诸天纵横,从武林外传开始-第378章
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一个能够历经一千七百五十劫,经历重重角逐担任玉皇大帝的大能,若是真的天帝一怒,那可真是要伏尸百万,流血千里,三界动荡了。
杨戬道:“没想到凡人有阴谋,神仙也难有真正的清净。”
吕云澄笑道:“正所谓,人争一口气,佛争一炷香,连佛都要争那一炷香火,神仙又怎么能够免俗?”
“不说这些了,阿发怎么样了?”
“他也到了此方世界,只不过还没有觉醒宿世智慧,否则他应该早就已经来这儿了,那家伙,猴精猴精的。”
“确实,比他聪明的很少。”
……
三星洞的授课方式,类似于后世的大学,对于学生的自主能力要求极高,需要自己去“图书馆”查找资料。
每隔一段时间,师父开讲一次。
只不过神仙的寿命比较悠长,讲道一次需要长时间体悟,每隔十年才会讲一次道,而且是短时间的小讲。
若是大范围的讲道,那就不是时间问题,而是必须心血来潮。
换句话说,菩提祖师觉得该好好讲一次,那便好好的讲一次,若是他没有那个心情,便正常的授课。
也有一部分弟子,可以私下找上门去求开小灶,但十有八九都不敢。
如吕云澄这般,开口求宝贝,而且一要就是三五百件的,从斜月三星洞存在开始,也就这么仅仅一位。
不过这也正常,吕云澄教导了那么多的弟子,教弟子的同时,把徒弟们的本事也都给学来了。
相比于菩提祖师亿万年的寿命,吕云澄这二百多岁,乃是孩子中的孩子,小孩子,要点好处实属正常。
步惊云那等冷面酷男,每次做任务之前,还知道去药堂拿几瓶灵药呢。
冬去春来,秋残冬至,眨眼间过去两年,这天,菩提祖师心血来潮,决定给众多弟子宣讲一次法道。
菩提祖师门下弟子,共有十二个字号,分别是——广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉。
吕云澄、牛大力、铁扇,全部都是“真”字辈,杨戬和杨婵是“如”字辈。
只不过拜师之前,众人已经有了姓名,倒也不必如同孙悟空那样。
否则改名为吕真澄、牛真力、杨如戬之类,怕是过不久就要叛出师门了。
虽然不用改名,但实话实说,菩提祖师取名的能力当真不怎么样。
吕云澄的道号是“真阳”,听起来就像是要被魔门妖女给吸干了的。
菩提祖师私下里比较老小孩,开坛讲法自然不能如此,穿的非常正式。
紫衣绶带,冠冕庄严,果然是——
大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
门下弟子也都各自换上法衣,不论吕云澄还是牛大力,全都庄严肃穆。
男女弟子,鬓影衣香,云裳霞裙,个个仙风道骨,丰神绝世。
讲道地点位于方寸山下仙湖。
峰顶飞瀑流泉,激射起数百丈擎天水柱,如玉龙飞舞,白练高挂,千寻水雾,齐化冰纨,映月流辉。
远近山峦上,那些参天矗立、合抱不交的松杉乔木,映着宝光月华,苍润欲流之中,更浮着一层宝光。
更有雕鹫鸠鹤,五色鹦鹉之类,翔舞其上,猿虎麋鹿以及各种异兽,往来游行,出没不绝,一派生机。
方寸山下万行花树,百里香光,竞芳吐艳,灿若云霞。
湖中青白莲花,芳丛疏整,并不占满全湖,共只有十来片。
每片二三亩不等,疏密相间,各依地势,亭亭净植在平匀如镜的碧波中。
碧茎翠叶,花大如斗,香远益清,不蔓不枝,沁人心脾,神志为旺。
一阵微风过处,湖面上闪动起千万片金鳞,花影离披,已散还圆。
天空澄霁,更无片云,当头明月格外光明,与这些花光宝气、瑶岛仙真,上下辉映,越觉景物清澈如画。
一阵缥缈仙音,不高不亢,不低不沉,不疾不徐,似钟鼓琴瑟,似龙吟凤鸣,似来自于三十三天外,又似起于山川草木之间,缓缓流入众人心中。
天为之清,地为之宁,心为之静。
菩提祖师端坐于莲台之上,双手结了一个法印,口诵大道真言。
“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。
一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也,每会该一万八百岁。
子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。
譬于大数,若到戌会之终,则天地昏缯而万物否矣。
去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。
又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。
再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。日月星辰,谓之四象,故曰天开于子。
再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土,金木水火土,谓之五行,故曰地辟于丑。
再五千四百岁,正当寅会,生人生兽生禽,正谓天地人,三才定位,故曰人生于寅……”
菩提祖师讲的是天地历史,虽然早已看过,但此时以真言法道讲出,效果却又和在书卷上见到大不相同。
一朵朵金花在半空中缓缓绽放,湖中莲台随风轻轻舞动。
恍惚间,吕云澄似乎见到了一片虚无的门户,如梦似幻,如云如雾,好似被人打了一掌“云莱仙境”,又像是被当头棒喝、醍醐灌顶。
闪念之间,吕云澄感觉看到了无边无尽的逍遥境地,乘天地之正,御六气之辩,畅游无边无尽的苍穹。
这是以前从未体会过的大潇洒、大自在、大逍遥、大安乐、大畅快。
没有一切拘束,没有一切阻碍,随心所欲的徜徉,随心所欲的飞舞。
有天宫仙府,有三十三天,有浩瀚星河,有宇宙星空,万事万物如同水墨画一般,在吕云澄眼前徐徐展开。
画卷之上的每一笔,每一划,每一次提笔挥洒,每一次落笔生花,都好似蕴含着天地间最基础的规则。
无坚不摧的金元煞气,焚山煮海的滔天烈焰,圆融无瑕的涓涓细流,厚德载物的乾坤大地……
似乎有强人力能拔山,似乎有仙人飞剑伏魔,似乎有儒生出口成章,似乎有帝王金口玉言……
——妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
吕云澄感觉到了真实,也感觉到了虚幻,无边大道,似乎触手可及,又似乎远在天涯海角,可见而不可求。
自从修成道心种魔大法,结成赤子元婴,炼神便是吕云澄最擅长之事。
吕云澄遇到过打不过的强者,比如西王母,也曾因为伤势而昏迷。
但从未陷入过精神迷乱之中。
从未有任何人、任何法宝,能够迷乱吕云澄的精神,从来都没有。
如今却感觉到了迷乱。
耳边好似有一个声音在引导自己沉睡,让自己全身心沉浸在法道之中。
这个声音没有任何敌意,也不会产生任何危害,就像是一个慈爱的母亲,在哄顽皮的孩子进入睡梦。
吕云澄就是顽皮的熊孩子。
越是哄,就越不想睡。
万法成圣诀自行催动,在元神之外添了一层阻隔,剑意顺着眼前的画卷挥舞,偶尔顺着笔画,偶尔逆着笔画。
凡事过犹不及,如果一味地逆反,只会落入到心为形役的境地,反而也是一种另类的顺遂,难成大器。
无论是顺是逆,是正是反,讲求的就是逍遥随心,随心所欲。
随着法道宣讲,众多弟子或深深沉浸其中,或面露难色,或凝神静听,或手舞足蹈,或站或立,或坐或卧。
吕云澄并未彻底沉浸,双手在半空中随意比划,却也不算太过新奇。
菩提祖师并不阻止,只是洒出一片片道韵柔光,把每个弟子释放的劲力隔绝起来,不让他们干扰到他人。
过了不知多久,吕云澄进入到了独属于自己的顿悟状态,单只使用一路剑法,拆解图画中的大道真意。
这便是菩提祖师的教育方式,把法道毫无保留的展示出来,却不以格律规则束缚,而是让弟子自行体悟。
他则是相当于传说中的悟道石、悟道碑,只提供一个基础。
有缘法、悟性高的体悟得多,没有缘法、悟性不足的体悟得少。
各有各的缘法,各有各的悟性,体悟出来的法道自然也就各不相同。
正是因为这个原因,原剧情中,孙悟空听道喜得抓耳挠腮、活蹦乱跳,全无半分庄严,菩提祖师却把高深术法传授于他,助他成就绝世神通。
在斜月三星洞,太守规矩是成不了大道的,该争的时候还是要争。
吕云澄这种根性深厚的,已然进入顿悟状态,紧跟着,牛大力、铁扇、杨戬、杨婵也先后进入顿悟状态。
牛大力好似一头发情的公牛,红着眼睛四处乱撞,若非菩提祖师以术法阻拦,不知要撞死多少师兄弟。
杨戬额头显化出一道银芒,看起来像是生出一只闭合的眼睛,无形飞刀环绕周身,浩然正气直冲天际。
杨婵身上则是多出一股慈悲之力,还有一股难以言说的坚韧。
铁扇的根性相对最弱,只是在借机凝练真元,炼化风·芭蕉扇。
开天辟地后,太上老君游历天下,无意间寻到一棵混沌而生的芭蕉树。
芭蕉树上面有三片叶子,尽数采摘下来,制作成了三把芭蕉扇。
一把蕴含太阳精华,能起火,能升温,是烧火炼丹的火·芭蕉扇。
一把蕴含太阴月华,能起风,能灭火,是铁扇手中的风·芭蕉扇。
一把蕴含混沌之气,扇火火灭、扇风风息、扇水水起、扇土土散、扇石成金,大时遮天蔽日,动时卷月行云。
这把扇子最是厉害,最终赐予了上洞八仙中的“汉钟离”。
铁扇本是罗刹国公主,太上老君化身巡游之时,曾助太上老君讲道。
太上老君掐指一算,发现双方并无师徒之缘,便以风·芭蕉扇相赠,并推荐到了斜月三星洞,以此了却因果。
神仙有神通,修行无岁月。
此番开坛讲道,乃是菩提祖师心却来潮而来,又有吕云澄、杨戬、牛大力等根性深厚之辈顿悟。
菩提祖师越讲越喜,越讲越停不下来,待到天花散去,道韵消散,竟足足过去了三年时间。
对于吕云澄、牛大力而言,三年时间算不得什么,但对于长身体的杨戬和杨婵而言,却从稚童长到成年。
这也无奈,仙凡混血天赋异禀,本就成长的快,更兼菩提祖师宣讲法道,让他们进入顿悟状态,充分激发血脉潜能,三年时间足以“成年”。
好在他们身上的法衣,都是菩提祖师亲手炼制,能够随着身体变化而自行成长,否则怕是要用神光遮挡了。
“收!”
伴随着一生轻喝,天地间好似响起了晨钟暮鼓,每位弟子都被传送到对应的屋舍,让弟子们自行总结。
……
吕云澄双足落地,并指成剑,对着地面划出一道剑痕。
脚步随剑,剑随脚步,左转一圈,右转一圈,看似五行八卦,又像先天阴阳,待到脚步止住,刚好在地面上划了四十九道纵横交错的剑痕。
最玄奇处,在于最后一道剑痕并非向内组成完整图案,而是向外挥发,颇有几分逍遥游的意境。
大道五十,天衍四九,遁去其一。
昔年在战神殿,吕云澄引动太白金星遗留的战意,双方对战四十九招,领悟天衍剑法,并留下剑痕剑意。
如今再有领悟,这四十九剑不仅仅是天衍,还有最后的遁去其一。
“既如此,便叫天遁剑法吧!”
第649章 吾家有女初长成,力拔山兮气盖世
“我传授你们的法道,夺天地之造化,侵日月之玄机,丹成之后,鬼神难容,有三灾利害,阻汝等前路。
五百年后,雷劫降临,五雷轰顶,须见性明心,预先躲避,躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命,呜呼哀哉;
又五百年,火劫降临,阴火自涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,千年苦行,俱为虚幻;
再五百年,风劫降临,鸹风自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解,最是危险不过。
汝等三人天资虽高,但一个好斗成性,一个行事鲁莽,一个仙凡混血,均因果深重,三灾更胜旁人许多。
想要渡过三灾利害,需学道门天罡地煞法术,我这里有三十六天罡法,七十二地煞术,你们要学哪个?”
菩提祖师端坐在蒲团上,对面是吕云澄、牛大力、杨戬。
斜月三星洞诸多弟子中,以三人的根性底蕴最为优良,菩提祖师决定私下里给三人开开小灶。
不过这是吕云澄主动找上门来,倒也不需要用鸿蒙量天尺打三下,留个除了猴子谁也想不到的哑谜。
菩提祖师传授的法诀,名唤《大品天仙诀》,也叫《显密圆通真妙诀》,是一门适配性极高的法门。
能够根据修行之人的特点,自行衍化出最为适合修行者的状态。
此法直指天地大道,能够让人获得长生不死之身,但却有雷火风三灾。
想要避过三灾,需要天罡地煞。
事实上,原剧情中,孙悟空修行的只是天罡数变化,地煞数变化,并非是天罡三十六法,地煞七十二术。
而且,天罡三十六法,地煞七十二术,并非是一宗一派、一家一户的传承法诀,是多位大能的术法总结。
比如天罡三十六法中最强的“斡旋造化”,是女娲娘娘的法道,“纵地金光”则是元始天尊的传承。
能够变来变去的,在天罡三十六法中唤作“胎化易形”,能够变大变小的则是被称为“大小如意”。
地煞七十二术中亦有变化之术,称之为“假形”,孙悟空最是喜欢。
若是以深奥程度而言,自然是天罡三十六法更加深奥一些,但是没人规定练了天罡法就不能练地煞术。
贪多嚼不烂,一百零八门术法,任谁也练不过来,三人各有选择,却决定私下里换着看,找寻最合适的。
菩提祖师对此心知肚明,但这种事情,反而证明师兄弟和睦,也说明弟子的思维更加活跃,乃是好事。
不做丝毫犹豫,便把相关的法诀尽数传授,任凭三人交流讨论。
俗语有云,法不传六耳。
这话不是说,高深法诀不能传给六耳猕猴,也不是门户之见敝帚自珍。
而是师徒之间传授绝学,最好不要让太多的人或者不必要的人听见,以免对方因为误解而走入歧途。
当然,菩提祖师传授的法诀,没有他的允许,是不能随意外传的。
哪怕是杨婵、铁扇,也是菩提祖师私下开小灶,另外传授绝学。
吕云澄传给妻女的绝学,多是悟道之时的感悟,只在菩提祖师允许的情况下,传了三五门天罡法地煞术。
离开昆仑,救杨戬,听讲道,至今已经五年有余,婠婠体内孕育的先天一气阴阳元胎,却刚刚才孕育完全。
算算前后时间,差不多是五年零三个月,相当于一点五个哪吒。
察觉到产期将近,吕云澄和菩提祖师请了个假,御剑回了昆仑。
菩提祖师会很多门飞遁之法,比如传给猴子的筋斗云,又比如天罡三十六法中的纵地金光、五行大遁。
但对于吕