武家天下-第121章
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指幢拘账善剑嫘憧登巴角暗慕岢乔绯灿谇斐な拍辏�1614）七月二十四日病死，结城氏嫡流的家名就此断绝。
除了佐竹、宇都宫、结城等家，关东还未平定的大名还有那须、里见等家。
战国时代那种大概除却自己以外，所有的对手都可称之为“敌人”的情况，对关东的群雄来说并不例外亦不陌生。全国上下的大名、豪族合纵连衡，一面维持自己的势力，一面努力寻求扩大规模。以常陆佐竹氏为例，其合族困陷囹圄的绝地抗衡也是相当出名，想来南抗北条，北拒伊达，另有岩城、相马、芦名、那须诸氏环伺其周，佐竹氏必然常常因这些对手的强大而无比困惑。
位于枥木县东北部那珂川上流的那须温泉乡，曾经是下野国那须氏的居城乌山城。以地名为苗字的那须其实是藤原一族的旁系，并且是被称为“那须七党”的地方豪族盟主。
不过这一族的源起素来没有什么确切概念——因袭上文说法，其始祖是藤原道长之曾孙资家（贞信），讨伐奥州白河郡八沟山乱贼有功而受封下野国那须郡一地，世代在那里居住。他们早先称做“须藤”，大抵多少是为表示自己与望族藤原氏的渊源罢，至资隆一代始以地名“那须”为苗字。亦另有说法，或则旁出自相模山内藤一族，或云古那须国造后裔，平安末期到江户初期始终踞于下野国那须郡内。后来那须一族以武家身份荣登历史舞台绽放稍纵即逝的华彩，大抵得益于治承、寿永内乱，也就是平安朝末期源、平两氏争夺政权时——那须与一宗隆在屋岛合战中宛若流星的一箭罢。 太古时代，那须一地到底有些什么样的人居住过呢？这里至今尚残存着那须国造碑，也许解读石碑上的文字就可以打破迷团了，此碑碑文如下：仰惟殒公广氏尊胤国家栋木苦。石碑下葬着的那须直韦提，是一位拥有广氏血统而支配着那须国的重要人物。而通常所谓广氏，正是后汉王朝的子孙广原忌寸的后裔。
据说那须一族的祖先是扶余人，他们在中国东汉的时候居住在东北kao近朝鲜一带，与新罗、百济、高句丽血缘极其接近。朝鲜半岛一带的人们渡海建立起出云王朝，而扶余族也跟随着他们一起去了出云，后来迁徙到更远的关东、那珂川一带，并同出云王朝保持着亲密的同盟关系。
三、四世纪交替之际，倭国渐次羽翼丰满起来，从大和联盟向大和政权过渡，崇神天皇成为当时最高的统治者。早先中国沦陷于战乱时东渡日本避乱的汉献帝之子，其后裔更名为广原忌寸，被崇神天皇任命为那须国造。
那须的地区出土了在当时和新罗相似的墓葬形式，说明那须是和新罗接近的扶余人后裔；另一方面又出土了汉朝的铜镜，说明广原忌寸确实有可能是东汉的遗民。
古代日本实际的领土以白河关为界，往北就是蛮荒的虾夷领地。虽然那须郡与白河关接壤，出人意料的是，二世纪以来那须郡的领地一直保持着繁荣和安定，事实上这也足以让世代生存在这片土地上的那须氏骄傲。但是这一情况在进入平安时期逐渐起了变化——战火随着平将门、平忠常之乱逐渐扩展到了白河关一带甚至更加北的地方，昔日风光的那须郡变得混乱萧条。这种状况在前九年之乱后愈演愈烈，作为一郡之主的那须大夫，自然向朝廷提出商谈领地处理事宜的请求。朝廷很快派出了专使前来，专使的名字叫做藤原贞信，他的父族理所当然是和那须家同宗的藤原氏，而其母又恰恰是源赖信的女儿。派出这样的人物来主持工作的话——身兼源氏和藤原氏的血脉。
藤原贞信赴任后的工作无外乎治理当地那些严重扰乱治安的盗贼。大抵出于迅稳固势力这一目的，贞信屡屡登门造访那须大夫，表示期望追求那须大夫之女并能够早日完婚——这便是藤原、源系血脉入赘那须家的开端——那须家非常需要以这样的强援为后台而挤身动乱的时代。藤原贞信后来继承了那须郡，称为那须藤权守贞信卿，想来可以作为新兴那须氏的开端。
1o56年，由贞信负责建造的神田城竣工，随后实施计划整备规模相形浩大的城下町，同一时间，奥羽地方屡屡叛乱。为征伐叛军，朝廷命白河关一带的兵士积极训练、补充兵力，以备随时开战。那须郡新兴的那须氏奔赴在战场最前线，在受到极大锻炼的同时也加了其武士化的进程。
平安时代，中央政界长期处在藤原氏的摄关政治下，天皇家打算取回原本的政治权利，交由退位天皇（法皇、上皇）掌握，历史由此进入白河、鸟羽的院政时代。然而这一举动必然招致藤原氏一族的反对，皇室内部各执己见，利用新兴的源、平两氏的武力斗争引一场保元之乱。争乱之后藤原氏固然不振，源氏与平氏的势力极度不衡，平氏告捷后势力渐次抬头，源氏全军覆没，日趋衰败忿忿不平。平治元（1159）年，没落的源义朝为平清盛杀死，长子义平、次子义长也枉自送掉性命，三子赖朝侥幸免于死罪，流放伊豆，赖朝的三个弟弟中，么弟义经同其他两人一样幼年出家，这一继保元之乱后的源、平两氏的权利斗争史称“平治之乱”。至此源氏一族趋于覆灭。
早先在源赖义的时代，那须氏忠心侍奉着源氏家族，甚至合族追随源义朝一同战死沙场，一时间遗孤们纷纷逃往别处。平治之乱时，那须贞信之孙那须资满以及资满之子资房、宗资加入了源氏一方，资满的三子资隆负责守卫神田城。资房、宗资在乃父资满战死后逃归那须的途中躲藏起来，等到平清盛下昭赦免恢复源氏的领地后才再度返回。
因此说那须家与源氏、藤原氏有着相当深厚的渊源，可是到了资隆做家督之时、平治之乱后，随着平家的兴隆，那须一族却逐渐倒向平氏一方。另外因乱时曾在源氏麾下一战，资房、宗资无法再取得早先领有的神田城，于是宗资在鸟山筑起稻积城，自此裂为神田城平氏系那须氏与稻积城源氏系那须氏两宗。一方面长兄资房在日光山出家，尊为禅云大德。
此时将第一次分裂后的那须氏推上历史舞台的是那须与一，那须高馆城主那须资隆的十一子，氏名宗隆，幼名叫做与一。他是弓箭名手，屋岛合战中因射扇靶而立下大功。这段情节在著名的琵琶曲《平家物语》第十一卷第四节中有叙述。后来源义经将与一十兄追放，由与一继承了家业，一跃成为那须氏本宗。那些曾经追随平氏的兄长们亦被赐予知行，他们被后世的“那须众”奉为祖先。
1168年与一在神田城诞生，十岁时移居高馆、福原城。同上面的十位兄长一样自幼弓马娴熟，因此后世流传了很多有关与一才能的传说。稻积城的宗资负责教授与一弓术，使其掌握了丰富的源氏军的战略要术。
某天，在那须岳习弓的与一遇上了源义经。此时的义经刚从幼年出家修行的鞍马山叛逃，寄身奥州平泉藤原秀衡处计划着源氏家族的再兴。流放伊豆的源赖朝高举反对平氏的义旗之后，义经从奥州去镰仓襄助兄长，途中经过那须温泉神社时为战争的胜利祈福。源义经在与一的引见下面会那须资隆，他们向义经表达了对源氏效忠之愿。然而此时资隆的儿子中有九人出仕平氏一族并随军出征。剩下两个儿子中，十子为隆负责镰仓方面事务，与一元服后从军。
关东平原是东瀛最大的平原，廉仓幕府以关东为根基建立与公家并存双轨的武家政权，证明了关东对武家的战略地位。
源赖朝以镰仓为据点，渐渐获得当地武士的支持，势力在关东地区迅猛扩大起来。京中的平氏并没有把源氏暗中崛起放在心上，平清盛轻蔑地笑道：“被流放的源赖朝算什么？”但自当年合战，平氏一门二十年来被极荣华，享尽贵族养尊处优的生活，连武家最基本的骑马都耽搁下了，据说在马上稍微乘骑一会屁股便红肿起来。即使这样，平氏从京中出时，仍是通过各种途径征兵，领七万人马浩浩荡荡直奔富士川而去。另一方的源氏率二十万大军从镰仓出，越过箱根山。在富士川决战的那个夜晚，甲斐源氏武田信义动奇袭，巧妙地绕到平氏大军后方，向他们驱赶了上千只河边的水鸟，平氏军受到惊吓开始骚动。骚乱使平氏方气氛极度紧张，慢慢害怕起来各自逃散，退回京都。这时候源赖朝没有执拗地追赶平氏，而是径自返回镰仓。
进入室町时代后，与一的同父异母弟弟继承了那须家。可是应永年间（1394—1428年），资之与弟弟泽村资重对立，争斗在兄弟间爆，终于分裂为福原城上那须氏和乌山城下那须氏两族；当是时，上杉禅秀作乱反叛镰仓公方，那须家臣团内部势力争夺可能是受到这一事件的影响——上下那须氏的分裂一直延续到十六世纪，上那须氏由于持续的争斗和大田原氏的介入而灭绝，由那须资房统一了下那须氏——这个有如昙花一现的家族、在势必的分分合合中以血脉之亲斗争，一直辗转续存至江户时代。
永正十一（1514）年上那须的资氏（资亲）废黜资永，改立嫡子资久为继承人。这个时候，由于家臣大田原氏的策谋引家中内乱，资永、资久双双死去。结果，由下那须的资房继承家业并统一，作为战国大名经营着下野国的领地，后来时常与近邻的诸大名相争。永正十七（152o）年，结城义永与岩城常隆的联军侵略那须，资房率领那须郡诸将在山田城与绳钓台两处一举击破联军。翌年上演上川井城笼城战。
资房死后，那须氏围绕着继承人一事产生内纷，导致资房的子孙政资与高资对立。上那须山田城那须政资与乌山城那须高资虽说是亲父子的关系，但就当时处境而言似乎相当不和，并且因为继嗣问题各执己见而断绝了关系，最后展到相互交战的地步。那须政资向当时的十七代家主佐竹义笃请求支援，希望能够在佐竹氏的偏帮下取胜，天文八（1539）年的时候与小田政治、宇都宫俊纲一道参加了对乌山城的围攻，结城政胜、小山高明协助那须高资方参战，高资遭致与父亲联手的宇都宫俊纲的攻击，这一战并没有决出胜败。最后高资在北条氏的协助下顺利继承了家业。
天文十八（1549）年，古河公方足利晴氏向那须家出一纸讨伐令——之前那须、和佐竹家曾败于宇都宫氏之手，那须七党元气尚未恢复，此时公方出讨伐令，北条等家族的夙敌宇都宫氏自然要把握这个机会一气消灭那须家，借助扩大自己的势力。于是他们积极响应了公方的号召，出兵包围了那须的前沿阵地喜连川城，那须氏出兵救援。宇都宫氏家主尚纲亲率25oo骑希望在喜连川与那须的援军野战，以消耗那须军的主力，但那须巧妙地避开与敌人野战，只在领内西桥氏家。喜连川间的东山道设下小队伏兵，不知就里的宇都宫军浩浩荡荡开向早乙女坂（又称五月女坂）——这次战斗，于兵力甚寡的那须氏相当不利——然而埋伏在两侧的那须军突袭尚纲本阵，猛将伊王野氏的重臣鲇濑弥五郎实光更是放出一箭，漂亮地射杀了宇都宫尚纲，从而扭转战局，导致敌军全线崩溃。
天文二十年左右，那须家主导权落入千本资峻、大田原资晴等人之手，他们与高资的异母弟资胤、宇都宫尚纲之子广纲、广纲重臣芳贺高定合谋，将高资诱出千本城后杀害。
高资在千本城之变中横死之后，由资胤如愿以偿继任乌山城主。永禄三（156o）年，在奥州小田仓与芦名盛氏开战处于弱势的那须陷入苦战中——这是由于上那须的诸将离反，投向了常陆的佐竹氏。并且芦名、白河结城、佐竹、宇都宫组成联军侵入那须，那须氏迎来了前所未有的最大危机。可是，由于资胤的家臣团的强化统制，在神长治部内山之战、乌山川原表之合战、大崖山之战等战役中击破联军，并且反过来攻击佐竹氏的领地顺势扩大版图。此后，那须诸将和睦，重新迎来曙光。
永禄六（1563）年十八代当主佐竹义昭大战资胤，史称“五境五峰山之战”；永禄九（1566）年，通过那须七党之一的大关氏的介入，十九代家主佐竹义重与那须资胤在千束台交战；永禄十（1567）年二月在下境大崖山合战，八月，那须资胤带兵侵入佐竹氏领内。
这样反复数度交战之后，佐竹义重似乎认识到那须七骑的实力，不想在举步维艰的时刻再度树敌，大抵是以修复关系为名，打算将弟弟义尚送去做那须政胤的养子，大关高增与大田原纲清在这一事件中起到相当积极的推动作用，义尚改名那须资纲，以那须氏养子的身份入主山田城。然而作为那须方面，为了防止佐竹氏的势力在那须本宗扩大，资胤理所当然要杜绝这种情况的生，他成功地挑唆山田城的家臣们出谋划策煽动内部叛乱，入主宗家之举遭强烈反对的养子义尚最终被送回佐竹氏的太田城。佐竹氏的谋略战落败之后，双方的大小冲突持续不断。
双方议和的机会一错过便直等到元龟二（1571）年。先浏览一下当时周边的形势：佐竹氏于南奥州的白河、芦名、田村联军处于断续的交战中，反复无常；同时岩城氏频频侵入佐竹领内企图染指多贺郡；复观常陆以南，在北条氏的攻击压制下，关、多贺谷、宇都宫、佐野诸氏停滞不前，因此他们向义重请求派出援军，而遭到对峙的北条氏强烈阻止。多方面的战斗很可能越了佐竹氏本身的能力，因此在这种情况下，与那须氏的议和与否起着举足轻重的作用。佐竹氏的重臣义斯以当时情形为出点考虑，主张主家尽快与那须氏和议，因此后来交涉事宜交付义斯全权处理。双方以那须领内一部分土地割让与资胤之女嫁入佐竹家成为义宣的正室为条件议和——这两个条件似乎令让义重十分满意，然而两者间的争斗并没有以此为终结。义重在天正元（1573）年时再度攻打乌山城，天正六（1578）年双方又在鬼怒川兵戎相见。实际上佐竹氏与那须氏这样世代以来数度交火，也实在没能完全地决出胜败来。
资胤晚期同大关、大田原等联合起来与那须众反目，招致攻击，失败之后以退隐告终。
到了其子资晴一代当政时，小田原北条氏与越后上杉氏这两个强大的战国大名，以关东地区为中心或和或战两相争夺着地盘，下野的中小大名难免被卷进两族纷争之中，几乎成了天下人之路上的垫脚石。资晴考虑到这个状况，在东之佐竹、北之结城芦名、南之宇都宫诸大名之间，战乱之中，一边受到威胁侵略一边残喘地生存下去。不能轻易击退敌人，这种现象在那须氏的历史上并不多见，有侮自古以来的威名。资晴特别积极地侵攻佐竹与宇都宫的领地以求扩张，甚至已将那须氏的版图扩张到家族史前最大。
那须氏的没落自天正十八年秀吉的小田原征伐时开始。秀吉要求那须家参与攻打小田原北条氏，他们不曾回应秀吉的数度召唤，其人一怒之下以迟参为理由，没收了那须氏所领的八万石领地，改易至乌山。资晴失去旧领地福原之后，由同情那须氏悲惨命运的家臣们说情，秀吉终于以不能断绝名门之后为由给予那须氏五千石的领地，条件是由资晴之子资景继任家督。回过头来再看小田原征伐时的那须与佐竹二家，按照情理资胤是义宣正室的亲父，义宣深谙秀吉的实力，小田原征伐为什么没有主动邀请那须方投kao秀�
