九转成圣-第13章
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道装老者古玉简里面设置了五个灵力枷锁，不过在灵识的冲击下，这五个灵力枷锁很快就被孙鼎新用灵识驱散，在灵力枷锁被驱散的同时，古玉简接二连三闪耀出五道红色的光芒。
灵力枷锁消散之后，一篇完整的御灵功法就呈现在孙鼎新的灵识面前。
御灵术分为迷影步、鸿飞术、血灵遁和化灵遁四大类。
迷影步类似于世俗中的步法类武功，就是将天地灵气聚集在双脚间，从而增加脚步间跨越的速度，这种步法一旦施展开来不仅速度极快，一个跨步就能跨越四、五米的距离，而且还能在人的视觉感应中形成十余个残影，使人无所适从，找不到本尊的位置。
在实战中，迷影步也是极为实用，迷影步所形成的残影能够起到一定的迷惑作用，可以使人找不到攻击目标，既使通过灵识找到了本尊所在，而且迷影步的速度也能让孙鼎新避开一些攻击。
境界越高，孙鼎新所能控制的天地灵气就越多，迷影步的威力就越大。
迷影步的威力，是与施术者的境界修为相对应的，在练气期，迷影步一个跨步就能够跨越四、五余米的距离。而在筑基期，迷影步一个跨步却能跨越十余米的距离，这时候如果将跨步距离缩短为五米以下，并将节省下来的灵力全部用在脚下，那么在这五米距离内的一个跨步产生的效果，竟然有类似于瞬移的效果，也就是说，如果孙鼎新进入了筑基期，那么他一个跨步就能瞬移到五米开外的地方。
到了辟谷期，迷影步一个跨步能够跨越三十余米的距离，还能在十米距离内产生瞬移效果。等到了结丹期、元婴期，迷影步的威力更大。
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第27章 血灵遁
鸿飞术是飞行类法术，只适用于御灵飞行。
在御使能量的方式上，鸿飞术与御风术是有着很多共同点的，在修真界流行的御风术，实际上就是起源于远古的鸿飞术。
御风术与鸿飞术，这两种法术中最大的不同，就在于御风术御用的是空气中的风系能量，而鸿飞术控制的，却是天地间的灵气。
鸿飞术的飞行速度，同样与修真者的修行境界有着密切的关系，修真者的境界修为越高，鸿飞术的飞行速度就越快。
在远古时期，天地间的灵气充沛，鸿飞术的飞行速度，比一般飞行法器速度要快上一线；筑基期的鸿飞术在速度上可以超过顶级飞行法器。
到了辟谷期，鸿飞术的飞行速度已经能够与飞行法宝相媲美。
血灵遁是逃命遁法，起源于远古妖族的血遁大法，以体内精血催动天地灵气远遁，其功效类似于瞬移，它的代价是大量精血的损失，与其它遁法相比，血灵遁有着遁飞距离长远、遁飞速度快捷的优点，在练气期，血灵遁的飞遁距离是十里左右；而在筑基期，血灵遁的飞遁距离可达三十余里。
到了辟谷期，血灵遁一遁之下，即可瞬移六十余里的距离；结丹期，血灵遁的飞遁距离是瞬间飞移一百二十里。
当然了，这一切都必须是在天地灵气浓郁的环境下才能做到，在如今的末法时代，就算是结丹期修士，也不可能在一遁之下瞬间飞移一百二十里，如今的环境，结丹期修士全力施为血灵遁，能够瞬间飞移十余里就算是不错的了。
在有关的记载中，一般元婴老怪物的神识锁定距离是一百里左右，而结丹期修士一遁就能瞬移一百二十里，等于是在一遁之间脱离了元婴修士的神识锁定，这样的遁法，的确是一种逃命的最佳遁法。
而化灵遁则是一种隐形遁法，化灵遁的最高境界，就是将自身融于无处不在的天地灵气之中，达到隐匿身形避开修士灵识、神识探查的目的，其效果类似于隐形。
化灵遁的第一大功能，就是隐匿修为境界，即通过收敛散发在体外的灵气达到隐瞒修为境界的目的。
孙鼎新在客房里试了一下，他发现化灵遁的秘法效果与御灵术里面的记载一样，竟然可以隐藏一个小境界的修为，当他将化灵遁施展开来之后，他的修为看上去象是倒退了一个小境界，也就是说，他现在本来是处在练气后期，混沌莲藕混淆天机的能力，使他的修为看上去是在炼气中期，而施展了化灵遁秘法之后，他的修为看上去，却只有练气初期了。
化灵遁的第二大功能，是避开灵识或神识的探寻。
不同的境界修为，同样对应着不同的化灵神通。在练气期，化灵遁只能避开筑基期以上修士的灵识探查；而在筑基期，化灵遁亦只能避免被辟谷期以上修士探测出形迹。
不过，到了结丹期，化灵遁可以用天地灵气将人包裹起来，然后用秘法将人的身体融入到天地灵气中，这样一来，在其他修士的灵识中，施术者就是一团无处不在的天地灵气。
既然是无处不在的天地灵气，自然就不会引起修士的注意了。
施展了化灵术之后，其他修士的灵识是感觉不到施术者的位置的，不过，化灵术只能避开灵士的探查，却不能避开人的目光，只要被人看到了位置，化灵遁的施术者仍将无所遁形，所以，化灵遁只对修士的灵识、神识有效果，并不能做到真正的隐形。
看完了御灵术的全部内容之后，孙鼎新忍不住松了一口气。
自从来到了这个充满了挑战和危险的世界之后，他一直都是战战兢兢、如履薄冰，生怕自己一不小心惹了不该惹的人，生怕一个不小心就被其他修士给灭了，以他区区练气后期的修为，随便哪一个筑基期的修士就能使他元神俱灭。
直到拥有了御灵术，他才有了一丝安全感。
迷影步适合于近身搏斗，鸿飞术适合于翱翔天际，血灵遁适合于逃脱求生，而化灵术，则是适合于隐形匿踪。
有了这四种神通秘术，孙鼎新的小命才算是有了一些保障。到这时候，他终是抑止不住心中的激奋之情，到客栈结帐后便匆匆离开了天机城。
到得城外，孙鼎新找了一个无人的山谷，开始尝试和熟悉御灵术里面所记载的各种神通。
在白玉莲藕那源源不断的精纯灵气的支持下，孙鼎新很快就将迷影步、鸿飞术、化灵遁学上了手，血灵遁因为需要用自身精血来激发，因此孙鼎新只是学会了口诀和相关秘术，这样真要是到了需要逃之夭夭的时节，他只要一动念，就能激发血灵遁瞬移到十里之外的地方。
也许是由于白玉莲藕所提供的天地灵气太过精纯，御灵术四大神通的威力，竟然比玉简所记载的威力还要强悍几分。
按照御灵术的记载，在远古灵气浓郁的环境里，练气期的迷影步一个跨步可以跨越四、五余米的距离，可以在他人眼中形成十余个残影，而现在孙鼎新一个跨步竟然可以跨越将近八米的距离，将迷影步施展开来之后，他还可以形成十二个残影。
在孙鼎新的感觉中，鸿飞术的飞行速度，亦要快于玉简的记载。
血灵遁他没有直接尝试，但化灵术他却进行过很多次的实验，有好几次，他甚至是故意跟在一些落单修士的身后，当然了，修为高于辟谷期的修士他是不敢跟踪的，但只要是筑基期的修士，他都敢于跟在其身后，而且在化灵术的掩饰下，那些筑基期修士都没有发现他的存在。
在接下来的三个月中，孙鼎新都是躲在这个无人山谷里练习迷影步、鸿飞术和化灵遁，直到他认为自己已经掌握了这四种神通秘术，他才离开山谷。
回到天机城，他所做的第一件事，就是在一家凡人开的裁缝店里定制了十余套紧身衣，在这些紧身衣中，包括有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色的紧身套装，还有一件全黑、全白的紧身套装，一套迷彩的紧身套装。
化灵遁能够屏蔽灵识的探查，迷彩服能够融入复杂的环境里而不被人看到，而在那种冰天雪地的大背景中，全白的紧身套装，就能让他很好的融入雪地中。
要是到了黄沙漫天的沙漠中，全黄的紧身套装就能为他提供最好的保护色，其余颜色的紧身套装也是一样，他这样做，就是要做到有备无患，反正这些紧身套装也值不了几个钱，但在某些特殊环境中，这些紧身套装再配合化灵术就能起到意想不到甚至是至关重要的作用。
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第28章 回宗的决定
在广场坊市，孙鼎新用四颗洗髓丹换下了那件金光杵法器，又用乌金棍和小弓这两件下品法器加两颗洗髓丹掏换到一件防御法器玄元盾。
玄元盾是一件下品防御法器，将法力输入玄元盾之后，玄元盾就会化成一面巨型盾牌挡在孙鼎新的正面，可以在战斗中为孙鼎新挡下大部分的攻击。
很显然，玄元盾只能挡住来自一个方向的攻击，不能做全方位的防御，而且玄元盾的防御能力也不是很强悍，所以只能作为下品法出售。
尽管如此，玄元盾还是让孙鼎新搭上了两颗洗髓丹，还加上了乌金棍、小弓这两件下品法器，由此可以想见防御法器的珍稀程度。
孙鼎新入宗二十年，每年都能获得一颗洗髓丹，这二十年来，他总共获得了二十颗洗髓丹。
以前在步灵宗时，他就用掉了三颗洗髓丹，兑换御灵术和黑灵石等玉简、材料时，用去两颗，之后兑换金光杵、购买符宝又用掉了十颗，现在，他手上的洗髓丹亦只剩下三颗，下品晶石倒还有不少。
他回到那个出售五行灵符的摊位上，用三颗洗髓丹兑换了数百张下阶灵符和五张中阶灵符，这样一来，他的储物袋里就只剩下一些下品晶石了。
诸事忙完，孙鼎新便开始考虑今后的行止来。
本来他之所以出来，就是想通过入世修行来突破自己在修炼上的瓶颈，另外，他还想通过入世修行来解开修真者不重视积累功德的谜团。
不过，自从他在天机城里得到了御灵术之后，他的想法就已经有所改变，不知不觉的，他就有了回山修炼的想法。
就算要入世修行，也得在突破瓶颈之后，这样修为更进一步之后，他就能具备有更加强悍的自保能力，而且在宗派内部突破瓶颈，比在荒郊野外要安全得多，毕竟在步灵宗外面还有护派大阵，一般邪派修士是进不了步灵宗的。
况且，回宗派修炼还有另外一桩好处，就是每过一年，孙鼎新就能领到一颗洗髓丹，每过一月，他就能领到一块下品灵石。
说实在话，在离开宗门之前，孙鼎新并没有把这一年一颗的洗髓丹放在眼里，但在千机城里见识一番之后，他才真正认识到这一年一颗的洗髓丹的价值，认识到加入大宗大派的好处。
其实，洗髓丹并不是什么高级丹药，它的作用就是洗髓易筋，而且只在练气期有效，一般进入了练气期的修真者，其经脉基本上已经扩张成型，这时候洗髓丹的洗髓易筋作用只会越来越小，吃得越多，它所能发挥的功效就越小，所以在修真界有着百颗洗髓丹都抵不上一颗筑基丹的说法。
与洗髓丹相比，能够增加筑基机率的筑基丹虽同为练气期的丹药，却比洗髓丹要珍贵得多，就算是在步灵宗，亦只有某些特别有前途的内门弟子或宗派长老的后人才有机会获取，孙鼎新入门二十余年，亦是连筑基丹的样子都没有见过。
不过，在那些散修的眼里，洗髓丹就是等同于筑基丹的存在，所谓一丹难求，只要是有益于增加修为的丹药，都是非常稀缺的东西，反倒是那些法器、法宝由于需要大量天地灵气来温养，反而变得不那么珍贵了。
想想也是，一个练气期的修真者在不影响修炼进度的情况下，最多只能温养一件中品法器。
一个人只能拥有一件中品法器，这样修真者就算是得到了其他的法器，他也用不了，而对于用不了的法器，最好的办法就是放到交易市场里去。
这样人人都将多余的法器送到交易市场，也就直接导致法器、法宝的价格下降，当然了，那些威力强大又易于温养的法宝就显得更加珍贵，其价格不但不会下降，反而会有所上升。
法器的价格下降，自然会影响到丹药。
在天机城的坊市里呆了几天之后，孙鼎新算是真正认识到洗髓丹的价值，他手上的中品法器金光杵，还有让他神通大增的御灵术等等，都是他用洗髓丹换来的，相对于那些无门无派的散修而言，一颗洗髓丹就相当于一笔不菲的财产，难怪三、四颗洗髓丹就能换到一件中品法器。
隐隐约约的，孙鼎新似乎看到了一条让自己变得更为强大的道路，是的，别人只能温养一件中品法器，那是因为他们没有足够的天地灵气。
但是，孙鼎新却没有灵气不足的顾虑，因为他有白玉莲藕的强大支持。别人只能温养一件法器，孙鼎新却是多多益善，不管他有多少法器，白玉莲藕都能为他提供足够的天地灵气。
也许他的法器在品质上比不过别人，但他可以在数量上超过别人，或许一件攻击性法器不足以突破别人的防御，但两件、三件攻击性法器呢？
是的，他要在数量上取胜。一件法器只能消耗对手百分之五十的法器威能，那么两件法器就能将对方法器的防御威能全部消耗掉，到第三件法器一出来，对手就只能任凭他宰割了。
不过，法器越多，装置法器的储物袋的容量就得增加，而要购买大容量的储物袋，要购买更多的法器，就得耗费更多的灵石，所以孙鼎新现在的当务之急就是努力赚取更多的灵石。
这样一来，宗派每年配发的那一颗洗髓丹就显得尤为重要了，亦正是因为这个原因，孙鼎新才会毅然决定回步灵宗继续修炼，争取早日突破瓶颈进入练气大圆满的境界。
为了增强实力，孙鼎新又去了一趟广场，在广场的坊市里，他用所有的下品晶石购买了一件下品法器五光石。
五光石只有拳头大小，呈黑灰色，输入法力之后挥手打出，黑灰色的五光石在法力的支撑下色作五光，耀人眼目，其原理与地球上的闪光弹一样，可以使人在一定时间内失明看不到东西，同时还具备有一定的攻击力。
孙鼎新看中的是它致人眼盲的功能，有了这块五光石，他可以在战斗中突然打出，或是在进行偷袭时突然使用，这样在致人眼盲之后，他就能够在战斗中占据优势了。
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第29章 青翠山
青翠山位于天之涯国的中部，距离步灵宗四百余里，距离千机城四百八十余里，几乎就在步灵宗与千机城的中点上。青翠山附近没有灵脉，山上没有修真家族落脚，只有几户猎户人家。
孙鼎新离开千机城之后就一路往步灵宗飞去，在这一路上，他也曾在天空中见到过修真者的法器遁光，他知道，能够驾驭飞行法器的都是筑基期以上的修真者，为安全计，只要见到前方有飞剑遁光或是飞行法器发出的宝光，他都会绕道而行，尽可能的避免与那些御器飞行的人相遇。
在青翠山附近，孙鼎新又见到前方有法器宝光，当他准备绕道而行时，却听到前方传来了一阵激烈的打斗声，不久，青翠山上的数林中又腾起了数道宝光。
孙鼎新飞落下地，在一处无人的小树林里，他用最快的速度换上了一套迷彩服，同时又将化灵遁施展开来。
化灵遁有回避灵识探查的功效，加上孙鼎新又穿上了迷彩服，所以这时候的孙鼎新基本上已经与周围的环�
