武家天下-第52章
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467年席卷全国的仁、文明之乱为净土真宗的扩张提供了一个千载难逢的机会。
莲如趁战乱将一向宗势力入了越前和加贺。在几经争夺后，终于在479年借守护富坚政亲自刃的机会占领了加贺成了加贺一向的势力。当时幕府将军足利义尚非常震怒，
下诏越守护朝仓氏进攻加贺一向，近江大名六角氏剿灭近江山科本愿寺（莲如从1年开始历经五年才完成建设的本愿寺本所）。莲如为了实现战略转移，1年开始在摄津东成郡生玉庄内修建石山本愿寺。当时只是为了建设寺社以求发展，后来随着局势的变化于一步步将寺社向着城池建设方向发展。1542年，雄伟的石山本愿寺城出现了，这被看作是本愿寺家向战国大名转变的标志。当时本愿寺法主是1世证如，其子就是在战国游戏中经常出现的本愿寺显如了。本愿寺家所具有的宗教优势在战国时期很明显，当时连年的战乱使处于战国食物链最底层的农民贫苦不堪。而对净土真宗的信仰能使他们得心灵有所寄托，因此全国净土真宗的教徒数量惊人易就可发动规模浩大的一向起义。大名们在镇压领内叛乱时无论怎样残忍都不能根除信仰坚定的一向势力。许多久经沙场的名将曾死在口念“南无阿弥陀佛”，将生死置之度外的一向一~众的起义上。所以本愿寺家也是一般大名都不愿得罪的。
本愿寺家这一代的家督是本愿寺，幼名茶，石山本愿寺十代法主本愿寺证如的长子，本愿寺十一代法主。由于父亲证如早亡一岁就继任法主。本愿寺家是一个宗教色彩极浓的战国大名。其它势力普遍都将其看成一股寺社的野势力。显如继任后致力于改变这种看法。1557年，显如履行了父亲与细川晴元的婚姻协定，娶了晴元的养女（左大臣三条功赖之女田信玄正室的妹妹）。同时又分别给朝廷与幕府上纳两万与一万钱，以此来提高本愿寺家的政治影响。
这种努力终于有了回1558年朝廷赐显如“权僧正”地官位。而有了僧官位就可以任命下属为僧官。这实际上是对本愿寺家大名地位地肯定。
当初在比山地本愿寺亲鸾上人受到中国净土宗及日本净土宗师法然地影响创出一派净土真宗。以阿弥陀佛崇拜为教义核心。主张他力本愿及恶人正机。他力本愿就是说人无法依赖自身修持达到涅盘地永世超脱。需要有他力地协助。而他力便是南无阿弥陀佛。只有南无阿弥陀佛地提携。才能能获得解脱。任何修行方法皆不足取。恶人正机即是说南无阿弥陀佛要拯救和引度地都是罪孽深重之人。这两项教义中他力本愿使净土真宗地修行方法简略到只需要因念生义口念南无阿弥陀佛之法名。恶人正机更是深入下层民众。得到农民、低阶武士乃至海盗、山贼地信奉。
在亲鸾上人往生后。亲鸾四女信继为二代法主。建构成以血缘搭出脉络地世袭体制。这使法主由上至下对门徒发出地法旨渐渐生出神圣地权威性。令门徒对法主地崇信已不下于阿弥陀佛。净土真宗终成为集佛、佛法和法主三位一体地信仰。也因此被称之为一向宗。在八代法主本愿寺莲如时。一向宗日益形成一个等级制度清晰明确地宗教组织。并且在对下层民众布道之余。莲如利用自己地十三个儿子与十四个女儿以联姻地方式与各方大名及公家高宦结亲。藉此获得许多特权。或直接或间接地掌握住摄津、纪伊、越前、加贺地大片土地多信奉一向宗地农民甚至将捐献置于税赋之上。使得部分一向宗盛行地区地大名因为领民将钱捐给寺院无力纳税而出现税收短缺地情形。一向宗地教义与经营方式得到许多其它佛教体系及大名地排斥。加上进入乱世农民越发不满大名地压迫。反过来利用了一向宗地组织发动起义打倒了加贺守护富＇氏。将加贺变成由本愿寺教团控制地门徒领国。自此之后这样高举一向宗旗帜地农民起义便被统称做一向一~。所以在天文元年时京都日莲宗徒与南近江六角定赖联军捣毁一向宗地本据山科本愿寺。于是显如之父证如便将本据迁移
