人仙百年-第360章

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　　这些白骨都是飞升的仙王留下来的，他们未能在一万八千年年内晋升仙帝，也就没法子离开此地前往彼岸世界，所以便死在了这里。
　　有人或许会问：他们既然不能前往彼岸，为何不再返回金仙界呢？
　　这是因为，他们的功力到了仙王巅峰，受到金仙界的排斥，已经没办法回去了！
　　这就像小学毕业，从学校里出来，没法走回头路了！除非拥有高阶的“遮天神符”，才能像那些大帝一样，悄悄穿透金仙界的界膜。
　　大帝进入金仙界，不是去做小学生，而是去做老师的，为人低调，隐藏实力，举重若轻，只传道法，不轻易动手，便不会受天道排斥。
　　秦笛看见因为岁月的销蚀，那些白骨边上，都没有洞天留下来。
　　肉身腐败，化为尘土。洞天消融，仙灵脉逃到地下去了！
　　秦笛离开那些残破的宫殿，迈开大步，施展逐日仙步，四处游走查看。
　　走不多远，他看见一座大山，虽然不算太高，但是层峦叠嶂，一眼看不到尽头。
　　这山也是光秃秃的，没有一棵绿树，没有一根仙草。
　　秦笛看见山岩之中，泛出明亮的青光，于是靠过去细看。
　　他看见了某种“神金”的影子。
　　这种“神金”很稀罕，唤作“缥缈仙柱金”，适合构建体内洞天的撑天柱，乃是金系仙王进阶仙帝的关键材料之一。
　　可惜神金分布得太散了，山岩之上，每个闪光的地方，都只有芝麻大小的一点。
　　普通仙王必须收集到几十万颗，才能凑齐千斤神金。
　　而且其中有些神金还不够纯净，如果直接拿来做“缥缈天柱”，可能造成仙基不稳的隐忧。
　　仙路崎岖，步步艰险。
　　天道沧桑，网开一面。
　　老天给你希望，又不会让你太顺利。
　　秦笛围着大山转了一圈，在另一侧看见仙王李子奇，正在岩壁上扣取一颗颗“金芝麻”。
　　李子奇乃是剑修，据说出自“破军门”，师傅是仙帝“破军星君”。
　　他是老牌的金修，刚来大罗界，就发现这种梦寐以求的神金，禁不住神情兴奋，双目放光，心道：“老天对我不薄，我才走没多远，就看见这大片的山峦上，有稀罕的神金。哈哈，如此一来，我进阶仙帝有望……”
　　他抠出一颗金芝麻，放在嘴里用牙一咬，然后摊开来细看，禁不住心中一沉！
　　“哎呀，不行啊，里面掺着杂物，只有很少量的神金，这得耗费我多少光阴啊！我能来得及吗？”
　　这时候，他看见秦笛走过来，于是点头致意：“秦仙王，你也找到这里来了？”
　　他虽然听过秦笛两次讲道，却不晓得对方是何种修士，于是笑问道：“莫非秦仙王也是金修？”
　　秦笛微微一笑，答道：“我五行兼修。”
　　这话并不准确，确切的说，他是“大阴阳五行”修士，阴阳并重，五行兼修。
　　所谓“阴阳并重”，那就是仙魔双修。
　　他擅长的逐日仙步、落日箭诀都是建立在“神魔兼修”基础上的。
　　像夸父和后羿，都出自祖巫神族，修炼的功法不分神魔。
　　就连他修炼的五行功法，虽然出自五帝宫，却是由木神句芒、金神蓐收、火神祝融、水神共工、再加上后土娘娘领进门，这五位大人物都不是纯粹的仙人，而是像夸父、后羿一样，出自祖巫神族。
　　祖巫神族是什么玩意？
　　它属于古老的修士，天地初开之后，盘古崩解，诞生出一批生灵，那时候还没有仙、魔、佛、儒、妖的分野，就像女娲娘娘，人首蛇身，相貌古怪，那批人被称作“祖巫神族”。
　　秦笛修炼的功法融合了五大门派，将仙魔佛儒妖融会贯通，返祖归真，变成了神族修士。
　　他如果放开肉身，可以变成巨人，身高万丈，顶天立地，如此一来，才能施展出真正的逐日仙步，一日之间，从东方的扶桑谷，跨越万千星辰，抵达西方的崦嵫山；才能像后羿一样，一箭射落天上的太阳。
　　不过，这门功夫太耗费神力，他现在功力不足，不敢倾力施展。


第753章　十位大巫
　　秦笛跟李子奇聊了几句，便离开原地，转到了另一侧，选择了一座小山头。这座山闪烁的白光更加耀眼，似乎储藏的神金更多。
　　他站在山脚下，深吸一口气，对着山峦施展“炼星之术”。
　　炼星之术总共七十二式，以他现在的功力，已能施展出六十二式，从方圆数百里的山峦中，抽提出自己所需要的神金。
　　秦笛不紧不慢的施展大法，才用了三十二式，面前的山峦便垮塌了！身前集聚一堆闪闪放光的金精，然后他继续施展炼星之术，将这些金精进一步纯化。
　　三个月后，他得到一批神金，看着似乎不多，只有两三个立方米，然而密度很高，足有十万斤。
　　这些神金被他收入体内洞天，搁在西岳华山之上。
　　华山之巅，树立着四口神剑，乃是他的本命神剑。神金搁置在山头，不但提升天柱的高度，而且金气弥散开来，可以慢慢的养剑。
　　秦笛迈开脚步，继续巡视大罗界。
　　十天之后，他看到一座火山，其上有数不清的仙火在闪烁摇曳，还有两三朵黄阶神火，飞起在半空中。
　　秦笛看见仙王卓毕，正在小心翼翼的接近一朵神火。
　　卓毕也看见了他，面色冷峻，带着几分警惕，冲他点点头，说道：“秦仙王，你也对神火感兴趣？”
　　秦笛笑道：“我对神火没兴趣。每一朵神火都有独特性格，拥有偏执的大道法则，直接吞入腹中，会有不小的风险，要想将其驯化，将耗费多年心血。”
　　他有自己的春秋圣火，虽然还是九阶仙火，却是他一点点培养出来的。
　　他宁愿采集仙火，经过数百年的祭炼，将春秋圣火提升为神火。
　　卓毕心想：“你可能不是火修，所以才说这种话。如果真是火修的话，若不冒着天大的危险，收取一朵神火炼化，难道还有别的法子，能进阶仙帝不成？”
　　秦笛没有多做解释。
　　他虽然宣誓跟众仙同行，不会出手坑害他们，但也不会主动帮对方进阶。原因是这些仙王都有自己的师门，譬如说眼前这位卓毕，出身紫微宫，师傅是中天紫微大帝，如果卓毕成功抵达彼岸，必然前去寻找师傅，而秦笛和紫微大帝并没有很深的交情，所以他才懒得出手帮忙。
　　就像先前的李子奇，也是同样的情况。昔年破军星君跟随斗姆元君攻打春秋宫，曾经被秦笛的弟子斩杀了分身。因此双方之间还有些仇怨。
　　秦笛纵身飞上山巅，采集了大批的高阶仙火，收入体内洞天。
　　他的体内洞天中，南岳衡山之上，有一朵九阶上品的春秋圣火，正在熊熊燃烧着。得到这些仙火之后，春秋圣火可以主动的吞噬融合，进一步提升自己的境界，从而踏入黄阶神品的等级，一旦完成这一步，就能推动他跨越仙帝的门槛。
　　随后，秦笛继续去别处查看。
　　卓毕以为他采集仙火是为了门人弟子，所以并没有太在意。
　　他的目光盯着一朵神火，既想扑上去将其捉住，又怕自己控制不住，被神火烧毁了肉身。对他来说，这是一个危险的挑战，能不能完成挑战要看运气。
　　他毕竟不是大帝，只是一位普通的仙王，掌握的大道法则有限。
　　如果神火中蕴藏的火焰大道，跟他掌握的火法接近，他可以较为轻松的控制神火；如果神火中蕴含的大道，跟他掌握的道法有很大差距，那就可能给他来带来伤害。
　　这就像与虎毛皮，虎皮固然是好东西，但你要先把老虎捉住才行。
　　连秦笛这样的大帝，都不愿意直接收取神火，嫌弃调教的过程太麻烦，换在卓毕身上，难度就更高了。
　　秦笛走了许久，找到一处无人的山谷，谷中有条小溪，溪水潺潺，仙气充盈，流入山石的罅隙。
　　他缩小身躯，跃入水中，被流水带动，向前飘流。
　　山洞里没有光，然而并不妨碍他的视线。
　　大约漂了数百丈，前面的山洞变得宽阔，形成一道暗河。
　　秦笛继续向前漂流，看见溪水中出现一团团跳跃的仙水。虽然都是水液，然而仙水自带灵性，收缩成团，化成各种奇怪的形状，跟一般的无形之水不一样。
　　这些仙水的等级还比较低，随着他继续往前漂流，感到山洞里的仙灵气越来越丰富，似乎连通着地脉，仙水的等级也在不断的提升。
　　地势越来越低，也不知道漂了多久，他看见前方出现一个地下湖，那湖很宽阔，足有数百丈，湖中有五颜六色的仙水，
　　仙水为何会是五颜六色呢？
　　因为仙水多是自发演化出来的，也有仙人陨落后留下来的。经历漫长的岁月，吸取天道法则，水中诞生了仙灵，也就成了仙水。因为法则不同，仙水有不同的属性，呈现出各种颜色。
　　而那些仙人陨落后，洞天世界崩解，仙水逃到外面，则有更复杂的属性。
　　人往高处走，水往低处流。因为湖底有仙灵脉，所以聚集在这里。
　　秦笛看着那些仙水，心中忍不住想：“当年许多大帝冒然出现在大罗界，造成大罗界的崩解，不知道害死了多少仙人。唉，这是一场莫名的悲剧啊！原本可以避免的，却因为这些大帝行事不检点，或者说他们带着恶意而来，从而产生这样的结局……”
　　那些个仙帝不见得都是好人，他们位于修真界的顶端，一个个桀骜不驯，想做什么就做什么，一念不顺便出手，灭掉一个小千世界，甚至一个中千世界，对他们而言乃是稀松平常的事。
　　昔年秦笛还是顶尖大帝的时候，曾经受到数十位大帝的围攻，结果双方收不住手，打碎了太微垣核心地带，让万千星辰化为灰烬，也不知道死了多少神仙。
　　这种天地浩劫，对于修真人来说，属于无妄之灾，如果摊上了，只能算命不好。
　　仙路漫漫，天劫，地阶，人劫，一道道艰难险阻，能成为大帝的极少。
　　不是说自己努力了，就能修成正果。
　　正因为如此，秦笛才加强研习《周易》、《连山易》、《归藏易》、《紫微斗数》、《大衍真经》，掌握这些东西，可以趋吉避凶。
　　秦笛将一部分仙水吞入腹中，将剩下的仙水收入陶罐。
　　在他的体内洞天中，北岳恒山之巅，有一个天池，里面不单有沧浪神水，还有一些别的仙水，沧浪神水是他的本命神水，可以融合吞噬仙水来壮大自己。
　　那些收入陶罐的仙水，是准备带回去交给晏雪，用来培养门人弟子用的。
　　等他收完了仙水之后，发现地下湖的底部，有一道淡紫色的荧光。
　　他定睛看了片刻，发现那是一团黄阶神水，栖息在水底阴暗之处，该处有一个仙灵脉的龙头，直径九尺有余，颜色黑中泛青，超越了仙品九阶！
　　秦笛觉得有些诧异，按理说，神脉不会自发形成，必须有高阶聚灵阵，才能将仙灵脉聚合在一起。
　　他凝神查看水底的情况，隐约发现了聚灵阵的痕迹。
　　他深吸一口气，猛然伸出双手，两只手臂延伸百余丈，探入水底抱住了九尺粗的龙头。
　　那条神脉龙头仿佛活了过来，开始在水底挣扎，搅得湖水翻起波浪。
　　而那团淡紫色的神水，则径直对秦笛发起了攻击！化作水剑，袭击秦笛的面门！
　　秦笛张开大口，将水剑吞入腹中！
　　如果是一般的仙王，冒然吞入神水是一件很危险的事，任由神水之剑在体内飞窜，会将洞天斩得七零八落！
　　秦笛敢这样做，是因为他有控制神水的手段，他以神念催动诛仙四剑，从西岳华山之巅飞下来，迎头兜住了水剑，以诛仙剑阵将水剑绞碎。
　　那一团神水总共七十二滴，被绞碎之后，每一滴都降阶为仙阶九品，被他以神念转移到北岳恒山的天池内，作为沧浪神水吞噬融合的对象。
　　与此同时，他双手用力，施展“天道枷锁”，想将整条神脉从地下拔出来！先将其收入陶罐中，等日后有暇，再转入体内洞天。
　　这条神脉足有五千里长，以秦笛仙王九阶的功力，施展的天道枷锁还不够严密，只能笼罩三千里范围，因此他缓缓拔出来的神脉，最终还是丢失了一部分。
　　好在丢失的乃是细枝末节，神脉的主根，连带着一个聚灵阵盘，被他完整的拔出来了。
　　他看了看聚灵阵盘，发现阵盘上刻着“巫真”两个字，禁不住心中一动：“我听说过这个人！”
　　《大荒仙经》记载：大荒之中有山名曰丰沮。有灵山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。
　　巫真属于十位大巫之一，而这些大巫都是完成了第一步证道的仙帝，他们的功力超越了仙帝十二阶，但还没有达到仙帝二十四阶。
　　秦笛心想：“难道说，这十位大巫都是从这方世界飞升的吗？这里是八鸿相域的第一层，这些大巫诞生于此，从此地起步，一点点修成仙帝，然后飞升边岸世界，到了第二层相域……他们的功夫更接近大道之根，因此给自己取了个独特的名字‘巫’……”
　　他一直觉得，那些大巫很有意思，修炼的功法独特，跟一般的仙人不一样：“如果真是这样的话，等我到了彼岸世界，挨个拜访十位大巫，有助于掌握基础大道。”
　　他将神脉收走以后，留下一个深深的洞穴，湖水流入地下，消失不见了。
　　他在湖底看到一些青泥，这些青泥也是宝贝，属于九阶仙壤，对于土修仙人很有价值。
　　因此，秦笛将那些青泥也收了起来。
　　他自己修炼的五色土，要想得到五色神土，不外乎有两种方式。
　　第一种方式，先寻找五色石，再将其炼成粉末，从而得到五色土。
　　第二种方式，寻找各种各样的仙壤，利用祭坛将其炼化，升级得到五色神土。
　　一直以来，秦笛主要采用第二种方式，因为纯净的五色石很难找到。昔年女娲炼石补天，用的便是五色石，但她是在八鸿相域第三层找到的。秦笛找了这么多年，都没有找到合适的五色石。
　　仙壤并非只有一种颜色，而是分成青赤黄白黑等多种颜色。比如说岩岗白仙壤，沃坟黑仙壤，阳岱赤仙壤，华良青仙壤，金粟黄仙壤……
　　为什么土壤会有那么多颜色呢？
　　因为土壤由岩石风化而成，颜色跟矿物质的组成有关系，不同样色的仙壤适合培养不同的仙草。
　　黑色的土壤一般腐殖质含量较高，因为腐殖质呈黑色和棕色；而腐殖质含量少时，土壤则呈现灰色或灰白色。从灰到黑的颜色，则随着腐殖质含量的升高呈梯度变化。
　　矿物质的组成有着更神奇的效果，让土壤有了除黑以外的其他颜色。氧化铁是土壤矿物质中的调色高手，当它在土壤中的含量高时，土色发红，或者呈棕红色。当它与水作用时，能转变为黄色的水化氧化铁，低洼潮湿的环境是这一变化的适宜条件。因而在这种地方，土壤常显黄色。通风不良，氧气缺乏时，土壤中的氧化铁又变成了氧化亚铁。当土壤中的氧化亚铁较多时，土壤就呈现出灰蓝色。
　　而白色，常常是与土壤里的盐分变化紧密相连。如碳酸钙、碳酸钠、氯化钠、硫酸钠等盐类，以及高岭土、氢氧化铝等物质在土壤中呈粉末状存在时，都可能让土壤呈现偏白的颜色。
　　紫色土则是由紫色砂岩和页岩风化物发育形成，富含钙、磷、钾等营养元素。
　　土壤的组成很复杂，矿物质种类繁多。土壤颜色是可以改变的，往往是多种颜色的综合效应。这好