超级散修传奇-第3章
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“你懂什么？洞外面风景是好，可危险也大，山里面有毒蛇猛兽，还有妖畜，动辄伤人，所以在没有练好本事之前，你最好乖乖地呆在洞里，免得成为它们的口中食。”
一听外面危险，肖遥立即老实起来：“知道了，师父。”
“你走了这么长的路，也累了，就先休息一下吧，为师这就给你准备药水，伐毛洗髓。”
半个时辰后，药水准备好了，肖遥光着身子走进了一个装满青色药水的大木桶，一股脑儿地坐了下去。
药水温温地，很让人慵懒。肖遥泡在药水中，感觉非常惬意。
随着时间的推移，肖遥感到自己皮肤上的毛孔逐渐张了开来，有一股热气顺着毛孔渗进了肌肤，到处乱钻。
肖遥感到肌肤先是发烫，接着发痒，继而疼痛起来，似有人拿着细针在身体里刺钻，忍不住大叫一声，跳了起来。
“干什么？坐下！”悟真子喝斥道。
“师父，痛！”肖遥将感觉说了出来。
“痛也要坐！不准起身！”悟真子面无表情地道：“修真本就是逆天行事，不痛怎么叫伐毛洗髓？徒儿啊，吃得苦中苦，方为人上人，你就忍受一下吧。”
肖遥道：“师父，让我出去一下吧，实在是痛得受不了了。”
“胡说，这种痛苦都受不了，将来怎么修真？你必须忍受下去，如果连这点痛苦都受不了，你立即给我滚下山去，免得浪费我的时间。”
悟真子黑着脸，对肖遥的要求一点也不通融。
滚下山？那不是逐出门墙？
肖遥可不想还未入门就被踢出门，只得尽力忍受那种非人的刺痛，同时尽可能地想办法分散自己的注意力以减轻痛觉。
试了许多方法后，肖遥终于发觉，默想炼气期的灵气运行图最为有效。当他存想这幅运行图时，居然发觉有那么一丝的热气进入了自己的经脉，与此同时，那经脉附近的刺痛感觉则相对减轻了一些。
肖遥立即集中全副心思于灵气运行图，一遍遍地默想，并试着控制那一丝进入经脉的热气沿着灵气运行图运行。
不过他很快发现自己的筋脉真的是狭窄无比，这么细细的一丝热气进入后，居然将经脉完全塞满了。
想起悟真子说的筋脉越窄，以后体内储存的灵气就会越少，相应的法术的威力就会越小，同时释放法术的时间也会较短的教诲，肖遥才知道自己的体质真的很差，师父强制自己泡药水改善体质的作法用心良苦。
悟真子开始还听到肖遥的喊叫，虽然心有不忍，但为了徒弟将来修真的道路稍稍顺畅些，便狠下心来，不理睬肖遥的叫唤。
但过不了多久后，悟真子便再没有听到肖遥叫喊，他细一瞧，肖遥居然坐在木桶中，象和尚一样打坐起来。虽然肖遥的神情不象和尚那样宝象庄严，但绝对也是有模有样，气息悠长。
肖遥这么快就掌握了引气的方法？自己都还没有来得及教他呀，难道自己的徒弟居然是个悟性奇高的天才？
他却没有想到，自己在来洞府的路上曾教过肖遥人体筋脉窍穴和一副灵气在体内运行的路线图，肖遥此时正集中心思，默想手太阴肺经：起始于中焦，向下联络大肠，回过来沿着胃上口，穿过膈肌，属于肺脏。从肺系－－气管、喉咙部横出腋下（中府、云门），下循上臂内侧，走手少 阴，手厥阴经之前（天府、侠白），下向肘中（尺泽），沿前臂内侧桡骨边缘（孔最），进入寸口－－桡动脉搏动处（经渠、太渊），上向大鱼际部，沿边际（鱼 际），出大指的末端（少商）。
由于经脉狭窄，有些地方甚至堵塞，肖遥引导热气运行于手太阴肺经的过程并不顺利。但既然这种方法有利于减轻痛觉，肖遥便不管三七二十一地运行起来。随着热气越来越多地进入经脉，肖遥的手太阴肺经逐渐有了胀痛的感觉，但比起那种伐毛洗髓的刺痛，肖遥还是觉得这种胀痛的感觉比较容易忍受，所以他持之以恒地引导热气运行于手太阴肺经。
不知不觉中，肖遥引导着那丝热气走通了手太阴肺经，整个手太阴肺经沿途的刺痛感大减，隐隐还有一种舒畅轻松的感觉。
肖遥大喜，终于发现了减轻痛觉的好方法。
原来师父在路上早早教会自己人体筋脉窍穴和灵气运行路线图，是有预谋的，怪不得师父不准自己出木桶。有这样的运行路线图，区区洗髓之痛算得了什么？
他却没有想到，悟真子根本就没有往这方面想。悟真子的本意，是让肖遥泡药水澡，增强体质，以便今后肖遥修练引气时能够稍微快一点。
而且肖遥这种作法，真是大胆之致。要知道凡人的经脉是非常脆弱的，随意地引导真气或灵气在经脉中运行，是非常危险的事，甚至会走火入魔，造成终生的痛苦。
但肖遥却非常地具有运气，或者说他的机缘非常之好，因为悟真子给自己泡制的药水中，居然放了伽兰花果这味灵药。
凡人用来伐毛洗髓的药水，都是普通的草药，就算放入了伽兰花，也多是伽兰花瓣，其效果有限。而悟真子泡制的这桶药水，却放入了伽兰花果这味灵药，从而大大增强了这桶药水的效果。而且伽兰花果这味灵药融化于药水后，还使药水中增添了一丝伽兰花的灵气，这种灵草产生的灵气，是普通的草药所不具备的，又正好肖遥背熟了人体筋脉窍穴和灵气运行路线图并在泡澡时有意无意地运行起这幅路线图来，使这丝灵气有了发散的地方，顺利钻进了肖遥的经脉。
虽然此时肖遥的经脉比较狭窄，但一个伽兰花果所产生的灵气也非常有限，不致于胀破肖遥的经脉，反而顺利地在肖遥的经脉中运行起来。
总之种种巧合，使得肖遥于不知不觉中掌握了灵气运行的方法，并将伽兰花果所产生的灵气，存储在了手太阴肺经之中。
这样的结果，使肖遥非常机缘地渡过了修真者所谓的引气期而直接进入了炼气期。
但肖遥对此却一无所知，悟真子也从未见过这种情况，又经验主义地认为伪灵根的修炼速度极慢，根本没往这个方面想，于是师徒二人便这样胡里胡涂地继续进行伐毛洗髓大业。
再说肖遥，见手太阴肺经一通，其局部的痛觉大减，便一不做不二休，又准备引导热气行走于手太阴肺经的支脉：从腕后（列缺）走向食指内（桡）侧，出其末端，接手阳明大肠经。
谁知正在这个关键时刻，伽兰花果的灵气用完，旋即便融入了手太阴肺经脉壁，对之进行滋润强化，所以肖遥的希望落空。
没了伽兰花果的灵气滋润经脉，药水对肖遥肉体所产生的刺痛感便重新降临，肖遥连忙故伎重施，默想灵气运行图，但此时药水中哪来的灵气，所以肖遥的举动完全失效，最后肖遥终于忍受不住，再次叫出声来。
悟真子一直在一边观察肖遥的反应，本来见肖遥在桶中打坐，一副修行的样子，还以为捡了个宝贝徒弟，谁知肖遥突然大叫出声，痛苦不堪，立即误以为肖遥走火入魔，连忙将肖遥从桶中提了出来。
肖遥一出木桶，痛感即觉消失，不由睁开眼来，却见师父一双牛眼瞪着自己，不由问道：“师父，你怎么啦？”
悟真子一见肖遥开口说话，不由纳闷，肖遥这种情况，哪象走火入魔？不过为了保险，他还是关心地问了一句：“徒儿，你现在感觉如何？有没有什么不对劲的地方？”
肖遥感觉了一下自己的身子，道：“没有什么不对劲的地方的呀，就是浑身肌肉有些酸痛。”
悟真子一听放了心，道：“那就好，那就好，我们明天继续。”
“什么，明天还要泡药水？”肖遥有了切身体会后，对这伐毛洗髓的药水心有余悸，那种刺痛的感觉令他有些毛骨悚然。
“废话！你以为伐毛洗髓这么容易啊。我告诉你，这种药水至少要泡半年左右才能见效。你是伪灵根，还得加倍，所以至少要泡一年。”
肖遥不说话了。事实上他在村子里也听说过，有些炼武之人，为了强化体质，从出生开始就泡在药水里，那可不是一年半载，而是一直要泡到长大成人的，所以悟真子的作法，已令他有些激动：到底是修真之士，有巧计妙法，连泡药水的时间都不要那么长。
于是师徒二人继续伐毛洗髓大业，半年未到，肖遥已引导药水中的热气（其实是灵草融于药水中的灵气）将十二正经和奇经八脉全部疏通滋润了一遍，使得他的经脉拓宽了不少。而他的骨肉也在药水的浸泡下，有了很大改变。只不过他自己和悟真子都不知道罢了。
………………………………
5．阳灵果
5。阳灵果
半年后，洞府粮食告罄，悟真子叮嘱肖遥好好呆在山洞后，下山采购粮食去了。
没了师傅的督导，也没有了药水的浸泡，悟真子又不让肖遥出洞，肖遥不觉感到十分空虚。
百无聊奈之际，肖遥便翻开了悟真子的藏书柜。
肖遥早在几个月前就央求悟真子教自己法术，可悟真子认为肖遥伐毛洗髓的工作都还未完成，连引气都不会，体内半丝灵气皆无，因此告诫肖遥不要贪心法术，先把基础打好再说。等伐毛洗髓的工作完成后，自己一定尽快教会肖遥引气之术，正式开始修真。
肖遥浸泡药水之时，悟真子往往在一旁修炼火球术。肖遥发觉师父每次修练前，大多会从书柜中拿出一本书来观看，久而久之，肖遥便记住了这本书的书名：《五行基础法术》。
现在悟真子不在了，肖遥对《五行基础法术》又觊觎已久，便趁机从书柜里拿了出来，细细观看。
翻了良久，只见书上每一页都画有一个幅图和一些箭头，却无一字显示。
肖遥不明所以，便换了本《百草经》。
第一页上就是肖遥认得的灵草伽南花的图片和介绍：伽南花，增强体质用灵草，50年以下为花，50年成熟结果，产地不定。成熟时散发檀香气味，一旦结果即落地崩裂，消散于空气中。常用于炼气期前的伐毛洗髓。
《百草经》有图有字，肖遥倒是看得懂，便抱着它消磨时间，等候师父回来。
谁知直到夜色弥漫，星星满天，悟真子也没有回到洞府。
可怜肖遥望眼欲穿，饿得后背贴住肚皮。
第二天天亮，悟真子依然未回。肖遥实在饿得受不了了，便不顾师父的叮嘱，走出了山洞，到山上寻些果子鸟蛋为食。
如此连续一周，悟真子依然沓无音讯。肖遥照例上山，寻些鸟蛋果子，闲来便看看《百草经》、练练灵气运行线路图消遣。
第八天，肖遥离洞府远了些，居然发现了一株《百草经》上所载的阳灵果，可惜旁边蜷着条不大不小黑不溜秋的毒蛇烙铁头，让肖遥望果兴叹。
回到洞府后，肖遥坚定地拿出了《五行基础法术》琢磨。
现在师父没有回来，自己必定得出洞采果掏蛋，碰到毒蛇野兽的机会肯定不少，如果不学点防身之术，势必危险得很。
而洞里就两本书，故《五行基础法术》成为唯一之选。
肖遥翻开《五行基础法术》的第一页，琢磨着上面那个人形图片和箭头。
书中只有图片没有文字，令人费解，也不知悟真子师父是怎么将这些图片变成法术的。
但是毫无疑问，这些图片就是悟真子师父法术的来源。自己只要找到了正确的方法，相信可以和师父一样修练出法术。
问题是，这个正确的方法是什么？
肖遥于是仔细地回忆起师父关于修练的教诲：法术是灵气外放的表现形式，练法术首先必须体内存有灵气。这么说来，这些图片和箭头十之**就是灵气外放的图片。
再仔细看了看《五行基础法术》上的图片，果然，所有的箭头最终的指向都是体外。再认真琢磨一下，这些箭头似乎并不是随意画上去的，其运行线路有些类似于自己背诵过的灵气运行线路，只不过箭头的方向大多与灵气运行线路的方向相反。
难道，这些箭头代表的就是灵气外放的线路。
这灵光一现之后，肖遥再仔细琢磨，越发觉得自己的推理有理。
灵气是自然界的产物，自己背诵过的灵气运行线路，据师父讲是为以后引气和炼气准备的。
什么叫引气，应该是将存在于自然界中的灵气引入体内的意思吧；
什么是炼气？应该是修炼引入体内的灵气的意思吧。
如果这些推理都有道理的话，那么现在的关键便是引气入体了。
只是，怎么才能引气入体呢？
肖遥现在终于发现师父的重要性了。如果师父在就好了，他一定有办法让自己引气入体的。可惜自己太笨，以前师父在的时候，居然没有想到向师父问问这个问题。
唉，没有娘的孩子是根草，这没有师父的徒弟，也一样是根草啊。
肖遥琢磨了半天，最终发现所谓修练法术之事，不过是镜花水月而已。自己连修真的第一步引气入体都搞不清，更何况炼气和施法呢？
罢了，还是先解决肚皮问题罢。
肖遥再次出洞，鬼使神差地，居然又来到了阳灵果生长的地方。
呃，怎么烙铁头不在了？
肖遥不由一阵纳闷，不是说灵草灵果都会有毒物妖畜守护的吗，怎么这烙铁头跑掉了？
其实这是肖遥的误解。
毒物妖畜固然会本能地守护灵草灵果，但它们也不是一辈子都守在灵草灵果旁边的，毕竟它们也需要生存，必须外出觅食。如果总是守在灵草灵果旁边的话，最可能的结果是灵草灵果还未成熟，毒物妖畜就自己先饿死了。
所以一般来说，毒物妖畜守护灵草灵果时，只是时不时地会去守护一下，等待灵草灵果的成熟。
在自然界中，强大的毒物妖畜都会有自己的势力范围，在灵草灵果成熟前，它们是不用担心别的毒物妖畜来偷吃的。因为这些毒物妖畜，都有一种本能，知道灵草灵果未成熟时，对自己的益处不大。只有在灵草灵果成熟时，毒物妖畜才有可能出现争斗的现象，就象肖遥在家乡后山沟见到的大蟒蛇与大刺猬的争斗一样。
因此之故，烙铁头现在不在阳灵果生长的地方，一点也不令人奇怪，只不过肖遥无知，少见多怪而已。
不过无知在某些时候也有它的意义，所谓无知者无畏。
现在的肖遥就是这样，他一见烙铁头不在，立即跑上前去，将十几枚阳灵果摘了下来。
烙铁头如果有知，知道肖遥居然将未成熟的阳灵果摘落，必定大骂肖遥愚笨，暴殄天物，罪该万死。
不过这些现在都和肖遥无关了。他早已一溜烟跑回了洞府，将一枚阳灵果吞了下去。
他可没有烙铁头的自觉性，非得等阳灵果成熟时才吃。现在他只知道自己肚子饿了，有果子吃就行。
肖遥的无知冒险，终于得到了报应。阳灵果一下肚，一股炙热立即从肚子里爆炸开来，向全身漫延。
肖遥立即觉得自己坠入了火坑，全身酷热难耐，有热火焚身之苦，甚至连血液都有沸腾的趋势，滚热灼人。全身所有毛孔张开，再加上自己的大嘴，甚至象狗一样地吐出舌头，也难解火热。
不一会，肖遥就觉得自己体内水分迅速消失，浑身燥热，偏偏无处散发。
剧烈的痛苦使他忍不住�
