇怪的没有遇到任何一位活佛的阻碍。
进入大雪山之后，元清微就是先寻找起雪人。
大雪山上的雪人不多，元清微非要寻找的话，也是能够找到踪迹。
可在见到雪人的瞬间，元清微就是知道不对，这些雪人大多身材高大，最矮小的也有一丈高，通体毛皮呈现出雪白色，这是最合适雪山环境的天然保护色。
雪人的头顶略尖，面貌呈现黑色，双眼中却是流露出蔚蓝的色彩，耳朵如精灵一样修长，四肢矫健，身材魁梧，一举一动，看上去都带着一股近乎于武道大师的气度。
‘佛门护法？’元清微看着眼前的这些雪人，立刻感受到他们体内流转的一丝丝佛光，弄清楚了他们的来历。
‘不敢亲自前来，是忌惮让我来的那位，还是受到了什么限制？’看着眼前这些雪人，上前一步，伸手一点，试图操控其中一位，让他带自己前去金塔的位置。
但那雪人眼中却浮现出一丝丝的佛光，冲散了元清微的术法，甚至反向侵染其元清微的精神，试图将其度化。
‘狂妄！’元清微冷笑一声。
他也是知道西藏佛门必然不可能让自己成功找到金塔，毕竟香格里拉在西藏传说之中，乃是净土所在，岂容自己这个外人亵渎。
但对方想要度化自己，却也是有些激怒元清微，一路走来，元清微可没有隐瞒自身的气息，为的就是找出西藏佛门中人，试图通过他们寻找紫媛，对于香格里拉本身没有太大的欲望。
可他们现在的做法，却是将元清微视为案板上的鱼肉，可以任由他们宰割一般。
心中怒火微起，下一面就是蓬勃爆发，元清微嗤笑道：“还想要引动我的七情六欲？”
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三宝玉如意的虚影在心中浮现，轻轻摇晃，就是将流入心中的念头击碎，而后紫气纵横，顺着冥冥之中的联系，向着对方敲去。
作为西藏本土的大能，占据地利的对方，立刻调动流转在西藏上方的恐怖愿力。
这是历朝历代积累下来的众生愿力，是一切活佛转世的根基之一。
也正是因为这个原因，此时被引动下来的愿力，虽然浩瀚宛如天河倒灌，却没有一个主心骨，只有纯粹的佛门光明、神圣、吉祥等等美好意象，直指元清微的心神。
面对试图依靠海量愿力同化自身的举动，元清微唤出清微宫气息，将其轻易镇压。
而后，极乐灵屋投影而出，敞开大门，无数愿力流入其中，而后在九霄金绶的转化下，部分融入虚拟天界之中，部分流向各个世界的神祇化身手中。
一时间，元清微就宛如是一个巨大无比漩涡，不断吞噬涌来的愿力。
“孽障，安敢如此！”
面对元清微如此的举动，西藏境内，某位自从被找到转世灵童法身，灌顶结束觉醒前世之后，一直受到毕恭毕敬待遇，宛如佛陀一般，被万人供奉的“大德”。
也是懒得隐藏踪迹，道道璀璨而辉煌的金色佛光从虚无之中流出，一尊身体呈青黑色，三目圆睁，鬃毛竖立，头戴五骷髅冠，项挂骷髅念珠，腰间围有虎皮。
生有四臂，左边两手，分别托盛满人血的骷髅碗和举着一把三叉戟，右边两手则是拿着月形刀和宝剑，盘坐莲花之上，两腿向内微曲，脚下踩着两个异教徒。
细细观望，那两个异教徒的模样，正是元清微。
“你很好！”元清微看着对方的法相，笑容满面的唤出三宝玉如意，这件自从祭炼出来之后，就一直被元清微好生温养的本命法宝，第一次绽放出属于自身的威能。
通体洁白的玉如意上光华四溢，其丝丝缕缕紫色光辉形成的篆文流动，汇聚到首端莲花纹路中央，温润的宝珠，绽放三色光辉，同天地人气机交感，日月星三光辉映。
显露出西藏秘传大黑天嗔怒法相的“大德”，还没来得及反应，心神就是受到三光影响，出现片刻的恍惚。
而后三宝玉如意倾斜，落在大黑天法相头顶，火光四溅，大黑天的头颅顿时炸开。
隐藏在暗处的“大德”只觉得头疼欲裂，忍不住低声喝道：“嗡！”
随着真言法音，震动空气间，立时间，阵阵连绵不绝的旋风卷起，大雪山也是开始剧烈的震动起来，流转在天地间的愿力也是迅速向着这里汇聚，无数晶莹剔透，色彩斑斓的花朵，在天空中由虚化实，凭空显现，花开花落，无数花瓣散落而下。
光明、慈悲与祥和之气，环绕在大黑天法相周围，原本炸开的头颅重新修复。
法相眉心的竖目睁开，原本祥和的气息顿时逆转，同时法相四手一挥，天际立时有无尽的黑暗生成，试图将元清微纳入其中。
