我不是野人-第23章
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刚开始的时候,槐疼的大叫,很快,他就不叫唤了,反而找了一个舒适得地方,安静的躺在水中,不久,居然睡着了。
在确定槐不是死掉,或者昏迷之后,云川终于可以肯定的说——这个水潭对于外伤有很好的治疗效果。
而且这里是一片难得的和平之地。
在这里开始驯象,绝对是再合适不过的地方了,现在,云川就在等待一头落单的,孤独的,饥饿的,受伤的小象……
第37章 杀戮不是最好的选项
云川之所以会追寻大星,完全是因为他寂寞的快要疯掉了,希望能找到一个跟他有同样经历的人来分担一下。
现在,既然已经确定,这里就是一个流星落地的地方,渺茫的希望也就随之湮灭了。
不过,发现一个有治疗效果的水潭,这是上苍给他的一项福利,他觉得必须要很好的利用起来,至少要修建一个疗养院一类的机构。
所以,他没有急着回去,而是带着族人在这里伐木修建房子。
房子就修建在距离水潭不远的地方,因为地下全是坚硬的磁石矿,这些房子也就没有什么地基可言,就是几栋有顶棚可以防雨的木头棚子。
原以为这些脆弱的棚子很快就会被野兽弄坏,没想到这里的野兽比云川想象的要有素质的多。
它们都是从大门走进来,然后再找一个铺满了干草的地方躺下,没有一个用蛮力破坏棚子的,就连野猪都不肯把粪便留在棚子里。
短短的三天时间,云川不仅仅看到了来泡澡的大象,也看到了来泡澡的老虎,狗熊,熊猫,豹子,野猪,狼。
它们有一个共同特点,那就是都有伤病。
它们另外一个明显的行为特征就是——全是和平主义者,云川甚至看到老虎用带有倒刺的舌头为一头受伤的野猪舔舐伤口,也不知道这家伙到底是馋猪肉了,还是帮野猪疗伤,总之——那头野猪似乎很享受。
另外,这里还有一个明显的族群分化——来的全是猛兽,看不见任何弱小的食草动物。
对老虎这些猛兽,云川自然不会主动提供什么搓澡服务,更不会殷勤的帮它们疗伤。
这种高级待遇,永远只有大象才能享受到。
任何一只来到疗养院的大象都会受到人类无微不至的关怀,就连一头因为伤势太重,最终死去的大象,云川都不忍心让他曝尸荒野,在大象们的注视下,云川让人在山脚下的林子里挖了好大一个坑给埋掉了。
原本,清理这片草原,让草原保持干净的工作属于大象,现在,被人类接手了。
住在这里最大的好处就是没有蚊虫的侵扰,最大的坏处就是这里没有任何食物可以补给。
或许,这也是野兽们明明知道这里是一个好地方却没有办法长期占有的原因。
云川在帮一头主动求他的老虎去掉扎在掌心的一根尖刺之后,那头老虎看他的时候,就有了一些温情,云川估计,这头老虎此时心里一定在想,离开这里之后吃这个家伙的时候,一定不让他感受到痛苦。
这是云川一厢情愿的想法。
主要是因为这里的人与野兽相处的环境实在是太好了,美好的不像是真的。
云川希望等到的小象没有到来,倒是那头老象似乎已经与人类有了共生关系。
这些天来这里治疗的大象很多,有时候干脆就是一个象群,可是,从始至终,那头老象都没有回到族群里的意思,他宁愿跟云川待在一起,跟野牛一起去山脚下吃草,也能容忍小狼跳上他的后背。
光山秃岭上放射状的小路一般都是山羊,或者别的羊开出来的。
而森林中的道路则一般都是大象开出来的。
没有路,就没有交流,没有交流,文明进化的速度会非常的慢。
