原始人日记-第263章
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因此这钱虽然可以让交易变得简单方便，但对于巴族来说，却又是一个耗费人力物力和时间的工程。
六天之后，徐晨看巴族冬季安排的各项工作任务都逐步走上了正轨，铜钱也已经铸出来上千枚之后，估摸着拱火联盟的人应该也都已经回归各部落，已经开始打探连接各部落之间的路径，因此也就不在耽搁时间，带着一支十余人的队伍骑马出发去巡视各族勘察修路计划。
眼下巴族已经有了大小近五十匹马，有了充足的马力之后，出远门就再也不用走路了，不过原来不少驯服的马都已经被交换出去，多了十多匹还不能骑的野马，因此随行的人数也就不能太多。
随行的除开古举两个贴身号官和旗官之外，还有风这个上尉大统领和九位骑射实力最强的猎人跟随。
莫、句、告三位首领留下来负责狩猎和镇守巴族，同时监督扩建故母神庙、神灵之眼祭坛和河堤沟渠工程，另外还要负责巡逻巴乌大道沿途，保证胡族伐木烧炭和部落之间来往的安全。
另外每个月莫都还要带队发去一次蒙族把盐取回来，顺便还要去雷族把各部落换取盐和陶器等的皮货、五鬼族冶炼的铅、有穷族冶炼的锡都运送回来，这已经成了例行公务，他来往很多次，走水路十分熟悉。
徐晨到达的第一站就是乌族。
而两天前乌族就已经收到了徐晨今天会来的消息，因此龙已经带着几位全副武装的骑手做好了准备，汇合之后简单交流几句，就趁着天色还早往季族而去。
乌族到季族这条路当初徐晨救援苍族的时候来回走过，有很多地方都在河谷山林之中，崎区难行，不过幸好这些原始部落之间来往为了安全，一般不是直接翻山越岭，而是沿着河谷和植被稀疏宽敞的地方行走，因此路径十分清晰，倒是符合修路的地形特征。
这条路龙最近已经带着一群猎人来回跑了三趟，加上有马之后，他们与季族木牙族之间的来往也略微频繁一些，因此对这沿途的路况还是比较熟悉。
至少这些人能够走的地方，大多骑马都问题不大，而且很多地方直接是从河谷之中穿过，秋冬季缺水，通行状况还算不错。
不过河滩秋冬能走，但春夏肯定不行，一到雨季，大部分山谷河道都会被水淹没，因此要想保证四季都能通行来往，这路就必须修在水淹不到的地方，就像巴乌大道一样，砍伐林木挖掘路基，从山坡之中穿过。
但哪些地方水淹不到还需要仔细观察以前流水冲刷之后留下的痕迹。
因此一群十多人举旗鸣号骑马沿着莽莽苍苍的峡谷山林之中曲折前行，遇到一些狭窄或者看起来比较复杂的地方，还需要下马仔细观察商讨，同时还要在一卷新绘制出来的路线图上做好标记，遇到有些悬崖突兀或者巨石拦路看起来根本无法修建的地方，还需要用朱砂重点标记，让龙等人最近安排人打探附近更大范围，寻找一条更加简单合适的道路。
实际上从乌族到季族的直线距离不会超过十五里，若是不怕原始山林之中的狼熊虎豹等勐兽，抄近路翻越两座山岭就到了。
不过那只能用脚走，骑马都不行。
更何况一般部落猎人也不会冒险去爬这些人迹罕至的山岭。
因此这些山区部落之间的来往，都是沿着山谷河流曲曲折折交通往来，这路便也就走的远了。
一路走走停停用了近两个小时左右，一群人来到一处山谷交汇处。
再往前再过走十里左右，就到达季族，基本这里上已经算是季族的狩猎范围。
不过到了这里，一群人停下来了。
因为这里是两条山谷交汇的岔路，往西北可到达木牙族，往西可径直去季族，往东则去胡族。
前方直通季族方向是一道略显低矮的马鞍形山岗，比附近的山都要矮许多，形成了一道垭口刚好可以通行。
毛公岭，这是徐晨在地图上标注的名称。
这个名字的由来，就是上次救援苍族的时候在这里猎杀过一头勐虎。
第445章 毛公岭
徐晨骑马站在毛公岭上极目远眺。
四周都是绵延交错的莽莽山林，绝对看不到胡族木牙族在什么地方，但根据山势和河谷走向，大致也能分辨出两个部落大致的方位。
当初第一次巡游六族，就是从胡族顺着一条人迹罕至的崎区小道到达木牙族的。
这条小路就与乌族到季族的这条路在此处形成了一个往西北方向的交叉，实际上无论那条路都能到达季族。
只不过常年季族苍族都是结伴直接翻越毛公岭抄近路去乌族巴族的，要不然从木牙族走的话就需要多绕道七八里才行。
眼前这座垭口并不高，修路也没问题，但因为坡度略长，至少有两里以上，因此拉车通行并不容易。
而通往木牙族的岔路虽然略显崎区，但实际上两岸林木稀疏坡度平缓，通过性还是很好的，修建马路的难度应该不大。
而且这样修可以把木牙族也串联起来，也能促进木牙族跟着一起发展。
另外毛公岭可以修一条不走车辆的简易小道，若是两族来往不用马车的话，骑马通行还是要近很多。
一旦两条路这样交汇之后还有一个好处，那就是可以从木牙族或者季族迁徙一部分人在毛公岭下建房垦荒居住，这样不光巴族联盟六族来往要经过这里，拱火族和有穷族到巴族来参加各种聚会或者交易，同样要经过这里，东西南北各族来往歇脚，时间长了就会形成一个热闹的乡镇。
片刻的观察之后，徐晨有了一些新的计较，翻身下马让古和举两人将以前画的巴国地域图拿出来，摊开铺在一块石头上用手来回拃量比划，判断距离。
一群人都围过来观看，徐晨比划一阵之后说：“先不急着去季族，天色尚早，我们先去一趟木牙族。”
“饿嘎，木牙族胡椒多，可以烤肉吃饱嘎嘎！”有猎人笑着嚷嚷。
“咕冬~”
一群人几乎同时咽了一口口水，一个个抹着满嘴哈喇子争先恐后的上马，然后一群人就改变方向，策马沿着崎区的河谷直奔西北而去。
到达木牙族，自然又是一阵的热闹欢呼。
木牙族整体住在一片平缓的山腰位置，下方沟谷是一条四季长流不断的小河，顺着山谷往西北在距离季族上游不远处汇入季苍河。
木牙族和季族之间就是沿着这条溪谷的小道来往。
以前虽然同为联盟部落，实在各部落之间来往很少，基本上属于老死不相往来的那种，就算是交流，一般都是通过故母节或者巫祝大会这两场联盟聚会，很少有部落之间私下来往。
主要原因就是因为野外危险，武器简陋，脚力并不利于远行和交流。
但自从这两年各部落都有马之后，部落间的交流明显增多起来。
至少崎区难行居住环境最为恶劣的木牙族，如今骑马去季族和乌族还是挺快当的，一前需要整整一天赶路，但眼下大半天就能来回。
所以，人类的生活范围与生存领地，实际上和交通能力息息相关。
而修路就是最好扩展视野和增强交流的途径。
实际上巫祝大会回来之后，各部落的族长和猎人都把徐晨修路的计划当做头等大大事在安排，各部落之间几乎都已经有猎人骑马互相来回交流过了。
这些路径虽然并不常走，但各自狩猎范围的地形情况都还是比较清楚。
围着一堆篝火，喝着热腾腾的壮阳果茶，徐晨拿出地图一边和木牙族族长等一群首领交流，风则带着几个猎人跟着木牙族的猎人出去打猎。
不过一个多小时，听着山坡上传来的野嚯野嚯的兴奋呼喊，不久十多个猎人骑马回来，丢下来一只体型巨大的林鹿和一头山猫，两只野兽身上都插着好几支箭，滴下来的血还是热的。
“嘎嘎，运气不错，有香的鹿。”
“快剥皮烧烤！”
“取胡椒来嘎！”
一群猎人满脸兴奋的嚷嚷着下马，很快就有人抽出锋利的青铜匕首开始剥皮开膛，另有木牙族人赶紧让女人去取胡椒。
一群孩子则都围在四周欢呼雀跃，但却没有像以前一样一拥而上扑上去吸血。
虽然各部落依旧缺盐，但却多少也有了一些储备，每天煮粥煮汤都会少许的放上一些，有了这些盐的补充，再加上徐晨的提醒告戒，趁热吸血这种极度不卫生的习惯正慢慢从各部落消失。
“小心，别把香囊割破嘎！”
有巴族猎人站在开膛破肚的林鹿旁边大声提醒。
“放心，不会破嘎！”
满手鲜血熟练剥皮的猎人回答着，很快就将一团毛茸茸的香囊递给旁边的巴族猎人，然后巴族猎人又屁颠儿屁颠儿的赶紧拿去给徐晨过目。
看着这血湖湖的一团，徐晨避之不及，摆手让猎人找个地方挂起来晾干，然后对木牙族族长笑着说：
“这麝香是一种很好的香料和药材，可以止痛和驱除蛇虫，你们以后遇到就割下来晾干，这一个香囊我可以给你们换一把两斤的铜器，或者两把一斤以下的铜器……”
“哇嘎！”
四周一阵激动惊呼。
木牙族老族长本来也十分惊喜，但还是赶紧摇头说：“这是巫王陛下带来的收获，我们不能要嘎，以后弄到麝香，一定会好好晾干保存，送去给巫王陛下！”
“老族长不用客气，这种带麝香的鹿并不多见，到眼下我也才弄到三个，很贵重，换一两件你们急需的铜器算是很公平的交易，你不用推辞！”
“谢巫王陛下嘎！”
老族长看徐晨说的很认真，也就很激动的答应下来，并且还让两个头上插着羽毛的年长女人拿去挂在房间收好。
木牙族前年得到徐晨的指点开始种植和收集胡椒，连续两年收获了不少，去年巫主大会送去巴族也换到了不少陶器，今年巫主大会送去巴族换回来有些陶器和几把锋利的青铜刀斧。
虽然每次交易数量都不多，但胡椒的确也给木牙族带来了财富增长的途径，眼下比胡族季族的情况都好的多。
猎杀带有香囊的林鹿虽然困难，但若是成功，瞬间也会换取一笔巨大的财富。
要知道两斤铜器和两斤胡椒几乎等价。
而木牙族一年的胡椒产量也不过十来斤。
这一头鹿换来的财富，顶全群女人辛苦数日采摘胡椒的收获。
更何况胡椒种植也还要耗费不少人力和时间。
热热闹闹的交谈之中，徐晨把自己想要修通从毛公岭到木牙族再到季族这条道路的计划说了出来，同时还提出希望木牙族可以迁居一部分去毛公岭建房垦荒的建议，并且还对于以后道路修通之后各部落来往对于毛公岭的影响也仔细说了一遍，一群人听的是惊喜不断热血沸腾。
因为所有木牙族人都没想到徐晨会打算将路绕道通过自己的部落。
更没有想到会提议木牙族迁居。
眼下木牙族偏居西北，与其他部落来往都不方便，平日几乎没有任何往来，安静而封闭。
但若是搬到毛公岭之后，一年四季都会有各部落的人骑马坐车来往，交流的机会就太多了，而且也会变得非常热闹。
人多热闹的同时，安全性也会大大增加。
但另有不少人也充满担忧，毕竟在这里生活了上百年，早已习惯附近的一切，搬去别处感到紧张和害怕。
因此面对徐晨提出的这个匪夷所思的计划，木牙族人在吵嚷之中分成了两派。
一派是以一群精锐猎人为首的群体，他们都是徐晨的铁粉支持者，曾经跟着出门几次，眼界也要开阔得多，都知道徐晨说的很有道理，毛公岭地势平坦，交通方便，搬迁过去的确有利于部落发展。
另一派则是以许多老弱男女为主，他们主要是担心和害怕生活不习惯。
虽然一直等到肉食烤熟都没有争论出来一个结果，但徐晨也并不着急，表示这只是建议，而不是强求。
实际上人类的迁徙是随着时代和环境变化而不断变化的，木牙族不去的话，说不定乌族、季族、胡族都有兴趣，就算他不说，未来或许还是有部落愿意搬过去，只是这种自然变化太慢，或许需要十年百年甚至更久。
老天爷等得，但徐晨却是等不得。
既然这个想法提出来，他还是会尽量促成这件事尽快完成。
毕竟木牙族眼下也有上百人规模，已经算是一个不小的族群，就算一分为二迁徙过去一半变成两个部落，未来一样还是都会发展起来。
再说部落分裂扩散一直都是人类文明前期发展的主要方向，只有到了父系氏族阶段大规模的融合战争时期，王权产生之后，人类才慢慢以大型部落为中心，开始聚集形成城镇。
因此，眼下的任务就是不断把大型部落打散，让其分散到更多的区域耕种定居，这样才能发展的更快，然后依托一些交通节点，利用交易来往形成一些小型的带有一定社会功能的聚集点，以点带面，形成一种新的社会格局。
第446章 新的格局
其实像乌族、拱火族这样动辄五六百人的大型部落，在眼下已经没有必要。
此前是因为需要山洞才能定居，恶劣的居住条件让这些部落不得不生活在一起，由此形成一个实力强大部落的同时，也产生了大量的矛盾。
居住环境恶劣，食物和御寒的兽皮分配不均，争夺水源和采集区域等等，这些矛盾不断累积之下，不光让部落内部不团结，实际上也影响到联盟部落的不稳定。
为了扩大生存环境和得到更多的生存资源，这些部落对外充满了扩张欲望，若是大巫比较理智还好，不然这种大型部落很容易就会失控，对外掠夺，对内混乱，甚至家族相残也并不稀奇。
徐晨眼下只不过收拢了四个族群，但所有的情况他都已经遇上了。
乌族早就想吞并驱赶巴族，只不过大巫还算清醒，一直压制住了部族没有进行，但乌族内部的矛盾却越积越多，大巫一死就差点儿分崩离析。
拱火族联合恰族发动了对苍族的进攻，既是为了挤压乌族联盟，同时也是为了掠夺陶器这种新兴财富。
羽公族内部因为大巫争夺，造成了拉族和蒙族的离开，而且毛吞族被羽公族压迫着往乌龙江上游扩张领地，进而彻底霸占了拉族，杀死了拉族所有的男人。
至于五鬼族，则是因为瘟疫和邻居部落发生了剧烈冲突，不得不逃离家园迁徙到拱火族边缘，于夹缝之中生存。
而还未征服的有穷族，实则野性也不小，他们不光想着用锡来提升部落实力收割财富，同时还想往西北扩展势力，估计有对混乱的塌革族下手的可能。
终究就是，这所有的原始族群看似各自独立，老死不相往来在独自繁衍生存，于这蛮荒时代中挣扎生存，但实则又各自都在不停的扩张发展，内斗外斗持续不断。
虽然这个时间被拉长到数十年上百年才会产生一次比较大的冲突，其他陌生部落也并不知晓，但这些事还是极大消耗了各部族的实力。
有些成功扩张了领地，有些就成了牺牲品，还有的互相伤害一起消失在人类文明的长河之中。
徐晨穿越几千几万年而来，虽然自叹命苦在这个鸟不拉屎的地方当一个野人，但心中还是有理想和信念，希望人类能够在自己的带领下好好发展，最起码，到死的时候自己绝对不能还是一个野人，而是希望留下一个超级霸气的名字。
虽然人死一场空，王图霸业也不过是男人心中一丝残念，但在力所能及的情况下，他还是有一个并不算远大的雄心壮志，不然一辈�
