带着小城回史前-第1章
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《带着小城回史前》
楔子
县城五公里外的一座山因为一场山体滑坡露出了一面刻满雕刻的石壁。
这在小城引起了不小的轰动，不少人前往围观，都被考古人员挡在遗迹之外。
考古队里有林迹的熟人，赋闲在家的林迹借探望熟人的名义混了进去，终于在岩壁下面看了个究竟。
二十米高，近五十米宽的石壁上依稀可见一些凹痕和线条，只是上面还沾着泥巴，又有脱落的痕迹，因此岩壁看着比所谓的抽象画还要抽象一些。但想到这是原始人用原始的工具雕刻出来的，也不禁给人一种壮阔惊艳的感觉。
“这里原本应该就是这个样子的，后来上面的山体发生了滑坡，把这里埋起来了。现在呢，是因为这些泥土又发生了滑坡才把它露出来了。可谓天道轮回。”熟人一边说着情况，一边打开电脑，将一些整理还原过的图片展示给林迹。
这些整理后的图案像是小孩子的涂鸦，线条夸张，比例失调。
里面有身体滚圆的长相奇特的奇异动物，有全是果子没有叶子的植物，有广阔的山川河流的形状，有架在火上的人，有端坐在山顶的人，甚至还有男人模样的人像弯腰垂目围着一个女性特征无比夸张的女人等等。
林迹指着那个女性特征夸张的图案问：“他们也玩这个”
熟人哈哈笑道：“不是你想的那样，这应该是生殖崇拜或者是母性崇拜的一种表现。那时候是母系氏族社会，部落里的社会关系是通过母女的关系缔结起来的。能生养的女人孩子多，地位肯定更高。所以女性特征几乎就成了地位的象征事业线这种说法不是没有道理的。因为在这个时期，女性地位高，那时候还没有跪礼，所以这些男人通过弯腰垂目的形式表示臣服或者尊敬。这图反映的大概就是这么个意思。”
林迹生硬转移话题道：“这算什么文化河姆渡的还是仰韶文化跟我们三皇五帝是不是一家的”
这些东西还是林迹怕自己被笑话无知，在出门前查资料知道的。结果还是行外人一张嘴，先被笑话了。
熟人微笑道：“从年代上说应该和三皇五帝没什么关系。比河姆渡和仰韶文化也更久远一些。而且这也不在两个文化的区域范围内，应该也和它们无关。暂时猜测，这个可能属于更久远的彭头山文化或者裴李岗文化，当然年代还要考证，不过区域范围相差不大了。”
林迹似懂非懂，只好继续发问：“这么一大块石壁，是不是说那时候也跟玛雅文明一样，我们已经有高明的石器文化了”
熟人道：“这就比较难说了。现有证据表明第四纪冰期从一万八千年前开始消融。冰盖面积减小让我们可以走出冰原，在局部地区开始种植和驯养。但到一万一千年前为止，这段时间的天气非常的反复，所以我们应该没有取得什么大的发展。”
“一万一千年前到八千年前这段时间，被认为是第四纪冰期完全消融的时间。这段时间气温虽然有小反复，但总体开始回升。人们开始扩大种地面积，进行更大规模的驯养。现在一些证据表明，人们是先定居，而后才开始发展农业和畜牧业的。这个岩壁可能是图腾壁画一类的东西，让人聚在周围定居的，还不足以说明当时的文化水平如何，只能说当时的社会组织可能比我们原先想象得要宏大”
“当然，也有个别人推测，那时候的文化发展其实达到了一定的高度，但被不稳定的天气给破坏了。毕竟现在证据表明，天气真正变得温暖，冰期完全消失，要到八千年前，这中间隔这三千年呢。”
熟人看看岩壁继续道：“那时候可能没有繁荣的文化，但那应该是史前人类发展最快，碰撞最激烈的一个时代了。很多证据说明，不少大型史前动物也是在这个时间段灭绝的。像我们熟悉的黄河象，披毛犀，剑齿虎等等。你想啊，人们一面要学习种植驯养，一面和这种大型野兽搏斗，同时还要面对因为天气变暖人口增加带来的激烈冲突，这个时代得有多壮阔真想穿越时空回去看看，一定很有意思。”
“哈哈哈，这个我也想啊，正好赶上吃最后一波史前动物带上火锅帐篷那就更完美了。”林迹在旁也哈哈乐道。
“你这人贪心了啊，要不然把家给你带上”
“把山下的县城给我带上更好，什么都齐了哈哈哈，说不定我可以回去当个霸主什么的”
这边正说话之间，脚下忽然传来的某种震动。
林迹往山下的一个山谷看了一眼，道：“没事，那边有个靶场，听说这两天来了几辆装甲车，估计在试炮呢。”
他在这个地方长大，对这个县城颇为熟悉。知道那个靶场不时有部队进行练习。当然，那个靶场是他想进却不能进的地方。
“不是放炮，是地震滑坡，快跑”熟人惊慌喊道，抱起电脑跑得飞快。
林迹低头一看，果然看到自己脚下的土地在往下沉。抬眼之间，发现旁边的悬崖变得越来越高，四周包括山下的县城都在滚滚的烟尘里往下沉去。
“我去”：
第 1 章 男人都是赔钱货
“哇哦啊哦啊哦啊”
一碧千里的天空下，四周是广阔的森森林木，偶有虎啸猿啼在其中回荡。
“男伢。男伢。”有小孩子从婴儿啼哭的山洞里跑出来，向周围宣告着新生儿的性别。
山洞之外，有二三十个胡乱搭建的人字形的低矮窝棚。有些光着膀子，最多挂着草裙兽皮的女人和孩子在窝棚边翻晒着兽皮和一些茎块野果。窝棚之外，散落着几棵合抱的大树，大树周边是茂盛的草丛和灌木，一直延伸到不远处的小河边。在远离窝棚的位置，一个两只手臂上挂着羽毛的男人被吊在树下，几只苍蝇在他身边飞舞。
随着小孩子的宣告，周边的人纷纷停下自己手里的活计，抬起头来，露出某些惋惜的神色：“又是男伢雪后一，二，三，四个了。怎么就不能生个女娃呢”
一二三四是曲着手指数的。
“肯定是姬祖责怪了。”
“说不定栗神也责怪了。今年到处是松鼠，毛栗子不等落地就啃完了，现在又生男孩子”
“是不是那些人回来过”
“不关事吧他们回来不是只会生傻子么”
这种惋惜和议论如同在重男轻女的时代，一连生了四个女娃的情景一样。只差有个人跳出来说男孩子都是赔钱货这种直白的话了。
小河边的草木丛里，几个光屁股脏兮兮的半大男孩子寻找着野果鼠洞，挖着蚯蚓，汗水顺着他们披肩的乱发滴下来，看着和泥猴一般。听到了消息，他们也露出某种忧心：“又是男伢迹，你说怎么办”
迹是一个手臂上有块胎记的男孩子。他这几天忽然变得很聪明，对什么都能说出道理来，所以他们都喜欢跟他说话。
“我又不会变性手术，我怎么知道怎么办生了男孩子还不够你们美的”
另一边的草地上，一个十二三岁的半大孩子叼着草根无聊地躺在灌木荫里。和别的孩子不同，他全身上下洗得干干净净的，腰间也挂着一条新编的齐膝草裙，头发绑成马尾挂在脑袋后面。只是他颇为瘦弱，脸色还有大病初愈的病态。
他就是孩子们嘴里的迹，也是林迹。
林迹吐槽了一句。没去想这些人忧心的点在哪里，继续看着天空发呆。
来到这个世界成为这个孩子已经十多天了。没有想到他只是在遗迹前嘴贱了几句，真被弄回史前来了，也不知道找谁说理去。
这十多天里，他从周围人黑头发黑眼珠黄皮肤的特征，这些人使用的各种石器工具，茹毛饮血的生活习惯，以及现在冬天还会长期冰封的记忆等推断，如果他不是被弄到了另一个时空，他应该是被弄回了史前万年来了。
因为据说黑头发黑眼珠黄皮肤的特征就是万年前智人在进入东亚后形成的。冰封什么的，也和熟人说的相符。林迹在周边认出了好些熟悉的植物，猜测他可能还在自己的家乡附近。后世这里虽然下雪，但没有夸张到冰封的地步。
不知道那个把他弄过来的神灵发什么疯，真把县城给他弄来了。小城里面的人、家禽、老鼠、虫子等任何活物全都不见了。除了活物之外的房子，汽车，各种商品等等统统保留了下来。整个县城的物资只要他能移动的，都可以搬出来。
到了史前，也真带着小城。但林迹却不能做说好的外出猎杀各种史前猛兽，甚至连稍微走远一点都不敢，更不用谈什么成为史前霸主了。因为他这个身体还是个小孩。
周边的森林里随时有各种虎豹熊狼长蛇毒虫出没。这个时代的人只要能活到成年，都是优秀的猎手和冷血的战士。这年头人吃人可不是什么新鲜的事情。他这样的小身板就算手里有些后世的物资武器，在野外也只是送人头而已。
也因为这个，他那整个县城的物资也像孩子怀里的金砖一样，对他来说也是危险的东西。别说吃火锅了，他连衣服鞋子都不敢弄出来。
这可是没有法律约束的史前，只要他敢露一点点白，他便可能遭受各种灾难。
见财起意的危险是一方面。他能凭空变出东西来的事情，也说不定会把这些原始人吓坏，然后他被当成邪魔鬼怪烧死。
岩壁雕刻上的就有把人架在火上的图案，如果那不是什么神奇的巫术的话，林迹可不相信有人那样烤火。烧死邪魔鬼怪什么的，不管古今中外，其实都很有市场。
不远处树下吊着的男人也是活生生的例子。
这人只是有些秀逗，觉得自己是老鹰，还弄了很多羽毛挂在肩膀上从树上跳下来，结果摔断了腿。部落的首领大姬可能是觉得他被鬼上身了之类的，大发了一场雷霆，本想把他烧死的。后来觉得他罪孽不算重，就判他吊在树下饿死。现在已经两天了，再有一天这个人估计就会死掉。
有鉴于此，他对小城里的物资利用只有食物而已。他每天躲在里面吃饱，而后通过钓鱼之类的障眼法掩饰他自己的食物来源。
林迹觉得在自己没有自保能力之前，小城里的东西只能看看，最好别弄出来用。顶多在真正危险的时候弄出什么东西来保命。
有大量物资光看着不能用那是一种折磨。这样的日子也不知道什么时候是个头他要在这个部落里起码混到十六七岁才能独立生存吧到时候怎么办将小城里的物资搬出来在这里建立王国还是带着部落这些人出去做一回史前霸主
林迹觉得有些烦恼。不过这种掌握选择权的感觉还是挺爽的。他离成年起码还有几年，就这样慢慢烦恼着吧。
旁边挖蚯蚓的孩子不懂变性手术的梗，还在纠结生了男孩子的问题：“可是，我们部落只生男伢就传承不下去了啊。”
“嗯嗯，等我们长大出去了，谁留在部落生孩子”旁边的孩子认同道。
“嗯什么”林迹被他们的逻辑吸引了注意力，很快想起什么地方好像不对。
他成了这个孩子之后，继承了这个孩子所有的记忆，因此他才能听得懂这些人的语言，也大概知道这个部落的过往。
这个时代人的脑容量比后世人还大些，他们并非林迹以前想的那般头脑简单。他们也有自己词语丰富的语言，自己的人生信条和逻辑思维。他们有些说法林迹必须要用后世的一些成语或者典故才能理解。他们的人生信条和逻辑思维虽然奇怪，但如果罗列出来，肯定也能自圆其说。
只是林迹不理解这些，这个身体原有的记忆就像另一种语言写就的文件，林迹虽然可以翻译过来看，但一些记忆林迹偶尔想起也懒得深究。
现在他才忽然发现，也许他不能在这个部落里生活到十六七岁。也许选择权也不在他手里。
现在是母系社会，女随母居。而人们对生育的认知还保留在比较蒙昧的阶段，部落内部还实行群婚制度。在人们认识到亲近通亲的弊端或者说演化出这种本能后，部落就像象群或狮群一样本能地驱逐和排斥部落出生的性成熟男孩子。
面对险恶的环境，部落需要有一定善战的男人来守护，起初部落靠吸纳流浪的野人保持男人的数量，随着时间的推移，驱逐演变成了几个部落之间的交换。现在已经变成了习俗。
而随着大冰河时代的结束，人口迅速增加，部落活动的范围缩小，狩猎生存变得艰难，男人很多时候还要依靠采集的女人活着。男人多了，女人的负担更重，自然成了赔钱货。这也是部落面对一连生了四个男孩子忧心的原因。
也是因为这样，成年男人在部落内部的地位变得很低。
交换到别的部落去的男人，在没有做出贡献之前基本会被牲口般对待。这也让男人在交换之初死亡率极高。环境恶劣，自然是最强壮最聪明的男人才活得下去的。
现在林迹和身边几个孩子已经是部落最大的孩子了。也就是说大概明年，他们就会被丢出去交换。之后根据常理，林迹会在别的部落里过猪羊一般的生活，甚至随时可能死去。
当然，交换也是要看身体条件的，如果没有交换出去，则会被直接驱逐到野外成为自生自灭的野人。
想清楚这些，悠哉悠哉的林迹不见了。他瞪大了眼睛，变得满脸惊恐。
怎么会这样呢说好的原始单纯的史前呢说好的共同劳作、平均分配物资的原始公社呢那不应该是没有纷争，共同对外，一起和大自然做斗争的样子吗
旁边一个孩子挖出一根大蚯蚓，大声道：“迹，我们去钓鱼吧，我要吃得壮壮的，这样就能像伏狼一样换到游妲部，每天和三个女人睡觉了。”
伏狼据说是这附近几个部落最强壮的男人，就出在林迹所在的这个姬林部落。他不但交换进入了附近最为富足的游妲部，传说他进入游妲部之后，还经常被女人争夺，有时候夜宿三女也不能平息争端，被附近部落传为佳话。也成为不少男孩子的偶像。
孩子的话，让林迹变得更加惊恐起来。一想到就算能活下去，还要应付上自五十，下到十几，身上爬着虱子，咧着血盆大口的野人般女人，他顿时就觉得心塞得厉害。
不行，我不能像牲口那样被交换出去，我就算不能当这个时代的霸主，也要主宰自己的命运。林迹想清楚这些，豁然从草地上坐起来。
也就在这时，山洞那边又跑来一个孩子，气吁吁喊道：“不好了，大姬要杀男伢。”：
第 2 章 杀婴
林迹所在的部落名为姬林部或者栗林部。
部落人口有七八十人。不过孩子占了小半数。今日因为有孕妇生产，女人没有外出。男人除了几个老迈的留下守卫，其他人昨天就出去狩猎了，今天还没有回来。
林迹带着几个半大孩子跑回山洞这边的时候，部落留守的人已经基本都到了。没到那个还挂在树下。
一个头顶插着彩色野鸡尾巴羽毛的少女见到林迹等人来了，赶紧挥手，示意他们不要靠太近，躲到人后面去。现在大姬正要处理男婴，林迹这种半大小子万一触了霉头准不好过。
这个少女和林迹一般年纪，因为是女孩子早发育的缘故，长得比林迹还高了半个头。她在部落极为勤快能干，很受部落的首领大姬喜欢。大姬将最好看的几支野鸡羽毛插到了她头上，对