虽然交流会带来分歧,屠戮,谋杀,战争种种弊端,然而,人类就是这个样子的,天生的受虐狂,喜欢在痛苦中前进,融合,分裂,再融合,再进步,无休无止,且永不改正。
反正注定就是这个样子了,云川当然不会逆天下大势而上的,更不会搞什么圣王之治那一套,他知道,那一套不可能成为社会发展主流。
人的天性注定了——自私,才是浩浩汤汤的历史主流。
所以,他准备敞开心扉,敞开怀抱迎接将要到来的奴隶时代,让一部分人先脱离野蛮,让一部分先成为引领社会前进的动力。
至于那些后进的,可以慢慢等待,历史长河很长,他们总能等到的。
这是一头因为年迈,被象群新的王驱赶出象群的过去的王。
老象的身体很大,就是太瘦了,折断了一根牙齿之后,他求生的能力就下降了一大截,需要与共生伙伴在一起,才能继续活下去。
小狼在老象宽阔的脊背上“哦哦”的叫着,好像他才是这个世界上最大的王。
云川一直希望小狼能够“汪汪”叫,而不是“哦哦”叫,他需要一只狗,不需要一匹狼。
看来条狗的进化之路还很漫长。
那只耳朵被撕扯的像破蒲扇一样的大象,在享受了云川以及槐的数次搓澡服务之后,终于放下了戒心,带着他的老婆儿子一起来享受这一服务。
母象的脾气很糟糕,戒心依旧很重,她可能忘不了她丈夫被人拖走时的场景,那只小象则纯粹是一个没心没肺的存在,在品尝了云川的糜子馒头之后,好像就永远都记住了粮食清甜的味道,这就导致他跟云川在一起的时间,比跟她母亲一起吃树枝的时间要长。
又过了六天,槐身上的伤痕已经痊愈了,云川搜变了草原,也没有新的发现。
出门已经半个月了,该回家了,也到了考验云川驯象的成果的时候了。
云川先是往野牛背上放了一些物资,野牛非常的安静,然后又往老象的背上同样放了一些,老象也很安静的接受了。
云川小心的来到破耳朵大象身边,准备把帐篷放上去的时候,破耳朵居然跪下来方便云川放东西。
这很好,云川随手就把两个巨大的糜子馒头塞进了大象嘴巴。
原本用鼻子牵着母亲尾巴的小象,突然发现父亲有糜子馒头吃,立刻就松开了母亲的尾巴,卷着小鼻子来到云川身边,他自然也得到了一个糜子馒头。
小狼跳上老象的脊背又开始“哦哦”叫,夸父就牵着老象率先离开了这片贫瘠的草原进入了山林,野牛跟了上来,破耳朵也站起来跟了上来,随后便是小象,母象“嘟嘟”的叫唤两声,想要唤回误入歧途的丈夫跟孩子,而那两头象充耳不闻,母象无奈,也只好跟在后边,将小象放在中间。
夸父走的心惊胆战,他总是担心领头的大象会突然发狂,把他踩踏成一滩肉酱。
然而,两天时间过去了,大象们没有发狂,云川停,他们就停,云川走,他们就走,很听话。
“你厉害!”
虽然不明白云川是怎么让这四头大象听话的,这并不妨碍他开始害怕云川了。
云川坐在野牛背上喝一口竹筒里的竹叶茶道:“有的时候,杀戮并不是必要的。”
“它们很能吃!”
“山那边有太多的竹林,吃不完。”
“既然是这样,当初为什么要把它们赶走?”
“那个时候,它们是敌人,现在,它们是朋友,是助力。”
“只要是你的朋友就能住在附近吗?”
“是的,只有听我话的朋友就能住在我们跟前。”
“可以上岛吗?”
“可以,只不过需要给我们食物,麻布以及我们需要的好石头。”
“他们要是打架怎么办?”
“住在我们跟前,他们就不能打架,谁打架我们就打谁。”
“夸父族也能过来?”
“不能。”
“为什么?”
“因为我们不是同一种族。”
“我也是夸父啊。”
“不,你不是。”
“我长得很高大!”
“不,你不是,夸父吃人你不吃人,你不过是一个长得比较高大的人族而已。”
“可是,你还是把我叫做夸父!”
“那是因为你这个名字可以让敌人害怕。”
跟云川谈话,夸父很容易陷入思维的死角,而云川又不愿意把事情掰开了揉碎了给他讲,这就导致夸父的思维在很多时候都是混乱的。
有大象存在,回程的时候,就没有野兽敢凑过来,云川又看到那头趴在树上的花豹。
它的眼神还是一如既往地阴险,这一次,它没有动弹,而是有些失望的看着被大象惊走的猴子们。
当这支队伍从林莽中走出来的时候,看到大象的族人们立刻就慌乱起来,吱哩哇啦的叫着向吊桥奔跑,一队穿着竹甲拿着竹矛的人在阿布的带领下就已经在竹桥头上做好了攻击准备。
当阿布看到站在老象脑袋上衣袂飘飘的模样,他立刻就跪下来了。
他跪下来了,其余的族人也就跟着跪下来了。
老象很给云川面子,慢慢跪下来,把头杵在地上,好让云川从他的脑袋上走下来。
云川在族人惊恐的眼神中下了大象,还用手抚摸了大象的大脑袋几下,然后就对阿布道:“卸掉东西,给它们最好的竹笋吃。”
说完,云川就背着手从竹甲武士队列中穿过,回到了自己的岛上。
族人们以为的伤害没有到来,大象身上的货物被卸掉之后,阿布就大着胆子给大象喂食鲜嫩多汁的竹笋。
大象们吃的很香甜,只有小象甩着软塌塌的鼻子跟着野牛与小狼尾随云川上了岛。
第38章 享受我的劳动果实
时隔半个月,云川再一次回到了岛上。
跟他离去的时候一样,桃花岛依旧富庶,祥和。
假如不考虑战争因素的话,不论是这里的人,还是这里的风貌都堪称是世外桃源。
世外桃源对这个世界来说其实贬义的,这里的任何一个地方都能称之为桃花源。
唯一的问题是环境太好,对人却不友善。
三头大象去了河岸上的竹林,现在,它们可以尽情的享用这片竹林,不会再有人来驱赶它们。
十五天的时间,田野里的新庄稼又发芽了,平原上葱茏一片,桃树上的桃子也开始成熟。
云川从一棵小树上摘了一颗桃子吃了一口,味道很寡淡,跟啃木头的味道差不多,品尝不到多少甜味。
随手把啃剩下的桃子塞野牛嘴里,它很喜欢。
云川所有的注意力都放在那颗巨大的老桃树上,希望它结的果子能够让人满意。
一路走,一路吃路边树上的桃子,很快,云川就发现,越是靠近那棵老桃树的桃树上结的果子就越是好吃。
因为是自然繁衍的结果,所有的桃树都是围绕着老桃树生长的,且明显是东西两边多,南北两边少。
估计,这是风造成的后果。
在一棵足足有五百年树龄的桃树上摘下一颗桃子,云川终于闻到了久违的桃子的清香。
咬一口,虽然还有些酸涩,不过呢,已经可以当成水果来吃了。
小象伸长鼻子努力的从树上摘下一颗桃子送进嘴里,很明显这东西太适合它的胃口了,于是,它就停在那棵树下,不停地摘桃子吃,偶尔也会给野牛留一颗,至于小狼,还是愿意跟着云川跑,它对果子一点兴趣都没有。
老桃树的树荫底下,跌落了一层桃子,没有人来捡拾。
云川对这一幕很欣慰,因为他在离开的时候曾经告诉过阿布,他不在的时候,任何人都不许靠近老桃树。
看样子,这道禁令被执行的不错。
人,需要约束,也需要教育,这个过程跟驯兽差别不大,甚至更难一些。
有纪律,听话的人才是好人,这就是轩辕为什么会把“听话”这两个字一直挂在嘴边。
云川不得不承认,轩辕的这一个要求是对的,愚蠢,蒙昧的人就不该思考,应该把思考这种事情交给聪明人,比如轩辕这种看起来似乎没有私心的聪明人。
如果交给云川这种聪明人,后果极其严重。
原始的社会里才能培养出轩辕这种很纯粹的人,至于云川的世界里没有培养毫无私心的土壤。
这并不是说轩辕本人要比云川高明,完全是因为这两个人是两个发展程度不一样的社会产物。
轩辕身为这个时代的顶尖人物,心中有一个想法,就会持之以恒的去追求,并且会显得很纯洁。
云川就不一样了,他的社会发展程度比轩辕的社会高明了数千年,历史太长,计谋太深,经历太多,所以,也就纯粹不起来了。
其实啊,简单的才是最持久的,这一点从工具的发展上就能看出来,最原始的工具,也一定是最简单的,以及最耐用的。(取自工具发展简史。
人,也是这样。
老桃树上的桃子甜的跟蜜糖一样……
能品尝到的人却不多。
阿布可以吃,夸父跟他的儿子可以吃,野牛可以吃,小象可以吃,小狼偶尔啃一个,剩下的人是没有资格吃的。
绘,槐,以及六个追随云川来到这里的人偶尔能吃一两个,如果想大量的吃,就只能吃老桃树周边也算老树结的桃子。
其余族人可以大量的吃更远处小树上的桃子。
至今为止,他们还没有养成享受的习惯,只要能填饱肚子的东西,对他们来说,就是好东西。
阿布,夸父吃了很多,很多桃子……他们非常赞成云川的决定,不论他们几个人能不能把这棵老树上的桃子吃完,他们都不打算把这东西分给别的族人吃。
好东西永远都不可能共享,宁可烂掉都不能共享,且永远……永远都不能共享,因为这是权力的标志。
族人们对于这项禁令没有反抗的意思,也没有这个想法,他们每天都能吃饱,这已经非常幸福了,不敢要求太多。
高大的红砂岩已经被勤劳的族人们给取平了,原本是小山峰一般的红砂岩,现在变成了七八座红砂岩砖修建的房子。
从气势上来看——跟云川以前在农村见过的土别墅差不多,可能还有所不足,毕竟,族人们的审美观很有问题,充满了原始粗犷的风范。
最过分的是,这些房子的墙壁上绘满了涂鸦,其中以云川高大的形象最为突出。
有云川烧竹林驱赶熊猫跟大象的图,有云川用手抓河鱼的图,有云川烧制陶锅,陶盆的图,有云川打铁的图,更有云川划分阡陌以及种植庄稼的图……
可以说,阿布这个家伙其实很有艺术天赋,在云川住进新的红宫之前,他又补上了云川站在大象头顶接受族人膜拜的图画。
至此,在云川看来,自己保护百姓之神,战争之神,种植之神……的神位已经非常的稳当了。
尤其是在小象把它的爹妈以及一个老伯伯三头大象领到岛上吃了桃子之后,就连最小心,最固执的母象也渐渐对岛上的人放开了心扉。
不过呢,它们是不能住在岛上的,所以,在天快黑的时候,三头大象就带着一头小象离开桃花岛回到岸上,表现得非常悠闲。
云川已经开始教阿布识字了。
没有教他甲骨文。
因为云川自己都不会,教的就是简体字。
阿布的学习能力很强,云川一度以为这个家伙有过目不挖忘的能力,直到他看到满墙的“一二三四,五六七八以及天地人”这些简单的字符之后,他才确定,阿布是一个非常勤劳的人。
勤劳的人相对应的就是懒惰的人。
云川就是一个懒惰的人,他没有在这个时代里称王称霸的想法,毕竟,人,不会生出去当猴王的想法。
他目前所做的一切都是为了能让自己过的更加舒坦。
一切都很好,也很平安,夸父带着军队征伐于外,阿布带