元始玉箓-第185章
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但随着第一头凤凰将吸收浴火重生的权柄概念融入凤凰权柄之中后，凤凰一族就有了近乎无限的进化能力，凤凰本身也是从单纯的人道瑞兽，向着更高的位格转化。
就现在而言，诸天之中现任的凤凰之神，也就是位格最高的一位凤凰，身披五德，在传言之中，已经成为了宇宙万物生命升华的代表，从某种角度而言属于不朽的象征。
其表现是永生不死的生命之火，流淌不息的虚空之风，五德俱全的文明之光。
让后来的凤凰，也是逐渐拥有了三条完全不同的进化路线。
同贝斯特不同的是，蝎子女神塞尔凯特，虽然同样有着【蝎子】的绝对主权，但她没有选择将自己手中掌握的诅咒和防御毒害两项权柄融入【蝎子】当中，而是选择将三项权柄打碎，混合在一起，铸就独属于萨尔凯特的权柄。
这种道路，才是一般东方神系当中神祇最常做的事情，如果按照大华民间神话的记载，对于塞尔凯特的形容，大概会是这样：“塞尔凯特，蝎之神女，擅草药、厌胜，呼其名可御毒害，念其神咒，可魇镇他人。”
这两位女神之外，剩下三位正神，一位是元清微的圣兽羽蛇，这家伙在元清微创造之初，就是被融入了部分太阳的权柄。如今随着太阳女神的死亡，它也是彻底成为了游戏世界之中的太阳之神，整体而言，这条羽蛇的道路，是拷贝了羽蛇神库库尔坎的道路。
一位是新晋的正神，幸运、战斗和旅游之神阿兰达。
这位神祇非常的有意思，在人间的传说之中，他原本是一位死去半神的子嗣，因为父亲的无能，他早年过的非常的凄苦。但在一次无意当中，这位阿兰达从一处地洞之中，得到了一盏幸运的神灯。
拿着神灯的阿兰达，在很短的时间内，游遍了游戏世界和尼罗河上下游，因为其游历过程当中，总是会非常好运的避开一些危险，或者是从危险之中逃脱。
阿兰达在最初的时候，就是被称为幸运的阿兰达。
也正是这个称呼，为阿兰达提供了大量的愿力，让他在觉醒神性的时候，得到了幸运的力量。
最后他更是好运的在一场战斗当中，杀死了一位拥有战斗权柄的半神，夺取了对方的权柄，最终在三者合一的情况下，成为了幸运、战斗和旅游之神。
这位神祇在成为正神的瞬间，也是顺带完成了自己的权柄融合，他选择以旅游为核心，将幸运和战斗融入其中，赋予信仰他的人，能够在旅游过程当中保持足够的幸运和战斗力。
而他之所以能够如此迅速的完成权柄的融合，很大程度上是因为他手中的神灯。
那一盏神灯之中，居住着的正是智慧之神图特，也就是元清微坐下的第五位正神。
图特是一位非常古老的神祇，虽然权柄比不上主世界的传说，但他也有着智慧、文字和医药三项权柄，实力更是走到了正神的顶峰。
当初，元清微选择收留他，而同还是太阳神的阿门对上，而图特又不愿意告诉元清微他哪里得罪了阿蒙。
为了显示公正，元清微就是予以图特惩罚，要求他创造出一千零一个副本世界，并且引导出一位属于元清微势力的正神诞生。
而幸运、战斗和旅游之神阿兰达也就是在这样的前提下诞生的。
同时，图特也是在这个过程之中展露出自己高超的智慧，他在帮助阿兰达成神的过程当中，也是跟随着他旅游，传播出一千零故事。
这些故事在传播过程当中，凝聚出星星点点愿力，汇聚到游戏世界，虽然没有成型，但也有了痕迹。
而在阿兰达成神的瞬间，图特以阿兰达的故事作为基础，会和前面传播出去的一千个故事作何辅助，凝聚了全新的故事权柄。
而后依靠故事权柄的力量，直接将这一千零一个故事化作一千零一个副本世界，虽然属于阿兰达的副本世界很快就是被阿兰达拿了回去。
可他也是确实创造了一千零一个副本世界，成功的脱离了元清微的封印。
他在权柄融合上，也是选择了蝎子女神的道路，选择将现有的所有权柄打碎，融合成一个独属于他的权柄。
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第四百三十一章 不合的理念（求推荐，求收藏）
元清微召集了自己坐下五位正神，而第一次见到元清微的幸运、战斗和旅游之神阿兰达，表现的非常的浮夸。
“游戏世界的开辟者，秩序的制定者，怪物的掌控者，我等前进方向的引领者，伟大的主神元清微，敢问您召集我们有什么事情？”
“这次召集你们，是为了应对即将爆发的神战斗！”
神战！
这个词语在几位属神的心中闪过，趴在元清微腿上的贝斯特是第一个开口道：“是准备和月神和造物神那两个家伙动手吗？我早就看他们不爽了！抄袭也抄袭的高明一点，一个娱乐性都不怎么样的游戏世界，也好意思往外推广！他们两个创造的游戏世界别说是和图特的故事乐园比例，就是和我的猫王国都没得比。”
“并不是单单应对他们哦！”元清微摸了摸贝斯特手感越发好的毛发，笑着回应。
心中元清微却是突然顺着贝斯特的话语，思索了下去。
游戏这种东西本身就是需要相当坚定的社会基础和经济基础。
没有稳定的社会结构，游戏根本无法发展。
所以，元清微当初才会选择以怪物卡牌作为游戏权柄的打开方式，只有这种能够和战斗相结合，又带有娱乐性的游戏，才能够在这个还比较原始的世界扎根。
而随着现在游戏世界的扩张，特别是元清微元始大道领悟之后，现实和虚幻的界限也是出现了细微的变化。
虽然双方依旧恪守着元清微当初定下的界限，不至于想着自在天魔之道转化，但游戏世界当中的一些能力，确实是对现实世界的影响变得更大。
如今，整个埃及天地，最富饶的地方，莫过于是元清微所在的翡翠绿洲。
甚至，翡翠绿洲现在已经不适合以绿洲称呼，他已经被大量的植物覆盖。
这些植物很多源自于游戏世界，是属于元清微的祭司，通过一场场试练，或者委托其余的游戏者，通过特定的任务，从游戏世界之中带出的东西。
因此，元清微创造的游戏世界已经随着发展，逐渐从埃及人民寻找力量的所在，成为周围人民生存的重要核心。
可惜的是，源自于元清微游戏世界的很多植被，在埃及天地都很难生存，或者说是在游戏世界笼罩之外，非常难生存。
就现在而言，元清微知道的最好结果，便是一株非常耐旱的植物，在外界生长了三个月，成功的结出了新的种子，而这个种子落地后，生长了半年，就是了无痕迹。
‘为什么植物无法在外界生长？’
元清微不知道怎么的，突然想到这个问题，并且顺带灵光一闪，想到了当初阿图姆阻拦元清微继续扩张游戏世界的影响，以及他穿越时候遇到的苦难。
‘不合适的理念？’
元清微心中不断回忆过去阿图姆说话时候的语气，越是回忆，他越是觉得阿图姆说这句话的时候，同后来他说权柄融合的理念，有着细微的不同。
在思考一下阿图姆的身份。
他是埃及天地的嫡子，是原初拉崩溃之后，从其遗骸上重生的天地之子，是现在埃及天地意志的延伸，是过去天地意志具象化的延续。
因此，他的身上人性和神性非常的复杂，其神性的组成，源自于原初拉，现在的埃及天地意志，以及过去的天地意志。其人性，部分源自于原初拉，部分源自于过去的天地意志，还有部分是两者在神性压迫下的衍生。
那么，‘不适合的理念’这句话，到底是源自于神性，还是人性？
而后来说出‘权柄融合的理念’这句话的又是神性，还是人性？
并且，神性源自于何？人性源自于何？
这些，又和穿越时候遇到的困难有什么关系？
元清微不相信自己会是无缘无故的想到这些，作为元始道的地仙，他的灵觉远胜于一般的神圣。并且，作为天师境的修士，他的阴神已经阳化，他的识海在他的掌控之中，不存在四位错乱，或者记忆影响的问题。
因此，他会突然想到这些，必然是灵觉的引导，也就是说阿图姆的话语，同穿越过程当中的问题有着必要的联系。
‘穿越最大的问题在于自身概念同世界道则法理的不匹……’
‘不匹配！’
元清微皱起眉头，三十六色霞光环绕，眉心逐渐浮现出一道智慧神印。
随着神印的出现，元清微身上的气息瞬间变成另外一副模样，其周身环绕的三十六色霞光，也是瞬间化作智慧光明，所有见到的人，都是觉得心中妄念迷茫所化的黑暗破碎，脑中不由自主的浮现出许多过去无法破解的谜题。
此时回望，惊讶的发现过去困扰自己的疑难，竟然如此简单。
‘这是！’下方五位正神浑身一颤，他们都可以感受到元清微眉心智慧神印上的气息，那是等同于主神的力量和气机。
此时就这么赤裸裸的暴露在他们的眼中，猫神贝斯特张大嘴巴，大大的猫瞳中被惊讶密布，低声喃喃道：“主神的权柄到底是什么啊！还是说，游戏权柄这么厉害，还能幻化其他权柄？”
比起贝斯特，塞尔凯特想的就要多很多，她看了一眼满脸兴奋的智慧神图特，眼中涌动着智慧的光辉，身上的气息不断向着此时的元清微靠近。不禁有些怀疑，这家伙不会是知道主神的特性，才选择投入主神的下属吧！
羽蛇和阿兰达沉默不语，他们两个一个是元清微的圣兽，所有荣耀源自于元清微，一个是新晋的正神，并且早在人间就是学会了很多人情世故，清楚自己的身份地位。
‘按道理上来讲，游戏世界的植被，经过游戏世界的洗礼，是应该沾染上了埃及天地的气息，加上我设置的任务，本身可以视作是一种天地的考验。那么，游戏者将其带出天地的时候，应该是会得到天地的认可，可为什么还是会不匹配？’
‘是因为不适合的理念吗？’
‘既然植物的存在，是不适合的理念，那么什么又是合适的理念？’
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第四百三十二章 天地的执念（求推荐，求收藏）
‘这个合适，是对于阿图姆而言，还是对于埃及天地而言？’
元清微的眼中智慧的光辉越转越快。
同智慧之神图特拥有的智慧权柄不一样，元清微的智慧权柄扎根于东方体系，其中智慧二字并非单纯的聪明、才能、智力和思考。
所谓智慧，本质是智和慧，智，为后天知识积累，慧，为先天所有的灵慧。
二者合一方为智慧。
得到智慧权柄加持的元清微不仅极大的强化了自身理解、联想、逻辑、辨别、计算、分析、判断等多种能力，灵觉也是得到了一定的强化。
这样的元清微，不仅等同于有着一个非常可怕心算能力的超级大脑，还有着不讲道理，直指问题核心的超强直觉。
当他将所有的问题全部放在心中之后，疑惑自然而然的就是解开了。
最初说出‘不合适的理念’应该是阿图姆的神性，也就是埃及过去和现在的天地意志。
这是一种类似于灵觉、直觉本能反应，带来的一种脱口而出的表达。
而后来的那句‘权柄融合的理念’应该是阿图姆自身人性对于前面言语的理解。
所以后者并非前者真正的含义。
而埃及天地过去和现在的意志都将植物，或者说游戏世界当中蕴含的道则法理，视为不合适的理念。
不单单是因为游戏权柄是权柄融合的最高具象，更重要的是，游戏世界当中来自于其他世界的道则法理。
这种本能的排斥，让埃及天地不愿意接受源自于游戏世界的生命体系。
元清微的眼中浮现出丝丝缕缕的明悟。
正如造物主诞生的困难，任何完整传承下去的生命体系的诞生都不容易。
任何一个是能够独立生存，并且延续下去的生命种族，本身就等同于一个世界部分精华的具象，并且这些生命越是强大，其中蕴含的精华就越多。
最典型的例子就是埃及天地，现在的猫神和猫族。
随着猫神贝斯特将自己掌控的魅惑、舞蹈、香料等等权柄融入猫的概念之中。这就是直接导致了埃及天地所有的猫咪体内或多或少都是带着埃及的魅惑、舞蹈、香料等等权柄痕迹。并且这种痕迹还可以随着血脉的纯化，以及升华不断完善。
最后，埃及所有的猫族，本身就是随着埃及天地的变化而不断进化、退化，期间或多或少都是记录一些专属的道则法理。
同理，元清微从其他天地拷贝过来的植被，又是带着对应的痕迹，在离开游戏世界之后，自然会引起天地意志的关注。
虽然每一株植物身上带着的痕迹都很少，对于天地而言，甚至还能视作是一种具有刺激性的良性“细胞”。
可当植物的数量多到一定程度之后，必然会影响原本的“细胞”结构，乃至运行规律。
并且，随着元清微创造游戏世界，这些细胞等于互相堆积，形成了“肿瘤”。
不过，因为现在的元清微已经成了主神，游戏的权柄得到了天地的认可，并且游戏世界产生的好处大于坏处，不是什么负担或者累赘，所以才从“肿瘤”成了“器官”。
但说一千道一万，对于现在和过去的天地意志而言，元清微带来的变化，都是在修改过去的痕迹，或者说是修改埃及天地特有的痕迹，自然会引起天地的一点排斥。
最后，通过埃及天地奇特的排斥方式，元清微也是非常肯定了一件事情，埃及天地的天地意志出现了问题。
当然，这个问题不是说天地意志变异，或者生出自我意志之类的变化。
而是近乎于这个天地意志出现了执念。
很早，元清微就是知道埃及天地意志被撕裂过，古老神话之中，风、空气与秩序之神休、雨水、生育与无序之神泰夫努特、天空女神，众星辰之母努特和大地之神盖布，本质上都是埃及天地过去天地意志撕裂后的产物。
如今的他们都是无意识的概念化神祇，只是受到众生的信仰，而逐渐出现了一点点人格化的迹象。
而他们四个，也就是埃及天地意志的“执念”所在。
也不知道现在的天地意志是怎么受到过去意志的影响，可从阿图姆的一些行为，以及古老的神话当中可以看出，天地意志在针对休、泰夫努特、努特和盖布的时候，带有一定的矛盾性质。
作为众生意志和世界本能的产物，天地意志渴望休、泰夫努特、努特和盖布的诞生，加快世界的演化和推进工作。
而受到“执念”影响的部分，天地意志又是在试图收回休、泰夫努特、努特和盖布的本质，“补全”自身。
元清微眼中智慧的光辉流转，开始思索怎么通过这一点，来寻找阿图姆的弱点。
同时也是试图推算以上信息，同穿越的关系。
环绕元清微周身的三十六色霞光迅速转动，一枚枚若有若无的天书玉字在其中变化，他们互相纠缠，最终化作一片混沌之色。
而元
