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第70章

黯刃之死亡骑士-第70章

小说: 黯刃之死亡骑士 字数: 每页3500字

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    福波坎神的睡眠让利华达维特和砮顿都十分高兴,因为这样他们就可以做任何自己想做的事情,而不用受到母亲的呵斥和束缚。兄弟两个人经常互相比较,他们的儿女也是如此,尤其是银赫本和襄典珂,总是相互较劲。

    有一次襄典珂趁着银赫本的疏忽,把整个世界都笼罩上了黑暗。这种情况把太阳神赛巴顿吓坏了,他急急忙忙的跑回银赫本的灿烂的宫殿,不敢出去。只有两个月亮绿色的月亮阿童尼可和橘色月亮特拉丽带着星星们在天空抱成一团,相互加油打气,颤抖而执拗的留了下来。银赫本发现这种情况之后,怒气冲冲的去找襄典珂,却只收到襄典珂的哈哈大笑:“我亲爱的哥哥,你的太阳胆子真小,我只是吓他一下,他居然就那么跑掉了来吧好哥哥,你看这样怎么样永远的光明多么无趣,还是需要黑暗来调剂。我们把时间对半分,一半给你,由光明统治;一半给我,让黑暗来游玩。当然,黑暗的那半时间你可以让你的那些光亮的球球们在天空照亮,不然我担心完全的黑暗连众神也受不了,他们会迷路的。”银赫本虽然恼火与襄典珂的恶作剧,但也觉得这个主意不错,于是答应了她的提议。可是太阳赛巴顿太恐惧黑暗了,于是只让他在白天光明的时候出现,而让月亮和星星们在夜晚为众神照明。

    这样的事情有很多,每天都有利华达维特和砮顿或者他们的子女的冲突,从一开始的恶作剧到后来的争吵,矛盾不断升级。终于有一天砮顿勃然大怒,因为利华达维特在他的面前炫耀自己是多么的受到母亲福波坎的喜爱,连制造风和光明的材料都是取自大海,天空的颜色也是母亲亲自给予的。一直将大地潜藏在海底的砮顿非常的愤怒,他把大地升出海面,一直高高耸起到了天空,成为天与地交接的洪都拉尔山。砮顿带着达文恭琴和襄典珂站在山顶与利华维达特及梵恩与银赫本交战。

    他们都使用了武器。利华维达特用的是长剑,锋锐的剑锋能够映照出利华维达特的样子;砮顿使用的是战斧,舞动起来时大地都跟着震颤;梵恩金色的弓站在远远的天空向地面射出白色的箭;达文恭琴挥着她带着火焰的鞭子,所过之处都被烧成灰烬;银赫本不喜欢流血,他只是用自己手中的权杖召唤一头银色的龙,让龙为他作战;与他相似的襄典珂则召唤了一只巨大的蝙蝠,两只动物针锋相对。

    众神就这样开始了第一场战争。这次战斗是那么的凶恶,天空也为之倾斜,支撑着东边天空的柱子被震得陷入地面,一下子捅到了地心深处,于是岩浆被从地底释放了出来,让一部分大海也燃烧了,海水被烧成了各种颜色,正在燃烧的部分就是火红,烧过了头的就变得墨黑,冷却了的荡漾成了绿色,不过大部分还保持着原来福波坎神赐予的蓝色。大地“隆隆”作响,出了洪都拉尔山,还有好多部分也升出了海面,在洪都拉尔山下形成了大片的陆地,这片陆地后来被众神叫做“高兰”,是世界上的第一块陆地。

    。。。


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一、神的谱系(下)

    众神相互的斗争让他们都流出了鲜血,那红艳艳的颜色一直流到了海里。福波坎神终于被众神吵醒了,她来到海面之外一看,简直怒不可遏,她的子孙们在相互斗争,彼此留着兄弟姐妹的血液。她大声疾呼,让她的孩子们停止战斗。可是这时众神已经杀得红了眼睛,根本听不到福波坎神的说话。

    众神的血液汇集在一起,显现出奇怪的彩色,如同彩虹一样,不断变幻。可是没有人注意到这个警示,不然也许后面的事情就不会发声。在血液之中,冒起了泡泡,不一会就长出两个一模一样的兄弟。先长出来的那个手中拿着匕首,他来到众神的战斗之中,匕首轻轻的划了一下,一团黑雾笼罩了砮顿。砮顿突然觉得身上的气力都被吸光了,再也不能握住自己的战斧,战斧掉落在高兰大陆上,砍出了一道深深的悬崖,后来被称作“砮顿裂谷”。砮顿自己也了,仰靠在洪都拉尔山上,一动不动。众神被眼前的景象吓得呆住了。利华达维特丢下自己的剑,跑去探看砮顿,才发现他的弟弟已经不会呼吸了。这让利华达维特十分伤心,放声大哭,痛哭自己的兄弟的死亡。这是众神第一次知道死亡的存在。所有的神此时都放下了武器,抱在一起哭泣。

    只有福波坎神叹着气来到砮顿的面前。不管是不是喜欢,这毕竟是她的孩子,于是她使用了自己全部的神力,想尽办法让砮顿复活。直到她筋疲力尽的时候,才勉强找回了砮顿的呼吸。

    从众神血液中诞生的弟弟也走到了众神的面前,他手中的藤条在空气中轻轻挥动,众神就开始觉得眼皮沉重,渐渐被疲惫和困顿笼罩,沉溺在了睡眠之中。

    只有福波坎神还醒着,她对孪生的两兄弟说:“我知道你们,你们是死神帝乌修卡和睡神琉帝乌斯。我一直担心孩子们的纷争会把你们召唤出来,于是尽量给予他们平等的东西。没想到他们还是起了冲突,我这个母亲做的并不好。以后的世界会因为死神你的出现而笼罩上恐惧的色彩,但我还是希望我的孩子们能长生不死。”

    “请放心,福波坎神啊你是众神的母亲,万物的起源。只要你的孩子们不再起冲突,不再让彼此流血,那么他们一定是长生不死的。直到有一天地上长出一种生物,这种生物与神很像,但是只有短短的生命,有生有死。这种生物起初会崇拜众神,渐渐却会将众神遗忘。等他们将众神遗忘的时候,就是众神死亡的时候。但那会是千万年以后的事情了,在那之前,众神会更加繁荣、快乐。”说这些话的是睡神琉帝乌斯,他如此安慰着福波坎神。

    于是福波坎神闭上了自己的眼睛,放心的离开了。她的身体在大海中消散,化成了一团烟雾,变成了云。云是天空与大地的连接,她是福波坎神最后的希望,她从海里升腾到空中,再化成雨水流落地面,又流到海中,这样不停的循环往复,为的就是看顾她的孩子们,看他们是否还会起纷争,是不是过的幸福快乐。

    。。。


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二、死亡和睡眠,以及生命(上)

    死亡之神帝乌修卡和睡眠之神琉帝乌斯是一对孪生兄弟,他们诞生于众神互相战斗时流下的血液之中。哥哥帝乌修卡在诞生之初就给了大地之神砮顿以死亡,是众神之母福波坎神用自己的生命交换,才让砮顿复活。而后弟弟琉帝乌斯又给了战斗得疲惫的众神以睡眠,让他们沉沉睡去。

    众神醒来的时候,发现神清气朗,精力充沛,这让他们觉得睡眠好极了,于是决定每天都要睡觉。这时福波坎神已经死去了,她对孩子们的思念化成了云,游荡在天地之间。于是众神坐下来商议说“让我们彼此之间不再争斗,毕竟我们都是福波坎神的子孙,我们之间的争斗会让她伤心。为了我们她已经永远的离开了。死亡是多么可怕啊我们明明拥有不死的生命,却因为流了彼此的血而伤害了自己的母亲。”对于天空之神利华达维特的这番话众神都表示赞成。

    这时大地之神又站起来发言:“母亲福波坎神已经死亡,现在我们需要一个新的首领,他要能够统领我们,安排合理的规则。”砮顿严肃的棕色大眼看了一圈众神,包括死神和睡神在内的所有人都在点头,认为他的意见合理,于是他又说:“我推荐天空之神利华达维特,因为他是母亲的长子,是我的哥哥。”

    如果是在原来,利华达维特会非常高兴的接受这样的提议,可是现在他还没有从痛失母亲的悲伤中走出来,于是他垂着那双与福波坎神相似的蓝眼睛只是这双眼睛要比福波坎神的颜色要浅,拒绝这个提议:“不,我的弟弟,你的生命是母亲换来的,理应由你做众神的统领。”

    “正因我的生命是母亲换来,我才更不能做众神的统领。我的哥哥,请不要推辞,在战斗中我已经输给了你。你来做众神的统领最合适。”

    众神附和着砮顿的建议,让利华达维特没有理由再拒绝。于是利华达维特成了众神的首领。

    每一个神都有自己的事情可以做,他们利用着自己的能力改变着天空与大地的风貌,让天空与大地都变得越来越美丽。只有死亡之神帝乌修卡和睡眠之神琉帝乌斯,他们的事情最少,每天都显得无所事事。尤其是帝乌修卡,因为众神是不死的,这让他的力量根本没有地方发挥。而睡眠之神因为只能给众神以睡眠,这样的工作也实在过于清闲。

    终于有一天众神都受不了帝乌修卡和琉帝乌斯了。他们避开双生子,聚在一起窃窃私语:“不能再让这对孪生兄弟再这样下去了,我们都受够了他们的折磨。现在琉帝乌斯不论白天和黑夜都不停的给人睡眠,这已经影响了我们正常的工作。”“帝乌修卡更加可怕,他总是无声无息的跟在你的后面,死死的盯着你。一次我突然转身,正对上他那双血红的眼。被那双眼睛盯视,即使知道自己是不死的也会感到恐惧。”

    听着大家的话语,还年幼的水神维尼雅发话:“那为什么不给他们找点事做呢这样他们就不会再无聊了。母亲一定会很高兴的”维尼雅是由云所诞生。当时死神帝乌修卡正好在云下路过,维尼雅随着雨水掉到了帝乌修卡的头上,从此维尼雅坚持叫帝乌修卡“妈妈”,因为他是她见到的第一个人。不过众神都认为她应该是利华达维特和砮顿的妹妹,因为她是由云中诞生,而云是福波坎神的化身,尽管妮维雅的年纪最小,现在还是幼儿的形貌。

    维尼雅的主意立刻被众神采纳,风神梵恩还高兴的抱起维尼雅在空中转了几圈,赢来维尼雅童稚而清悦的笑声。

    想要让死神和睡神有事可做,那么需要的就是生命,只有让一些会死的生命存在,死神才能发挥他的职能,而这些生命当然都需要睡眠。创造生命对于众神来说并不难,他们把高兰大陆划分成几个部分,各自在其中设法作出能像他们一样可以呼吸的东西。

    最先出现在大地上的是植物,因为云到处行雨,植物就在土中发了芽。为了让这些植物快些长大,众神在自己的地域想了各种办法:风神梵恩在北方不停的吹着狂风,却让植物枯死,山岩裸露,使本来葱葱郁郁的吉普林山变成了一座荒山;火神达文恭琴在西北点起了熊熊的烈火,所有的植物在一夜间燃烧殆尽,于是西北出现了罕德涂耶沙漠;水神维尼雅发现是雨水让植物滋长,于是她用大水淹没了东南的大地,最终形成了可麦剌沼泽;天空之神利华达维特和大地之神砮顿看见孩子们的“杰作”,吓得连忙把洪都拉尔山和周边的地域升高,怕被孩子们荼毒,这片升高的地方就是乔尼亚特兰高原;光明之神银赫本和黑暗之神襄典珂吸取了别人的教训,他们把彼此的土地合成一片,联手在上面运作白天让太阳给予充分的照耀,晚上则在月亮的看护下让其休息于是他们的合欢平原成了所有的地域中最好的。

    。。。


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二、死亡和睡眠,以及生命(下)

    维尼雅看着自己的沼泽放声大哭,她的好意却让那些植物都在水中溺死。她的哭声立刻招来了死神帝乌修卡,他对维尼雅最为宠爱。帝乌修卡看着眼前的惨败的景象,却知道维尼雅都是为了他。于是帝乌修卡笑着抹去维尼雅的眼泪,对小小的维尼雅说:“为什么不去找别人帮忙呢你看银赫本和襄典珂的合作多么的好,如果你也能与别人合作,也许可以把景象改变。”

    维尼雅就去找了梵恩和达文恭琴,因为他们两个也和她做的一样糟糕。三个人立刻一拍即合,相互帮助着挽救已经十分悲惨的景色。梵恩在沼泽里吹风,达文恭琴则在旁边用温和的火,很快有些地方变得干燥,植物能够自由的呼吸生长。在沙漠中维尼雅用水浇灌出了一些绿洲,绿洲之上长出了耐旱的植物;只有吉普林山他们都束手无策,因为实在没有办法可以改变,终于达文恭琴用火把岩石烧裂,维尼雅在其中灌上水,一些生命力健旺的植物才得以在这些岩缝中扎根。

    这样一来高兰大陆的地貌变得多种多样,不同颜色和种类的植物也把她打扮得美丽无比。众神对此十分的满意。

    可是植物都是沉默的,除了梵恩吹着它们的时候能发出单调的“沙沙”声,他们的生长、死亡和睡眠都是无声无息。众神很快就觉得无聊,认为应该再制造一些会发出声音的东西。

    这件事情让利华达维特和砮顿揽了过去,因为在制造植物的时候他们什么也没做,孩子们的成绩让他们也跃跃欲试。于是天空之神利华达维特制造了飞禽,给予这些生物翅膀,让它们能够在天空飞翔;砮顿则在大地造了走兽,给予它们有力的四肢,可以在任何地方奔跑;他们还在水中放养了鱼,这些鱼儿在水中自由的游玩;他们甚至细心的做了两栖类和细小的昆虫,让这个世界变得更加多姿多彩

    看着哥哥们做出来的生物,维尼雅十分的喜欢,因为对这些生物及其的宠爱,顽皮的她从云中采了一些精华散布在这些生物之中。那些吸取了云中精华的生物变得与众不同,他们大部分都有了自己的意识,开始能够思考,变成了魔物。这些魔物之间也有很大的不同,有的能够变化成不同的形状,有的只能保持着野兽或者植物的模样,有的彬彬有礼,有的粗鲁不堪这让维尼雅十分欢喜。

    现在有了足够的生命可以让帝乌修卡和琉帝乌斯工作了。琉帝乌斯在夜晚给这些生命睡眠,还在睡眠中放一些或美好或恐怖的梦;帝乌修卡则让一些走到尽头的生命死去。死去的生命都有灵魂,帝乌修卡就在大地的深处开辟了一处地方,专门收藏这些灵魂,免得它们在地面和天空四处乱跑。

    这样一来,帝乌修卡和琉帝乌斯就变得忙碌起来,他们甚至为了管理这些生命的死亡与睡眠还在地府中增加了许多职位,让更多的神参与进来。首先设立的是引领灵魂的引魂使者穆拉,然后是审判灵魂的好坏的尼玛,之后是惩罚做了坏事的灵魂的齐亚

    看见帝乌修卡和琉帝乌斯忙碌起来的众神很高兴,他们终于摆脱了孪生兄弟的恐怖。可是总是制造这些生命也让人疲累,于是他们使得植物能够结种,动物能够生育,这样就不需要神来不断的重新制造。

    然而这使得地府中的灵魂越来越多,很快就装不下了。帝乌修卡望着到处都是密密麻麻的灵魂的地府发愁。还是他的兄弟琉帝乌斯出了一个主意:“让灵魂转世轮回吧这样生命可以源源不绝的出现在地面,地府也不会因为被太多灵魂充斥而变得拥挤不堪。”帝乌修卡立刻欢喜的接受了弟弟的主意,并且又安排了瑞让灵魂遗忘前生的事情,还让亚达负责灵魂的转世。

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三、人类的诞生

    在睡眠之神琉帝乌斯诞生之初就向众神的母亲福波坎做过一个预言:“福波坎神啊你是众神的母亲,万物的起源。只要众神不再起冲突,不再让彼此流血,那么他们一定是长生不死的。直到有一天地上长出一种生物,这种生物与神很像,但是只有短短的生命,有生有死。这种生物起初会崇拜众神,渐渐却会将众神遗忘。等他们将众神遗忘的时候,就是众神死亡的时候。�

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