原始人日记-第17章

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　　虽然不知道是不是上次吃小兔子的那头花豹，但这样接连扫荡但半个月之后，山谷中变得安静许多，夜晚已经很少能够听到有野兽嘶吼打架的声音了。
　　不过一群猎人这样大范围的猎杀扫荡，也让山谷之中的食草动物慢慢感觉到危险，因此大量野兽最近都消失了，河滩上除开一些野鹿、野羊、狐狸等类似的小动物之外，就只剩下了一群野马，大概有二三十只的样子。
　　野马警惕性很高，大部分时间还隔着数百米就会逃走，因此几乎无法猎杀。
　　而一群猎人也从未猎到过野马。
　　不是不想，主要是实力不允许。
　　山上那头小马驹的伤势已经完全好了，喂养了一段时间也开始变得温顺起来，不过才半人高，一岁都不到，想要使用还太小，另外也还要慢慢训练适应。
　　毕竟是纯种的野马，基因还没有被驯化。
　　这需要时间和精力来磨合。
　　自从在山下修建窑厂，他每天回山洞都会带一些鲜嫩的野草，而小马驹似乎也知道自己是被徐晨救下来的，因此对他也格外温顺，只要看到他就会很高兴的嘶鸣跺脚。
　　这是一个好兆头。
　　懂得感恩的动物，才有被驯化的可能。
　　一旦驯化之后，就会忠心耿耿。
　　而马就属于这些动物中最有个性也最忠心的一种，训练好之后，比狗还要听话忠勇，因此马在古代，一直都是道德的化身。
　　天行乾，以龙喻之，地势坤，以马喻之，龙马精神，就是天地道德的写照。
　　若是能够将这匹小马驯服，那么山谷中留下来的这群野马说不定也能慢慢搞定。
　　因为这是一匹公马，到时候放出去，说不定就会勾引几匹母马回来，多勾引几次，马就越养越多。
　　实在不行就多给它喂点儿壮阳果增强它的战斗力。
　　徐晨一路走一路思绪发散，等来到窑厂的时候，另外四个人已经忙活半天了。
　　第一批陶器成功，所有人都很激动兴奋，准备再接再厉烧制第二批陶器。
　　而眼下窑厂已经不需要徐晨事事亲力亲为了，几个窑工挖土和泥打坯都慢慢开始熟悉，而且每天比徐晨都积极，天一亮就下山，一直忙活到太阳下山才收工回山，若不是山下还有些危险，也没人做饭，他们甚至都懒得天天回去，觉得住山下更舒服一些，毕竟烧窑这几天都睡在山下，也没遇到任何危险。
　　徐晨在窑厂四周视察了一圈，然后带着一群人开始做陶坯。
　　这次烧制的都是大型器皿，因此制作难度也要求也更高，简单的捏泥已经不合适了，需要先把湿泥搓成细长的泥条，然后一圈一圈的盘上去。
　　这是贵州山区最古老传承的制陶方式，不需要任何模具，靠的全都是老陶工的精湛手艺。
　　不过这个过程需要掌控的很精细，对于陶泥的干湿要求也很高，因此免不得失败接连不断。
　　技术是不断积累的过程，徐晨也没打算一次性就把大水缸做出来，那不现实，因此本着尽量做大的思路不断总结经验和改进工艺。
　　直径做不到两尺就先做一尺，做不成水缸就做敞口大罐，总之就是，往大里想，往死里做，只要保证陶坯不垮不裂，哪怕歪歪瘪瘪也无所谓。
　　正是在这种指导思想下，一群人忙碌大半天下来，还是做出来五六个体型很不错的坛坛罐罐，当然，这些东西无一例外都十分歪瘪，但这并不妨碍烧好之后能用。
　　这些大型陶器的主要作用就是拿来装东西，不需要多精致美观。
　　看着几个陶工都有了一些经验之后，徐晨下去就没有参与制作陶器了，而是带着古和举两人扛着木锄去河滩附近挖坑。
　　眼下已经找到适合纺纱织布的植物，接下来就要大规模的收集这种植物树皮沤麻。
　　山下地方足够大，又靠近河流，因此就在山下沤麻最简单方便。


第26章　搬运工
　　徐晨带着古和举忙活了半天时间，在河滩上挖出来一个直径差不多三米的圆坑，深半米左右，因为是沙滩，因此挖成坑里面就有水，也不用挖沟引水。
　　太阳快要落山的时候，三人在小河里面泡澡洗刷凉爽之后回窑厂，不过回去之前，又在河滩上捡了一些陶杯碗口大小的石灰质鹅卵石背回去。
　　古和举虽然不明所以，但也都没有任何怨言，老老实实的背了两大筐，压的吭哧吭哧的，一路走到窑厂短短不过三百米，又是一身大汗。
　　“马公嘎嘎！”
　　看见三人满头大汗背回来两筐卵石，正在做陶坯的两个陶工惊讶不已。
　　徐晨脸皮发黑。
　　他不知道为啥这些野人把河滩上的卵石叫做马公。
　　难道石头还分公母咩。
　　而且这种一句话一个嘎甚至两个嘎的说话方式，也让他十分无语，怎么都纠正不过来。
　　叶和一群孩子还好，通过他的教育和棍棒引导已经有所改观，但这些成年野人完全是老屎橛子，犟的咬卵，随便你怎么重复提醒，他们都会憨憨的一笑，然后把嘎念出来，似乎不带嘎，他们就不会说话一样。
　　这样时间长了，现在徐晨发现自己也快被带歪了，情不自禁的就会跟着嘎来嘎去。
　　没把一群野人带歪，倒是把自己带歪了。
　　这让他时常有一种太阳穴爆管的冲动。
　　徐晨收集石灰石是打算烧石灰。
　　根据他推算，这一批大型陶器烧制的时间更长，需要八天到十天，而陶器在里面也放不满，为了保证不互相挤压破碎，相互之间都会隔得很开，炉膛中间几乎都是空的，这也变相的损失了大量的窑火，因此他打算放一些石灰石进去，看看能不能顺便把石灰也烧制出来。
　　石灰的作用很大，既是优良的建筑材料，也是很好的消杀药品。
　　在没有水泥之前，石灰一直都广泛应用于建筑行业。
　　在广大农村，石灰还是用来杀虫杀菌的重要物资，鱼塘、水井、粮仓、地窖每年都需要用石灰进行消杀处理。
　　徐晨农村长大，又是地质勘察出身，对于石灰的应用非常清楚。
　　眼下和这群茹毛饮血的原始人生活在一起，除开不习惯他们吃饭不洗手，放屁，天一黑就打桩，睡觉打鼾磨牙等各种恶习之外，恶劣的生活环境也是健康和生命极大的威胁。
　　山腰的山洞虽然比较通风凉爽，但地方也比较狭小，一个十多米的山洞数十人吃喝拉撒睡，各种状况都有。
　　处理食物都在洞外的空地上，处理食物后剩下的血肉残渣会引来大量的蚊虫。
　　吃就围在洞口的火塘附近，吃完各种骨头丢一地，照样会引来许多虫蚁。
　　山洞里面不光堆满了大量采集晒干的食物，还有密密麻麻睡觉的石头草窝。
　　这些野人睡觉前也不洗澡，体臭汗臭甚至还有各种莫可名状的液体长年累月的积存下来，山洞里面永远都弥漫着一股无法消散的古怪味道。
　　就像陈了几百年的臭脚丫子，酸爽无比
　　一群野人都已经习惯了这种窝的味道，似乎都很享受。
　　徐晨虽然自小也是其中一员，但自从换了灵魂之后，对于这种气息非常难受。
　　在这种恶劣环境下，自然会滋生大量的细菌病毒，蜘蛛跳蚤到处都是，因此每晚睡觉，就不停听见这些原始人放屁磨牙打呼噜的同时，睡梦中还在不停的挠痒痒，如同刨树皮一般热闹。
　　有了石灰，就可以把山洞内外消杀一遍。
　　另外他还想在冬天到来之前，把山洞口用石头砌一道石墙，这样既能遮风挡雨，还能阻挡虫蛇。
　　总之就是，条件艰苦恶劣，但必须不断想办法慢慢去改变。
　　……
　　一群打猎的男人在夕阳下归来。
　　隔老远就能听见他们咕咕嘎嘎大声谈笑的声音，似乎今天收获不小。
　　等一群人走近，果然，他们抬着一只牛犊子大小的野羊，身上还插着好几支箭。
　　“晨嘎！”
　　隔老远一群猎人便开始大声打招呼。
　　显摆！
　　徐晨脸皮抽抽几下换了一副热情的笑脸迎上去。
　　不屑归不屑，但这么大一只肥羊，晚上又能吃到热乎乎的炖羊肉了。
　　一群猎人每天傍晚回来，总是会先跑到窑厂来看看，这已经成了一种习惯。
　　两群人汇合之后热热闹闹的上山。
　　回到山洞，徐晨把背回来的一筐青草倒在小马附近，然后又帮它梳理了一遍皮毛，培养完感情这才去洗手洗脸。
　　叶给他端来一杯壮阳果泡的茶，情绪依旧不高。
　　徐晨接过茶杯苦笑着摸摸她脏乱的头发，也没说话，就坐在洞前的石头上，看着灿烂的晚霞和忙碌的原始人慢慢喝水休息。
　　果茶早早泡好，眼下温热刚好饮用。
　　虽然喝多了虽然会有许多硬邦邦的想法，但味道的确不错，劳累一天喝一杯不光提神还解乏。
　　一群野男人昨天品尝过之后也都爱上了这种饮料，此时正围在火塘四周，一人一杯喝的兴高采烈。
　　猎获的野羊很快就被丢在石头上扒皮开膛。
　　一群女人也已经开始忙活制作晚餐。
　　用石刀割的血肉模糊的羊肉也不洗，直接剁碎丢进瓦罐，加水加几块野姜就放在火塘里面炖上。
　　杂粮粥已经快要煨熟，散发着一股混杂的香气。
　　几个女人在水坑便清洗一些瓜果根茎野菜。
　　徐晨慢慢喝完壮阳果茶，然后从背篓里面翻出来两条长满刺的奇怪果实。
　　这是他窑厂附近拔草的时候看到的。
　　一种类似于瓜类的植物，叶片很大，掌型，背面有刺，藤蔓匍匐生长，也长有毛刺，结的果实像葫芦又像黄瓜，但表面也有刺，上细下粗，半尺一尺大小，嫩的时候可当水果吃，微微有点儿甜味。
　　徐晨刚穿越来的时候，还吃过几次，不过眼下长老之后就啃不动了，刺特别尖利，因此这种瓜到了秋季一般就不采集了。
　　但啃不动并不表示炖熟之后不能吃。
　　因此看见之后，他顺手就摘了两个回来。
　　先用石刀将这种瓜外面的尖刺砍掉，然后削掉一层硬皮，里面就是紧密的青黄色肉质，用手掐了一下，的确很老，但也并非掐不动的木质状态。
　　剁吧剁吧很快两条刺瓜就砍成了一堆碎块，然后找了一个瓦罐装进去，加了一些水之后放到火塘里面煨上，任何作料都没放。
　　炖菜的优势就在于能够将任何食物炖到软烂。
　　这种刺瓜野生没有驯化，藤蔓长得非常旺盛，一根藤可以攀援数十米，虽然瓜结的稀稀拉拉，但一年陆陆续续结几茬儿也不算少，若是能吃，那么就能为以后下山耕种提供一种可以种植的瓜菜。
　　原始时代植物种类繁多，但都是野生状态，能吃的很多，但不能吃的更多。
　　即便是能吃的植物，许多也都有微微的毒性，需要经过不断的驯化改良才行。
　　而没啥毒的植物，产量往往都很感人，同时还会有大量的竞食者，比如大量食草动物和鸟类等等。
　　因此要想真正下山开荒种田，就需要不断去寻找积累更多适合种植的粮食瓜菜进行驯化。
　　而这个驯化过程，从旧石器时代晚期到新石器时代，时间足足持续了几千几万年。
　　叶像影子一样跟着徐晨来来回回。
　　但就是不跟他说话。
　　徐晨哭笑不得，因此忙完之后歇下来问：“麻呢？”
　　叶转身就去拿来一小捆晒干的树皮纤维。
　　颜色灰白，和麻的颜色的确很像。
　　他取出一束放在手心细细揉搓，慢慢这些纤维就开始变得非常松散，看起来比头发丝还细。
　　全部搓散之后抽出细细一缕用手轻轻拉扯几下，强度还不错，于是徐晨满意的笑了一下。
　　“搓嘎！”
　　他对着叶做了一个搓树皮的动作。
　　叶还是没说话，拿起一束粗麻开始轻轻揉搓起来。
　　徐晨站起来，拿起石斧去树林里面很快就砍回来一根树枝，慢慢将其削成一个纺锤形。
　　纺纱和搓绳其实是一样的原理，只不过织布用的纱线因为比较细，用手无法搓出来，因此就发明了纺锤。
　　而纺锤这种最古老的纺纱工具，即便到了高科技时代，在云贵和川藏一带，仍旧还有不少民族仍旧还在使用，他们用古老的方式纺纱织布，印染制作民族服装，保持着几百几千年传承下来的生活习惯。
　　徐晨在贵州山区考察时候见过，虽然没有亲手去试验过，但也大致知道方法和步骤。
　　眼下他可以通过自己的验证，将这个方法在这个原始蛮荒的时代复制出来。
　　我不是发明家，我只是跨越宇宙时空的搬运工。


第27章　纺线
　　叶还在仔细的搓着纤维。
　　看见徐晨忙活半天就弄了一根木头回来，心里很是奇怪，很想问一句，但还是强行控制住自己的情绪，她不想让徐晨鄙视自己。
　　不过原始人的表情包严重出卖了她的内心活动
　　“纺锤！”
　　徐晨一屁股在她身边坐下来，指着手里的纺锤解释。
　　叶嘟嘴点头，表示自己听见了。
　　“你想不想知道我做着个有什么用？”
　　徐晨笑着拿起一束搓好的纤维。
　　这句话太复杂，叶没有听懂，脸上浮现一丝茫然。
　　徐晨不由的在内心叹口气。
　　自己和这群野人之间，始终存在一种难以逾越的交流障碍。
　　他们的语言太过简单，仅限于字词的表达。
　　稍微复杂一点儿就理解不了。
　　由此带来的后果就是，连累他也越来越不会说话了，不得不改变白话文的口语习惯，尽量用最简洁的字词和大量的动作来表达意思。
　　不过纺线这件事太复杂了，眼下刚刚开始萌芽的语言系统又太过苍白，根本就无法解释。
　　因此他只能现场演示。
　　先将搓散的麻丝再次揉搓一遍，尽量让每一丝纤维都完全散开，然后从里面慢慢抽出细细的一丝缠在纺锤上，接着一只手拿着纺锤挽动手腕，麻丝便随着纺锤的转动开始加捻绞成一根细线缠绕上去。
　　这是最简单最古老的纺线模式。
　　就和搓草绳一样。
　　每缠绕几圈之后就要轻轻拉扯一下麻束，好让纤维保持均匀。
　　徐晨的动作十分笨拙，因为这也是他两世为人第一次纺线。
　　因为不熟悉动作，导致拉扯出来的麻线粗细也不是很均匀，有一种疙疙瘩瘩的感觉。
　　叶看的满脸惊奇，但同时又十分疑惑。
　　她此时已经明白徐晨是想用这种更细的树皮丝来搓绳。
　　但这么细的绳有什么用呢？
　　“绳……嘎！”
　　终于按捺不住心中的好奇，小母野人开口了，但因为不高兴，倔强的用另一种方式表达着自己的不满。
　　徐晨瞪眼：“绳！”
　　叶微微的缩了一下脖子，然后很委屈的小声说：“绳！”
　　徐晨微微一笑点头，停下纺线的动作指着细线说：“线！”
　　然后又转身指着背篓的背带：“绳。”
　　叶满脸迷茫。
　　徐晨只好用手指比了一个粗细的动作，又分别指着麻线和树皮绳解释：“线，细，绳，粗，懂嘎？”
　　叶这才明白过来跟着点头，但依旧还是满脸的不解，指着麻线小声问：“线，莫西嘎嘎！”
　　这个徐晨没办法比划和解释了，把纺锤放在她手上，做了一个继续挽线的动作，叶赶紧接过来，学着徐晨方才的动作慢慢绕动纺锤，徐晨则在旁边仔细叮嘱几句，很快叶就用的有模有样起来。
　　徐晨站起来，拿起石斧又钻小树林去了。
　　……
　　太阳慢慢落山，漫天红霞映透山峦，天地一片清朗高阔。
　　密密麻麻的鸟群盘旋啼鸣着归巢。
　　山下的小河和仿若一条玉带，蜿蜒从翠绿