我的帝国无双-第319章

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　　陆宁伸出手，刘大方呆了呆，才知道圣天子是要水囊呢，忙递过去，陆宁拿起水囊，咕咚咕咚喝了几大口。
　　陆宁面前，毕恭毕敬站着的那逃难的老者，叫提罗谛，本来他跪着苦苦哀求，被窦神宝拎了起来，此时满脸忐忑不安，就好像，在等审判的死囚。
　　默罕默德在旁，几次欲言又止，他知道，自己进言，可能会起反效果。
　　从心底深处，默罕默德当然希望圣天子能帮助自己这位老友夺回在蒲罗部中的权力地位，而且，对圣天子来说，这只不过开一下金口的事，五百黑雕卒，便是将岛上的蒲罗人杀个精光，也轻而易举。
　　但是，大齐和海外诸族接触，如果能和现有的酋首、头人等合作，便不会谋求推翻对方统治，一切以稳定为上，这也是圣天子的圣谕，对外交往的几道圣训之一。
　　“这龙门市，将会是出大齐南海前往西域之海的咽喉所在，需招募数万土人奴隶在此屯驻建设……”说着话，陆宁心中轻轻叹口气，都可以预见，那些奴隶在何等恶劣条件下在此填海筑港，在一座繁华港口城市渐渐出现时，留下的累累白骨。
　　陆宁又看了眼身侧那名极为沉稳的中年男子，他叫潘佑，祖籍幽州，今年三十六岁，进士出身，户部巡官，曾经提出民生十策，特别有才具的一个人，也是陆宁选定为龙门市市令的人选。
　　他生得有些丑陋，但气度不凡，也就令人忽略了他的相貌缺陷。
　　历史上，潘佑曾经辅助李煜，针对南唐衰弱无力对抗咄咄逼人的北宋，提出借鉴《周礼》实行变法，后被李煜圈禁，遂自杀，其变法之策，对王安石的学术思想产生过重要影响。
　　而今世来说，从十几年前就受到大齐新学影响，算是生在红旗下长在红旗下，潘佑的思想境界和前世自然大有不同，能被陆宁选为龙门市市令在如此重要之地委以重任，便可知道，他自也脱胎换骨，不是前世的潘佑。
　　“信之，你认为该如何？”陆宁微笑问潘佑。
　　潘佑好似也瞬间衡量过此事的利弊得失，早已成竹在胸，微微躬身，“龙图公，龙门岛为圣天子的私产，蒲罗人若愚昧难以教化，便该全部驱逐出岛，这位提罗谛老先生，我看倒可以很好的将道理讲给他的族人听。”
　　他就不知道陆宁的真正身份了，但知道这位曾经的文总院，现今的文龙图、文少卿、文招抚，身份神秘，可能是皇室中人。
　　陆宁微微颔首，“好，那就如此吧。”转头对王昆道：“告诉提罗谛，便委他为蒲罗之乡老，从此为大齐效力。”
　　默罕默德立时心下一宽，不过，他自然不能越俎代庖，先告诉这老友天大的好消息。
　　那边侧，等王昆和提罗谛收完，提罗谛欢呼一声，连连感谢王昆，更给陆宁磕头，旁人拦都拦不住，最后还是窦神宝将他一把拎了起来。
　　张胜千一声唿哨，密林中，立时竹哨声不绝，自是黑耀卒各班，开始准备对蒲罗部山寨发起攻击。
　　……
　　陆宁领着刘大方、窦神宝进入蒲罗土寨时，战事已经结束。
　　蒲罗土人，对上武装到牙齿的黑耀卒，完全不堪一击。
　　尔后，便是用提罗谛这位新任本地乡老的名义，安抚惊恐不安的这个部落，当然，那些拥戴旧酋长的土民们，见到老酋长亲族复辟，又是另一番光景了。
　　令陆宁想不到的是，在这蒲罗土寨，有一伙被囚禁的波罗人。
　　波罗王国正急剧衰落中，本来就是诸多奴隶主、领主组成的联盟似王朝，现今其内部，更是矛盾重重。
　　波罗王国现今名义上的领土，也就剩下孟加拉一带，但其统治者，多是天竺人。
　　这伙被蒲罗部囚禁的波罗人就是北天竺人，而且名字中都以波罗收尾，显然是波罗人中的高等种族。
　　他们的商船，在这龙门岛一带触礁搁浅，随之被蒲罗部人劫掠，水手大多被杀，其余幸存者被囚禁起来，如果时间长了见不到波罗人来带信索要赎金，那么，这些波罗人不是做奴隶便是被杀了。
　　为首的波罗人叫跘耶波罗，但他不会本地土语，更莫说中原语，是以沟通很是困难，通报姓名还好，跘耶波罗指着自己胸口重复“跘耶波罗”的发音，自能令人知道他的名字。
　　但其余沟通，就特别艰难了，勉强令跘耶波罗知道齐人会带他回故国，将跘耶波罗高兴的几乎要翻跟斗，连声重复着一些话，想来是感谢之言。
　　……
　　龙门现今的埠头很是简陋，一些木排从岛屿石滩延伸入海，这里也是一处天然良港，是以，埠头虽然简陋，但却是许多过往商船的重要补给点。
　　管理这里的三佛齐官员已经逃走，埠头插上了大齐的黑色龙旗。
　　龙门市市令潘佑、龙门市靖安军统领张胜千、通译王昆等留下，金银号，开始北上，沿着近海，向直通港方向驶去。
　　从此到直通，中间还有槟榔屿一处重要补给点，现今大齐称为“昆仑岛”，岛上土著被大齐教化，和齐人甚是友好。
　　由昆仑岛继续北上，便是缅地、孟加拉沿海，如果向西北，可去大齐极海市，也就是后世的安达曼群岛、尼科巴群岛。
　　极海市，也是大齐在印度洋的前哨之地，这些年，东海百行，或者说陆宁，不知道花费多少人力物力资源在此修港筑城，令此地繁荣昌盛且大量齐人移民移居与此的同时，这里也成了深海远航一处极为安全的避风港湾，更有了维护船只的船坞，使得出马六甲海峡到锡兰、南天竺的航海航线，有了特别重要的一个补给维修点，令这条航线的事故率，应该大大得到了降低。
　　也只有陆宁这种君主，加之不计成本的国家行为，在现今时代，才能在深海之中，建成一处良港。


第四十四章　南域之战的序曲
　　金银号，在直通港略作停留，经过简单维护和清洗，又西南而向，驶入孟加拉湾。
　　两日后，抵达了吉大港。
　　吉大港，是齐人对这个渔村海港的称呼，也就是，后世的孟加拉吉大港所在。
　　现今来说，吉大港属于阿拉干王国所有。
　　阿拉干人是后世缅甸若开族的祖先，但其受到古印度影响，比其它缅甸各部更早进入文明时代，不过阿拉干王国，和大多数天竺分裂出的势力一样，是一种另类的奴隶制王国。
　　吉大港，两百多年前，阿拉伯人已经来此贸易，阿拉干人善于航海，阿拉干水手举世闻名。
　　大齐的靖南五百都、贞义女营已经屯驻于此，此外，还有从南、北缅地及阿拉干一地征募的数千奴隶兵。
　　阿拉干王，数次和吉大港的大齐上使馆计议，要派兵参战，一同征讨波罗王国。
　　波罗王国占据孟加拉地，后世来说，也是人口密度最高的地区之一。
　　从农业社会来说，河流纵横的平原之地，维度和大齐的岭南相仿，实在是适合安居乐业的风水宝地。
　　恒河平原，也和中原一般，极早就诞生了文明。
　　只是现今来说，因为一直以来原始宗教在文化中占据绝对主导地位，而没有如同中原一样有过先贤的周礼，又有过诸子百家这种学术争鸣最终形成了领先同时代的独特文化，是以印度文明影响区，普遍停滞不前，阶层固化，其实所谓炎热天气使得民众产生惰性，不如说是因为其宗教使得其种姓、奴隶制度浸染数千年，从来没有过思想解放，是以，使得底层民众麻木到，根本不知道什么是反抗。
　　天竺地也有过许多次民不聊生的大饥荒，但却从来没有规模庞大的农民起义，直到英国人来了后，才有了真正意义上的农民起义，当然，现今来说，天竺地，也没有多少真正意义上的农民，除了僧侣特权阶级、奴隶主、领主之外，只有少量的平民，其余都是农奴和地位更低的奴隶。
　　孟加拉地的波罗王国，也是这种社会架构。
　　而现今孟加拉地，用中原语来说，就是“膏腴之地”，用西方话语来说，就是“流蜜与奶之地”。
　　当然，虽然这是粮食高产的好地方，但同样河流经常泛滥成灾，众多农奴、奴隶到这时候，被权贵阶层恨不得当作人肉堤坝隔绝洪水，平素他们生活在极度的醉生梦死中，底层民众，生活就很是艰苦。
　　陆宁是准备侵吞孟加拉地的，只是，虽然理论上，大理地可以和孟加拉接壤，但中间有数道山脉隔绝，说到底，便是侵吞了孟加拉地，这里也是一处飞地，到了后世，很容易独立出去。
　　是以，便是侵吞了此地，也大可不必上心，作为对中原输血的特别行政区域便可，中原人口有了压力后，可移民来此，至于以后到底会怎样，也不是自己能控制的了。
　　不过，正因为有了侵吞孟加拉之心，阿拉干王，也想入侵他觊觎许久的这处土地肥沃之地，大齐上使馆自然不会允许。
　　不过，一旦战事不是那么摧枯拉朽，就必须需要阿拉干全力作为后援整备后勤，也要给他些甜头。
　　是以双方最终议定，阿拉干王领蛮兵一万和齐军联合作战，一旦战事胜利，其获得对孟加拉地的联合征税权，其蛮兵协助大齐军马维持各处治安，以后每年可得到孟加拉地总赋税的十分之一作为驻军补偿。
　　听到这个协议，陆宁甚至有些好笑，阿拉干王，到底谁给他的勇气来与虎谋皮？
　　不过也好，想想，在征服孟加拉地的前期，阿拉干的这些蛮兵，倒是很有用处就是了。
　　而且阿拉干王征募一万蛮兵，那怕是要倾国之力了。
　　费这么大力气，最终很可能是帮大齐做嫁衣而已，如果是在中原，这种赔本买卖，庙堂上重臣怕早就反对声一片。
　　……
　　金银号，离开吉大港，再次驶入了孟加拉湾。
　　舱室中，陆宁坐上首，在龙门岛被解救的波罗行商跘耶波罗恭恭敬敬站在一侧。
　　段语嫣在一旁翻译。
　　段语嫣本来就对异族语言有兴趣，大理诸部语言她都有涉猎，而一年前和镇南王分别前，听闻镇南王要率军进入波罗地后，她便开始学习波罗语，现今已经似模似样。
　　靖南军、贞义女营南下，她便也同行。
　　当然，旁边还有个正经波罗语通译，叫吴琼，也是个女子，汴京皇家女子学院学的万夷语科中的天竺、波罗语系，同时也是段语嫣的波罗语教授。
　　跘耶波罗的身份，陆宁已经搞明白，是波罗王国一个大贵族犀那波罗的族叔，而犀那波罗，据这跘耶波罗说，是波罗王国最强大的领主。
　　按这种逻辑，犀那家族，可能就是后来推翻波罗王朝的犀那王朝的先祖了。
　　在波罗地，陆宁并不准备寻找代理人来统治，这是海外诸国中，第一次要真正的“侵略”一个国家。
　　何况犀那家族正是蒸蒸日上时期，便是寻找代理人，也不是什么合适人选。
　　是以，听跘耶波罗吹嘘自己那族侄吹嘘的天上地下的时候，陆宁微微一笑，道：“大方，你和他聊聊，问问他和他那几个亲人，价值多少赎金，回头你向他族侄索要。”
　　陆宁又对段语嫣招招手，“坐下休息会儿，交给大方和吴通译吧。”
　　段语嫣轻轻颔首，便坐了下来。
　　刘大方立时挺起胸膛，对跘耶波罗冷哼一声，道：“既然你家族本钱雄厚，你是人上之人，那你这条性命，加你那些亲人，看来是金贵的很了，便作价一万斤黄金，要你那族侄来赎。”
　　听吴琼也语气严厉的翻译过，跘耶波罗猛地呆住，一时瞠目结舌，答不上话。
　　其实从决心攻伐孟加拉地后，陆宁对天竺语系也进行了一定程度的学习，但跘耶波罗本地口音怪异，陆宁初始对各种音调转变没反应过来，不过吴琼段语嫣来后，陆宁才明白波罗地的口音变化规律，是以要说现在和跘耶波罗进行简单对话也能做到，只是陆宁不会直接和他对话罢了。


第四十五章　达卡神庙（上）
　　达卡土寨，后世孟加拉的首府，现今这个恒河北岸的河港尚算繁荣，统治达卡一带的领主叫贡信波罗，金银号停泊在达卡码头，刘大方和吴琼出面，和贡信波罗手下的官员接触，将跘耶波罗写的信，请他们转给华视城附近的领主犀那波罗。
　　而作为商船，刘大方又与本地商贩接触，稍微放出了一些丝绸，在大齐来说，这都是极为名贵之物，立时在达卡引起了轰动，大小奴隶主，趋之若鹜。
　　……
　　达卡一带诞生文明很早，是以建筑不似南洋部落，清一色都是草棚竹棚之类，而是有了很多土屋，四四方方的土屋，和中土风格迥异。
　　现今陆宁就在这样一个土屋中，是达卡城中一个小酒馆，喝的是本地的阎浮果酒，陆宁浅浅尝了一口便没再碰，而是喝起了随身所带的米酒。
　　窦神宝等，自然便是饮用烈性烧酒。
　　用槟榔叶包裹着槟榔果与其它香料的混合食物，中土之人，也很少人能吃得惯，便是最喜欢尝鲜的刘大方，也皱着眉头勉强往肚里咽。
　　倒是艾西瓦娅，应该很久没有品尝过天竺食物，是以多吃了几口。
　　这个小土屋酒馆没有旁人，陆宁一行占了三桌。
　　陆宁自己一桌，甘英秀、李师师、徐冬冬在旁服侍。
　　段语嫣、艾西瓦娅和通译吴琼又是一桌。
　　刘大方、窦神宝以及飞隼团几名火枪手坐另一桌，在这一桌的，又有另一名天竺语通译刘泎，专门为飞隼团配置的通译人员之一。
　　陆宁实则也在琢磨，真正占领这孟加拉及天竺东北地区其实困难重重，语言文字习俗等等完全不通，和消化吸收大齐周边领土完全两个概念，说起来，便是侵吞整个东瀛，可能都比侵吞此处容易许多。
　　这里唯一的优势就是底层民众已经麻木无比，齐人统治这里，对他们来说，和原来的贵族、奴隶主、领主统治这里也没什么不同，只是换了新的主人而已，历史上，后来默罕默德教派一直从西侵掠到此处，再一路往东，远至马来西亚、印度尼西亚，并永远改变了那些土地上土著的文化属性。
　　陆宁正琢磨之际，酒馆外传来一阵笑声，随之走进来一行人，为首的两名天竺人贵族，两个干瘦老头，虽然天气极为炎热，但他们两个头上也用华贵丝绸头巾裹得严严实实的，倒是上身裹得布块露出赤裸的半边身子，而跟在他们身后的，就都是奴隶仆人之类的了，大多都是穿着脏兮兮宽敞布条裤子，上身完全赤裸的样子，各个黑瘦黑瘦的，骷髅小鬼一般。
　　这两名本地富贾显然就是来寻齐人的，刘大方忙拦下他们，有刘泎在旁翻译，和这两名天竺富贾聊了起来。
　　这两名本地富贾是亲兄弟，也是本地最大神庙的两名僧侣长老，共同管理那座占据无数土地和奴隶人口的神庙。
　　这两位婆罗门长老，是来和齐商交易的，想看一看齐商还有什么珍品没拿出来。
　　随之，这两位婆罗门长老便闻到窦神宝杯中的酒香，立时吧嗒吧嗒的小眼睛里生了针一样，盯着窦神宝酒杯拔不出来。
　　刘大方嘴角露出轻蔑笑意，毕竟在他眼里，这些僧侣没了头发，就是中原那种僧人，怎么还酒肉穿肠过了呢？
　　刘大方便拿出酒囊，给两位婆罗门长老一人倒了一小杯，又令刘泎翻译，说这种酒船上带了一些，交易个百斤左右没问题，问婆罗门两位长老能出什么价码。
　　当两个婆罗门长老将烧酒抿进嘴里时，立刻都跟触电一般，激动的都要语无伦次了，叽里咕噜和刘大方说，想要什么，可以跟他两个去神庙里选，金银珠宝俊男美女，应有尽有。
　　刘大方偷偷看陆宁神色。