青蛇之法海佛缘-第314章
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“看来它们才是破坏庄园田地的真凶。”
早在赵彦卫承认自己是猪妖的时候，裴文德就觉得有些奇怪了。
既然赵彦卫不可能是破坏田地的凶手，那么朱大娘在金山寺庙时，提到的那些被破坏的田地又是何人所为呢？
还有，为什么当地县令招募民勇，派人一天十二个时辰不间断的巡视，却始终没能抓到毁坏秧苗这一切的罪魁祸首呢？
如果这一切都是本就无形的鬼魂所为，那么一切自然就解释的通了。
甚至从这些鬼魂的作为来看，它们极有可能是知晓了赵彦卫的真实身份，并且故意栽赃给他的。
【它们和朱遗娘的死有关吗？】
脑海中这样的念头一闪而过，裴文德的双手却十分利索的结出了地藏转轮印。
汹！
霎时间，笼罩着整个祖庙的金刚界开始轮转、变化，结界表面那些象征着诸佛菩萨的图录也尽数被替换成了地藏王菩萨的图录。
——菩提佛光·地藏渡世图！
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无所谓正邪，无所谓善恶……
在地藏王菩萨的法力之下，凡是一切恶鬼都将被拘束、遣返回地府之中。
恶者受其行，视罪行轻重打下十八层地狱。
善者得超脱，直接进入六道轮回转世投胎。
突然出现在裴文德面前的恶鬼本身就无甚怨念，之所以会显化成恶鬼，完全是被幕后之人操纵、趋势。
因此当地藏王的佛光照在它身上的时候，面露安详之色的它只来得及朝裴文德鞠了一躬，整个身形便再次化作了虚无。
而这一次，它将不再受幕后之人的操控，成为那助纣为虐的鬼物。
不仅如此，在这只恶鬼消散之后，又陆陆续续有数只恶鬼被佛光照出，然后被强行遣返回了地府阴间。
一便旁观的三叔只是稍微细数一下，便发现已经有不下十只恶鬼被裴文德超度了。
在正常情况下，就算是得到了兵道传承的三叔，面对十余只恶鬼的围攻也绝对不可能幸存。
运气好一点或许能够消灭个三、五只，但剩下的那些恶鬼亦足以将三叔杀死了。
【这就是法海禅师的力量吗？】
暗自心惊的三叔，第一次正视起了裴文德的力量。
也许对方驱白蛇、入长江的事迹确实不是以讹传讹的谣言。
而一年前出现在润州城中的那一百零七尊怒目金刚，也真的有可能是这位法海禅师的化身。
比起自己侥幸获得的些许传承，眼前这位看上去年纪不大的僧侣，或许才是许氏子孙日思夜想、梦寐以求的仙缘。
当然了，换做佛家的说法，这应该叫“佛缘”才对。
“阿弥陀佛！”
待到佛光把所有现行的恶鬼超度之后，裴文德却并没有露出任何松懈的表情，反而有些诧异的把目光投向了朱家的祖庙。
因为与那些陆续现身的恶鬼相比，祖庙显然才是这一切异常的源头。
“禅师，那里……”
同样注意到了祖庙的诡异安静，再不敢有丝毫轻视的三叔开口问道。
“如你所见，它并不惧怕地藏王的力量。”
松开双手的地藏王转轮印，只听裴文德低声答道。
“朱遗娘的尸体……就安葬在里面吧！”
明明是疑问的句式，裴文德在说这句话的时候却显得十分的笃定。
朱老爷子死在了祖庙门口，三叔又承认是他亲手埋葬了朱遗娘的尸体，再加上这些突然冒出的恶鬼……
裴文德要是再猜不出朱遗娘埋在哪里，未免就有些太过对不起自己法海的名头了。
“禅师猜的没错，遗娘的尸体就被安葬在祖庙之中。”
悲凉的表情在三叔的脸上一闪而过。
他选择把朱遗娘的尸体安葬在朱家的祖庙，自然是不想自己看着长大的孩子真的成为孤魂野鬼。
结果没想到这反而害死了自己的大哥，甚至就连朱家的祖庙都变成了恶鬼纵横的是非之地。
如果早知道自己的一番善意会导致这种结果，三叔就连再怎么心生怜悯，都不可能将朱遗娘的尸身安葬在祖庙之中的。
“接下来是我独自一人进去，还是你跟着我一起进去？”
听到裴文德的这个问题，三叔自然是义不容辞的选择了后者。
“禅师，我跟您一起进去。”
说这句话的时候，三叔似乎是想向裴文德展现自己的决心和能力，再次亮出了自己手中的金印。
这一次，裴文德终于看清楚了那枚金印的模样。
那是一枚由玉石雕刻、金锈镶边的军章印，而在那金印底部赫然镌刻着“伏波将军印”几个大字。
“伏波”即为降伏波涛、震慑四海之意。
古往今来能被称为“伏波将军”的人，几乎都是历朝历代最英勇善战的将军。
第二十六章 道门八仙、禅宗五叶
“居然是‘伏波印’？”
“你果然继承了上古兵家一脉的传承。”
在先秦诸子的百家争鸣时代，兵家修行之大成者，往往都会为自己专门镌刻一枚印章，用于收服尸兵、鬼兵、甚至于兵人。
而到了汉朝时，由于董仲舒罢黜百家、独尊儒术的缘故，兵家一脉又继承了儒家对先祖神灵的崇拜，开始有了召唤“天兵天将”的能力。
事实上，在裴文德看来，那根本就是一种批量制造“人造力士”的技术。
只是不同于道家制造的黄巾力士，兵家并不追求“人造力士”的个体强大，而是以金印统帅百兵，以阵法迎战诸邪。
每一枚金印的诞生，都是兵家修行者结合王朝气运炼制的结果。
到了如今这个百家衰退的年代，除了少数融入了道、佛两家的兵者之外，绝大多数的金印都是前朝的遗留。
三叔手中的这枚“伏波印”显然就是后者。
“只可惜，你得到的金印并不完整，甚至不具备召唤‘天兵天将’的能力。”
一眼便看穿了伏波印的缺陷，裴文德颇为可惜的感慨了一句。
如果是一枚完整的伏波印，金印之下百鬼慑服、群妖逼退，哪会像三叔这般畏惧区区几只恶鬼？
“比起那些战士沙场的同僚……”
“我能在战场上死里逃生，还得这件宝贝庇护半生，已经很知足了。”
轻轻的摇了摇头，本就因为家族的缘故而厌恶“仙缘”的三叔低喃道。
“我现在只想快点了结这一切，让遗娘彻底安息。”
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龙游湖，金山寺。
“八仙？天众？”
屹立在裴文德经常盘着的石佛之上，小青俯瞰着脚下的寺庙江河，心里却在回想先前与狐蕊儿的那番谈话。
通过与狐蕊儿的交流，小青不仅了解到了佛道两家数百年的布局，更是知晓了以狐蕊儿为首的天众正在打“八仙”的主意。
按照狐蕊儿的说法，李玄传下的“上洞八仙”并非什么道统传承，而是一种三教合流的演化趋势。
用小青自己的理解来看，凡是跳出了前辈们的樊笼，走上博百家之长、成一人之道的修行者，都是“八仙”的候选。
“三教圆融，道法全真吗？”
忍不住再次回想起了“上洞八仙”的纲要，小青知道天众真的要夺取八仙之位，这句话就是他们的参考的标准。
甚至就连小青自己，如果能够在未来的“丹转九变”中融入类似的变化，也有资格成为的八仙候选者。
至于成为“八仙”的好处？
姑且不说“三教圆融，道法全真”这句纲要对修行者的启迪。
单单李玄表露出来的野心，就足以说明“八仙”在未来的地位哪怕不如道祖，恐怕也差不了多少了。
老子开辟了道家一脉，八仙演化了全真道教……
这是一种对古老的传承，亦是一种继往开来的宏愿。
在诸子百家时期，修行之法种类繁多、变化万千，最终在汉唐时期统一归纳成为了道、释、儒三教。
道家讲求的是超然物外，追求的是长生不老。
佛教讲求的是轮回转生，追求的是宿世因果。
而儒家则提倡祖先和鬼神崇拜，认为三皇五帝、前人先祖皆为鬼神，是神道之法的最佳诠释者。
一旦李玄提倡的“三教圆融，道法全真”成为现实的话，那么三教九流将再次出现汉唐时期的一统之势。
到那时，“天下术法尽出一家，三教九流皆为道统”就有可能成为一个事实了。
“真是好大的野心，好宏伟的愿景……”
饶是小青这种妖怪，在明白了“八仙”意味着什么之后，都不禁感叹了一句。
“只可惜，明白这一点，并且踏上这条道路的并不止有李玄一人。”
李玄意图扩展道家，将三教九流都归纳到道家的门下，最终实现道家的大一统和大升华。
可问题是，并不是所有走上这条路的修行者都愿意成为“八仙”的。
别的不说，灵祐禅师这一脉就已经不是纯粹的佛家修行者，裴文德更是完成了真正的佛道合流。
然而不论慧寂还是裴文德，他们都不可能放弃自己现在的身份，融入李玄提倡的道家体系之中去的。
“道家欲演上洞八仙，佛门亦有一花五叶。”
悄无声息的出现在小青的身后，面带笑容的慧寂应身如此轻吟道。
“本尊与文德出自沩山，所修之法虽源自六祖慧能，但经过这些年的发展和蜕变，早就已青出于蓝而胜于蓝了。”
话语中明明没有丝毫的谦逊之意，可慧寂应身的话却给人一种莫名的真实感和可信度。
“如今本尊与文德先后出师，沩山乃我脉源头，本尊亦有在仰山广传佛法之意……”
“所以这禅宗五叶的第一叶，便是我沩仰佛宗！”
默然的凝视着慧寂的应身，小青沉默了良久才缓缓开口问道。
“这是你本体看到的‘未来’？”
小青知道慧寂修行了“漏尽通”，能够洞悉过去、预知未来。
所以她不确定慧寂应身现在说的话，到底只是他心中的一种愿景，还是其所亲眼所见的未来。
“从来没有确定的未来，真正确定的只有过去。”
不可置否的轻摇了一下脑袋，慧寂应身并没有正面回答小青的这个问题。
“未来究竟是上洞八仙成就全真，还是禅宗五叶广传佛法，目前都还是一个未知之数。”
“我唯一可以确定的是，这世道将变得越来越好。”
微微皱起了眉头，小青不是裴文德，她一贯讨厌慧寂这种打禅机的聊天方式。
“有话直说，我不是裴文德，不喜欢和你打哑谜。”
被小青一句话堵得哑口无言，慧寂应身先是哑然一笑，然后才再次开口说道。
“小青，你觉得以裴慧的性格，会因为害怕文德卷入佛道之争，而故意暴露自己脱劫的‘化身’吗？”
第二十七章 禅宗第一叶
“不会，因为裴文德本身就处在佛道之争的中心位置。”
沉思片刻，小青脸色有些恍然摇了摇头。
如果没有慧寂应身应身的提醒，小青或许一时间还摸不清头绪。
但在知晓禅宗五叶，以及“伪仰佛宗”的存在之后，狐蕊儿先前那番为了避免裴文德卷入佛道之争，才特意现身前来提醒小青的说法就显得有些可疑了。
毕竟如果慧寂应身应身口中的“伪仰佛宗”，确是所谓的禅宗第一叶。
那么师承灵祐禅师的裴文德一开始就在漩涡的中心，根本就不可能躲开。
“那她是为了什么？”
此刻响起的声音并非小青的心声，而是慧寂应身那若有所思的反问。
“狐蕊儿是裴慧的化身，就算本体身死，她也不可能主动去陷害裴文德。”
慧寂应身的声音继续回响着，并且语气中充满了笃信的情绪。
“那么我们不妨换个角度来思考一下……”
“如果说狐蕊儿这次现身，其实是为了帮助裴文德达成某一目的呢？”
“就像她这些年来在‘天众’中传播莫呼洛迦的信仰，助裴文德成就大蟒蛇神的神道一样。”
忍不住瞥了慧寂应身一眼，小青突然发现这家伙似乎很懂狐蕊儿、或者说裴慧的心思。
最起码在此之前，小青可不知道“天众”之中还有信仰着莫呼洛迦的存在。
相较于有形且立场相反的裴文德，诸如二十八星宿之类的无形鬼神明明才更值得信仰。
毕竟祂们没有立场和智慧，只需要遵守某些既定的注意事项，就能够很容易地获得这些鬼神的青睐，成为祂们行走在人间的化身。
“你还不知道吗？还是说文德没有跟你提过？”
一眼就看出了小青的狐疑，同样有些疑惑的慧寂应身轻声问道。
“自从长安一役之后，民间就在广泛流传着‘八部天众’之说……”
“而其中统帅着无足腹行类生灵的存在，便是号称‘大蟒蛇神’的莫呼洛迦。”
有着具体的神格指向，又有着清晰的神职名称……
只要有人诵念莫呼洛迦的神名，裴文德就能够注意到对方的存在，某些条件契合的存在甚至能够借此成为他的“应身”。
因此慧寂应身才有些疑惑，裴文德不可能注意不到自己成为了“八部天众”的事实。
“你要这么说，那家伙最近的表现倒的确有些奇怪。”
被慧寂应身这么一提醒，小青这才注意到，自己似乎的确很长一段时间没见过莫呼洛迦了。
除了一年前在自己迎战白蛇的时候，分不开身的裴文德不得已以“借相”之法，将莫呼洛迦的力量暂时借给了自己之外，就很少见他使用莫呼洛迦的力量了。
小青原以为那只是裴文德神通大成，莫呼洛迦的能力已经逐渐成为了鸡肋。
但是从目前的情况来看，裴文德分明就是有意在减少使用莫呼洛迦的神道之力。
“明明为了横渡彼岸、成就阳神，想出了各种不靠谱的‘捷径’，结果却始终没有动用过一丁点神道之力……”
话及至此，小青的声音突然停顿了下来，脸上的表情也一下子僵硬了。
“你想到了什么？”
并没有正面回答慧寂应身的疑问，小青忽然意识到自己从头到尾都忽略了一个事实。
狐蕊儿此行来到金山寺，打从一开始就不是来找自己的，她的目标一直都是裴文德。
只不过因为自己提前发现了对方，所以狐蕊儿才会退而求其次的把这一切告诉自己的。
那么刨除“佛道之争”这个假的不能再假的借口之外，狐蕊儿为什么一定要让裴文德知道“八仙”的真相呢？
“是我想差了，她或许的确是来助裴文德一臂之力的。”
不由的眨了下眼睛，慧寂应身看着一副恍然大悟表情的小青，忍不住再次追问道。
“你到底想到什么？别卖关子呀！”
这次轮到小青洒然一笑，然后不紧不慢的道出全部的“真相”。
“你难道不觉得，所谓的‘八部天众’正好对应‘上洞八仙’吗？”
狐蕊儿早在先前与小青的交谈中，便流露出了想要谋夺八仙之位的意图。
“裴文德那家伙有佛家的金身法相，有道家的金丹元神，又有莫呼洛迦这尊神道化身，不正好符合‘三教合流、道法全真’的全部条件吗？”
说到这里的时候，小青的声音略微停顿了一下。
“天众妄图以‘李代桃僵’之法图谋八仙之位……”
“而裴文德不就是最接近成功的‘标准答案’吗？”
“只要裴文德有那个意愿，八部天众也好
