青蛇之法海佛缘-第235章
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灵魂来自于二十一世纪，却并没有像其他穿越者那样随身携带“百度百科”的裴文德很好奇，自己的那位师兄到底挑中了谁作为他想要辅助的君主？
而这位被他挑选出来的君主，又是否是自己知晓的那些历史中的唐朝皇帝？
“他选中的是光王李怡。”
看着一脸茫然、显然并不清楚光王意味着什么的裴文德，邹栖梧继续开口解释道。
“光王李怡乃宪宗的第十三子，穆宗的异母兄弟，同时也是敬宗、文宗、以及现任陛下的皇叔。”
李怡的生母郑氏（孝明皇后）原为镇海节度使李锜的侍妾。
在李锜谋反失败后，郑氏入宫为郭贵妃（懿安皇后）的侍女，后来被唐宪宗临幸，生下李怡。
唐穆宗长庆元年三月，李怡被封为光王。
论辈分，李怡是之后三任皇帝的皇叔，但论年龄却比敬宗和文宗都还要小上一岁，只比现任的唐武宗大四岁。
在唐武宗正式登基继位之后，他对自己作为名义上的“皇叔”可谓是十分的忌惮，用尽各种手段想要让他消失。
直到慧寂此次出现在长安，那位曾经消失已久的“傻王爷”才算是重新回归。
只是根据邹栖梧得到的情报，那位“傻王爷”虽然已经回归了，但却是以出家之人的身份回归的。
就连邹栖梧都是因为过去和“傻王爷”有过接触，才勉强猜出那位一直跟在慧寂身后的小沙弥，极有可能就是真正的光王李怡。
接下来事情的发展可想而知了，就连邹栖梧这样的“外人”都能够猜出小沙弥的身份。
那么那些朝堂之上的大人物哪怕抱着“宁可信其有不可信其无”的态度，也要对慧寂和那位小沙弥赶尽杀绝。
并且这一次，选择出手狙击慧寂的还是道家的当世高人之一——五色道人。
在五色道人和一众钦天监成员的围攻之下，饶是慧寂修成了无漏金身，还是落得个惨败的下场。
唯一值得庆幸的是，慧寂在最后时刻带着小沙弥逃跑了。
当慧寂再次现身之时，他身边的小沙弥已经不见踪影了，而他自己则被终于忍无可忍的赵归真出手擒住，然后关押进了大明宫内。
内有真龙之气的镇压、外有一众道家高手看管……
慧寂就算再有通天之能，也只能老老实实的待在大明宫内，再没办法像之前那样隐藏行踪了。
只可惜，慧寂就算被扣押在了大明宫内，却也始终没有透露出那位小沙弥的行踪，这直接导致朝堂之上的大人物们不敢对他痛下杀手。
万一那位小沙弥真的是众人猜测的光王李怡，要说慧寂没在他身上留下什么后手，恐怕是没人会相信的。
第十六章 上元灯会、万邦来朝
长安是大唐的都城，同时亦是这个时代真正的“世界中心”。
从经济到文化，再到军事实力，无一不领先当前世界不止一个档次。
其它的不说，仅从人口的密度来看，巅峰时期甚至容纳过一百八十万人居住的长安城，在这个时代就是一个近乎无解的“奇迹”。
要知道，唐朝可没有什么高楼大厦一说，这一百八十万人是实打实的平摊下来的。
这也从侧面反映出长安城的面积之大、建族群之宏伟，无愧于“文明之国”这一称谓。
而要是从布局来看的话，整座长安城同样规模统一，布局严谨，结构对称，排列整齐。
外城四面各有三个城门，贯通十二座城门的六条大街是全城的交通干道，是长安最重要的交通枢纽。
而纵贯南北的朱雀大街则是一条标准的中轴线。
它衔接宫城的承天门、皇城的朱雀门和外城的明德门，把长安城分成了东西对称的两部分——东部是万年县，西部是长安县。
东、西两部各有一个商业区，称为东市和西市。
城内南北十一条大街，东西十四条大街，把居民住宅区划分成了整整齐齐的一百一十个坊，其形状近似一个围棋盘。
尤其是东、西两个大型的集市，更是这个时代真正意义上的“经济中心”，汇聚了无数来自于异国番邦的珍奇异宝。
特别是在接近上元灯会的这个时间节点上，人们目之所及全是张灯结彩的商户门店。
各种不同番邦、不同肤色、不同习俗的胡商驼队云集于此，共同庆祝即将到来的灯会，显得热闹非凡，
修行了“天眼通”的裴文德甚至在这些人来人往的人群中，感知到了一些明显不属于人类的妖物之气。
只是它们藏得十分隐秘，隐秘到就连裴文德都不确定那时不时自己的错觉。
裴文德唯一可以肯定的是，只待官府解除宵禁，这里就会成为这个时代最热闹的城市一般。
“还真是壮观啊！”
惊叹的看着身边人来人往的人群，裴文德只觉得自己对“唐朝”的印象在这一刻被刷新了。
那些湍流密集的人群姑且不说，单说裴文德这一路走来看到的异邦人，就已经大大超乎了他的预料。
样貌打扮倒还是其次，最重要的裴文德在这个看到了白人、甚至黑人的踪迹。
白人裴文德倒是能理解，毕竟亚洲离欧洲不算太远。
“欧罗巴”之称在中国由来已久，古代的罗马在中原甚至还有着“大秦”的称谓。
加之在唐朝鼎盛时期又开辟了连通亚欧的“丝绸之路”，西欧的商队来到这里倒也算是正常。
关键是黑人的存在，着实打破了裴文德的三观。
裴文德十分肯定，那并非什么嗮黑了的棕色人种，而是货真价实的黑人。
所以他完全无法理解，这些理论上在非洲的黑人，是怎么远渡重洋来到这片亚洲的土地上的？
“那些都是昆仑奴。”
貌似察觉到了裴文德好奇，紧紧跟在他身后的阿月笑着解释道。
“一般都是大食人从海外带来的珍惜奴隶，据说他们个个性情温良，体壮如……牛，很受大户人家的欢迎。”
也不知道是不是裴文德的错觉，他总感觉阿月在说“体壮如牛”的时候，语气可疑停顿了一下。
这个丫头，刚刚似乎想到了什么她这个年纪不应该想到的东西。
“体壮如牛？”
同样也察觉到了阿月那一瞬间可以的停顿，小青忍不住多看了那些黑人两眼。
站在精怪的角度上来看，那些黑人的确有着很强的身体素质。
但是别说和牛相比了，哪怕就算是那些稍微经过一点训练的武夫，小青都觉得比他们强上不少。
“咳咳，她说的和你说的不是一个意思。”
根本没想到小青会突然对这个感兴趣，裴文德连忙一脸尴尬的瞪了阿月一眼。
“这些黑人的确有着很强的……嗯，运动天赋，但他们他们的生活方式和生活习惯，却导致其中真正能够吃上肉食的很少。”
“尤其是这些被贩卖过来的昆仑奴，基本上在他们自己老家都属于活不下去的类型。”
“所以阿月说的‘体壮如牛’，其实只是一个形容词。”
半信半疑的瞥了裴文德一眼，小青总感觉对方话里话外好像隐藏了些什么。
不过在看了旁边连连点头的阿月之后，小青又觉得似乎是自己想多了。
“是这样吗？”
并没有继续在这个问题上纠缠下去的小青咛喃一句，随即便把目光投向了一旁的某间酒家。
在那间热闹的酒家门外，小青闻到了一股熟悉的香气。
小青对这股香气很熟悉，因为这股香气赫然就是裴文德平日里用那些奇特烤具烤的烤肉气味。
只不过比起裴文德的烤肉，从酒家中传出的香气又多出了几分其它的味道。
早已被裴文德养刁了口味的小青一闻就闻出来了，那些多出来的味道是某些裴文德从没使用过的香料。
或者说，那些都是裴文德在潭州搞不到的特殊香料。
“那是烤全羊，是一种来自西域的特色美食。”
适时的上前补充了一句，一直跟在三人后面晃晃悠悠的邹栖梧如此说道。
得亏邹栖梧刚刚离的很远，没能听到阿月的那番描述，不然他现在绝对不会表现的如此淡定。
“要去尝一尝吗？反正现在我们离目的地也不算远了。”
听到邹栖梧的提议，小青毫不犹豫的就点了下头。
自从跟着裴文德闭关之后，小青就很长一段时间没品尝过人间美食了。
这次难得碰上上元节，就算没有现在的烤全羊，小青也早就决定要大吃一顿了。
“你们这么一说，我本来不饿都饿了……”
见此情形，裴文德不知道是抱怨还是吐槽的嘟囔了一句，然后就同样把目光聚焦到了那间酒家门口。
比起裴文德后世著名的“新疆烤全羊”，那间酒家所卖的烤全羊显然并没有那么色香味俱全。
可是放在如今这个年代，那间酒家门口那人来人往的人流，就已经说明这种新奇的美食对大唐的吸引力了。
“走吧！进去尝尝！”
第十七章 慈恩寺·唯识宗
永慈是玄奘法师的隔辈徒孙，同时亦是慈恩寺的现任住持。
自玄奘法师从西域归来、于慈恩寺建立唯识宗起，距今已有差不多两百年的历史了。
在这两百年间，慈恩寺一直都是整个大唐佛教的领头者之一，是无数佛家弟子和信徒心中向往的朝圣之地。
不过自从邪僧慧寂闯入慈恩宗，强阅三藏真经之后，慈恩宗的威信就一天不如一天了。
唯一值得庆幸的是，永慈方丈是一位真正的高僧，对于慈恩宗这种肉眼可见的衰落并没有表现出太多的情绪和怨愤。
相反，他觉得在少了那些负担和名声之后，整个慈恩宗上下的氛围反而变得比以往更加和谐了。
“只可惜，并不是所有人都那么觉得的。”
盘坐在大雄宝殿的三世佛前，只见永慈方丈忽然睁开双眼，看向了寺庙外那人来人往的香客信徒们。
“怀恩，你可知你正在踏入万劫不复的深渊。”
平静稳重的声音中流露出淡淡的惋惜，永慈方丈的话音尚未落下，一位身穿僧袍、却染着赤须的中年和尚就推开侧门，出现在了大雄宝殿之内。
“方丈之言差矣，在我看来，真正踏入万劫不复之境的恰恰是你才对。”
站在永慈方丈的对立面，怀恩的声音一样平静，可是在这个平静中却又透露出些许的是慷慨激昂。
“自从与慧寂那邪僧辩法失败之后，你就放任慈恩寺的衰落，没有做出任何应对措施。”
“他们都说你这是在闭关修行、寻求突破。”
“但是只有我知道，你已经被那邪僧影响了，信了他的那套鬼话。”
说到这里的时候，怀恩的声音稍微停顿一下，然后才用一种恨铁不成钢的语气提高了音量。
“慈恩！你乃慈恩寺的方丈，玄奘法师的隔代传人，焉能被那种邪僧的胡乱言乱语给扰乱了心境？！”
“慈恩寺自建寺以来，从没有哪一任方丈像你这般，失败了就再也站不起来了！”
默默听完怀恩的所有发泄，永慈方丈这才波澜不惊的反问了一句。
“这间寺庙里，还有多少人和你有一样的想法？”
明明只是一句再简单不过的反问，却让先前还慷慨激昂的怀恩顿时陷入了沉默。
“看来似乎比我想象中的要少一点……”
既像是是自嘲、又好像只是单纯的无奈……
永慈方丈看着对面的怀恩，语调终于不再像之前那般平静了。
“怀恩，你是我看着长大的孩子。”
“当年你父母将你丢弃在慈恩寺外，是慈恩寺的众师兄弟一口粥、一口奶的将你喂大的。”
“奈何你虽常年受佛法熏陶，却始终有一股戾气在心，总是习惯性的的以最偏激的角度去看待事物。”
“在你执意替渡出家的那一年，我就曾经和你说过，你其实并不适合当和尚。”
“为了让你铭记这一点，我才赐你法号‘怀恩’，希望的就是你能够感怀自己这些年来所受的恩惠，并将这份恩惠带给其他人。”
伴随着深深的叹息声，永慈方丈看向怀恩的眼神中除了惋惜之外，又平添了几分伤感。
“哼！我就是因为常年惦记着这份恩情，方才不想慈恩寺的香火受到影响！”
丝毫没有被永慈方丈的话给影响到，怀恩只是微微眯起双眼，用一种斩钉截铁的语气反驳道。
“如今世人正在淡忘慈恩寺的威名，唯有神佛显圣、重获天子的支持，才能够稳住慈恩寺的地位！”
没有继续再反驳什么，永慈方丈突然轻轻敲击了一下自己面前的木鱼。
“所以，这就是你勾结外人擅闯大雄宝殿的原因？”
这好像是在回应永慈方丈的话一样，一声清脆的滴水声从一侧的房檐上传出。
滴答……
下一秒钟，掉落的水滴宛如活物般隆起、变化，很快就变成了一个人形。
“果然不愧是曾经以三掌威慑群魔的永慈圣僧，这敏锐洞察力已然不逊色于真正的佛陀化身了。”
身形从无到有逐渐清晰，那位由水滴变化而来的存在直到这时才真正显露出自己的模样。
这是一位头扎发髻、手拿浮尘，身上却披着一件五色道袍的道士。
除了那身标志性的五色道袍之外，这位青年道士最醒目的特征，便是他脸上那似笑非笑的表情了。
“五色妖道，你居然还敢现身长安？”
一眼就认出了五色道人的身份，永慈方丈的表情先是一惊，随即便露出了恍然的神色。
难怪怀恩会选择在这个时候冒头？
如果背后是有五色道人在撑腰的话，那一切就都解释的通了。
“慧寂那邪僧已经被国师囚禁在了大明宫内，我又如何不敢现身呢？”
继续是笑非笑地盯着永慈方丈，五色道人的表情没有一丁点的变化，就好像整个表情被固定了一样。
“说起来，真正胆大的难道不应该是你们慈恩寺吗？”
“居然敢于那邪僧共谋，将当今天子最忌讳的皇叔藏在你们寺内，也不怕你们这两百年的历史就此化为灰飞。”
五色道人此话一出，不单单永慈方丈面色骤变，就连一旁的怀恩都露出了惊愕之色。
因为在此之前，五色道人根本就没提过这事，更没说过当今天子最为忌讳的那位“傻王爷”就藏身在慈恩寺内。
“方丈！”
难掩自己内心的震惊与错愕，怀恩扭头看了一眼永慈方丈，眼神中竟然闪过一缕恐惧和后悔。
将外人带入慈恩寺，和慈恩寺内窝藏“傻王爷”……
这两件事情孰轻孰重，怀恩心里可是门清的。
要是早知道永慈方丈在慈恩寺内窝藏了那位“傻王爷”，怀恩就算是再鬼迷心窍，也绝不敢将一个外人带进寺庙里来。
怀恩固然不想慈恩寺的威名受损，更不希望慈恩寺两百年的基业毁于一旦。
“阿弥陀佛，没想到终究还是没能瞒过去吗？”
不由的诵念了一声佛号，永慈方丈的表情逐渐由惊讶变成了感叹，连带着心情似乎都放松了许多。
“五色妖道果然不愧是五色妖道，施主是从什么时候开始察觉到这一点？”
第十八章 蓬莱散人、千手如来
“居然没有反驳？”
并没有直接回答永慈方丈的问题，五色道人略显惊奇的眨巴了一下眼睛。
“我还以为你好歹也会狡辩一下的，毕竟你这次犯的可是‘欺君之罪’！”
在如今这个有着国市赵归真坐镇的长安，只要当今圣上真的动怒了，哪怕是玄奘法师所建的慈恩寺，也绝对无法庇佑永慈方丈的所作所为的。
五色道人原本�
