启明1158-第609章
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分散生产的小农经济的缺点。
把该说的都说了，说明白说透彻，至于农民是否愿意加入集体农庄，则完全按照自愿原则来，不准强迫，不设定KPI，完全遵从农民个人的意愿。
因为这套体制设计出来的最直接的原因就是解决国家建设初期的工程与农业生产之间的矛盾，至于改变农业生产属性还有以集体力量抵抗自然灾害的准备，这些都是之后的目标。
最直接的摆在台面上的矛盾就是地方用工和农业生产之间的矛盾，农民想要兼顾工程和土地的难以调和的矛盾。
为了解决这个矛盾，所以搞出了集体农庄，具有针对性意义。
为了让农庄内留下来的劳动力全心全意耕种大家的土地，就不能使用简单的分配制度，而要创造一套全新的工分制度来分配所得。
这样可以避免他们对自己的土地精耕细作，而对他人的土地草草了事。
一旦发生这种事情，集体农庄可以说是基本告吹了。
苏咏霖不打算使用强制手段要求农民全部支持加入集体农庄，因为他很清楚这对于农民来说本来就是一种未知的挑战，有极大的风险。
最开始胜捷军打土豪分配土地的时候，苏咏霖还没有规定土地国有制度，烧毁原有地契发给土地所有凭证之后，在实际操作之中允许农民自由买卖土地。
这一点也是苏咏霖的实际体验。
他在南宋的时候家中广有土地，他和农民接触过，知道农民的普遍想法。
直接告诉他们土地公有，你们只有土地使用权、但是国家会保障你们的土地使用权这种话在他们听来就等于【土地不是我的，而是你的】。
在农民看来，给他们使用完全不算什么，他们现在也有土地的使用权，只是没有所有权。
而所有权最大的象征是什么？
可以自由买卖。
允许他们自由买卖土地才能让他们真切的感觉到土地是自己的，要是不准自由买卖土地，那么土地就不能算是他们自己的。
这和过去的那帮地主老爷们和官老爷们的做法没什么不同。
土地依然不是我自己的。
说不定今天你一句话这个土地是我的，我傻傻的努力耕种，那明天再一句话，这土地连带土地上的收成就都不是我的了。
那我还要费心费力伺候土地？
直接摆烂才是最好的。
要不要支持你们也就成了一个很值得商榷的问题，尽管你们的所作所为很友善。
但是土地不是我的啊！
我要土地啊！
古代农民群体普遍有短视的特性，看得到且只看得到眼前的好处，土地如果不是他们的，那么他们就没有生产积极性，也就不会支持苏咏霖和胜捷军了。
所以在胜捷军后期和光复军时期，苏咏霖已经在纸面上设定了土地国有制度，但是在实际操作层面依旧是允许农民自由买卖土地且官方不进行干预。
这一点一直到明国建立之后的如今也是如此，实际上农民依然可以自由买卖土地，以此维持农民的生产积极性，以实现明国庞大的恢复发展需求与军事需求。
只有加入集体农庄之后，农民个人的土地才变成集体所有，才不能任由私人随意买卖。
在这样的前提下，让农民感受到土地属于他们，农民为了保护自己得到的土地财产，才会拼了命的生产、拼了命的支持胜捷军和光复军。
在这样的基础上进行革命教育，砸碎他们心里的枷锁，让他们发自内心的认同胜捷军和光复军，才真的让胜捷军和光复军与农民绑定在一起，成为了真正意义上的农民子弟兵。
农民们也始终维持着对苏咏霖的高强度支持，有极高的生产积极性与活跃性。
有这样的前提，苏咏霖和胜捷军才能在最初的革命行动中度过最危难的一段时间，获得足够的粮食和兵员支撑，成功站稳了脚跟。
而为了始终保证这一政策的积极性，抑制其负面作用，革命宣传和把地主挂上东南枝的实际操作就有着非常重大的作用。
复兴会的基层组织也在这一时期对土地买卖进行了十分严格的监视，对各地区土地买卖的趋势进行统计分析。
若是发现某个地区的土地交易频率超乎寻常的高，他们就会去看看这一地区是怎么回事，是谁导致的土地交易频率如此上升。
不过好在大部分地区的地主阶级被铲除的比较彻底，农民们又刚刚翻身，普遍没什么钱，土地买卖情况比较简单好控制。
尤其是在洪武三年四年大清洗运动之后，地主阶级被成建制的彻底消灭，大明国内各地方土地交易几乎停滞。
在这样的情况下，苏咏霖开始试推集体农庄政策，打算试试水，看看农民在实际困难面前会不会想要做出改变。
一旦他们接受了，集体农庄政策确立了，那么实际上也就完成了从土地私有到土地公有的转变，土地公有制也就不再是纸面条款了。
农民们熟悉这个和徭役一个种类的工程制度，不觉得奇怪，甚至觉得做工是天经地义的。
只是明国治下这个工作不仅管饱饭，还给工钱，算是雇佣，比之前连饭都管不好的徭役要好的太多太多，所以农民们很难割舍这个不仅吃得饱也吃得好还有钱拿的工作。
有肉吃，有钱拿，切切实实的好处非常吸引人。
但是同时他们也不能割舍土地上的工作，不能不种地，种地才是他们的主业，不种地就没有粮食吃，就没有安全感。
两难的问题摆在面前，他们很难选择。
而恰如其时的，大明国给了他们一个选择。
集体农庄政策。
第1224章 进来，欢迎，退出，好走
在宣传集体农庄的时候，官府和复兴会都是紧扣着为农民解决难题的角度进行宣传的。
农民所面临的问题就是上工和种地在很多时候成为了一个二选一的难题。
家里有足够劳动力还好，主要在种地，剩下来的去工地，家里劳动力要是不够的话，这个问题就非常严重，而且农会还解决不了，村子里经常闹纠纷，搞得大家都很不开心。
终于，在长期的纠结和无奈之中，朝廷想了一个解决问题的办法，叫做集体农庄。
顾名思义，集体的农庄。
面对两难的问题的时候，想解决问题，那么就带着土地加入集体农庄吧。
轮到你上工的时候你就去上工，你的土地农庄会安排人帮你耕种，确保土地收成。
轮到其他人上工的时候，你就要在集体农庄的组织下为大家耕种土地，努力投入，像伺候自己的土地一样伺候大家的土地，不分土地是你的还是他的。
最后土地收成的时候，不从原先土地上的收成来分配，不根据土地原先是谁家的就归谁家来收获，而是按照一种叫做工分的东西来分配。
工分通过劳动力进行农业生产、工地做工和为集体农庄的成员们进行后勤杂务服务等多个方面进行获取和累积。
大家一起将土地收成全部汇聚在一起，公开称重，公开记录，然后根据个人工分进行公开分配。
公平公正公开，任何人有疑惑都可以找农会询问这个事情，大家打开天窗说亮话，谁也不骗谁。
总之加入集体农庄，你就是咱们自己人，遇到丰收年大家一起吃饱饱，遇到灾荒年大家一起勒紧裤腰带过日子。
绝对不会饿着谁，绝对不会不管谁，不抛弃不放弃，只要辛勤耕种、上工不偷懒，那么有大家一口吃的就有你一口吃的。
而且集体农庄不设门槛，也不会有什么奇怪的限制，自愿加入，你要是什么时候觉得不好了，你也可以退出。
进来，欢迎。
退出，好走。
当然了，集体农庄不能一点规矩都没有，没有规矩不成方圆，这一点相信大家都没什么疑惑。
集体农庄最大的规矩就是进入之后，在享受集体的服务的同时，也要为集体服务。
并且进入之后，土地就成为集体所有而不是你个人所有，不能像从前那样自由买卖了。
想要回土地并且自由买卖，可以，直接打报告退出集体农庄，退出了，土地还是你的，你想怎么做都可以。
但是在集体农庄期间，土地属于集体所有，你是集体的一份子，土地私有关系暂时冻结。
而且犯罪、偷懒耍滑屡教不改者，就算加入了集体农庄也会被清退出去，集体农庄是大家辛勤劳作之后共享成果的生产机构，不是养懒汉的慈善机构。
把这个事情和农民们讲清楚，不欺瞒，不隐藏。
愿意接受的就进来，不愿意接受的朝廷也不强迫。
这一套制度最开始在中都附近进行试验，中央直接监控管理，小心翼翼的运营，小心翼翼的询问农民的感觉。
每个季度都要搞调查，每年都要弄一次总评选，原先设计的制度也在这一次次的调查和评选中进行调整，不断更新迭代。
和预想的一样，最开始很多农民都因为不能接受土地变成集体的、不是自己的而拒绝加入集体农庄，觉得朝廷这是在乱搞。
还有人觉得这是朝廷的阴谋，是朝廷反悔了，不想把那么多土地交给农民，要把土地从大家手上夺回去，这是一个阴谋。
别看他们现在说得好听，现在加入进去容易，到时候退出来一定特别难！
所以相当一部分农民对此有着较强的戒备意识。
为了发动更多农民加入，各级农会组织成员的土地反正是带头加入集体农庄，他们也竭尽全力劝说农民们加入集体农庄。
但是真要不加入，他们也没办法，只能听之任之。
第一年度集体农庄的加入数据很难看，加入集体农庄的农民其实并不多，在大部分农村内，加入农庄的农户比例还不到四成。
第二年开春之前，还有一部分农民觉得加入不加入区别不是很大，对生活来说没什么改善，所以决定退出。
朝廷遵守诺言，不阻拦。
还有一些人抱着偷奸耍滑的想法加入集体农庄想要薅羊毛，结果发现羊毛根本薅不动，所以要么主动退出，要么被集体农庄主动清退。
于是这一数据变得更难看。
但是第二年，集体农庄的优越性逐渐开始体现出来了。
集体的力量终究大于个人的力量，尤其在这个生产力落后而自然灾害威力强大的年代，只需要一次稍微不那么风调雨顺的经历，就足以改变很多农民的看法。
推行集体农庄政策的第二年，燕云地区较之前一年少雨，略干旱。
官府修建的水利工程发挥了很大的作用，所以灾害不严重，粮食减产量比较有限，大局没有任何改变。
但是放在一个区域内，个人和集体之间的差别还是十分清晰的体现了出来。
一边是众人拾柴火焰高，一起挑水一起用，轮班轮流挑水、休息，生产规划科学有效，效率很高，大家集体克服困难，保证了集体土地的生产规模和成果。
一边则是步履艰难，土地减收难以避免。
秋收时节，集体农庄内部工分分配之后，农庄成员的收入普遍高于个人农户，对比十分清晰，幸福指数大幅度攀升。
局面逆转了。
随着宣传力量的加强，秋收之后，大量感受到个人力量渺小而集体力量强大的农民要求加入集体农庄，直接形成一股加入集体农庄的风潮。
最后经过统计，整个试验区内直接有百分之九十三的农民加入了集体农庄。
还剩百分之七就是不要加入，可能死要面子也是其中重要的原因。
苏咏霖都听说了，之前最早一批农民选择加入集体农庄的时候，有不少人对他们冷嘲热讽，觉得他们加入农庄就是着了官府的道，官府就是要借这个集体农庄把他们的土地拿回去。
绝对不加入，说什么都不加入。
那也没关系，不强迫。
倒是试验区之外的农户们听说了集体农庄使用集体的力量挑战缺水困境的消息之后，纷纷表示对集体农庄很是心动，询问当地农会他们这边什么时候也能搞个集体农庄试试水。
看得着的好处摆在眼前，那还有谁真的傻吗？
于是在第三年，洪武六年年初的时候，中都地区的集体农庄数量较洪武五年直接增加了三倍，集体农庄成员规模也大幅度攀升，集体农庄政策初步受到民间的承认。
这一点让苏咏霖很高兴。
而在河南、山东之地，因为黄河工程的存在和长期的灾害经历，农民们普遍对集体农庄存在着更大的需求度和接受度。
且因为地理因素，他们长期与官府合作，该地区加入军队的人数很多，支持军队进行征战的次数很多，白条流通程度最高，属于绝对的革命老区。
这些地区的民众普遍更加信任明国官府，对明国官府也缺少燕云地区农民的那种戒备感。
加上复兴会组织对燕云地区集体农庄推行的故事的宣讲，洪武六年山东与河南地区的集体农庄一经推行就迅速占据了整个农户规模的五成以上，然后快速突破七成。
到三月份，这一数字稳定在了八成八左右，暂时不到九成。
第1225章 集体的力量
八成八这个进度是燕云地区推行两年到第三年的试验区内数据。
燕云的试验区能够达到那个百分之九十三的进度，还要算上第二年发生的小规模自然灾害的推进。
而山东与河南地区第一批推行集体农庄试验的地区直接就是百分之八十八的加入率，集体农庄迅速在山东、河南之地风行起来。
很多地区的农民因为集体农庄没有推行到他们那里，甚至还有一些情绪，试图说动农会也在他们这边推行集体农庄。
这不是苏咏霖不愿意，而是集体农庄操作起来的难度很大，远大于个体户小农生产，需要一定的知识储备，能执行这一政策的干部人数不够，需要培养。
因为人才缺口太大，以至于对这一政策不太熟悉的当地农会干部需要接受朝廷农部和复兴会庶务部的火线培训。
那一段时间，山东、河南各级农会成员和复兴会庶务部成员那是白天工作，晚上挑灯夜战火线补课，个个都是肝帝，头发一抓掉一把。
算术知识的培训，统计知识的培训，管理知识的培训，针对性专业技能的培训等等。
要学的东西非常多，都是燕云地区的实践中出现的、然后被大家总结出来予以解决的技能问题。
还好，虽然忙碌紧张，但是没出什么大乱子，集体农庄政策很好的在山东、河南之地普及开来，极大地缓解了当地农民的生产生活压力。
在集体的安顿之下，很多农民表示他们有了极强的安全感，心里非常踏实，外出上工或者帮朝廷军队运送军粮的时候也不担心家里土地没人耕种，不担心收获季节没有收成。
上工的时候一心一意的工作，回到家里就按照农庄的任务分配耕种土地，过着规律的生活。
用手上的工分进行结算，最后分配的时候谁都不吃亏。
这种安全感和踏实感是他们支持并且加入集体农会的重要原因。
而通过这一系列的改变，这一地区的农业生产关系也就随之发生了改变，以较为温和的方式完成了从土地私有制到公有制的变革。
而这一制度的优越感体现出来之后，必将进一步引向周边地区，促使周边地区的农民对集体农庄的接受程度大大增加，抵触情绪大大减少，最终将会以一个较为温和的方式完成该地区农业生产关系的变革。
这是苏咏霖所估计的。
农业问题关乎国家生死存亡，他非常的谨慎小心，不敢大步迈开向前进�
