大宋最狠暴君-第196章
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往常这些从来没人告诉自己的东西，让头一次跟着赵桓一起微服出宫的赵谌倍感新奇。老老实实的将自己看到的都跟赵桓说了一遍后，赵谌同样也把心里的疑问都问了出来。
赵谌的问题让赵桓陷入了沉思当中。
乞丐的问题其实没什么好说的，因为现在大宋不仅仅只是汴京城里没有乞丐，其他的城池里面实际上也没有乞丐——
年老的或者手脚不健全的乞丐都被养济院给收容了，年轻且手脚健全的都被拉到了工地上面去做工，根本就没有乞丐的生存土壤。
至于那些蛮夷们会不会老老实实听话，会不会甘心的问题，同样也没有什么好担心的——
就算不把蛮子们都弄去当劳工，那也完全可以在蛮夷里面提拔几个出来，只要把他们的待遇稍微给的比其他蛮子们好一点儿，他们就会积极的去镇压那些心有不甘的蛮夷。
建奴已经在神州陆沉的三百年里证明了这个问题。
反倒是剩下的那两个问题值得深思。
所谓的衣食足而知礼仪，其实更多的时候只不过是个伪命题——当年打砸抢的是那些人，摔倒讹人的也是那些人，没事儿总喜欢跑到超市里偷两个鸡蛋的还是那些人。
这些人不能说他们衣食不足吧？但是礼呢？他们都给知到狗肚子里去了。
还有那些高谈阔论的士子，他们需要劳作什么？正所谓平时袖手谈心性，临危一死报君王，可是谁又知道他们这些人里面有多少是嫌水太凉的？
更操蛋的是，这两个问题几近于无解——表面上来看，这两个问题可以用严刑峻法来解决，可是实际上呢？
孺子牛先生曾经说过：知人知面不知心，画虎画皮难画骨。
没到山河倾覆的时候，谁也不知道站在你面前的到底是史可法还是钱谦益。
“教化，嘿，教化。”
赵桓深吸一口气，说道：“教化之责，任重而道远啊。”
“都说打天下，治江山，什么是江山？”
“这江山就是民心，民心就是江山！”
“所谓一样米养百样人，每个人的心思都跟其他人不一样，这民心又岂是那么好得的？”
说完之后，赵桓也没去管赵谌到底有没有理解自己话里的意思，反而直接带头向前走去。
赵谌被赵桓的举动弄得有些懵，连忙跟上的同时也不忘小声对旁边的庄成益问道：“赵谌鲁钝，不知庄尚书可否为赵谌解惑？”
庄成益没有直接回答赵谌的问题，反而在斟酌了一番后反问道：“殿下刚刚看到的，是现在的汴京城，那臣敢问殿下，殿下可曾见过以前的汴京城？”
赵谌老老实实的答道：“虽然见过，不过彼时年幼，实则已经记不太清了。”
庄成益道：“那殿下可还记得金虏兵围汴京？”
见赵谌点头，庄成益便又接着说道：“殿下应该记得，彼时金虏兵围汴京之时，有百姓自发送钱粮到城头，有百姓自发协助守城，也有大量百姓突出城门，沿河而走，多受金虏杀戮。”
“殿下也应该记得侍御史孙觌、少宰李邦彦、太宰白时中等人其实是建议议和甚至投降的，尤其是曲阜那里，更是早早的就已经准备好了降书跟劝进表。”
“现如今呢？”
“金虏困守一隅，塞尔柱桑贾尔汗连番遣使入贡，西夏奴、倭奴尽皆授首，南越与三佛齐一战而定。”
“此皆天下百姓愿为官家效死之故。而天下百姓又因何愿为官家效死？”
“再说那些蛮夷。”
“臣敢问殿下，那些蛮夷可曾为大宋缴纳了一文钱的……”
这到这里，庄成益忽然觉得有些不对。
那些蛮夷在之前确实没缴纳一文钱的赋税，可是自打这三六九等制度出台之后，那些蛮夷就承担起了高额的赋税，还真不能说人家没给大宋缴纳一文钱。
可是这话又说回来了，大宋百姓虽然承担了较低的赋税，可是大宋百姓是自己人，他们生于斯长于斯，可是那些蛮夷呢？如果他们不愿意承担高额的赋税，那他们又凭什么享受大宋的诸多好处？
赵桓没有对赵谌详细解释的那些话，被庄成益掰开揉碎了讲给赵谌。
……
并不算高大的围墙，青砖红瓦的学堂，刚刚吐蕊的柳条，朗朗的读书声，给赵谌这一次沉重的私服之旅注入了一股新鲜的活力。
赵桓在学堂外止步，笑着对赵谌道：“你那些问题的答案，就在这学堂里。”
第458章 造反背后的真正根源！
“朕很早之前就已经说过，大宋未来的希望，不在别处，就在你眼前的学堂。”
听着朗朗的读书声，赵桓的脸上也不禁挂上了几分笑意。
都说道历朝历代之亡皆是起于土地兼并和财富分配不合理，以致于富者田连阡陌而贫者无立锥之地，可是又有多少人去真正的思考过土地兼并的本质与其背后的真相？
在赵桓看来，归根到底不过是阶级固化四个字而已。
如果说把阶级固化这四个字放在历史上的朝代还不太好理解的话，那么把这四个字放在种花家来看呢？种花家有没有土地兼并？有没有财富分配不合理？
答案是有，而且跟历朝历代并没有什么不同之处。
阶级固化带来的后果就是富者愈富而贫者愈贫，掌握了财富的资本阶层会想尽一切办法来掌握阶级流通的通道以及社会的话语权，从而把贫者变成社畜甚至于奴隶。
996了解一下？
也别说什么钱没给够，因为那是你本来就应得的劳动报酬——劳动法规定的应该是下限，然而资本却总把下限当上限，一旦做到了下限便会美其名曰良心。
问题是资本这个东西如果有良心，鹰酱那边就不会有什么美丽的风景线，三哥那边也不会有十几亿的牲口。
当你慢慢接受了996，后面很可能就会面对着007，因为资本这个东西总是会无底限的一步步试探你所能够承受的极限。
可是这话又说回来了，为什么种花家的百姓在面临着各种隐形的压榨却没想着造反，反而大多是心向朝廷，甚至能在朝廷一声令下后十四亿百姓集体居家隔离？
要知道，种花家的百姓们论别的可能差了些，但是论起来造反那可真是武德丰沛到不可名状。
答案之中固然有武力已经从大刀长矛转变为热兵器且武器管制严格等原因，可是除此之外，更多的还是因为种花家借着扫盲跟九年义务教育打开了阶层流通的通道，而且还对有诸如助学贷款和奖学金等保障措施，尽量保证向学之人不会因为钱财的问题而失学。
当然了，问题也不是没有，比如更贵的私立教育可能会拥有更多更好的师资力量，教育产业化也带来了一大堆乱七八糟的问题。
但是不管怎么说，种花家通过强制教育、公立教育的手段让更多的普通百姓拥有了可以逆天改命的机会，从侧面保证了财富再分配的可能性。
单凭这点，种花家就已经超越了全世界99。99％的堂口——不光是鹰酱家里精英阶层的教育跟普通百姓的教育相差何止万里，其他的堂口其实也差不多。
后世的鹰酱忽悠死毛熊，把大毛、二毛玩了个半死，五大善人联手捧起了曼德拉这个南非的圣人，将五大善人之外唯一一个有可能挑战第六大善人席位的南非给彻底玩死，靠的不就是和平演变的手段？
但是类似的手段，为什么放在种花家却失效了呢？
因为只有种花家一家堂口是全面普及且强制全民接受九年义务教育，而随着九年义务教育的逐渐普及，种花家的百姓也越来越不好忽悠。
自隋朝而始的科举制度也有跟种花家教育体系类似的功能。
可惜的是，历朝历代因为受生产力等等因素的影响，科举制度不能像种花家的九年义务教育一样全面铺开，只能在有限的范围内打开一小撮人的阶级晋升通道，无法实现让所有人都拥有逆天改命的机会。
结果就是这一小撮改变了自己命运的百姓很快就变成了新的剥削阶级。
而更加操蛋的是，因为科举制度并不像九年义务教育一样是全面铺开的，这也就意味着统治阶层和剥削阶级掌握了最大的话语权——
在这种情况下，他们如果不拿百姓当傻子，不想着把百姓变成他们的私有生产资料，那才是大白天的见了鬼！
土地兼并，土地投献，避税逃税，曲解律法，花式盘剥，等等乱七八糟的手段被这些人给玩出了花。
而最应该跟百姓站在一起的皇帝呢？
每天高坐在紫禁城里，听到的是这些剥削阶级想让他听到的，看到的是这些剥削阶级想让他看到的，最终的结果就是皇帝沉迷在国泰民安、四海升平的美梦之中，王公大臣们上下其手，百姓苦不堪言，然后揭竿而起，改朝换代。
所以赵桓这个皇帝才会在登基之初，刚刚解决了亡国之祸的危机后便大力推行起了社学和扫盲。
没错，赵桓最为在意的其实并不是外人所以为的皇家学院，更不是什么国子监，赵桓最为重视的是社学，是扫盲！
社学让大宋所有的孩童都拥有读书的机会，扫盲则是让那些已经成年的大宋百姓有了识字的机会。
能识字能读书，就保证了这些百姓能够独立思考，哪怕是面对大宋律也能起码知道个一二三，而不是像以前一样人云亦云，别人说什么就是什么。
赵谌显然也不是太蠢，在仔细琢磨了一番后便明白了赵桓话里的意思。
然而在赵谌等人沉思的时候，赵桓却又呵的笑了一声，说道：“只不过，这教化万民之事也不是那么容易做的。”
“朕此前曾经做过一个梦，梦到有一座书院名唤东林书院，书院大正处有一副对联，上联是风声雨声读书声，声声入耳；下联是家事国事天下事，事事关心。”
赵谌跟庄成益等人原本还在暗自佩服赵桓并打算将社学制度进一步发扬光大，却不防忽然听到赵桓话里的嘲讽之意。
“这副对联挺好的啊？”
赵谌试探着问道：“多读书，多关心天下大事，学成之后报效国家，不正是读书人应尽之责么？”
赵桓摇了摇头，说道：“在朕的梦里，那东林书院的学子们一开始也确实如这些对联所言，确实是风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”
“可是时间久了，这座书院里的学子们想的便不再是朝廷，而是怎么能才逃开赋税，怎么才能升官发财。”
赵谌跟庄成益等人一愣，庄成益更是勃然大怒——逃税？彼其娘之！
第459章 资本，从来不是善类
“原本免杂泛而不免正办的优待生员之政，被这些读书人上下其手，不仅不再承担杂役，连正役、均徭、赋、税都不再承担，区区五个抗税之徒，居然能被他们美化成不屈的斗士，甚至为之做铭立传。”
说到这里，赵桓忽然将目光投向了庄成益，问道：“庄卿，若你是彼国朝之户部堂官，国朝处处需要用钱却无法收到原本应收的赋税，你会怎么做？”
“自然是杀一儆百！”
庄成益杀气腾腾的说了自己的办法，却见赵桓笑着摇头，便好奇的问道：“官家何故发笑？”
赵桓道：“朕笑庄卿你还是将人心想的太简单了些。”
“既然有胆子在国朝律法上面动手脚，若是地方官府之中无人与他们勾结，朝堂上没人替他们发声，你觉得单凭几个读书人能做得出这好大的事情来？”
庄成益一愣，赵桓却又接着说道：“哪怕就是朝廷因为收不到足够赋税的原因而想要查办，他们也有的是法子应对。”
“劳役和赋税都集中在名下没有几亩地的穷苦百姓手中不就行了了？”
庄成益疑道：“百姓既然没有几亩地，那朝廷不还是收不到赋税钱粮？且那些读书人既然如此欺压百姓，那百姓岂不是要揭竿而起？”
赵桓点了点头，说道：“不错，百姓活不下去了，自然要揭竿而起，朝廷没有足够的赋税，自然也就无力镇压百姓起义，朕梦中的那个老大帝国便是在这种情况下分崩离析，被蛮夷捡了便宜。”
一听到被蛮夷捡了便宜这几个字，庄成益顿时皱起了眉道，说道：“既然如此，那些人总该有些悔改之意吧？若就此回头，未必不能力挽狂澜？官家之梦，终究还是离奇了些。”
“离奇？”
赵桓哈的笑了一声，说道：“庄卿以为这便已经够离奇了么？”
“在朕的梦中，那些蛮夷在窃居神州之后曾有留发不留头留头不留发的规矩，却不想那些口口声声忠君报国的正人君子们带头剃发，反倒是出身鹰犬的一个小吏带着全城百姓誓死抵抗。”
“只不过当此山河倒悬，天翻地覆之际，区区一城百姓又能如何？不过是八十日带发效忠，十万人同心死义罢了。”
“神州就此陆沉三百年，彼蛮夷视我中原如奴仆，毁我中原文化，折我中原脊梁，此恨何及！”
瞧着赵桓脸上不胜唏嘘感慨的神色，庄成益忽然笑道：“官家这梦未免太离奇了些——这胡人向来无百年之国运，又如何能窃居神州三百年？”
话风一转，庄成益又接着说道：“如今我大宋已经没有了正役、均徭与杂役，官家又下过了《永不加赋诏》，就算是有人想要上下其手，只怕也不是那么容易的。”
赵桓却呵的笑了一声，摇了摇头之后没有再继续这个话题。
没那么容易？总有人说中原堂口的历史上出现了好几次资本主义萌芽，如果不是因为南宋或者大明亡国，估计中原堂口早就已经进入了资本主义，甚至还有许多人为之惋惜不已。可是换一个角度来看，为什么不是正因为出现了资本主义的萌芽，所以才导致了南宋和大明的亡国之祸？
资本这个玩意从来就不是什么善类，只要给这些人一丁点儿的机会，他们就能把一个缝子撕成一个大洞，继而达成他们想要的目的。
如果这么说还不能理解的话，那么换个角度来看就好理解了——先是有了花呗，接着又有了借呗，然后是网商贷，蚂蚁金服自然而然的也就拥有了万亿的体量且成功的把风险转嫁给了银行。
同样再换个角度——就在狗东下架了技嘉之后，某宝上面却依然存在公然辱华的技嘉，这算怎么回事儿？被全体国人喊一声马爸爸的马小云，他真当得起那一声马爸爸？
说来说去，不过是笑贫不笑娼罢了。
马小云成功了，所以并不是屌丝的他被某些鸡汤文给塑造成了草根逆袭，无良媒体的节操也由此可见一斑，谁信了他们谁才是真的蠢。
甚至把这些事情放在大宋也同样是成立的。
赵桓东灭倭国、高丽，西平西夏，南灭交趾与三佛齐，北征蒙兀跟金国，现在大宋已经有了赵桓出生之时神佛漫天来贺，汴京城许多上了年纪的百姓信誓旦旦的说当年赵桓出生之时异香满城，小时便有种种神异，绝对是真命天子之类的传闻。
甚至就连金国那边都有人相信这些传闻。
谁还记得赵吉祥带兵跑路之时赵桓也险些跑路的事情？谁还记得被做成京观材料的李乾顺、李乾德以及完颜宗瀚？
赵桓成功了，所以赵桓做什么都是对的，而且所有人都对此深信不疑。
但是那些暂时蛰伏起来的资本和旧官僚们绝对不会放过任何一丝一毫的机会。他们会想方设方的一点点儿的把赵桓拉下神坛，再慢慢的泼脏水，最后让大宋眼下的大好局面烟消云散，让一切都再回到他们想要的轨道上。
最为反对大锅饭，提倡按劳分配的是谁？令不出紫�
