诸天纵横,从武林外传开始-第420章

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　　没有人的预言能够精准无误，吕云澄当然也不能，先知不代表一切，毕竟这是一个存在无数变数的神话世界。
　　尤其是，变数是吕云澄带来的。
　　历史上的神州大地，百姓躲无可躲避无可避，可如今不是啊！
　　天下四大部洲，西牛贺洲太远到不了，南瞻部洲妖孽盘踞不适合生存，还有北俱芦洲的大秦国可以依靠！
　　嬴政手腕铁血霸道，人皇之位又能得以长生，经过数百年的经营，近乎把北俱芦洲完全占据。
　　没有占据的，也是某些隐修天地大能的洞府，那些地方占不占无所谓。
　　如今的北俱芦洲，固然比不得东胜神洲气运广博、钟灵毓秀，但铁血威严震慑妖魔，是一处人间乐土。
　　“罗网”在东胜神洲，安插了无数的探子，大肆宣扬北俱芦洲的好处，引导一批批百姓迁移到北俱芦洲。
　　周边异族想要趁火打劫，蒙恬王翦陈兵边境，把异族吓得狼狈逃窜。
　　不只是秦国，灵山也已经动手。
　　灾难诞生信仰，绵延数百年的天灾人祸最是适合宣扬理念，一位位罗汉菩萨分身转世，在东胜神洲宣扬佛法。
　　对于饱受苦难的百姓而言，佛法确实很有安慰效果，尤其是“来生”这一理念，更是通俗易懂、饱受推崇。
　　吕云澄的家眷也没闲着。
　　祝无双和吕云澄共享庙宇，无需单独建庙，其余妻妾各自入世历练。
　　绯烟有大秦支持，纤云辅助嬴政管理罗网，卫贞贞带着华佗、张仲景、董奉三位名医巡游天下。
　　商秀珣带着馨瑶、孙尚香宣扬畜牧和兵戈之道；
　　石青璇带着静娴、弄玉、甄宓宣扬乐曲之道；
　　婠婠把魔门两派六道的理念，有选择的传承出去。
　　白素贞和小青宣扬《白蛇传》，只不过把“许仙”变为“吕祖”，借着吕云澄的东风，获得了许多香火。
　　唯一没有动作的，便是孙小红。
　　倒不是真的没有动作，而是女帝不适合宣扬，她只能作为众人的大脑，为诸女宣扬理念提供策略。
　　吕云澄曾经想过，把吕明达吕明毅带来，让他们带兵平定乱世。
　　可一来此举大大违背天数，会破去很多大能的算计，会遭遇极大劫难。
　　二来两个儿子各有打算，吕云澄不想挨孝子剑孝子斧，便只能随他们去。
　　诸多弟子中，寇仲、徐子陵、独孤凤、宋师道关乎西游大计，暂时不能带过来，甚至需要隐藏相关命数。
　　紫女、焰灵姬在秦国辅助绯烟。
　　步惊云、聂风、断浪在风云世界辅助吕明达，同样来不了。
　　韩湘子已经成为上洞八仙。
　　诸葛无为和紫萱琴瑟和鸣，如今正辅助大禹组建新的天庭。
　　算来算去，能够带来的唯有白云。
　　白云出身于大文殊院，根基是文殊菩萨道统，而此时在东胜神洲大行其道的菩萨，刚好也是文殊菩萨。
　　吕云澄让白云去东胜神洲宣扬教法理念，救护平民百姓，不仅不会恶了文殊菩萨，反而能修复几分关系。
　　这点吕云澄也是非常无奈！
　　和文殊菩萨关系变差，责任特么完全不在于自己，在于观音菩萨！
　　事实上，吕云澄原本和文殊菩萨的关系不算差，算是点头之交。
　　慈航静斋那点儿事，文殊菩萨根本就没有放在心上，青狮也只当成是耍弄玩乐，丝毫不在意。
　　偏偏在和观音菩萨论道的时候，问了一个个稀奇古怪的问题，有些问题刁钻古怪的让观音菩萨语塞。
　　观音菩萨不想在吕云澄面前丢丑，每次论道结束后，便去请教文殊菩萨。
　　隔空论道，原本也没什么，三界大能对于论道都是支持态度。
　　只不过吕云澄的问题太过刁钻，文殊菩萨偏偏是有大智慧的，属于三界最聪明的神仙，自有智者的傲气。
　　为了想出问题的答案，时常搜肠刮肚闭关苦思，堂堂四大菩萨之首，愣是变得好似熬夜加班的程序员。
　　这勉强也说得过去，毕竟智者喜欢难题，喜欢未知，喜欢解密。
　　怎奈吕云澄嘴比较损，说话更是两头四面同时堵，费尽心思想的答案，转头就是一个更加别扭的悖论。
　　一次两次还好，三次四次能忍，五次六次七八次，莫说是吕云澄，文殊菩萨连观音菩萨都避而不见……
　　观音菩萨抱怨的时候，吕云澄惊得差点从昆仑山巅跳下去。
　　面都没见过几次，这也能中枪？
　　你这大慈大悲救苦救难的菩萨，怎的无端端要坑我？
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　　五台山。
　　白云讲了一遍佛经，并用佛光化去了听经百姓的暗伤，正要回去休息，面前突然出现一个老和尚。
　　老和尚慈眉善目，白须白眉，一看就是修行有成的得道高僧。
　　至少看起来是！
　　至于实际如何，在这个战乱不休的年代，佛也不能看破人心险恶。
　　表面和善暗藏奸诈的，在这个时代比比皆是，稍不留意便有灾劫临头。
　　老和尚很明显是奔着自己来的，白云虽有戒备，但还是主动上前搭讪。
　　“阿弥陀佛，敢问大师法号？”
　　“大师不敢当，老衲只是一个擦桌扫地、挑水砍柴的火头僧，方才听白云大师讲经，心里有所感悟。”
　　扫地僧？
　　白云心中一惊。
　　吕云澄曾经和他说过，一家寺庙修为最高深的和尚，不一定是方丈，很可能是低辈分的丑陋小沙弥，或者是扫地的老和尚，挑水的火头僧。
　　“请大师指教。”
　　“不敢当，不敢当，老衲有几个问题想要请教白云大师。”
　　“互相探讨而已，请大师发问。”
　　“任何事物都有两面，那么有没有一样东西，只有一面呢？”
　　白云心中又是一惊，这个问题他听吕云澄讲过，知道问题的答案。
　　伸手拿出一条黄白麻布，轻轻的弯了一下，弯成一个莫比乌斯环，递给了老和尚：“此物只有一面。”
　　“马车的车轮都是圆的，能不能做成有棱有角的样子？”
　　白云心说你不会是我师父派来，考察我功课的吧，这题师父也讲过！
　　伸手砍下一根树枝，运转真元搓了几下，做成鲁洛克斯三角形。
　　一连问了数个问题，白云都能轻而易举的解答，老和尚心中惊讶，面上却没有任何表情，只是不断发问。
　　“白云大师方才讲述末法时代，可知末法时代佛法当会如何？”
　　“佛在心中，佛仍是佛。”
　　“假如波旬派遣魔子魔孙潜入到佛寺之中，穿佛的袈裟，曲解佛的经典，破坏佛的戒律，佛法又当何在？”
　　“真正信仰佛法的弟子，将会脱掉袈裟，穿起便衣，到世间去，引导世人推翻魔子魔孙的假佛法。
　　天魔不肯救赎的我去救赎，天魔不肯怜悯的我去怜悯，只要有人愿意实践佛之实，佛法就会长存世间。
　　世间将会变成崭新的庙宇，旧庙宇则会成为囚禁魔子魔孙的监狱。
　　教法名字唤作佛或者魔，皆不能沮丧意志，佛法是智慧，是为人处世的态度，而不是金马玉堂、高高在上。
　　无论是末法时代还是现代，无论是波旬还是佛，都只存在于心头。
　　有些人看起来是罗汉、是菩萨、是佛陀，实际上早已被波旬引诱堕落。
　　有些人穿粗布麻衣，看起来饱经风霜，却无时无刻都在践行心中之佛。”
　　白云说的很认真，因为这个问题他曾经问过吕云澄，那个时候普渡慈航为祸世间，险些破碎他的佛心。
　　吕云澄解开了他心中疑惑，让他坚定了自己的佛心，也是从那个时候，他才真正认可吕云澄这个师父。
　　老和尚笑道：“大师的意思是，你是践行佛法的佛，寺庙中的是魔？”
　　“贫僧不敢称佛，但那家寺庙，搜刮财货，囤积了大量的金银珠宝、米面粮油，可曾救护半个百姓？
　　住金屋，住玉床，百姓饿死却不施舍半个馒头半碗粥，这种僧人如果不是波旬，什么僧人才是波旬呢？”
　　“大师可曾听说，人要衣装，佛要金装？白手传经，后人当饿死矣！”
　　“泥塑木偶，算不得佛。”
　　“大师高见，世人未必理解。”
　　“贫僧的师父常说，世上只有两种谎言，骗自己的和以为能骗别人的，无论他人如何，贫僧绝不欺心。”
　　“倘若有人说你是邪法歪理，要把你一把大火烧成灰呢？”
　　“若是献出生命能开悟众生，贫僧下一刻已身在炽热的烈焰中。”
　　“阿弥陀佛，当真名师高徒！”
　　老和尚轻轻一晃，显化出亿万道霞光瑞气，佛光祥云净化数百里内刀兵煞气，渡化数万数十万冤魂怨鬼。
　　祂的容貌无甚改变，气质却已经大不相同，老和尚不是别个，赫然是灵山的过去佛祖——燃灯古佛。
　　三界年岁最古老，辈分最大的大神通者之一，灵山诸佛诵念佛号，礼敬诸佛，燃灯古佛排在第一位。
　　莫说是白云和尚，就算是吕云澄、无天见了燃灯古佛，也需执晚辈礼。
　　这不是论资排辈讲规矩，而是为人处世最基础的礼数。
　　白云不认识燃灯古佛，不过只看这浓郁的祥瑞佛光，便知道遇到了佛门大能，结合容貌，推断出了身份。
　　没办法，灵山诸佛大部分都是身宽体胖，唯独燃灯古佛干巴瘦。
　　吕云澄描述灵山诸佛，表示：块头最大的是如来佛祖、干巴瘦那个是燃灯古佛、肚子最大的是弥勒佛。
　　四大菩萨：拿着瓷瓶女性模样的是观音，五个发髻的是文殊，既不是观音也不是文殊的是普贤，因为地藏王菩萨基本上不出门。
　　想要看到地藏王菩萨，只能去幽冥地府，否则十有八九是假货。
　　白云翻身下拜：“阿弥陀佛，小僧白云，见过燃灯古佛。”
　　“免礼免礼，听文殊说，东华帝君有一弟子修佛，兴之所至来看看，果真是名师高徒，你很不错。”
　　“多谢古佛称赞，师父所学法道，小僧难以领悟其中万一。”
　　“你可愿随我学习佛法？”
　　“此事需要师父同意，而且当今天下正值乱世，小僧想做一些力所能及之事，否则心有挂碍，难以修行。”
　　燃灯古佛何等身份，能够追随燃灯古佛，得到的好处难以形容。
　　白云拒绝了这个提议，燃灯古佛却不觉得失望，反而更加高看白云。
　　燃灯古佛是过去佛，并非是说祂只能存在于“过去”，而是祂的法道注定是牺牲自己成全他人。
　　就好似一盏油灯、一根蜡烛，燃烧自己的血肉神魂，照亮别人的前路。
　　燃灯古佛有弟子，能够继承祂的燃灯法道的，一个也没有。
　　前些时日听文殊说起白云，心中出现几分悸动，觉得白云和祂有缘，这才变化了形貌来考察一番。
　　先是隐遁于暗处，观察白云每日作为，观察的差不多了，变化为老僧考验白云的法道根基、思想理念。
　　前边问的问题，都是吕云澄为难观音菩萨，观音菩萨询问文殊菩萨，文殊菩萨又转告给祂的。
　　最后一个问题，是燃灯古佛自行询问的问题，并且开佛眼直指内心。
　　不能撒谎，不能虚伪，只能真实。
　　白云的回答，完美的符合燃灯古佛的要求，即便拒绝了那个提议，燃灯古佛也不失落，甚至更加满意。
　　这才是真正的佛法践行者，大雷音寺有这等思维境界的，可以用凤毛麟角来形容，自是越看越喜欢。
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　　“小龙女，把你诸位师兄师姐全都叫来，随我去迎接贵客。”
　　“什么贵客值得这般重视？”
　　“燃灯古佛！”
　　小龙女心中惊讶，但自家师父乃是三界有名的大能，燃灯古佛来了实属正常，便去叫师兄师姐。
　　过不多时，吕云澄左手小铃铛，右手小龙女，背后哪吒、阿巳、七彩葫芦娃，还有来方丈岛游玩的红孩儿，站在了方丈岛外。
　　若非晓梦她们去凡间历练，追寻自己的法道，均不在身边，吕云澄定会把所有子女全都给带出来。
　　燃灯古佛刚到，便听吕云澄高声说道：“你们几个，快给古佛见礼。”
　　哪吒越众而出，带着弟弟妹妹们给燃灯古佛见礼，燃灯古佛见状，略有些无奈的摇了摇头。
　　长辈见到晚辈，按理说应该给一些见面礼，吕云澄出门亦是如此。
　　不过三界神佛，没有如同吕云澄这样，一次性带出这么多晚辈的。
　　这是吕云澄的“传统”，观音菩萨早就提醒过，倒也不会丢丑。
　　而且这还是收敛了，理论而言，吕云澄也是燃灯古佛的晚辈，就算不给吕云澄礼物，无双她们还是要给的。
　　燃灯古佛挥手点出十几份礼物，有佛珠，有玛瑙，有琥珀，均得燃灯佛法加持，能够清心凝神，抵御邪魔。
　　小辈得了法宝，各自出去玩，吕云澄和燃灯古佛去了论道台。
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第689章　女帝成道机缘，西行路上最难劫难
　　论道台是吕云澄在方丈岛东边山岩上修建的广场，专门用于大能论道。
　　广场周边矗立着精致的石碑，论道之时如果心有所感，可以把感悟记录其中，或者自行吸收散溢的能量。
　　倘若论道次数足够多，便会形成记录了相关法道的“悟道碑”。
　　别的不提，记录观音菩萨法道的悟道碑，已经攒了足足五块。
　　观音菩萨觉得这很不错，在普陀山修建了一个论道台，然后文殊菩萨在五台山修建了一个，再然后是普贤菩萨、镇元大仙、杨戬、牛大力……
　　如今三界大能的洞府，十之八九有论道台，算是吕云澄带来的正面影响。
　　吕云澄拿出一个精致的小酒壶，为燃灯古佛倒了一杯酒，笑道：“这是拙荆酿造的素酒，请古佛品鉴。”
　　这里就有人问了，和尚能喝酒么？酒难道还分荤素不成？
　　能喝！
　　和尚不能喝酒吃肉，是最最崇佛的“皇帝大菩萨”萧衍定下的。
　　萧衍对于佛法实在是太过推崇，推崇到了无以复加的程度。
　　他觉得和尚都应该是圣人，为了维护“圣人”格调，翻遍佛经死扣字眼，定了一条又一条佛门戒律。
　　至于素酒，自然也是有的。
　　素酒一般具备三个特点：
　　1、非粮食酿造，不消耗粮食，不与民争口粮，避免间接杀生；
　　2、非蒸馏酒，不需要太多人力，避免妨碍农耕生产，避免间接杀生；
　　3、度数极低，避免酒后误事。
　　原剧情中，唐僧曾经表示，他喜欢喝葡萄酿造的素酒。
　　鲁妙子的六果酿，无双用多种仙果酿制的百果酿，全部都属于素酒。
　　“尊夫人是三界第一厨神，就连观音尊者，对于尊夫人的素斋素酒也是推崇连连，老衲今日却是有口福了。”
　　“古佛喜欢，便多饮几杯。”
　　三杯酒下肚，说起了正题。
　　燃灯古佛说话直来直去，不喜欢故作深沉，一句话就让吕云澄目瞪口呆。
　　“古佛要传授白云法道？”
　　“白云确实与老衲有缘，否则老衲也不会厚颜来向帝君求弟子。”
　　“修佛本就讲求缘法，能被古佛看中，是白云的福缘，辈分问题我也不是特别在意，只是他为何有缘？”
　　“嗯？”
　　“缘分不是从天上掉下来的，更不可能无中生有，佛门讲求前世今生，是非因果皆是代代传承，这没错吧？
　　白云根性固然不俗，但西牛贺洲天才千千万，大雷音寺神佛万万千，三千揭谛、五百罗汉，没一个合适的？
　　为何此事会落在白云身上？为何白云会降生在一方小世界，并且成为了我的弟子？我需要一个合理的解释！”
　　“如果没有解释呢？”
　　“我一向不喜欢干涉弟子的意愿