北宋大表哥-第266章
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“有理，我这就让人去准备！”钱惟演听到李璋的话当即也是大喜道，玄月和尚虽然不是主谋，但有了这个孔明灯，却可以让城中的百姓见识一下所谓帽妖的真面目，想来应该会让城中的流言平息下来。
钱惟演吩咐过人去仿制孔明灯后，这才再次向李璋问道：“甥婿，这个玄月虽然抓住了，但按你的说法，城中的帽妖还有其它人在操纵，接下来你准备怎么揪出这些人？”
“其实这件事说难也不难，除了玄月之外，后面的那些所谓帽妖，其目的只有一个，那就是搞乱民心，借此从中牟利，这个利可能是财物，也可能是其它东西，所以只要仔细的调查一番，想要找到幕后主使之人应该并不是特别困难！”李璋当下十分自信的道。
不过说实话，李璋内心深处还是有些失望的，因为他来洛阳，主要是想见识一下帽妖是不是传说中的UFO，可是现在却发现所谓帽妖只是孔明灯，背后也只是有人在搞鬼，这让李璋也有种意兴阑珊之感。
“好，那这件事就麻烦甥婿你了，有什么需要你尽管提，我会让下面的衙门全力配合你！”钱惟演当即拍着胸脯保证道，同时他对李璋这个甥婿也更加的佩服，帽妖之事把他们整个洛阳官场都搞的焦头烂额，可是李璋刚来，就找到了帽妖的真相，接下来只要把幕后的真凶揪出来就行了。
有钱惟演这句话，李璋也没有客气，当即把自己需要调查的事讲了出来，其中很多都需要花费大量的人力物力，而且还需要对洛阳城比较熟悉，这些都要靠洛阳当地的官员来配合，对此钱惟演也没有推辞，直接将一些衙门的主官请来商议，随后把事情分配了一下。
三天之后，帽子形状的孔明灯也仿制了十几架，钱惟演让人把孔明灯拉到城中各处演示，以此来破除百姓对帽妖的恐惧，效果也是出奇的好，毕竟当得知帽妖是人为操纵的，而不是什么妖怪时，流言也就不攻自破，百姓自然也没什么可怕的了。
与此同时，城中各个衙门也是外松内紧，到处都是便衣的衙役、差人、暗线等在四处搜集李璋需要的消息，而有了这些消息，再结合以前帽妖出现的地点，这也让李璋慢慢的理出了一个头绪。
“光化寺，无量观，这两个地方倒是颇有意思！”只见李璋在一张地图上画了个圈，随后指着中心的位置笑道，刚才他把所有出现帽妖的地点标注在地图上，而在这个范围内的中心位置，则有一座寺院和一座道观。
李璋看过不少侦探小说，其中有关连环杀手的类型中，有一种叫做领域型的连环杀手，也就是说他们会在一片区域内作案，而这个区域一般是以他们的住所或工作场所等为中心点，这也是大部分人都有的心理特征，所以李璋从这一点着手，画出了帽妖出现区域的中心区域，而在这片中心区域内，就出现了两个值得怀疑的目标。
当然了，中心区域只是一个大概的区域，除了光化寺和无量观外，还有不少其它的建筑，但是通过这段时间收集的消息，在帽妖出现后，光化寺与无量观却格外的活跃，而且都对外宣称他们可以降伏帽妖，这两处的僧人与道士也是在城中四处做法事，大肆收聚信徒与财物，可以说光是帽妖出现的短短几个月，他们收敛的财物就超过他们以往数年的收入。
有了两个怀疑的目标，李璋也立刻决定再亲自走一趟，当下他找来欧阳修，然后带着野狗与随从再次离开了住处。
洛阳城虽然几经战火，但大体上依然保持着唐朝时的坊市结构，街道间偶尔还能见到当年的坊墙，不过因为大宋的商业发达，所以坊与坊之间的界线几乎已经名存实亡，商业也不再局限于东西南北四市，没错，洛阳不但有东市与西市，还有南市和北市，只是现在早已经没落了，商业也遍布整个洛阳城。
一条洛水更是将洛阳城分为南北两部分，前唐时的皇城也位于洛水之北，所以洛水的北部一向都是洛阳的政治中心，留守府等各级衙门大都位于城北，而城南的面积更大，也是城中主要的居民区，也是商业最兴盛的区域。
李璋一行人穿过洛水来到城南一个名叫思顺坊的地方，思顺坊东边就是以前的南市，南市也是以前洛阳城最大的一个坊，同时也是以前的商业经济中心，现在虽然没落了许多，但同样也是商业中心，所以南市周围的几个坊也受到影响，商业同样十分的兴盛，百姓也普遍比较富裕。
而李璋划定的中心区域就是位于思顺坊的北部，光化寺与无量观就坐落在这里，说来也有趣，这一佛一道竟然隔街而望，而且据李璋得到的消息，这两家早在几十年前就是冤家对头，双方为了争夺信徒，甚至还发生过械斗死过几个人，几乎把出家人的脸面全都丢尽了。
大宋对宗教的管制还是十分严格的，特别是设立了佛道录司，专门管理宗教事宜，而且严格限制僧道的数量，所以佛道两教的势力远不及以前。
不过就算是这样，佛道两家依然是中原最大的宗教，特别是佛教，影响力一向在道教之上，所以思顺坊中的无量观能与光化寺斗上几十年而不落下风，也算是十分难得了。然而就在李璋刚来到思顺坊，但却忽然发现一个问题。
第五百四十五章 帽妖之谜（五）
“这里怎么这么多回纥人？”李璋看着顺化坊人来人往的街道却有些疑惑的向旁边的欧阳修问道。
虽然街道上的回纥人都做汉人打扮，但长相明显与汉人不同，李璋在东京也见过，所以能一眼认出来，而顺化坊街道上的回纥人明显比较多，至少比洛阳的其它地方多，十个人里最少也有一个回纥人，这让李璋也颇为奇怪，毕竟洛阳不是边境，怎么会有这么多的回纥人。
听到李璋的询问，只见欧阳修却是一笑道：“李兄有所不知，洛阳是前唐的都城之一，当初回纥与前唐交好，所以有不少回纥人到长安、洛阳等地定居，咱们大宋建立后，也与西部的西州回纥交好，双方时常有使节往来，也有回纥人来咱们大宋定居，洛阳这里本就有回纥人，而且一直住在思顺坊，所以洛阳的回纥人几乎都住在思顺坊这里。”
李璋听完之后这才明白过来，西州回纥又叫高昌回纥，是当年的草原回纥汗国被灭后，回纥部族西迁，最后以西昌为中心，占据了一片不小的领土，于是建立回纥王国，国王称为阿厮兰汉，翻译成汉语也就是狮子王。
回纥地处西域，本来是个独立王国，但是在一百年前辽国出兵攻打西域，占据了回纥的不少领土，回纥也只得向辽国称臣，成为辽国的属国，后来大宋建立，赵匡胤派使节出使回纥，回纥也存着与大宋联合抵抗辽国的心思，于是两国的交流日益频繁，有回纥人来大宋定居也十分正常。
回纥人高鼻深目，与汉人相貌不同，但思顺坊的回纥人却都是做汉人打扮，有些更是与汉人长相极为相像，这些应该是很多年前就定居在这里的回纥人，因与汉人通婚导致相貌汉化，而那些回纥特征明显的回纥人，则大部分都是近些年才来定居的。
街道上的汉人早就对周围的回纥人视而不见，估计早就习惯了他们的存在，李璋则看着这些回纥人若有所思，因为他从回纥人身上想到了当年唐朝的民族政策，虽然唐朝曾因对各族一视同仁而无比强大，但最后也因民族政策而衰落，安史之乱正是大唐由盛而衰的转折点。
另外更严重的是，唐朝的民族政策给现在的大宋制造了一个强大的敌人，那就是北方的辽国，如果辽国仅仅只是个像突厥那样的游牧帝国，恐怕根本传承不了这么多年，哪怕强盛如当年的匈奴、突厥，后来的蒙古等，也很快由盛而衰，这是游牧民族的天性决定的，谁也无法改变。
可是契丹却由游牧变成半农耕民族，同时借助国内的汉民，使得辽国的国基十分稳固，甚至从大宋立国时起，就要一起活在辽国的阴影当中，而辽国更是为后来的金、元做了一个榜样，甚至连后世的满清也宣称自己是金国的后人，而金国则与辽国一脉相承。
想到上面这些，李璋也不由得长出了口气，可以说辽国是元、清两次中原沦陷的根源，如果不打败辽国，日后北方还会再起崛起强大的敌人，所以他也下定决心，无论如何也要在自己这一世解决掉北方的问题。
“李兄，咱们已经到了！”正在这时，忽然只听车厢里的欧阳修提醒道，而这时李璋才发现马车已经停了下来，而在街道的两侧，则是一寺一观相映成趣。
李璋跳下马车打量了一下，这是一条南北走向的街道，街道东侧是无量观，西侧则是光化寺，而且建筑面积都颇大，正门前也都建有一座小广场，广场上除了人来人往的香客信徒外，还有不少做生意的小商贩，吆喝声此起彼伏，倒是十分的热闹。
当下李璋先进到无量观看了看，结果发现这里香火缭绕，观中到处都是前来求签问道的信徒，而旁边的光化寺也差不多，这一观一寺主要收入有香火钱、信徒捐赠、以及平时做法事，甚至还要包括放贷之类的收入，每年的收益极为惊人，如果把这一寺一观看做是商铺的话，恐怕洛阳城没有几家商铺能比他们更赚钱。
“李兄，要不要派人搜查一下这两家？”欧阳修这时向李璋开口问道，虽然他不知道李璋为何怀疑光化寺和无量观，但他对李璋的本事已经心服口服，而且官家办事一向都是这样，只要有怀疑，就可以派人搜查，更何况还牵扯到帽妖，哪怕对方背景再大也没用。
“没用了，之前我让舅舅把帽子状的孔明灯四处展示后，幕后真凶肯定知道自己的秘密被揭穿后，肯定会想办法销毁证据，连玄月这种人都知道把孔明灯烧了，对方肯定也不会留下来让我们搜查到！”李璋这时却是摇了摇头道。
“对了，光化寺和无量观以前在洛阳城的名气怎么样了，香火一直像今天这么兴盛吗？”李璋这时忽然向欧阳修再次问道。
“光化寺和无量观都是城中数得上的大寺院和大道观，特别是无量观，更是城中最大的道观，观主是抱元真人，是先皇御赐的真人封号，只是最近年纪大了，观中的事务一般都交给弟子们打理。”欧阳修对佛道两家都十分熟悉，事实上他曾经不止一次的来过无量观和光化寺。
李璋听到这里点了点头，随后忽然想到了什么，当下拉着欧阳修上了马车，然后拿出自己之前标注的地图，在地图上找出一些特殊的标记后，再次画出一片区域，结果发现这片区域与之前画的区域竟然是重合的，这让李璋也皱起眉头。
“李兄你是不是想到了什么？”欧阳修看着李璋画的这幅图也是一副十分不解的表情问道。
“的确是想到了一些事情，如果不出意外的话，真正的幕后真凶应该还在这片区域！”李璋这时抬起头再次开口道，刚才他想到一些事情，虽然没有排除光化寺和无量观，但却有了一些新的发现。
第五百四十六章 帽妖之谜（六）
“就是这里了！”欧阳修指了指马车百步外的一座建筑道，只见这座建筑猛一看似乎有点像佛寺，但看第二眼时就会发现明显的区别，甚至带着几分西域的风格，事实上这是一座摩尼寺，也就是摩尼教的寺院，因为禁止信徒吃肉，所以民间又称其为菜教，或者另外一个大名鼎鼎的名字——明教。
摩尼教发源于古波斯的萨珊王朝，在隋唐时期传入西域，然后又由西域传到漠北，回纥人对摩尼教极为信奉，而当时回纥与大唐交好，所以摩尼教也借势传入中原，后来唐武宗会昌灭佛时，摩尼教也受到严重打击，于是转入地下，并且更名为明教，因为明教相信黑暗即将过去，光明就会到来。
明教虽然在历史上的名声不太好，特别是对于统治者而言，更是曾经多次造反，不过在北宋这个时期，明教的名声还不算太坏，除了五代时的毋乙、董乙曾经借明教之名造反外，并没有什么大的造反与明教有关，特别是方腊起义还没有发生，所以明教在大宋还属于一种正当的宗教，特别是像洛阳思顺坊这种回纥人聚居的地方，出现摩尼寺也并不意外。
李璋这时也在打量着这座摩尼寺，确切的说是大云光明寺，这也是唐朝时摩尼教刚进入中原时，在长安建造的摩尼寺名字，会昌年间被毁，现在聚居在洛阳的回纥人又在这里重建了大云光明寺，当然与当年长安的大云光明寺肯定没办法比。
只见这座大云光明寺有一座正门和两个侧门，猛看上去似乎与佛寺很像，甚至连摩尼的雕像都与佛陀很像，事实上当初摩尼教传入中原时，就是依附于佛教之下，后来在唐朝时被打击后，更是与佛教结合起来，甚至很多人都分不清佛教与摩尼教的区别。
光明寺的规模不是很大，至少比之前李璋见过的光化寺和无量观要小得多，而且大宋对宗教的管理严格，连佛道两教都受到限制，更别说明教了，所以整个思顺坊也只有这么一座摩尼寺，信奉摩尼教的回纥人都会来这里参拜，李璋看到寺门前的信徒也是进进出出络绎不绝，唯一不同的是旁边没有做生意的商贩，这点与佛寺、道观有些不一样。
“李兄，你确定帽妖的事与摩尼教有关？”欧阳修这时好奇的向李璋问道，上次李璋带他来到思顺坊，看过光化寺与无量观后，立刻就让人再次调查起坊中的其它寺院或道观，结果李璋很快就把目光锁定了摩尼寺，而不是之前的光化寺和无量观，也不是其它的寺庙。
李璋听到欧阳修的询问却是淡定的一笑，随后并没有直接回答他，而是笑着反问道：“永叔兄，摩尼教在洛阳城中的名声如何，洛阳普通百姓又怎么看待这些摩尼教徒？”
“这个……”只见欧阳修沉吟了片刻，随后这才实话实说道，“摩尼教的名声的确不太好，当初武宗灭佛，摩尼教虽然是受到牵连，但当时它的发展势头也的确太过凶猛，如果放任不管的话，说不定现在会多出一个与佛道争锋的宗教，再加上摩尼教改名明教后，行事也有些诡异，回纥人与汉人风俗不同，平时也有些冲突，所以城中百姓一向对摩尼教不怎么喜欢，信奉摩尼教的也只有回纥人。”
“可是你看看现在进出光明寺的信徒中，除了回纥人外，也有不少的汉人，是什么让他们忽然改为信奉了摩尼教？”李璋这时指了指车窗外的寺门再次笑道。
唐朝时摩尼教受到打击转入地下，并且改名为明教，现在主要在南方一带活动，而洛阳这里有不少回纥人，他们还称自己的宗教为摩尼教，但其实和明教一脉相承，本质上没什么区别，而南方明教行事诡秘，连带着很多人对摩尼教也没什么好感。
欧阳修听到这里也是一愣，随即扭头仔细观察，很快就发现进出的信徒中的确有一些汉人，这让他也有些惊讶的道：“什么时候洛阳城中的汉人也开始改信摩尼教了？”
“就在最近，刚开始我让人主要调查这些佛道两家的传教情况，却忽略了这个摩尼教，所以那天回去后我让人重新调查了一下，发现摩尼教同样趁着帽妖的机会大肆传教，声称他们的光明神可以保佑信徒不受帽妖的侵袭，而且还用一些小恩小惠吸引信徒，结果一些愚夫愚妇就真的做了摩尼教的信徒。”李璋这时再次淡笑道。
对于宗教李璋一向持中立的态度，不过他认为宗教必须要有自己的底线，比如不能界入世俗的权力，而且传教也要
