大汉东皇传-第2章
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初始，乡间长老间或颓叹：“党锢又起了么？阉人该死！”昔日党锢之禁，朝廷虽是海内捕捉，党人不敢面世，但是在民间党人却是大胜，大汉海内诸郡万民莫不以身为党人为荣，甚至还有名士因为不被朝廷禁锢而深以为耻。当此时，处士、名人以不为党人而耻，诸生、小民以居党人之侧为荣。秉持此种念想，乡民们多有愤慨之心，咒骂横行朝中十常侍，怒斥阉竖误国。一时间，张角之名不下于昔日李膺。
然而过几日，雒京又传来消息，朝廷解党禁而不赦太平道。乡民又开始迷茫：“太平道与党人不是一回事？”对朝中政治斗争知晓甚少的乡民，怎么也不明白张角为甚不是党人。乡民迷茫间，又有传言，说是官兵已经出雒，凡见太平道立地斩杀，又言昔日党锢，搜捕海内名士，官兵还斩杀无数，况乎吾等小民？
流言一起，诸郡震恐，河北诸县民众学习昔日被海捕的党人，弃家而亡者不知凡几。就在人心惶惶之时，张角传檄四方，劝民自保，自结成势，以抗官兵？威，于是乡间强壮老幼多附张角，短短几日聚民万数。
然而，传教达人的张角对于造反业务并不熟络，或许是张角根本没想过提兵造反，或许是张角善于传道而不善于杀伐，张角起兵后，兵形无战略可言，兵阵差强人意，几乎是但凭壮士自战。粗粗组织起来的农民兵，根本不是帝国职业军士对手，张角连战几场，皆是大败而溃，于是从钜鹿退至广平，从广平退至曲周，从曲周退至广宗，官兵气势如虹，太平道人心惶惶。
好在太平道还算占有地利人和。广宗县城位在漳水、清河之间，地处钜鹿、安平、清河三郡国之间，是河北河南直冲之地，易守难攻。张角依据广宗，积聚人众，与官兵对持。
民间青壮远走，官兵、黄巾相距于广宗县城，河北诸县城都是闭门自保，于是这城外的太一祠一下冷清下来。若不是因为太一祠是因孝武帝所立，平素又为乡人敬拜，不定就被士气高昂的官兵放火烧之。好在涿郡卢植没有废弃？祠心思，这间太一祠又一次躲过战火。
有庙祠的地方就有人，即便是在这兵荒马乱时代。
太一祠偏角，一名筮客草草部置个摊位，但是摊位上那些卜筮用的竹签却被齐整整合拢在角落。筮客摊位没有什么特奇，但是筮客不论在哪里，却要注定被人瞩目，因为他那颗明晃晃的大脑袋，对于大汉乡民来说，还是陌生的紧。虽然佛教是起自于汉明帝时，但自明帝至今，佛教在大汉还是颇受冷遇，佛教的庙寺不说屈指可数，但也毕竟不会多到哪里去？
世道兵荒马乱，路上行人自然寥寥，筮客半眯双眼，倚靠祠外厅柱享受春日阳光。日近中午，筮客半眯的视野内，出现一缓步前行的少年，看着少年似乎满怀忧愁，筮客怀着可有可无、打发无聊时光心思，稍稍提点精神，立身向少年招呼道：“后生，卜一卦否？”
少年看到筮客，似乎很是惊讶，犹豫一下后，跨步过来，道：“佛教也研究卜筮？”
“佛教？”筮客有点迷茫。
“哦，也就是浮屠教。”少年唯恐筮客不解自己所指，颇不礼貌的指指筮客那光秃秃的夺人眼目的大脑袋。
“后生大见识。”筮客熟练捉起五十根竹篾，边穿插竹篾，边幽幽答道：“岂愿为胡教妖僧？但为保命尔！妖僧虽惹人白眼，但总不会被误作太平道众，被郡国兵割去首级去领赏，对吧？”
见少年点头应和自己，筮客又颇为敬业的宣传道：“世道乱喽！后生出门在外切不可孤身犯险，当与他人结伴而行才是。当然，更重要的是出门前要多卜卜吉凶才是！”
“宁做太平犬，不做乱世人！”少年似乎颇为感叹。
“宁做太平犬，不做乱世人，后生一语道尽万千滋味。不过意气却是消沉了点。今日汉事若能有正之日，非你等少年还有何人？后生，莫学胡教狡言轻辩之词，空作哀伤，为人之道，贵在自强不息，贵在贫穷而有万里封侯之志！”筮客似乎颇不能容忍少年消沉行事，言语不禁有点罗嗦点。
大汉因孝立国，以礼行事，朝廷上设三老、五更以扬孝老之道，汉民下敬老不轻狡。是以陌路逢老者礼之，老者途中偶训言后生乃是寻常事，后生可听可不听，却不能怒骂。后世共和、和谐年间，民众都是奉行“多一事不如少一事”，与此时大汉风情不可同日而语，不能类比。
少年见筮客虽留光头，但似乎与浮屠教很不对付，于是知趣不言。
“嗯，后生这卦为何事而卜？”筮客问道。
“前路！”少年不假思索的吐出两字。这个前路，既是问他此行前路为何，又是问他前程若何！
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第002 卦变（下）
“嗯，后生这卦为何事而卜？”筮客问道。＇www。q i s u w a n g 。 c o m 超多好看小说＇
“前路！”少年不假思索的吐出两字。这个前路，既是问他此行前路为何，又是问他前程若何！
“前路？后生，你这卦象乃是《盅》之上九卦，其辞曰‘不事王侯，高尚其志’。刚阳居于上，四平八稳，主人身无病心无虞。然，人游于事外，去之无用，行之无果。后生你前行虽然平安，但却难达心中之志，怕是空行一趟，不如归去，不如归去。”筮客说完，又是摇头自叹道：“如今朝纲混乱，蛮夷多叛，士风颓废。有志之士难行于道，伟功之人不见容。今日汉之衰世，孰能正之？”
少年心思：“我不过随意行走此间，何来志向。这九流之人，不论古今，果然都尽是些狡言善诈之辈。”少年虽如此念想，但也不愿说些什么，摸出衣兜里仅余的十数枚五铢钱，递于筮客，充作卜金。
令少年奇怪的是，筮客竟然拒绝少年递来的些许金钱，还说道：“乱世一起，此钱复有何用？弃之！弃之！”
筮客简单的拒钱行为让少年颇为不适应，已经习惯于金钱社会的少年，还没有处理过此种境况，只能把筮客当作那些“视金钱如粪土”的高人。心有此种念想，少年越发觉得这筮客高深莫测。只不过见这筮客似乎不愿意再与己言，少年也只得施礼告退，继续沿官道向前缓行。走数十步后，少年隐隐听到背后筮客一声长叹，心下亦有些恻然：“归去！归去！可我的家在一千八百多年后，我归的去么？现在是见鬼的光合七年，未来的中平元年，是西元184年，可不是和谐十三年，我就是想归，又能怎么归？”
不错，这少年不是本土本生的大汉人，而是灵魂穿越而来的后世人。今天不过是少年穿越到大汉末年的第三天而已。少年这一世的身躯，名叫刘杲，字伯兴，算得上大汉宗室的铁杆成员。虽说，单就血脉而言，刘杲已经与如今在位的汉灵帝刘宏血脉相离久远，可比起后世那大名鼎鼎的“大耳贼”“中山靖王之后”的刘备，境况可是好多了。
刘杲是刘良之后。这个刘良，就是因照顾光武帝刘秀、齐武王刘演兄弟，而在光武中兴之际大放异彩，先封广阳王，后封赵王的那位。刘良死，子赵节王刘栩嗣位。刘栩死，子顷王刘商嗣位。刘商死，子靖王刘宏嗣位。刘宏死，子惠王刘干嗣位。刘干弟刘和封为洪波亭侯。刘和生两子，长子刘宁，次子刘恭。刘宁举孝廉，让侯爵于弟刘恭，甚有声名。
而刘杲就是刘宁的孤子，刘杲生两年，刘和、刘宁并连去世，又两年，刘杲母韩氏因思念丈夫而疾病，不久就药石不救，一命呜呼！当真是苦命异常，还好刘杲的叔父洪波亭侯刘恭一直视刘杲为己出，甚是爱溺。
按照宗室辈数，刘杲与汉灵帝刘宏同辈，不过刘杲却刘宏更年轻，今年才不过年方十九而已，老不用担心“才穿越半日，人已奢老至白发丛生。”那种尴尬窘迫局面。
如今嗣赵王位的是是刘杲族叔刘豫，亦是历史上那位仅仅留下姓名的汉赵怀王刘豫。而赵国世子是刘赦，和他父亲一样，他在历史也仅仅留下姓名。刘赦与刘杲年岁相近，同学于族学。彼此相善有爱，却没有后世小说中那些同一家族里互相横行压榨的龌龊事儿！
无论是刘杲其人，还是刘赦这个汉赵献王，在后世仅存的历史资料中，两人都属于汉末滚滚大潮之中的沧海一粟，名不见史册，事不见别传，不为世人所留意。然而在刘杲有限的记忆里，穿越者楚卫却发现，即便是刘杲这个历史上默默无闻的小卒，也不是简单易取之辈。
因汉士风，刘杲自幼备学四科，攻读诸书，兼学礼仪剑器，而且甚至因处燕赵之地，还学过骑射之术。桓、灵两帝衰世时，西羌、鲜卑、东胡，常怀饶幸之心，时寇边郡野县，欲寇中国而察大汉之弊。刘杲年十四，投笔从戎，单身离家，尾随舅父韩显，骑猎幽并，奔驰漠南，多有斩获。甚至，刘杲还差点做出一件名留青史之《刺客列传》的大事。
光合四年，鲜卑大人檀石槐一如既往的再寇并州，刘杲与舅父韩显兵属朔方，刘杲伏身朔方，伺机射杀檀石槐。檀石槐虽然因为衣甲厚实，得尔不死，但回归漠北后，不久亡逝，可以说檀石槐之死，刘杲甚有力焉。若不是当时韩显心怀顾忌，不愿刘杲过早成名，引而不发，楚卫估计后世史家免不了要大大书写刘杲一笔。
黄巾事起后，诸郡县形势一日数变，人心惶惶不可终日，各县城甚至白日都紧闭城门，唯恐黄巾蚁贼席卷而入。光合七年四月中，北中郎将卢植率军围困张角于广宗县城。至此，钜鹿南半郡至赵国一带，形势才勘堪好转。盘踞在常山、中山、钜鹿三郡国的黄巾虽始终威胁赵国柏人、中丘、襄国三县，但邯郸城人总算可以缓口气了。就在这时，刘杲一日得到两条消息，一是舅父韩显亡失，不知所去；二是安平王刘续、甘陵王刘忠在黄巾起事之初就遭掠胁，现今被困广宗城。
韩显亡失，无从下手，这且不提。
安平王刘续、甘陵王刘忠，都是河间孝王刘开直系后代，而河间孝王可是有一个孙子名刘志，号曰桓帝，有一个曾孙名刘宏，号曰灵帝的。按照宗室辈数，刘续是刘宏叔辈，刘忠却是刘宏侄子辈。河间一脉，比起赵王一系，那可是相差不止天上地下。赵王一系，在朝中地位相当低，甚至不敢违国相之意一点。平素之间，甘陵王一脉多与赵王一脉相善，几年来刘杲之家也多蒙照应。
甘陵王世子刘永，小刘杲一岁，两人平素友善，少年时两人曾共游学河北。刘杲从戎幽并时，若不是因为刘永立为世子，从此受到甘陵国相监察，怕也随刘杲从军。刘杲一听刘永也因父亲之噩，受困广宗城，双眼一红，也不听他人劝解，单枪匹马的杀向广宗城。孰知，因为焦急赶路，刘杲一不小心染上寒热病，不晓昏迷几日后，就一命呜呼，魂归他乡。“也许就是因为刘杲如此冒失，后世人欣赏三国故事时，却长恨刘家诸王子孙为何无有名将猛士！”楚卫有时也这么想。
世界就是这样奇妙，刘杲刚死半日，从后世和谐十三年穿越而来的楚卫强势附体重生，而刘杲这具饱受疾病折磨的身躯，在重载一个来自一千八百多年的后世灵魂后，再起顽强的崛起在大汉光合七年四月的冀州钜鹿郡广平县。
新生的楚卫，或许说是新生的刘杲，没有探讨身体、灵魂谁是人的基本要素，而是首先回顾一下模糊的记忆，以便对当年局势了解。单马孤骑，冲杀群敌，伏弩兽穴间，血色雪地……刘杲记忆中冰冷的冷兵器时代景象却唤起楚卫八年军旅生涯记忆，共和末至和谐初那些激荡的回忆肆意在楚卫脑海发酵。
经过长时间无意义惊奇与迷茫后，楚卫终于开始正对今朝现实。因为刘杲临死前凝聚着强烈的不甘，楚卫一直对这具身躯感到别扭，难以适应。偶然间，楚卫打算替刘杲完成心愿，走一趟广宗城。说来也奇怪，楚卫刚有此念想，全身上下突然感到无比舒坦，似乎这才与楚卫灵魂凝合一体，不分彼此。
楚卫醒来后，已经寻不到刘杲自邯郸来时所乘马匹以及所携带剑具。或许是马儿饿极而走，或是别人顺手牵走，反正结果就是楚卫不得不步行上路，继续刘杲预期行程。楚卫前行半日，就遇到筮客，顺便替自己卜了一卦，这就是刚才那一幕的由来。
缓步行走的楚卫，无聊的思索着刚才筮客所批的“人游事外”。鉴于筮客留下的高人形象，一向憧憬堪舆、周易文化的楚卫不由得多信筮客几分：“我这个后世和谐年间的来人，可不就是人游于事外么？而且这次去广宗冒险，也是为了这具尸体前主人最后强烈愿望。”
“不过，在这个一千八百多年前的世界，我又能做些什么？但凭我一身本事，若是苟且图安，加上我所知历史变革故事，怎么也能押中赌庄，混个封侯事吧？不过这样，我的儿孙那辈就太可怜了！元嘉之乱，可不是说着玩的！”刘杲心怀犹豫。
“不过，若是这样打算。这生活与和谐年间又有什么区别的呢？真是不甘心啊！”
穿越为何？每一个穿越故事都在走私主角的理想。
以穿越的名义来走私理想！
楚卫突然记起这么一句话。这一刻，自从和谐初退伍后，沉压积蓄在心头所有念想一下爆炸，楚卫在霎那间觉得眼前一片明阔，万事皆可为！
“既然如此！那就一切重新开始吧！从今日以后，楚卫已经过眼云烟！自今而后，我就是刘杲！是的，这不是和谐年间，而是大汉中平年间。”楚卫紧握自己拳头。
……
广平城外的太一祠前。筮客的徒儿终于带来中午的饭菜。筮客的弟子注意到摊位上尚未收起的卦象竹篾，讶道：“《解》之九二爻？这是主去邪媚而得中直的三狐之像？老师可是替贵人卜卦了？”
“《解》卦？”筮客丢下手中的蒸饼，惊然坐起。他今个可总共就替刘杲（楚卫）卜过一卦，之后那些竹篾可是不曾动过的！
筮客盯着已经改变卦象的竹篾，俯视良久，方幽幽叹息：“《盅》之上九爻，自变为《解》之九二爻。这就是传说的卦变之人么？天地之道，玄灵岂能尽察之！方生，我们改道去荆州！”
“嗯？老师不去广宗了？”弟子讶道。
“先找你太师伯要紧！”筮客道。
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第003 广宗
第002章广宗
下定决心为自己心中那个模糊理想而奋斗，彻底抛弃后世累赘的刘杲，踏上前往广宗城道路。
张角，这个掀起中国历史上第一次宗教战争，并让太平道以另一种形式长存后世的杰出人物，刘杲早已闻名已久。
后世历史，共和前期因为种种原因，一直把张角视作褒义性农民起义领袖，而到和谐年间，民众对于张角的认识又回到反贼的层次，提起三国之黄巾，就是杀官抢粮、祸乱天下的形象。但这两种论调都不可避免带上主观臆想色彩，至于真实的黄巾，谁也不能从琐碎的历史残片迷雾中完整辨别。
后世时，刘杲在研究室无聊事事时，曾在网上和人大侃黄巾，并为此翻过不少资料。张角起事凭借的《太平清领书》，后世虽然仅存57卷，但窥一斑而知全豹。这57卷古书，其种种宣扬，无非是当时儒学的一种渐变和杂糅，甚至其在天人感应上面所作的补充，也在�
