我是蒋干-第143章
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卫的心思当然在我意料之中而我也自然会让他改变想法那便是我实际出钱只有三成至于剩下一成则是新的经营之道所占那便是宣传。
说实在的这年代商人经营生意根本没形成系统的经营理论其实历史上一直到很久以后也没出现过什么这方面的理论典籍至于对宣传的意义和方式更是无人重视和深纠。
其实方法在现代人看来很寻常一个是对其他商家反利一个便是对客户返券。
要知在东市酒肆方面仅此卫氏一家所以便不存在同行竞争的问题而如此一来其他商家完全可以成为卫氏酒肆的推销商只要是由其他商家推荐来的客人每来一人便可按人头给予推荐的商家一定的钱财这样并不费劲便可几乎凭空赚钱的方法想来没有哪个商家会拒绝；至于对客户返券那更简单了想想我那时代各个餐饮、商场的返券情况就知道这其中的好处有多大否则那些精明之极的商人们何必要劳这神？
对于我这两个主意卫自然是听得耳目一新同时对于他这个在经商方面并不在行的人来说也一时难以理解其中的好处那狐疑的神态令我很是郁闷这要换做丁廙怕不早就兴奋得蹦起来了不过好在凭我的三寸不烂之舌以及“天机”先生的名头之下在加上放出话去若无效果便会以钱财填补那一成份额的承诺下卫还是将信将疑的同意了当然我也建议他将这两个主意秘密的和酒肆掌柜商量一下因为我无意的向卫打听了一下酒肆之中很有几分雅致的布置乃是那个王掌柜所建议如此看来这个王掌柜还算是有几分经营头脑这酒肆之所以能还算正常的经营下去也恐怕多亏此人所以想来我的方法虽然新奇但那王掌柜多少也应能看出其中几成厉害。
这个时代的人虽然很看重口头承诺但我仍坚持要和卫立字据结果弄得那家伙很是不好意思但同时也更坚定了他我绝不是没事找事才如此的想法不过我建议字据等他回去和王掌柜说完再签对于这点他到没有异议。
我伸了个懒腰想：“如今这第一步若无意外应算是初步成功了不过也仍需要继续展和巩固接下来便真是关键的问题了那便是到底要怎么从许昌脱身但在此之前明天还要去见一见那个被擒的陆逊陆伯言。”想道此处我不由苦笑了一下。
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（从别处翻来的挺有意思容大家一看一笑）
一、蒋干。蒋干次游说周瑜已然多次受辱但报效曹操之心不死曹操欲派细作去打探甘宁、黄盖、阚泽的内应问题如此龙潭虎穴曹操说：‘谁敢直入周瑜寨中探听实信？‘蒋干不顾前番盗书之罪再次舍命相投周旋于周瑜、孔明等人杰左右。真是文人中的虎胆英雄。让我们再次温习蒋公的豪言：‘某今愿舍身再往
回报丞相。‘
二/三、范疆、张达。张飞万人敌于千军万马中取上将级如探囊取物而范公、张公面对张飞是毫无退却之意取飞之级亦是手到擒来张飞在此二人面前连一个回合都没走上范公、张公真来世之奇迹！
四、许贡手下三门客。这三位义士为主报仇即使面对威名正盛的小霸王孙策依然敢痛下杀手其情谊比肩桃园气势不逮豫让、荆珂最终与孙策同归于尽。此三人高义故同列之据说日本有他们的祭院。
五、秦琪。关羽过关斩将杀孔秀、韩福、卞喜、王植等到了秦琪处小将军依然胆色惊人面对杀红了眼的关羽依然怒斥其残暴行径并对牺牲的几位同事表示惋惜。当杀人者关羽举出颜良、文丑来打比方时小将军秦琪居然毫不退却曰：‘那些全是无名小将‘然后上前奋战至死壮哉！
六、魏续。魏将军乃吕布手下降将曹操与颜良战白马魏续同伴宋宪战不三合被颜良手起刀落斩落阵前。连曹操都大惊曰：‘真勇将也！‘而我们的魏将军却丝毫不怯阵！大吼一声：‘杀我同伴愿去报仇！‘其实魏续知道自己的武艺还不如宋宪但为了兄弟般的情谊上阵报仇何其悲壮！真是风萧萧兮白马寒壮士一去兮不复返。于是魏续将军交马只一回合被照头一刀劈于马下。
七、王朗。老人家年逾七十岁矣仍不顾个人安危与素有铁齿铜牙的后辈诸葛亮阵前对骂虽明知孔明功力在他十倍之上但老人家依然胆气十足豪气直冲斗牛曰：‘只用一席话管教诸葛亮拱手而降蜀兵不战自退。‘真不愧为骂界泰斗也尽管后来悲惨了点儿。
八、杜远。此公乃山大王和廖化一道劫持了刘备的甘、糜夫人杜远在即使知道他们的保镖是关羽且又是刘备的媳妇依然不退缩并且布行仁义愿与廖化一人分一个真是羞死王英、气死宋江矣！后来廖化杀了杜远。但杜大王之要色不要命的贼头形象给我们流下了深刻的印象。
九、督邮。督邮这位无名英雄面对叱咤风云的刘关张哥仨仍坚持原则该收的黑钱一个子儿都不能少哪怕你是‘非常之人帝室之胄‘真乃后世贪官们的楷模与精神领袖。
十、周善。孙权称他‘最有胆量‘。周公敢在诸葛亮、关羽、张飞、赵云等精英的眼皮底下偷运孙夫人及阿斗何等气贯长虹！当赵云跳上船头侮辱孙夫人时周善忍辱负重急中生智将船以极其猛烈的度滑向东吴差一点活捉赵云可惜张飞出现未能成就此千古壮举！在他生命的最后时刻面对猛将张飞周善提刀来迎欲做最后一搏可惜未能生还
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公元前118年（武帝元狩五年）铸造五铢钱每枚重5铢钱面铸“五铢”二字周边有轮廓。公元前113年（武帝元鼎四年）汉武帝对钱币制度进行整顿采取两条措施：一是统一铸币权五铢钱由中央政府的上林三官负责铸造禁止各郡国铸钱此前郡国所铸之钱一律销毁并将铜材运交上林三官；二是全国统一使用上林三官铸造的五铢钱非三官钱不许使用。
汉武帝改革钱币制度推行五铢钱是继秦始皇统一货币后中国货币史上又一件大事。这次钱币改革为中国古代货币开辟了一个新阶段创造了一个适合社会经济展的新的钱币体制。五铢钱继承了半两钱的形式其重量又经过数十年的探索才确立适宜使用便于流通是最为理想的封建经济条件下商品交换的媒介历经三国、两晋、南北朝、隋朝、直到唐初7oo余年时间而不衰成为中国主要的货币。这次钱币改革确立了中央政府的货币铸造权和行权禁止私铸这有利于货币的统一和币值稳定有利于经济展和政权的巩固也有利于安定人民的生产和生活。
北魏前期的《张丘建算经》载：
今有鸡翁一直钱五鸡母一直钱三鸡雏三直钱一。
今有甲乙丙三人共出一千八百钱买车一量……卖得钱一千五百。
今有车五乘行道三十里雇钱一百四十五。
《孙子算经》纂人无考大概是十六国后期北魏前期的作品反映了此间货物价格：
今有锦一匹直钱一万八千问丈、尺、寸各直几何？答曰：丈四千五百钱。尺四百五十钱寸四
十五钱。
《五曹算经》甄鸾著虽是北周作品但也有不少是反映北魏初年情况的；
今有锦一匹直钱八贯文。问一丈、一尺、一寸各直几何？答曰：一丈二贯文。一尺二百丈一寸二
十丈。＇今有丝一两直钱五丈。……今有丝九两得绢一匹。……今有丝九两得绢一匹。…
…今有贵丝一两直钱五十六文。贱丝一两直线四十二文。凡五文买梨三枚。
黄金是有实际比价的。《孙子算经》：“今有黄金一斤直钱一十万问两直几何？六千二百五十钱。”
太和十九年（495）北魏开始铸造自己的钱规定其价值的就是绢：“绢匹为钱二百”。《齐民要术》里说种良田一顷“岁收绢三百匹”。赵柔在路上捡到金珠描述价值用的就是缣。《北史；赵柔传》：“柔尝在路得人所遗金珠一贯价直数百缣。”
魏书；崔挺传》记载孝庄初“郡经葛荣离乱之后民户丧亡六畜无遗斗粟乃至数缣”。《魏书；略阳氐吕光传附纂从弟隆传》：“沮渠蒙逊、秃傉檀频来攻击河西之民不得农植谷价涌贵。斗直钱五千文。而《齐民要术》里记载的应该是正常时期的比价：春种“一亩收十石都邑粜卖石堪一匹绢。”
●三国时钱法至为紊乱。初平元年董卓坏五铢钱更铸小钱钱品恶劣致物价踊贵钱货不行是为钱法破坏之始。
後汉书孝献帝纪初平元年：董卓坏五铢更铸小钱。
魏志董卓传：悉椎破铜人钟虡及坏五外线更铸为小钱大五分无文章肉好无轮廓不磨鑢於是货轻而物贵谷一斛至数十万自是後钱货不行。
太平御览卷七百一十二引三辅故事：董卓坏铜人十枚为小钱熨斗。
案：古泉汇利集卷五有无文小钱图李佐贤调其钱疑是卓铸。兹摹於後以资参考。又袁宏後汉纪曰：卓洛阳诸陵及大臣冢墓坏洛阳城中钟虡以为钱皆不成文更铸五铢钱文章轮廓不可把持於是货轻而物贵谷一斛至数百万。愚谓更铸五铢下应脱为小二字；钱下应脱无字。
●及曹操为相乃罢小钱还用五铢惟少所增铸仍不足以济当时之用。
晋书食货志至魏武为相於是罢之（指小钱）还用五铢是时不铸钱既久货本不多又更无增益故谷贱无已。
●後刘备在益州复铸直百钱圜法愈趋紊乱矣。
蜀志刘巴传注引零陵先贤传初攻刘璋备与士众约若事定府库百物孤无预焉。及拔成都士众皆舍干戈赴诸藏竞取宝物军用不足备甚忧之。巴曰易耳但当铸直百钱平诸物价令更为官市。备从之数月之间府库充实。
案：古泉汇利集卷五图有蜀值百钱十二。面文为值百五铢四字者七内背无文者二背好上有二字者一背好下有二字者一背好上有字音一背好右有者一背好左有字者一。面文为直百二字者五内背无文者三（有一枚面文直字在左百字在右。）背好上有左有者一背文为五铢二字者一。兹择摹数图於前。蜀诸值百钱大小文字既不一致自非一时铸成亦不必尽为官铸。刘备最初所铸者当系直百五铢值百五铢意犹谓直五铢钱一百非谓直百钱而重五铢。旧谱云径七分重四铢。又直百五铢钱径一寸一分重八铢文曰五铢直百。余意初铸当百践其钱自应较五铢为重不得反轻於五铢正犹当十铜元虽不抵制钱十枚之重至少应略重於制钱一枚也。行之既久续铸者乃更小更轻耳正犹民国来四川初所行当百铜元大若银元质甚重後所行新一百大小轻重仅略等於当十铜元也。通典及洪志均以刘备建安十九年所铸直百钱为文曰直百、径七分、重四铢者是不必然。径七分重四铢之值百钱盖後铸者耳。备最初所铸者应为经约一寸一分、重约八铢、文曰直百五铢（不当读为五铢直百）者也。
●曹操既复五铢疑後更废之故曹丕又复五铢
魏志文帝纪：春三月……初复五铢钱。
●丕旋以谷贵复罢五铢钱使民以谷帛为市
魏志文帝纪黄初二年：春十月……以谷贵罢五铢钱。
晋书食货志：及黄初二年魏文帝罢五铢钱使百姓以谷帛为市。
●曹叡乃更立五铢钱至晋用之不间有所改创云。
魏志明帝纪太和元年：夏四月乙亥行五铢钱。
晋书食货志：至明帝世钱废谷用既久人间巧伪渐多竞湿谷以要利作薄绢以为市虽处以严刑而不能禁。司马芝等举朝大议以为用钱非徒丰国亦所以省刑今若更增五铢钱则国丰刑省於事为便。魏明帝乃更立五铢钱至晋用之不闻有所改创。
●吴之恶货币殊足惊人。孙权嘉禾五年铸大钱一当五百
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吴志孙权传嘉禾五年：春铸大钱一当五百诏使吏民输铜计铜畀值设盗铸之科。
吴志朱据传：嘉禾中始铸大钱一当五百。後据部曲应受三万缗工王遂诈而受之典校吕懿疑据实取；考问主者死於杖下。
李宝全三国志平议曰：吕懿疑据实取者盖当时有当五百及实钱之别。
通典食货志：吴孙权嘉平（平乃禾之譌）五年铸大钱一当五百文曰大泉五百径一寸三分重十二铢。
案：古泉汇有吴当五百大钱图兹摩於後以供参考。
●赤乌元年复铸当千大钱较蜀之当百钱尤为名不副实
吴志孙权传赤乌元年：春铸当千大钱。
通典企货典：赤乌元年铸一当千大钱径一寸四分重十六铢。
案：古泉汇利集卷五图有吴当千大钱四面文均为大泉当千背均无文大小不等。兹摹其最大者及最小者於後以供参考最小者或系私铸也。泉布统志卷三图有吴当千大钱二大小不等孟麟谓小者疑孙皓铸非是。
●至赤乌九年孙权以民多不以大钱为便乃下诏罢之云。
吴志孙1权传赤乌九年江引江表传：是岁权诏曰谢宏往日陈铸大钱云以广货故听之。今闻民意不以为便其省息之铸为器物官勿复出也。私家有者敕以输藏计畀其直勿有所枉也。
●吴铸大钱至晋元帝时尚多被通用惟其值远低於面文矣。
晋书食货志：晋自中原丧乱元帝过江用孙氏旧钱轻重杂行大者谓之比轮中者谓之四文
案：大者当指当千钱中者当指当五百线。通典食货典孙氏下多赤乌二字当系杜佑臆加。晋元帝时所用孙氏旧钱应不仅赤乌所铸即嘉禾所铸当五百钱当亦通用也。
●蜀自刘备於建安十九年始铸直百钱续铸之直百钱甚多其面文为直百五铢、背好右有为字者当系犍为郡所铸知蜀之铸钱不限在一地也。
注：参看前引蜀志刘巴传注後案语。
●蜀又铸有传形五铢钱则与直百钱并行者也。
钱录卷五：顾烜谱谓昭烈铸传形五铢盖五字居左铢字居右仿传形半两为之。
古泉汇利集卷五：传形五铢顾烜董遹两钱谱俱言蜀汉铸。
案：传形五铢不必为刘备所铸当系直百钱行久多弊故蜀铸此以救民困耳。五铢二字所以传形者盖自值百钱行五铢之观念不清放变更五铢二字之位置明五字在左铢字在右之钱非仅直直百钱之百分之一也。古泉汇利集卷五有蜀传形五铢图兹摹於次以供参考。
●三国时金属货币似不甚通行而非金属货币则反甚通用。非金属货币如丝织物、谷物、食盐之类皆其甚著者也。
魏志曹洪传注引魏略：文帝在东宫当从洪贷绢百匹洪不称意。
案：贷绢百匹非欲悉以制衣盖欲以绢市易他物耳。
魏志田豫传注引魏略：豫罢官归居魏县……汝南为具资数千匹遣人饷豫豫一不受。资下太平御览八百十七引有绢相字。
案：汝南人以绢数千匹遗田豫与馈以金钱固无殊也。
魏志夏侯尚传注引魏略：护军总统诸将任武官选举前後当此官者不能止货赂故蒋济为护军时有谣言欲求牙门当得千匹百人督五百匹。
案：千匹五百匹谓绢也。
魏志胡质传注引晋阳秋：质之为荆州也威（质子）自京都省之…。：告归临辞质赐其绢一匹为道路粮。
案：绢安足为道路粮质锡威组一匹盖备其割截以易日食耳。
全三国文卷四十载毋丘俭报弟书：今别致绢二百匹可以供送葬之事。
吴志孙皓传凤皇元年注引江表传谓何定：又使诸将各上好犬皆千里远求一犬至直数千匹。
吴志锺离牧传注引会稽典录：又揭阳县�
