革清-第178章
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虽然还是没能彻底硬下心肠，霍崇还是向长信道长告辞。
本以为要过好几天才能接到人，没想到第三天，好几个家伙就来了。霍崇与这几人一谈话，立刻感觉到这几个家伙独特之处。
以他们那种另类的坚持，能活到今天可不容易啊。
霍崇也没客气，就让管财务的对这几个人进行培训。同时把新的财政心理培训内容写完。
就在霍崇忙碌的同时，其他部门也把最新的规划给拿了出来。
体制内的工资分三部分。基本工资，岗位工资，津贴。
基本工资就是一个萝卜一个坑，十八级工资只论级别，不管男女老幼。
岗位工资则是与职务挂钩。
津贴则是与工作环境有关。
这套东西套在军队上就极为自洽。从列兵到元帅，按照军阶给钱。部队里面的监察机构只是看有没有符合从军标准，有没有吃空饷之类。
岗位工资则是与掌握的技术，与承担的工作有关。譬如炮兵作为技术兵种，工资就会高一些。同样，炮兵考核可不是开玩笑的。如果考核不通过，有人敢瞎整，按照军纪，最起码要承担责任，很可能会被一撸到底。
如果是战争中出了问题，枪毙也是众多事后追责中诸多惩处中的一种。
津贴则是与是否参战有关，在军营里面修整训练，当然没有出勤的补贴……
想到这里，霍崇叫来杨望富，“老二，我上次问你要不要去军纪部门，你考虑得如何？”
杨望富听到霍崇这么问，叹了口气，“老师，俺还是觉得俺不行。”
“你真不愿意做这个就罢了。我想问你，怎么有人说起你给人说情。”霍崇硬下心肠问道。
“不是说情。”杨望富赶紧解释。
“不是说情，还是按照纪律处置么？”霍崇打断了杨望富的说情。
杨望富愣了愣，有些红了脸，“老师，咋就不能替他们说几句话了。要是不能说点啥，俺能说不就只剩下说该杀了么！”
霍崇忍不住叹口气。这就是最大的问题所在，“老二，你觉得那人编瞎话骗补贴对么？”
“不对！”
“按照纪律惩处，对么？”
“该惩处。可那么惩处下来，他之前的那么多功劳不都毁了么。老师，把他撵出部队，他回去之后还怎么做人。我不是说他对，骗补贴就是不对。打仗的时候说是有100个人，结果只来了80个。这仗还怎么打！他就是不对。可是，老师，这惩处太重了。”
霍崇又叹口气。一个挺老实的连长在打完仗之后把一个生病的士兵编入了作战名单里面。目的是让这名士兵能够得到晋升。部队里头的报告讲述的挺详细，尤其是这名士兵其实遭到了些不合理的对待。某种意义上也算是补偿吧。
认为这名士兵有些冤屈的人是有的，认为这名连长比较冤枉的更多。
霍崇把这件事拿出来问杨望富，也是因为杨望富就在会议上表示，这两人的处置太重。
这边又聊了几句，霍崇觉得杨望富还是没能明白纪律最重要。只能让二徒弟先回去。
正郁闷中，调去军法局的韦伯来了。韦伯身材高大，看着有些凶恶。某种意义上倒是挺适合军法部门。霍崇就与韦伯聊起了工资设置的问题。想看看这位旧文人会有什么评价。
“主公，我以为主公的安排很好。比满清和明代的强的多。”韦伯当即表示完全赞同。
“为何？”霍崇有些打起了精神。
“学成文武艺，卖与帝王家。我听闻一些做官的朋友讲述，在满清手下当官，若是不贪，就是真清官。谁愿意当什么清官。”
哈哈哈！霍崇被韦伯逗得放声大笑。这位旧文人身上有霍崇非常喜欢的地方，虽然韦伯不苟言笑，却是一个非常正常的人。
所谓正常，并不是韦伯是个精致的利己主义者。而是这厮非常清楚自己不愿意求名。
在求利方面，韦伯很懂得什么叫做争取利益。
然而韦伯却继续讲述着满清的薪水制度，看来是想用实事证明自己所说的不是开玩笑。
以京师武职为例。一品岁俸银180两，禄米90石；二品155两，禄米77石5斗；三品130两，禄米65石；四品105两，禄米52石5斗；五品80两，禄米40石；六品60两，禄米30石；七品45两，禄米22石5斗；八品40两，禄米20石；正九品33两1。14钱；从九品31两5钱。
一品也不过180两。按照一两银子200块钱计算，就是一年36000块钱。一个月2000块。
这工资放到21世纪，着实是非常低。与一品武官的身份什么的完全不搭配。
而作为基层承担最具体工作的，一年80两，16000块。也就是21世纪贫困线。
虽然时代不同，工资不同。但是收入的确是个大问题。
与之相对的，只要是皇亲国戚，有爵位的，或者是必须满清仰仗的，那就截然不同。
对于这帮人，满清可是不吝给钱。
一等公岁支俸银700两，二等公685两，三等公660两，一等侯又一云骑尉635两，一等侯***两，二等侯585两，三等侯560两，一等伯又一云骑尉535两，一等伯510两，二等伯485两，三等伯460两，一等子又一云骑尉435两，一等子410两，二等子385两，三等子360两，一等男又一云骑尉335两，一等男310两，二等男285两，三等男260两，一等轻车都尉又一云骑尉235两，一等轻车都尉210两，二等轻车都尉185两，三等轻车都尉160两，骑都尉又一云骑尉135两，骑都尉110两，云骑尉85两，恩骑尉45两。还有不列等的闲散公255两，闲散侯230两，伯品级官205两，子品级官180两，男品级官155两，轻车都尉品级官130两，骑都尉品级官105两，云骑尉品级官80两。凡在京八旗世爵，每俸银1两，兼支给米1斛（一说半斛）。
文职官俸：
顺治元年按明例支给俸禄柴直，十三年裁汉官柴薪银，雍正三年（1725年）定在京汉官照俸银支给俸米。清代文职官俸计分十等：一品岁俸银180两，禄米180斛；二品155两，禄米155斛；三品130两，禄米130斛；四品105两，禄米105斛；五品80两，禄米80斛；六品60两，禄米60斛；七品45两，禄米45斛；八品40两，禄米40斛；正九品33两1。14钱，禄米33斛1。14斗；从九品兼未人流31两5钱，禄米31斛半。从雍正起，由于京官清苦，特支双俸（米除外），称“恩俸”。（一些高级大臣俸米也加倍支给）
外藩蒙古俸禄：
分九等：汗岁支银2500两，缎40匹；亲王2000两，缎20匹；世子1500两，缎20匹；郡王1200两，缎15匹；长子、贝勒各800两，缎13匹；贝子500两，缎10匹；镇国公300两，缎9匹；辅国公200两，缎7匹；札萨可一等台吉100两，缎4匹。又，科尔沁部亲王照汗例支俸，赐有达尔汉号者岁支银20两，锻4匹。轮值充当乾清门行走者有专门俸银：一等台吉100两，二等台吉80两，三等台吉60两。加有子、男、轻车都尉、骑都尉、云骑尉世爵的，照八旗世职，减半给俸。另有一部分蒙古官员，比照八旗武职减半给俸。
韦伯对此大大抨击了一番之后，建议道：“主公既然以常备军为骨干，这收入实在是太低。一个毫无用处的勋贵之家的钱，足够让基层骨干日子过的好不少。只要没了这帮人，主公其实可以很轻松负担。”
说着，韦伯又举了个例子。回爵之俸。
主要是编入札萨克的哈密、吐鲁番两地之王公、台吉。最高的郡王岁支银800两，辅国公200两，一等台吉100两，二等台吉80两，三等台吉60两，四等台吉40两。又有不列等的内大臣，照八旗减半支俸，侍卫照八旗支俸。还规定每俸银1两，兼支米1斛。
见霍崇皱起眉头，韦伯说道：“这些人其实可以有用，却没给多少。若是不给，索性就不让他们出力。若是给了，就得让他们出力，并且和咱们的骨干一样有晋升的机会。养人就跟养猪一样。可猪不会在意，人却会在意。总得把人当人看吧。”
“把人当人看么？”霍崇觉得韦伯说的很有道理。
第299章 解决问题（四）
和韦伯谈工作，不知怎么就把孔不更叫来了。桌上很快放了不少纸片，每一张上头都写着名词。粮食、布匹、调味料、食盐、农具。甚至连碗筷都被写上。
最后这些内容被分成两部分，却没有泾渭分明。一部分内容被放到中间的线上，孔不更为难的说道：“主公，看来划分这些东西的标准还得变化点。单纯的生产能力划分好像不行。”
韦伯还是一脸凶恶，“生产力若不能作为标准，以获得的难易度为标准如何？”
孔不更一拍桌子，“妙！本该如此！”
第二天，这套东西被拿到委员会上讨论，很快就遭到了民政部门的质疑。
“这些东西咱们也能做，为何要从外面买？”
“香料也就是做肉的时候才用得到，为何要花这么大力气买？”
山东大汉们是很诚恳的，然而这份诚恳也让他们的坚持显得格外坚持。
霍崇并不认同这份坚持，“因为我要努力实施第一次货币革命。货币革命意味着劳动力以及劳动力带来的产品都得有货币价格。”
霍崇的坚持立刻遭到了反对，“都督，商人不是什么好东西，他们就知道赚钱。”
面对这样的反驳，霍崇只能拿出一个理论来应对，“我们又不是商人的奴才，当然不会拼死拼活的让商人赚钱。我说的货币革命，指的是劳动本身要有价值。劳役本身就是无偿劳动，就是剥夺劳动力。如果劳动力本身没有价钱，大家干活岂不是白干了。没有劳动力的自由买卖，就没有个人自由发展。”
这话听得一众人等全都懵圈了。只有少数干部才大概明白霍崇到底在说什么。
譬如钱清与高庞就听明白了。毕竟两人接触霍崇时间比较长，每次政治课都学习的相当认真。而霍崇所说的就是政治课的内容。
其他人此时不肯放弃，只能跟进。就询问所谓劳动力的问题。
霍崇只能把‘内卷’讲给大家。所谓内卷，本意是指人类社会在一个发展阶段达到某种确定的形式后，停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。
当社会资源无法满足所有人的需求时，人们通过竞争来获取更多资源。
“山东就这么一点土地，包括中国也就这么多土地。平均到一个人身上能有多少。大家都是种地的，也知道有些地根本没办法种粮食。之所以要让劳动力能够自由交换，不过是让大伙有地方去。当然了，这就有个非常搞笑的地方。这种劳动力的自由交易，直接会催生新的封建关系，进而催生封建团伙。”
说到后面，霍崇忍不住又吐槽起封建制度来。
讲到这里，曾静不解的提问，所谓催生的封建制度是啥意思。
“村里头百姓耕种这么多年，有多少地，大家都熟悉。谁也不会真的服气谁。均田地，反倒好做的多。只要派到村里的人不会欺压百姓，能够按照规定执行，基本都不会有大问题。再派巡视人员到地方巡视，只要土地不私有化，便是有大事，也只是村级行政单位。”
曾静听得似懂非懂，霍崇换了更具有斗争性的说辞，“曾委员，你觉得当下山东会出现拥有几万亩地的大地主么？便是有，这种大地主还能躲起来不被发现么？”
这下曾静恍然大悟，不禁笑道：“的确如此。既然没有大地主，土地自然被百姓用以耕种。”
霍崇看了看其他人，“乡村会出什么事，大家工作中就会遇到。当下我们要发展城市，城市里面如果没有严格的管理体系，会导致什么结果？自然是城市其实没办法管理。譬如临淄突然来了一群人，咱们先得知道来了这么一群人。接着就得派人前去管理。管理第一条，得知道这些人是什么人。咱们能做到么？得花费多少力气？”
讲到这里，孔不更已经明白过来，“主公，这么讲，岂不是与劳动力自由买卖违背了？”
霍崇摆摆手，“自由买卖指的是在规则下自由买卖。不是想怎么买卖就怎么买卖。那不叫自由，那是无法无天。然而制定规则的时候，我指的是当下规则。不能把城乡完全割裂。乡下人得能到城里来寻求出售劳动力的机会。同时，还得通过兴办教育，帮助人民群众掌握更多能够出售劳动力的机会。原本只能扛包的，通过学习，可以当工人，当文员，当技术人员，当开发人员。我们收税的目的就在于有资源，能够提供社会服务。而且咱们也干起来了，很早之前咱们就兴办教育。只是规模不够大，还不够大。要覆盖整个华夏朝才行。义务教育是要强制的！”
讲完这些，霍崇看了看众人的反应。但从那思忖中，看得出大部分还是弄懂了。没弄懂的很有可能是曾静。然而霍崇吸收曾静的目的并不是真的让曾静掌握什么权力。而是利用曾静作为一个宣传。如果文人不支持均田地，就不太好进入华夏朝廷的制度内。
停了片刻，钱清叹道：“难。太费劲。”
此话一出，众人纷纷露出赞同的模样，
霍崇嘿嘿一笑，“我知道很多人都在讨论工资的事情。大家的算法我听说过一些。大概就是先打听了每年的收入。然后各自按照各自认可的范围，定了个可以拿钱的人数。把收入除以拿钱人数，就得出了一个工资数。我还听说，有些算法硬是算出一个人一年能拿几十万两银子的数。”
说到这里，霍崇扫视了一圈眼前的这帮家伙。登时有几个人已经不禁低下头，看来算出这样数字的家伙也知道不合适。
这次可没人笑，便是有了点笑容，也很快消散的无影无踪。霍崇要的就是这样的反应，若是华夏朝也搞出个三年清知府十万雪花银，对于现代人出身的霍崇来说就是绝对的耻辱。
“和大伙讲了这么多，就是想让大伙明白。要花钱的地方很多，钱是货币，是一般等价物。通过货币流通来实现劳动力的交易，进而让大伙都得到解放。掌握了这种货币发行与运行的人的确能够掌握国家的命脉，所以我们不该允许恶意的剥削。要让钱成为华夏朝人民的解放的工具……”
在临淄，霍崇定着花钱的基调。在西安，弘昼也定着基调。不管是处于攻势或者守势，大家都要努力活下去。
“各王府，全部要转为田庄庄主。自行耕种，向朝廷纳粮。”
弘昼说完，面前的王府王爷们并没有太激动。因为走得非常紧急，只有那帮能够爽快的抛下所有难以运输的家具，只带细软跑路的王公才能跟着弘昼跑到西安。除此之外的那些王公要么留在北京城，向盛京政权投诚。要么是留在京城，期待着盛京政权不会加害他们。
既然跑得这么坚定，当然希望弘昼能够在这场三方大战中赢得最后的胜利，
见没人反对，弘昼继续说道：“土地之事当是难为，非得拿到才行。便是加税，也加不了多少。还得派兵前去打仗。朕要建西北绿营，肯从军者，当可减免赋税。”
“兵从何来？”王爷们总算是觉得有可以讨论的事情。
“西北回回众多，从他们中来。”
“汉军不行么？”
弘昼摇摇头，“汉军绿营已经够忠心了。当下若是再让他们耗尽，朝廷只怕就没了可用之兵。得用些别的绿营。”
这么一说，满人都明白弘昼所说的内在奥妙。满人并不是靠自己打天下的，从来不是。
努尔哈赤时代就已经是满人趋势蒙古与汉八旗，后来有了三藩叛军，叛变的明军什么就成了�
