我在大康的咸鱼生活-第75章

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　　毕竟山东下面就是江南，江南地区本来就是鱼米之乡，麸糠这样的东西实在是太多了，如果买得多，四比一、五比一的兑换都可以，这样便能大量的节约粮食，以作不备之需。
　　至于京畿地区就更不用说。
　　京畿总督熊文庆本来做事情便是四平八稳，涌入的几十万灾民被他安排得妥妥当当，没有出什么乱子。
　　还有帝京府府尹苗炎，面对挤在京城城墙外十里的十来万逃荒灾民，自己亲自抓各种安抚事宜，摄于他的赫赫威名，巡捕、衙役和军士们没有一个敢乱来的。
　　当然了，京畿行省和帝京府是有着天然优势的。
　　江南的粮食源源不断的通过大运河运送到了京城，使得京城仓库的粮食减少数量，一直在一个很合理的范围内。
　　刘仁怀不愧是大家都期待的国之干城。
　　朝廷给了他八百万两银子，命令他必须要收到七百万石粮食——而江南此时的粮食也在不断的价格暴涨，价格早就已经从八文、九文涨到了十文、十二文、十三文一升。
　　结果刘仁怀利用各种手段方法，从各个地方收购了足足一千万石粮食，几乎堪比今年三四月的七文一升的低价了。
　　即便里面有三分之一都是前年的存粮，可现在来说，数量就是一切，前年的粮食照样能吃，又有什么不行的？
　　有了比意想中多三百万石的官方收购粮食，也有包括第一大盐商贾子明贡献八十四万石粮食在内，朝廷一共收到了二百万万石捐赠的粮食，这么五百万石的余裕，给了朝廷太多的信心。
　　景和帝本来都有点担心，自己吹的牛有没有不能维持的危险，现在他却是安心了。
　　之前大家都给景和帝建议，京畿地区的那些流民、灾民们的赈灾，一样可以用麸糠粥，可是景和帝发了脾气，说自己虽然能力不够，但难道连京畿地区都不能护住吗？
　　所以京畿地区用的是全部粮食，而且还是同样的“筷浮落人头”的严厉措施。
　　灾民们却不是什么都不干。
　　苗炎和熊文庆两人，进入八月之后，在工部尚书巫愚的女儿巫夜霜的策划下，这些灾民中的青壮便和京畿地区的民众们一起，开始了在几条重要河流两岸的劳作。
　　包括种植树木、加强加固堤坝、挖掘一些小的河沟、建造一些临时的蓄水池等等，一天到晚忙得不亦乐乎。
　　柳铭淇这种闲得没有屁事做的人，还专门去看了一趟，想要瞧瞧古代水利建设和现代的有什么区别。
　　看着超过十万人在方圆百里的地方劳作，却是井井有条，丝毫不见纷乱，他总算了解到了在柳铭璟眼中“我朝的女工部尚书”，究竟有多么大的能耐。
　　以女子之身担当工部尚书是不可能了。
　　可按照她的功绩，只要一嫁人，最少都是赏赐二品外命妇头衔的，甚至一品都不是不可能。
　　……
　　在这个蝗灾已经到了尾声，开始善后的过程中，去江南足足一个多月的萧素琴终于回来了。
　　素老板带回来一个二十来岁的英俊小生，到了裕王府之后，两人还顺带着演了两场《梁祝》之中的戏份，请柳铭淇这个作者点评。
　　“怎么样，他的灵性够吗？”素颜的素老板充满期盼的问道。
　　柳铭淇看了看远处有些拘束的小生，“灵性什么的不说，可梁山伯这种初始骨子里的文质彬彬的气息，倒是挺好的。”
　　“那就好！”
　　萧素琴开心的笑了，还忍不住撒娇道：“你不知道我在江南找了多少个戏班子，才找到钱英这个最合适的人选。”
　　柳铭淇好奇的道，“但我看他其实在相貌和演技上面，并没有达到出神入化的水准啊。”
　　“出神入化？那不是成了老油子了？”萧素琴嗤之以鼻的道：“我就是要这种既有演技，却又不出名，同时对唱戏有着热忱的人。”
　　“也对。”
　　在这一刻，柳铭淇想起了几位以素人之身出演大角色，结果却大红大紫的演员。
　　有时候，出演一部好戏，需要的并不是演技好，而是契合自己的性格特点，从而本色发挥。
　　戏台上的演员也差不多，只不过他们需要的基本功很多。
　　柳铭淇最近也是去看了一些的戏，于是看得出来，这个叫做钱英的男子，举手投足之间，还是有着不浅的功底的。
　　“喂，世子……”萧素琴压低了一点声音，凑到柳铭淇跟前：“你觉不觉得，钱英长得有点像一个人？”
　　“像谁？”柳铭淇疑惑的道，他倒是没看出来。
　　“你呀！”
　　素老板白了他一眼，“我可是先按照你的模样儿，在全江南找了一遍，要差不多有点感觉的，才会继续考察他们的。”
　　柳铭淇哭笑不得，“像我有什么好的？我又不是郭少华、冯明心。”
　　他说的这两位是戏曲九仙之中的二位，相貌是一等一的好。
　　萧素琴微微一笑，“你是比不过他们，可梁山伯就是你啊！你不能和我一起上台演出，我当然要找和你差不多的人呢。”
　　这妮子入戏了。
　　柳铭淇看了看她，笑着点了点头。
　　有个巨星曾经说过，演戏便是“不疯魔不成活”，如果你自己都融入不了这个角色，那这个角色一定不会深入人心。
　　不是只有电影电视才可以入戏，在戏台上也一样的可以入戏。
　　戏曲九仙便经常入戏，甚至有在台下也把角色代入，而且癫狂的表现，所以他们才能称之为“仙”。
　　萧素琴脸上微笑着，但心中却叹了一口气。
　　她是有点试探柳铭淇的意味。
　　不是说演戏，这肯定不可能。
　　素老板是想要看看柳铭淇对自己的心意。
　　她自从看了《梁祝》，和柳铭淇合演了《梁祝》，整个人整颗心都已经陷了进去。
　　在她心中，柳铭淇便是梁山伯，她便是祝英台，两者应该生生世世不分开。
　　就好像《梁祝》这首同名的曲子一样，悠远而又长久，凄美动人。
　　哪怕萧素琴现在已经二十三岁了，比柳铭淇大了接近七岁，但她觉得自己当柳铭淇的一个妾室，是绰绰有余的。
　　可惜看现在柳铭淇的样子，好像没有开窍一样，对男女之情根本没什么感觉。
　　想起了回来听说的，柳铭淇在葬花楼和朱雀楼的表现，同样的并没有被一群美女给迷住，而是很洒脱，来去自如。
　　于是萧素琴又有些欣慰，这个小男人既然还没有开窍，那就等着自己来为他启蒙吧！
　　时间还有的是。


第116章　印刷还是可以改进一下滴
　　现在的戏班分为好几种模式。
　　一种就是大家利益结合，一起赚钱后，按照一定比例分配。
　　另一种是戏班主人以重金签下几个知名的戏子，以他们为骨干搭建戏班，而无论赚钱与否，都和拿了固定酬劳的戏子无关，甚至做得好还得多给人家点好处。
　　最后一种是知名戏子自己组建一个戏班，戏班里面全部都以他（她）为主，这样就能更好的发挥，不过同样的，压力也都来到了他（她）身上。
　　戏曲九仙之中的大部分都是第三种模式。
　　大家都是顶级人物了，一般情况下不会为别人赚钱。
　　当然了，有时候也会因为人情去客串什么的。
　　素老板自然就是有自己的戏班，她去了江南这么久，戏班的人全都在休息，然后她还得每个月按时给工钱。
　　钱英也被她签入了戏班，一共是十年，在这十年时间里，他所有的唱戏安排都由萧素琴决定。
　　萧素琴不是白痴，她很聪明。
　　《梁祝》这种会流传千年的戏曲，一出来肯定是火爆异常。
　　如果钱英成名了之后，自己另起炉灶，找另一个祝英台来出演，和自己打对台戏，那不是养虎为患？
　　如今钱英签了契约，如果敢这么做的话，萧素琴能一个状纸告到帝京府衙门去。
　　苗炎对于这种背信弃义的事情，可是从来不忍耐的。
　　对于柳铭淇来讲，萧素琴带着钱英回来了，那么下一步计划便可以正式开始实施了。
　　这就是《梁祝》的话本。
　　《梁祝》的话本比起《梁祝》的戏本要早出来，但迄今为止都好几个月了，柳铭淇都没有刊发出去。
　　倒不是说为了防止盗版。
　　在灯塔国和东瀛国你都没办法防止盗版，就更别说古代了。
　　一个话本哪怕是写得再好，也只能卖最初销售的一个月，甚至时间更短。
　　别的书坊拿到你的书，马上就会开动印刷，然后跟着你一起赚钱，你还没办法报衙门抓他。
　　因此最贵的一个话本，充其量也就几百两上千两，作者卖不出价格来。
　　当然，这也看和什么人比。
　　一个普通的老百姓，一年顶多赚八到十两银子，一个话本就能挣他们一百年的收入，想想也不是太坏。
　　况且现在在帝京府城外，三五百两银子就能买一座不错的院子，或者去稍微远一点的地方，良田都能买上百亩了。
　　一本书养一家人，倒也不是什么天方夜谭。
　　再加上大康朝长治久安，大家没有战乱等威胁，生活过得悠闲，娱乐需求也多，因此写话本的人还是不少的。
　　《梁祝》这部戏能不能还没有上演就让人朝思暮想、肝肠寸断，那肯定需要《梁祝》话本的先行一步。
　　只要那些大姑娘、大小姐、夫人们，看《梁祝》的话本，她们就不可能不被吸引，甚至于那些书生才子也一样。
　　有了莫大的铺垫之后，《梁祝》的戏一出来，你说他们会不会追着赶着来看？
　　但是这里面还有一个时间差的问题。
　　柳铭淇之所以不提前把《梁祝》话本给印刷出来刊发，就是想要掌握一个最好的时间点。
　　提前太早出来，说不定马上就有聪明的戏班，先把《梁祝》给排练上演了。
　　甭管他们排得怎么样，你把“首演”名誉给占据了，那可是一个了不得的事情，素老板得哭死。
　　现在萧素琴在回京城的船上，便已经让钱英开始读《梁祝》的戏本和剧本，再设身处地的带着他进入角色。
　　回到京城，他们第一时间便会召集戏班人员，开始正式的整体排练。
　　按照素老板的估计，大约有两个月左右的时间，便可以做到尽善尽美。
　　如今是八月，柳铭淇只要提前一个月，把书籍给刊发出去，就足够给人们入迷的时间了。
　　想要刊发书籍，柳铭淇自然要去找印刷工坊。
　　只要一个文学发达的社会，必然印刷产业非常的旺盛。
　　京城里面就有上百家的印刷工坊。
　　是的。
　　你没有看错，就是上百家。
　　他们可以印刷各种话本，也可以印刷各种诗集、儒家、法家和墨家经典作品等等。
　　但是支持这些印刷工坊的最大业务，还是印刷各种道经佛经。
　　由于太祖的严令制约，不许僧侣道士泛滥，大康朝的寺庙和道观不算太多，可人们对道教和佛教的信仰还是挺深的。
　　比如京城里大相国寺、报恩寺、普济寺、玉皇观、老君观等等十几处的地方，一天到晚都是人群攒动，浓烈的香火气息直扑云霄。
　　寺庙和道观也想尽可能的扩大自己的影响力，所以他们每年都会印刷大量的各种佛经道经，送给善男信女们。
　　大规模印刷的成本不算高，然后又能不断的吸引这些善男信女的家里人也跟着成为信徒，这样的买卖绝对划算。
　　这样一来，无数印刷工坊的日子就好过多了，也撑起了整个京城这么大的印刷规模。
　　可是柳铭淇连续去了几家，都不大满意。
　　因为他们的印刷还停留在很原始的雕版印刷上面。
　　雕版印刷指的是在厚厚的木板上面雕刻出阳文字，使得每个字的比划突出于版面，接着便用刷子蘸上墨，在雕好的版面上刷一刷，再把纸贴在上面，自背后再用干净刷子刷一遍，加深印记，便可以取下功成。
　　这样可以重复千百次的印刷，但问题在于雕刻文字的时间耗费很多，然后木头雕成的字，保养起来也麻烦。
　　甚至于整个雕刻木盘也有时候出毛病，像是印刷过程中，多一些墨汁滴落在木板上，然后反过来滴落到纸张上面的事情也都有。
　　只不过现在的民众们，能有一本书看都很感恩了，哪里还能抱怨那么多？
　　要知道，用竹简看书的日子，可也没过去几百年啊。
　　甚至于在发明雕版印刷之前，普通民众们根本没有机会来接触到各种书籍。
　　柳铭淇知道印刷的发展全过程。
　　雕刻印刷之后便是活字印刷，然后接着是油印印刷，圆压桶平版印刷，激光印刷等等。
　　激光印刷柳铭淇是做不出来的，油印印刷这一辈子还可能努力一下。
　　但是活字印刷就没有什么难度了。
　　分分钟都能做出来。
　　比如毕大神的泥字活字印刷，其实只要脑袋开窍了，瞬间便能想出来。
　　他是把所有的字用软泥雕刻好，然后再用火把泥字烧硬。
　　等到要印刷的时候，把对应的每个泥字贴在有预先加热的松香和蜡的铁板上面，以此固定好，便可以直接印刷了。
　　印刷完毕，再次加热让松香和蜡软化，就可以把这些泥字取出来，再次组合印刷。
　　所以这种印刷术被称为“活”字印刷。
　　这样的印刷方式，已经很接近于激光印刷之前的油墨印刷了，只不过是用料和模式变了一些而已。
　　参考许多宋代印刷的书籍便可以看出，这种泥字的印刷非常不错，字迹清楚、笔墨浓厚，没有什么污渍。
　　活字印刷不但提高了印刷的效率，更加降低了印刷的门槛，使得我们的书记和知识传播，越来越广泛和长久。
　　所以在回家之后，柳铭淇第一时间便找来了田荣，让他给自己去找一个可靠的雕刻工匠来。
　　正巧家里就有一个雕刻师傅在，他的名字叫做孙老四，也是从擒海伯府上陪嫁过来的家生子。
　　像是王府这样的地方，其实许多人才都是一应俱全的，不但有雕刻工匠，还有做衣服的，还有做鞋子的，还有修缮房子的等等。
　　孙老四今年四十来岁，因为经常在府里做石雕、木雕、假山修葺等等活儿，身子骨很是健壮。
　　听到了柳铭淇让他在统一尺寸的泥上面刻字的要求，他还以为世子殿下喜欢玩儿，满口答应的拿着《梁祝》的手抄本下去了。
　　时间还有一个月，他一个人刻字都能来得及。
　　到时候印刷起来也方便。
　　据说当年的毕大神也就是他和徒弟两个人制作，便已经把整个印刷工序给做好了。
　　想要提前印刷《梁祝》，还是要自己制作方便一些。
　　至于说后面，这种活字印刷哪怕是泄露出去，也是无所谓的。
　　整个行业的发展，必然是要集中在群策群力上面，必须要集中无数人的智慧和坚持。
　　西方的发达就是因为如此，许多人不断的在前人的基础上进行改进，最终使得这些技术越来越好。
　　无论是火药也好、肥皂也好、药物也好、医疗手段也好，都是如此发展起来的。
　　而我国的没落，恰好便是因为和西方相反。
　　大家都喜欢挟技自珍，别说是外人，就算是女儿女婿也不传，所以许多技艺都消失了不说，更是没办法得到改进。
　　最为痛心的便是我们的医学，华佗当年就已经发明了解剖和开颅手术，足足领先西方一千多年。
　　结果因为没有培育出足够多的学生的原因，华佗死了之后就失传了，弄得我们还得不断从西方引进各种医疗技术。
　　这样的陋习，必须得到改变，才能使得现在的大康朝，不断的大幅度向前迈进！