石山。石山本愿寺因而升格成一向宗新地总本山。
天文二十三年亲证如逝世。得年三十九岁。年方十二岁地显如在祖母庆寿院地辅佐下继任法主。并于弘治二年时与长年抗争地越前朝仓家达成和议。翌年依照父亲证如生前和管领川晴元地约定。迎娶了细川晴元地养女、左大臣条公赖三女如春尼。和婚娶了三条公赖次女地武田信玄、细川晴元亲女地朝仓义景成为连襟。永禄三年（1560）如开始了第一次地军事行动：发动越前、加贺一向一~帮助连襟武田信玄与越后上杉谦信作战。两家还于永禄八年（1565）缔结三条盟约。结成了强固同盟。
在本愿寺地长年经营下。附属于一向宗寺院地地内发展逐渐成熟替本愿寺带来大量地金钱收益。地内是摄津、河内一带建立在一向宗寺院左近地城镇。是当地地农商物资流通中心中多数居民都是一向宗门徒。使本愿寺可以直接控制部份地内。藉由贩卖座市出售经商权获利。同时居于地内地门徒为了捍卫自身安全而建立地大量要塞亦变相成为护守石山本愿寺本山地关卡加上石山本愿寺位于京都、奈良、界通往西国地区地交通要地。占地面积与人口数量因此不断攀升同时一直在增修守护城池地壕沟、碉堡。在显如当权时石山本愿寺已成为拥有八个街内有寺内之浦可用为港口贸易通商。幅员数十平方公里地惊人巨城。而显如也充分利用充足地财力分别向朝廷及幕府献上两万、一万钱。并透过岳父左大臣三条公赖等朝臣说项在永禄元年时得到权僧正地官位。永禄三年。显如应襟兄武田信玄地求助发动越中地一向宗门徒出兵牵制武田家大敌越后上杉谦信。两家更在永禄八年时正式缔结盟约。此外显如也和朝仓义景缔姻盟让长子教如娶义景之女为妻。
永禄十一年，据有尾张、美浓的织田信长拥前任将军足利义辉之弟义昭上洛，由于军费不足遂强逼畿内的寺院神社捐献，显如也在信长祭出天皇这张王牌后考虑到信长目前势大尚不能正面相抗而采取暂时虚与委蛇的策略勉强答应。然而意图天下布武一统全国的织田信长又怎么能够容忍在自己的势力范围中存在着足以凌驾领主地位的宗教权威，因此对本愿寺步步进逼，不但提出本愿寺势力完全撤出石山的要求，更在和泉的界、大和的奈良、近江的大津、草津等重要商镇设立代官推行乐市乐座打击本愿寺的经济收入，压制意图不言而喻。面对信长的压迫，显如仍是以逆来顺受的姿态应对，甚至还将天目茶碗进贡给信长以拖延寺地迁移的命令。
1566年，足利义昭不满信长将他架空的举动而暗中策动信长包围网，其中首先响应的便是朝仓义景，信长将大批兵力置于越前、近江应付朝仓之时，当年被织田信长于上洛时逼回四国阿波的三好家趁势而起再度攻入近畿，一路驱进到淀川下流的野田、福岛。为此，织田信长亲率四万大军迎战迅速地在八月二十五日完成对两地的包围。但是对信长不满已久的本愿寺显如同样看准了这个时机，于同年九月五日颁下法旨督促纪伊、近江、伊势长岛的一向宗门徒对织田信长群起攻之。除了己方的正面攻势外，决定宣战前显如也向朝仓义景发出邀请一同作战的信函，使在姊川会战中战败的朝仓家大为鼓舞，联军南下攻打琵湖南岸的宇佐山城。
元龟元年（1570）9月12日深夜山本愿寺内自多年来从未曾用过的警钟突然响彻黑夜。显如知道是织田信长开始进攻了。几天前，随足利义昭进京的织田信长蛮横的向石山的显如提出了索要军费的要求，被显如严词拒绝肯定是霸气十足的信长的报复。进攻的部队正是信长赖以出名的铁炮队，而石山城内正驻扎着本愿寺家的雇佣兵团－以犀利的铁炮成名的杂贺众。战国时期难得一见的铁炮大战开始了。这场称为“日夜天地都震撼惊动的战斗”也拉开了本愿寺家与织田家长达十一年的石山之战。这期间的战斗是这样的：元龟元年（1570）11月211日为对信长进攻石山城的报复，显如发动长岛一向一~围攻信长之弟信兴所在的小木江城。将信兴杀死在天守中。同年又组织了一向一~众三万多与朝仓军合攻坂本宇佐山城，令织田方守将森可成战死。大有加倍讨还的趋势。虽然15711年7月近江一向一~据点金森城被织田部将佐久间盛信攻下，但总的局势还是占优。1572年6月，信长围攻长岛城个月后落城。全城二万余男女老幼都成了信长抱杀弟之仇的牺牲品。同月，长岛周围诸城也相继陷落。1572年8月，信长镇压了越前一向一~，坊官下间赖照战死。1572年，信长无视数月前停战和睦的承诺，开始围攻本愿寺石山城。感到危机的显如赶紧与长年交恶的上杉谦信修好并向毛利家提出援助请求。9月，毛利家水军运粮至石山，在木津口大败织田水军。暂时解了石山之围。
但是随着1572年11月毛利水军的落败，石山城再次陷于重围。当接连看到荒木村重、别所长治的下场后，显如知道与信长对抗下去已无胜算。1573年3月如以放弃加贺与石山城为条件与信长和睦。8月，当儿子教如退出石山城后，这座象征着本愿寺家战国足印的城池没入了熊熊大火。宣告了本愿寺家的没落。
在得到纪伊杂贺众洋枪队的后援后愿寺显如在九月十四日下令由僧官下间赖廉、下间赖龙、丹后赖宗等率五千部队出阵攻击织田军，一向宗里法主－坊主－讲－郡－组层压一层的军事组织条理分明，让显如可以直接指挥麾下坊官作战顺利将织田军部将佐佐成政、前田利家的部队引诱至空旷的平原后，下间赖龙、丹后赖宗以四千步兵袭击织田军，下间赖廉则于后方统领洋枪队进行射击，令织田军死伤不少，随即附近农村的一向宗徒众也不分男女老拿起了平日务农的锄头、铁叉，配上寺方分发的弓箭、洋枪展开游击战偷袭织田军，使织田大军连连败退，最后是在前田利家的奋战下才勉强收拢军容退至川口。另一方面浅井、朝仓联军在攻下宇佐山城、城将森可成、织田信治战死后趋近｜本口，无奈下信长留下明智光秀、羽柴秀吉、佐久间信
万三千兵马留下应付一向宗门徒，然后领军截击朝仓仓军逼得逃入比山。
同年十月，山城的西冈发生一向一~的暴动；十一月，伊势长岛愿证寺在坊主证意的带领下爆发大规的一向一~，直接威胁到信长的老家尾张，之后更大举攻入尾张小木江城，城将信长之弟织田信兴战败自刃。而信长方也在重新成功压制浅井、朝仓后在元龟二年五月出兵攻打伊势长岛的一向一~，长岛愿证寺一带地势低湿且正逢雨季令洋枪威力受制，加上一向一~众利用市~川、岩手川、大川、木曾川、真木田川、金洲川、山口川、军是川等河流于此入海交错、不便大军移动的地势与农民身份大打游击式的夜袭战，使织田军蒙受不小的损失，连家中猛将柴田胜家亦告负伤，连最后织田军撤退时也有氏家卜全、林通政等将领战死牺牲。
同年七月近江一向一~的据点金森城也被织田军的佐久间信盛夺去，然而信长的反攻并不仅于此，当年九月织田军团团包围在去年曾经庇护过朝仓军的比山延历寺，将全山杀尽，显如也以此为由大肆宣传织田信长乃是佛敌强门徒的战意。对一向宗徒而言，在法主的命令下与佛敌交战而亡乃是一种升华，口念南无阿弥陀佛战死殉道反而是走向西天极乐世界的快捷方式此念在心让显如亲自策动的一向一~格外悍不畏死。要对付信长单单凭靠加强门徒战心的口号并不足够，本愿寺显如比谁都更清楚这一点是襟兄武田信玄成为他首要的求援对象。
1570年，曾与上杉谦信联合对抗武田信玄的关东北条家在当主易位由北条氏康长子北条氏政继承后，重结甲相同盟，北方的强敌上杉谦信也在显如发起越中门徒加以牵制后，武田信玄终于腾出余裕出兵西上不料就在武田军在三方原之战大败织田、德川联军，反信长同盟气势高涨，连足利义昭亦宣告与织田信长为敌的时候，武田信玄病故阵中。东海道上武田军的退却逆转了原本对反信长同盟有利的局势。天正元年，织田信长流放将军足利义昭，浅井、朝仓两家旋踵即灭田军再度攻打伊势长岛，织田军再度因地形战败。
1572年一月，显如为了反制信长，命令坊官下间赖照、七里赖周率领加贺一向一~与不满织田代官桂田长俊暴政的越前一向宗门徒攻打织田方负责支配越前的朝仓降将桂田长俊、沟江长逸、土桥景镜等，将其一一诛杀将越前同样置为门徒领国，显如也随即派遣若林长门守前往越前将当地重新组织以纳入本愿寺的体系之中。同年六月，织田信长三度出兵攻打伊势长岛愿证寺在经历两次战败后信长改变战略，以九鬼嘉隆的水军跟织田军配合分别由水陆夹击杀了一向一~最擅长的地形奇袭，两万长岛一向一~众被逼固守长岛城应战三个月的笼城后一向一~弹尽援绝意图降服，然而长期受到他们困扰的织田信长并不因此甘心，同时也预知日后一向一~定会再次生乱，于是索性大开杀戒将两万一向一~众全部屠杀。
同时在越前方面，作威作福的本愿寺坊官和开始信任手中力量的农民开始发争激烈的争执，不满本愿寺干部专横的农民与坊官、坊主产生内讧，而不属于一向宗体系的专修寺、佛光寺也和反叛的门徒携手对抗本愿寺坊官，织田信长在与高田专修寺取得联系后，命部将柴田胜家、明智光秀、羽柴秀吉等人领兵进军越前，在跟讨伐长岛一向宗一样地封锁了海路的逃亡路线后，三万织田军于八月十五日到达府中讨平当地一向一~，下间赖照被杀。
虽然失去了越前、长岛的门徒，但是对仍然拥有庞大资源的本愿寺而言，织田信长只是斩去了大树的旁枝，主干依然毫发未伤，并且还在继续吸收养分茁壮。但是显如却选择了降服一途，就跟信长一样经过长达数年的征战，本愿寺同样需要时间休养生息，于是显如透过三好康长向织田信长求和，在当年十月二十一日和谈，显如更亲身上京，接受信长招待。
风平浪静之下所隐含的新的暗潮汹涌，谈和不过数月，在显如指挥下本愿寺开始进行笼城准备，粮食跟武器弹药源源不绝地进入库房，同时在石山周围新建了五十一座碉堡城寨，各地门徒也陆续来到，一时竟达到三万之众。同时藉由栖身毛利家的前将军足利义昭的协助与上杉谦信、毛利辉元结盟，再次兴兵对抗信长，在加贺金泽御坊的七里赖周也应显如命令讨取了织田方的加贺松任城主镝木信，并致力于和长年宿敌上杉谦信和解，为日后谦信南下铺路。显如的举动让织田信长不敢坐视，火速发动六万大军就守口、交野、天王寺等地对石山本愿寺展开包围。随后织田军受信长之命进军木津，但是却受到本愿寺方由纪伊来援的杂贺众猛烈反击，这波攻击的主将原田直政也被杂贺众名闻遐的洋枪队射杀，显如趁胜追击让下间赖廉率领门徒一鼓作气急袭天王寺，击败由明智光秀、猪子兵介率领的守军。但是在织田信长亲自坐镇若江城后，情势再度逆转，在明智光秀、松永久秀、川一益、羽柴秀吉的奋战之后一向宗门徒
