青蛇之法海佛缘-第303章
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或许这从一开始就是个错误，自己本就不应该因为那一时的善念而出世，更不应该不自量力的想要化解一尊菩萨的怨念。
最起码，在裴文德拿出那朵金莲之前，这就是白蛇心里最真实的念头。
“这道‘精魄’是龙女菩萨留给你的‘馈赠’，也是我赋予你的‘枷锁’。”
在白蛇震惊的注视下，那位疑似“金刚转生”的僧侣松开了自己手掌，任由那个金莲缓缓落到白蛇的眉心处。
霎时间，那条尚处在孕育中的“精魄”就像是找到了本体一样，没有丝毫阻碍的就融入了白蛇的身体。
这才是这道“精魄”最正确的用法。
祂的确是一个尚处在孕育中的“生命”，只是这个“生命”诞生的条件是白蛇。
白蛇原本修的是最原始、最野蛮的荒兽之道，只能不断吞噬日精月华强化自身的肉体，提升自己的力量。
但是在“精魄”融入体内之后，白蛇竟然凭空生出了一道元神。
“阿弥陀佛！”
就像裴文德说的一样，这道“精魄”本就是龙女菩萨留给白蛇的礼物。
只不过在白蛇发现这道“精魄”之前，比她更适合这道“精魄”的裴文德，提前注意到了这道“精魄”的存在。
如今裴文德将其送给白蛇，也算是一定程度上的物归原主了。
唯一不同的是，随着那道“精魄”融入白蛇体内的，还有那朵源自于裴文德的金莲。
第四十五章 驱白蛇、入长江
这一天，生活在长江两岸的百姓们都看到了让他们震惊的一幕。
只见一条庞大道几乎看不到首尾的白蛇在江河中翻腾、游走。
那条白蛇所过之处江河平息，水流渐缓。
就连原本因为两次南渎决堤而改道的江水，都于此刻重新汇入百川，流向广阔无垠的东海。
远远望去，就好像神灵在梳理河道、呼唤风雨一般，令沿途的百姓忍不住跪下膜拜，感恩神灵的怜悯。
只是，这些百姓们感谢的神灵并非白蛇，而是那位站在白蛇身上的和尚。
因为在这条巨大的白蛇的头顶，赫然站着一位身着僧袍、手持戒刀的肃穆僧侣。
那肃穆僧侣虽然全程没有任何驱使白蛇的动作，但正是因为他一路上不断诵念经文，调理着江河之下混乱的龙脉，这才有了百姓们眼中近乎神迹的一幕。
比起单纯的呼风唤雨，让躁动的龙脉重归平静，恢复这两年间被冲垮的河道，才是这一路上最难的事情。
饶是以裴文德如今的神通，想要做到这一点也不是什么简单的事情。
好在有白蛇的帮助，裴文德只需要负责平息、调理混乱的大地龙脉，其它的事情自然有白蛇负责。
事实上，这就是裴文德口中的“枷锁”。
南渎决堤之事因白蛇而起，自然也要因白蛇而终。
梳理这一路上的河道，重新令百川归于长江，流向东海就白蛇的任务。
只要白蛇完成了这项任务，她元神中的那朵金莲自会散去。
如果白蛇资质出众、有那个悟性的话，她或许还能从中领悟一些佛门神通，从此走上与裴文德一样的佛道双修之路。
在小青看来，裴文德的这种做法与其说是“枷锁”，倒不如说更像是一种“奖励”。
白蛇本身就不是什么残暴的妖怪，加之其又曾经有过主动承担真龙怨念的行为……
哪怕裴文德什么都不做，这条白蛇大概率也会在事后主动弥补先前的过失。
所以，小青根本无法理解裴文德现在的做法。
尽管她一直就没理解过裴文德各种匪夷所思的行为，可唯独这次是特别的离谱，特别的匪夷所思。
然而只有裴文德心里清楚，自己的这番举措是在防患于未然。
首先第一点，《白蛇传》中的白素贞与法海之所以结怨，有一些版本是因为白素贞偷吃了法海的金丹，从而导致法海转世之后次次针对白素贞。
那么自己反其道而行之，主动助这条白蛇入道，等于是从根本上杜绝了结怨的源头。
站在裴文德的角度，他其实并不认为区区一条白蛇翻起什么风浪。
毕竟无论在哪个版本的《白蛇传》里，法海才是货真价实的总boss，从没有吃亏过。
可问题的关键在于，白蛇和青蛇一向都是一起的，白蛇与自己作对，约等于青蛇也要和自己作对。
这一点是裴文德无论如何都无法容忍的。
而有了这次的缘法，白素贞总不可能再把自己的小青给拐走了吧？
退一万步来说，就算未来自己真的与小青分道扬镳了。
看在这一世的面子上，白素贞总不好意思再唆使小青与转世后的自己为敌了吧？
至于第二点，则是出于更加现实的考虑。
白蛇暴走摧毁南都堤坝的事情，虽然谈不上人尽皆知，可也绝对有不少的目击者。
此番自己驱使白蛇平息江河，相信那些目击者们肯定能够看到，也绝对知道这究竟意味着什么。
尤其是那些曾经两次摧毁南渎堤坝的达官显贵们。
他们在得到裴文德驱使白蛇入长江的消息后，一定会第一时间想要搞清楚究竟发生了什么。
到那个时候，裴文德只需要静静等待着那些罪魁祸首们上门就行了。
在这次的事件中，降妖除魔只是最基础的。
如何抓出那些隐藏在暗处的卑劣者，彻底杜绝类似的情况再次发生，才是裴文德真正需要做到的事情。
不然这次他们可以为了自身利益而摧毁堤坝，那么下次也可以因为其它什么理由搞出更大的祸乱。
斩草除根，从根源上杜绝一切人祸。
裴文德现在有这个信心，也有这个能力做到了。
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一日之后，回归正常的时间线上。
“一切妖魔作祟，皆源自人心……”
站在泽心寺崖壁上某座坍塌的石佛顶端，只见裴文德轻抚着手中的金矿，眼神却牢牢的锁定在下方那些船只上。
那些本就生活在龙游湖附近的渔民们还好说，他们或是抱着朝圣的心态，又或只是单纯的想要来泽心寺看看究竟发生了什么。
但那些不远千里，匆匆忙忙从润州其它地方赶来的达官显贵们不一样了。
裴文德驱白蛇入长江的事迹才过了短短不到一天的时间，这些人就反应了过来，并且立马派人来泽心寺探明真相。
这怎么想都充满了猫腻？
要说这些人对白蛇撞毁堤坝的内情一无所知，恐怕就连他们自己都不会相信吧？
“鱼儿已经上钩了，就看这次能钓上多少大鱼了？”
平静的声音中压抑着如火山般的愤怒，裴文德这次倒要看看，这小小的润州到底有多少人把自身利益凌驾于百姓之上。
“我倒是希望没多少大鱼……”
轻轻叹息一声，先前还在和小青说话的慧寂凭空出现在了裴文德的身边。
慧寂在刚来到润州的时候，之所以没有把肃清润州官场和乡绅当做第一目标，主要是害怕动了他们会导致灾情变得更加严重。
可是现在裴文德已经疏通了河道，白蛇入长江之事又闹到了人尽皆知的地步。
附近的州县就算再装傻，也肯定会选择出手救济润州的灾民的。
在这种情况下，慧寂想要肃清一个州城的官场固然有些麻烦，却也不是真的不能做到的事情。
皇权特许的国师身份，就是要用在这种时候。
“我也同样希望，不过从目前的情况来看，这个希望是不可能成真了。”
第四十六章 金山寺
“我也同样希望，不过从目前的情况来看，这个希望是不可能成真了。”
淡定地瞥了慧寂一眼，得亏裴文德早就已经习惯了自家师兄的性格，不然现在一定喷他一口唾沫星子。
对方好歹有个国师的身份撑着，自己可是正儿八经的游僧。
参与进这种大规模肃清官场乡绅的举动，稍有不慎就容易沦为“法外狂徒”。
要不是润州的官员乡绅们做的太过分了，以裴文德的本心，他其实是不想更进一步参和进去的。
“唉，天作孽犹可活，自作孽不可活。”
没有再继续这个话题，慧寂转头又问出了一个更加关键的问题。
“如今润州正值灾荒，你又在这个时候重开寺庙，是想重现宁乡县的‘难民营’？”
在经历了这场大劫之后，整个润州百姓虽然谈不上十不存一，但连续两年的饥荒还是让这里的百姓流离失所。
现如今，润州境内有能力、有体力的青壮年都跑了。
实在跑不掉的大多也都落草为寇了，只剩下少数的老弱妇孺还在苟延残喘着。
裴文德选择在这个时候重开寺庙，怎么想都不可能只是单纯为了泽心寺的香火。
“妖邪作乱是表，贪官污吏是里……”
“无论表里，我所做的一切都只是不忍心看着这里的百姓流离失所而已。”
注视着山下的百姓们，裴文德此时说的每一句话都是发自肺腑的。
因为通过那散布在整个润州境内的铁蛊，裴文德几乎比任何人都了解发生在这片土地上的厄难。
明明这几年的日子才刚刚好过一点，这片土地上的百姓却比当初闹灾荒的潭州还要凄凉。
食不果腹，衣不蔽体在这里是正常现象。
躲避落草的匪寇，在贪官恶吏的剥削中艰难求生是这里的日常。
连续两年的南渎决堤，导致的不只有粮食的绝收，更有人性之恶淋漓尽致的展现。
“这里和宁乡不同，这里没有一位全心全意支持你的县尹，以及一个同样在背后默默支持你的富家贵女。”
裴文德当初能够以收拢灾民，最终让他们自力更生，很大一部分得归功于他那两位哥哥姐姐。
然而如今的润州却没有这个条件，裴文德想要像救治这里的灾民，甚至让他们能够有一技之长谋生，简直是难于登天。
说句实话，就算是修行了漏尽神通、智慧通达的慧寂，在面对这一团乱麻的润州时都有些不知从何处下手。
“这里的确没有一个肯放权的县尹，可这里有一个皇命加身的国师。”
“至于钱粮问题？”
“我虽然没有继承裴家的商铺，但我脚下却有一座金山。”
紧紧攥住自己手中的金矿，裴文德知道这就是自己的底气所在。
在润州刺史张元泽死亡的现在，裴文德完全可以借助慧寂的名头和脚下的这座金山，从零开始重整润州。
“恰好南渎堤坝被毁，正是急需要人修建的时候。”
“用‘以工代赈’的方式聚拢民心、重新水利，不仅可以让百姓们今年活下去，就连明年的粮食问题都能够得到解决。”
“而我们现在唯一需要做的，就是把我脚下的这座金山换成粮食。”
如果是在潭州地界，裴文德想要做到这一切很难。
但这里是润州，是毗邻扬州和苏州的水路交通要道。
在这个地方只要有钱，根本就不愁换不到粮食，充其量就是花的钱多钱少而已。
“所以，这就是你把泽心寺改名为金山寺的原因？”
“你想借助上山的百姓们，把这里发现金山的事情宣扬出去？”
慧寂不得不承认，自己这位师弟虽然一心修行，但在各种具体的赈灾手段上，却比那些真正负责赈灾的官员还要利索。
最起码，慧寂就没想到还可以通过改名的这种手段，向外界宣扬宣布“我有钱”的消息。
只要金山寺的名声传播出去，就不愁那些商贩不把粮食运到润州来。
而有了足够的粮食作为基础，裴文德便能一展自己心中的抱负，在整个润州境内大搞基建，聚拢人气，然后彻底盘活这里的经济。
“这只能说是其中一个原因吧！”
没有否认慧寂的说辞，裴文德只是平静的摇了摇头。
“这座金山是龙女菩萨的龙血所化……”
“如若能够以金山挽救润州的百万民众，对于龙女菩萨而言亦是一种救赎。”
就如裴文德所言，泽心寺的金山并非一开始就存在的。
这座金山是经历了数百年的时间，被锁龙井中溢散出来的龙血长期“污染”，才一点点形成了如今的规模。
关于这一点，裴文德也是在深入锁龙井后才意识到的。
“既有手段，又有慈悲……”
“文德，你才是咱们同庆寺的‘佛宝’呀！”
听到慧寂这突如其来的感慨，裴文德先是一愣，随即便反应了过来。
“你不说这茬我还忘了！”
“你把那节指骨送回同庆寺，是不是就想着我不给你挡灾呀？”
“我可不相信你会没发现五色道人……”
“更不相信以五色道人的道行，能够打听到你的行踪！”
“你肯定早就知道了‘太岁魔神’的存在，你是故意把祂引到沩山让我解决的吧！”
裴文德在说这句话的时候，语气异常的肯定。
毕竟自家师兄修行的可是漏尽神通，像“太岁魔神”那种级别的灾厄，无论如何都不可能轻易的被忽略掉。
“哈哈，这我就不知道了，本体可没把那段记忆给我。”
大笑着摇头表示否定，慧寂在这一刻倒是想起了自己的“应身”身份。
只不过对方这句话里到底有多少真，又有多少假，裴文德就不清楚了。
“你要是真想找那家伙麻烦，我强烈支持你！”
“最好再多揍他两拳，替我也出出气。”
“那家伙明明跑都跑了，还把我留在这里看守锁龙井。”
“要不是你来的快，天知道我还要在这里带上多久。”
于是，就在师兄弟俩日常的插科打混中，泽心寺迎来了自己更名为金山市的第一天。
卷末 人间真佛
次年，秋收时节。
当狐蕊儿孤身一人来到润州时，她发现这里已经与去年截然不同了。
作为水路交通的要道之地，狐蕊儿是走陆路穿越了小半个扬州，这才来到了润州的地界。
然后她首先发现，这里的官道出奇的整洁。
官道的主体是由巨大的青石板堆砌而成，尽管路面的划痕说明了它们建造的年代，可却无法掩盖它们被精心维护的事实。
就好像每隔一段时间就有人主动清扫一样，官道的主干道上除了尘埃就再无它物。
而沿着官道一路走来，每隔三、五里路便有一个茶棚或凉亭，为沿路的商旅和过客提供茶水补给。
偏偏就是如此频繁的茶棚或凉亭，却每一个都挤满了商贩。
狐蕊儿甚至有种错觉，好像整个扬州的商贩都在润州做生意，这才带来了如此惊人的流量。
但是细想这一年来发生的事情，狐蕊儿觉得这可能并不是什么错觉。
金山寺的金矿带来了巨大的人流和商机，那些闻风而动的商贩们为了自身的利益，几乎把一切能够卖的东西都卖到了润州。
而作为润州本地的百姓，他们虽然不能在金矿上分一杯羹，却在法海禅师的指导下，围绕着金山做起了一系列的衍生买卖。
用法海禅师的话来说就是，金山只有一座，你并不能保证自己一定能够挖出金矿，成为那个暴富的幸运儿。
可是围绕这座金山卖铲子，提供各类衍生服务，却能够保证你一家老少衣食无忧。
于是，除了少数有实力或者心怀侥幸的人，绝大多数润州本地的百姓都幡然醒悟，开始围绕着金山寺做起了各种衍生买卖。
工具、伙食、船运、乃至于在金山寺脚下卖香烛，就成了当地百姓最热门的买卖。
而这沿路的茶棚和凉亭，�
