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第183章

十万大道-第183章

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    天命教成立后六十多年,也就是二百年前,陈随统一的道教复又四分五裂。造成这一切的原因是陈随与神机真人的先后失踪,世人传言说神机真人羽化成仙,只不过是杜撰而已,就如同传言有人见到陈随驾鹤西游一样。

    神机真人虽然失踪了,却在占验派中确立了下一代星宿榜的传人。但陈随的失踪却显得很突兀,一切都毫无准备,使得天命教无人当家,整个道教群龙无首。

    陈随座下有两个徒弟,是陈随两个师兄的遗腹子,分别叫做陈江和陈河。二人情同手足,兄弟情深,与自己的三伯陈随更是亲如父子。陈江文修,陈河武修,新一代的首座的人选也正是这二人。

    因为乱世已过,其余各派大多都拥护文修的陈江。但是出乎所有人预料的是,这兄弟二人根本对首座没有兴趣,而是结伴下山,游历天下,就算天涯海角,也要找到自己的陈随和神机真人。两位传奇人物的失踪太不寻常了,其中迷雾团团。

    两兄弟的离开,使得天命教声望骤降,首座之位,终于引起了各派之间的明争暗斗,连隐匿深山,早已不问世事的占验派也被迫卷入纷乱之中,道教分裂的根源就是从这里开始的。

    斗争最激烈的时候,连宗朝政党都牵连了进去。游历归来,没有人知道这师兄弟二人去了什么地方,等两兄弟复又回到天命教时,已经过了十年,曾经年轻气盛的青年如今已过而立。

    这兄弟二人也算是不世出的人物,决然肩负起平息祸乱的重任,二人文武相辅,不仅斡旋与宗朝政党之间,更是显名与江湖之中。

    但内祸的种子早在十年前已经种下,十年时间,种子足以长成参天大树。可以将大树砍倒,但想要将深植在泥土之中的根系拔出那是不可能的。

    最终的结果是,天命教重新被兄弟二人夺回,但是道教其他派别却再也不认天命教为正统,而是纷纷自立门户。

    很快兄弟二人迎来了自己的花甲之年,距离祸乱已经过了三十年了,这兄弟二人在天命教总坛的山洞中闭关了三十年。

    毫无征兆的出关,陈河从祖师祠堂中取了龙泉剑便下山了。天命教从此分裂,陈河成了隐派始祖,陈江成了天命教首座。自此之后,陈河游历八域,居无定所,但再也没有回到过天命教总坛,而陈江也没有离开过天命教总坛半步。

    天命教于隐派传承。

    再后二十年,两兄弟都已到耄耋之年,成个两个八十岁的老头。这一年,隐派祖师陈河收了一个十岁的徒弟,赐名陈肃。陈肃就是易云子的师父。

    而天命教首座陈江也在同一年收了两个弟子,这两个弟子是兄弟二人,哥哥道号元道,是文修道士。弟弟道号神道,是武修道士。

    陈江死后,元道真人成了天命教首座,而神道真人成了哥哥的大护法。是时

    又逢乱世,而也正是乱世给了天命教重新鼎盛的契机。

    帝朝建立了,天命教成个国教,而隐派却依然不被世人所知,隐派单脉相传,便如同当年的三剑道人一样,成为了一个游历天下的散道。

    没有人知道天命教与隐派之间的秘辛,他们由互不干涉,渐渐互相敌视,直到陈肃在临死之前竟然让易云子杀死刑天。

    PS:三个疑问。

    一.为什么道教会分成天命教和隐派,因为陈随临死时要隐派守护一个秘密,一个关于世间众生的秘密。这个秘密是什么呢?

    二.为什么易云子的师父要易云子杀死刑天。

    三.天命教与隐派未分之前的道教,乃是陈随一手创建,这两派理应共祭祖先才是,但这个大典却只在天命教之间流传,隐派却并不遵循。

    三月二十三日,这一日是陈随羽化之日,是天命教的祭祖大典。大典,也叫“斋醮”。天命教云游在外的教徒都会在这一天赶到就近的分坛进行朝觐。

    天命教总坛在帝都真武山,在各域都有其分坛。

    丹鹤山在闽牧州与吴牧州之间,千年来各代道教首座都埋葬在山中。
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【道教】武学

    道教武学有三,除过占验派不说,那么就只分为天命教和隐派的武学了。

    天命教的武学始于创教始祖陈随也就是世人传唱的“三剑道人”,陈随天资极高,不仅剑术超群,而且功法精深。

    陈随的三柄法剑各有法诀传承。龙泉剑有龙泉剑法,青光剑有青光剑法,天罡剑有天罡剑法。可以说道教剑法乃陈随发扬光大也不为过。在陈随之前,道教也修剑诀,但却只要是为了强身健体,毫无实战套路可言。

    再说身法,天命教的流水步法便是陈随所创。

    最后是功法,陈随四十岁催谷大成,那时候天命教也已创立,在失踪之前近乎三十年的时间,陈随一直在闭关精研灵府,企图找到突破天道限制的法门。

    陈随专研灵府,却毫无进展,变通之下,便开始苦修阴练。灵府乃五脏之首,以退为进,陈随便从其余四脏开始修习。

    至于结果如何无人得知,只知道最后陈随与神机真人先后失踪,什么也没有留下。

    陈随失踪,其座下两大徒弟以寻师之由,甘心成为散道,游历天下。游历十四年,十多年可以发生很多事情,但他们二人经历了什么却无人说的清楚。

    这二人回到天命教后,这兄弟二人在天命教总坛的山洞中闭关了三十年。然后陈河从祖师祠堂中取了龙泉剑便下山了,开创了隐派一脉。陈河乃武修道士,不仅天资卓绝,又得陈随真传,成为了当时道教的大宗师之一。当时隐派的武学比之天命教要强很多。

    隐派武学经历了陈河,陈肃,易云子三代修进,已自成一脉。

    天命教武学也经历了陈江,神道。刑天三代精修,将祖师陈随的武学发扬光大。

    【天命教武学】

    归结起来便是流水步,清静剑,无为功,禁技——水极功。

    流水步乃陈随所创。此步法飘逸轻灵,便如同水流一样自然。暗劲和催谷境界皆可催发此步法。乃天命教武修道士必修之课。

    清净剑法,天命教第二代首座陈江依据道教义理,演化自陈随的青光剑法。但清净剑法比之青光剑法更为简约精深。所谓道法自然,御风随风。御水顺水,便说的是清净剑法。此剑法必须辅以功法,只有催谷境界的武者才能催发。

    无为功,乃陈随所创。又经历陈江、神道真人、刑天三位武学奇才修进,终成天命教最负盛名的功法。武修道士必修之课。

    关于水极功,却不知去传承。当年陈江陈河二人游历归来后,两人武学已臻至顶峰,或许他们真的找到了陈随祖师隐居之所,得祖师指点,突破了两大限制,当然这里说的突破也可以理解为微进,也就是稍有进展。

    在陈河临死之际,才将水极功的法诀笔录了出来,然后便作为天命教的禁技流传到现在。

    陈河死后,元道真人成为第三代首座,但元道真人是大文修道士,对武学资质有限,所有武学都由其师弟神道真人所传承,这其中就包括禁技——水极功。

    当年陈随祖师专研五脏,五脏中肾为水,可见这水极功定与陈随有莫大的关联。

    再然后刑天得元道真人和神道真人文武传承,才成就了自陈随以来武技最强的一代宗师。

    刑天在流水剑法的基础上,又加以修进,最终创出了独属于自己的无形剑法。刑天性情凶霸,没想到创出的剑法却飘逸无形,阴柔多变,也许只有陈随失传的天罡剑法才能与之匹敌。

    天命教武学精深博大,能尽数融会贯通的之人却少之又少,毕竟如同刑天这样的奇才世间只有一个。所以天命教便广招弟子,然后层层选拔,将资质最佳的八人赐号“天地法相,初隐归一”成为刑天八大弟子之一,可以传承天命教武学,若是资质奇佳,甚至可以修炼水极功,若是修得水极功,那么下一代天命教首座之位便唾手可得。

    【隐派武学】

    关于隐派武学流传有一首仙诗“五路观八荒,电指祭金刚。身背紫龙泉,步风入天罡。妖魔不得近,  正气护吾身。”此诗几乎涵盖了隐派所有武学。

    “五路观八荒”中的五路就是人的五官,这是隐派中的体术,主要是听觉,视觉十分敏锐,可察人所不察,之人所不知。此术乃隐派祖师陈河所创。此术不同于天生体质特异之人,例如道法的微听和倪丁的散眼。而是要配合功法施展。

    “电指祭金刚”说的是金刚指,此技要配合功法,施展出来断金破玉不在话下。乃隐派祖师陈河所创。

    “身背紫龙泉”说的是隐派的第一利器龙泉古剑,配合此剑的有一套龙泉剑法。乃陈随所创。此剑法比之刑天独创的无形剑法却有所不及。

    “步风入天罡”乃是隐派的另一体术,叫做天罡步,此步法玄妙深奥,外人极难理解。乃隐派第二代传人陈肃所创。此步法比之天命教流水步要精深的多,可称得上古今武学中最玄奥的步法之一。

    “妖魔不得近,正气护吾身”乃是隐派至上的功法正气功。乃陈河祖师所创。

    从武学差异便可以看出来,隐派注重体魄的修炼,偏离了注重内修的道教武学。金刚指和正气功更有释教的武学的影子。这其中秘辛随剧情进展在做补充。

    这首诗中并没有包括隐派的禁技——火云功。

    此技与天命教的水极功一般来历莫测,五脏中心属火,可见此技才是陈随入神大成之技,至于水极功只不过是附带物而已。此技又隐派祖师陈河传承下来。

    隐派是一脉单传,传人不仅要将隐派所有武学尽数融会贯通,更要学会火云功,不然也做不成隐派的传人。

    两派武学皆博大精深,但天命教修习者众多,胜在整体素质。

    而隐派的传承要艰难许多,传人必须是天纵之才,所有若论单斗,隐派胜出天命教百倍。只不过这一代因为出了刑天这位奇才,在武学上才不至于落了下风。

    隐派第三代传人易云子,易云子的弟子是王岱宗,易云子之所以收王岱宗为徒,只不过是应刘云清所托,至于王岱宗是否拥有传承隐派的条件,还是未知
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帝朝【人物篇】

    帝朝人物篇这一节,先不提,因为会与后面出场人物篇重复
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道教【人物篇】

    ①【正一法师】经录派现代传人。

    ②【陈随】积善派末代弟子,天命教创教始祖。陈随有师兄二人,此二人虽剧情进展再做补充。

    ③【神机真人】占验派大。法师,灵道宗始祖。

    ④【高玄法。师】占验派现代大。法师,灵道宗现代传人。

    ⑤【陈江】天命教第二代首座,陈随弟子。

    ⑥【陈河】隐派始祖,陈随弟子,是陈江师弟。

    ⑦【元道真人】天命教第三代首座,是陈江的徒弟。

    ⑧【神道真人】天命教大护法,是元道真人的师弟。

    ⑨【刑天】天命教第四代首座,是元道真人和神道真人的徒弟。

    ⑩【八大弟子】这八人都是刑天的弟子。

    十一      【陈肃】隐派第二代传人,陈河的徒弟。

    十二      【易云子】隐派第三代传人,陈肃的徒弟。

    十三      【王岱宗】易云子的徒弟,算是隐派门徒。

    十四      【常主事】天命教九仙山分坛主事,职责与地方各势力协调。常主事是朗将军在天命教的哨子。
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设定:【八大牧洲】


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八域地形总述


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【闽牧洲】


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【越牧洲】


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【吴牧洲】


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【辽牧洲】


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【蓟牧洲】


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【故臧牧洲】


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【滇牧洲】


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【岳牧洲】帝都


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设定:【主要出场人物篇】


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【陈普文】


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【唐正山】


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【寇宗】


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【范居中】已死


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【刘云清】


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【范宽儿】


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【陶安】


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【唐云】


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【唐风】出航中


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【廉如海】


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【闵君臣】


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【李复庭】


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【张元丰】出航中


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【岳铉】


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【帝君】


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【曹梦忠】


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【太子无忧】


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【倪西】


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【陈伯】已死


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设定:【兵器篇】


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乱世神兵之【天将宝剑】

    稍后补上,先分好章节
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乱世神兵之【浮屠极塔】


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乱世神兵之【白玉尊】


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道教三剑之【龙泉剑】


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道教三剑之【青光剑】


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道教三剑之【天罡剑】


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【赤骨枪】


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【一寸刃】


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【软剑】


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【震刀】


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【钢刺】


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【簧机弩】


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【奔铁牛】


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【地龙车】


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【链球炮】


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【火龙炮】


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设定:【其他武学】


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金刀之【伏魔功】


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设定:【战阵之法】


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八难之【黑风阵】


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【白衣苍狗阵】







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