九转成圣-第11章
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进入末法时代后，修真者基本上已经不将积累功德当成头等大事来办了，这其中是有很多原因的。
末法时代，灵气稀薄，修炼之路困难重重，为了达到增加修为，提升境界的目的，一般的修真者将大部分的精力都用在对灵气聚集之地的争夺上，将精力消耗在对各种资源的争夺上，他们争斗不休，甚至杀妖取丹，早已经惹下了无边因果，哪会将时间耗费在虚无缥缈的功德上？
对凡人而言，救人一命，胜造七级浮图，日行一善，来世即能大富大贵，然而，对修真者而言，些许的功德，远远不能抵消他们在修炼过程中惹下的因果，而且仙道无凭，想要在灵气稀薄的末法时代进入渡劫境界，却又是难上加难，最终成功渡劫的人，更是只存在于传说之中。
在这种时代背景下，修真者自然不会将功德之事放在心上。
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第22章 下山前的准备工作
凡人行善，可以消除来世孽债，而修真者渡劫所需要的海量功德，却非一生一世所能积累起来的，修真者一生一世所积累的功德，是无法在天劫中起到作用的，所以进入末法时代之后，达到条件的修真者在渡天劫之时，大都把希望寄托在威力强大的法宝上，大多把希望寄托在其宗派为其搜集的灵药上，而于渡劫有利的功德，则完全被人忽视了。
孙鼎新自进入修真界以来，就没有遇到过灵气匮乏的问题，一方面，他的修为尚浅，境界过低，对灵气的需求不是很大，修真界的灵气尚能满足他的修炼需要。
另一方面，就算修真界的灵气满足不了他的修炼需要，混沌莲藕也能为他提供源源不断的五行灵气，所以在灵气方面，他可以说得上是得天独厚了。
没有了修炼环境的拖累，他自然而然就把目光转到了其他方面，积累功德、搜寻法宝、寻找灵药和天材地宝等等，只要能够增强实力、提升境界，他都会逐一尝试。
在孙鼎新看来，修真界灵气匮乏的问题，实质上就是修炼时间的问题。
修真者修炼的每一个境界，都是有时间限制的，比如一位练气期的修真者，在其两百岁的生命里没有突破境界进入到下一个境界，那么他就只能面临寿元将尽、身死魂散和再入轮回的结局。
如果是在灵气充足的地仙界，同等资质的修真者，在同等条件下，进入下一个境界所需要的时间，肯定比修真界要短，这就是修炼环境所起的作用，所以修真界灵气匮乏的问题，实际上就是修炼时间的问题，一般的修真者在灵气匮乏的修真界，只能勉勉强强的在境界所能达到的寿命里进入下一个境界，根本就没有多余的时间去积累功德、搜寻法宝。
在修真界，除非是那些比较大型的修真宗派，才有炼制法宝的能力，更大型的宗派，才会将宗派的部分力量投入到功德的积累上，以保证宗派气运的延续，一般的散修，能够在寿元将尽之前突破瓶颈进入下一个阶段，就已是侥天之幸了，哪还有精力去炼制法宝或搜寻灵药啊。
散修没有法宝灵药，就只能把主意打到别人的身上，他们或着是巧取豪夺，或者是强行抢劫，总之，只要于修炼有利，只要能提升实力，他们就会想办法占为己有，所以除了各大宗派之外，散修之间勾心斗角、杀人夺宝的大有人在。
每有突破，他们便会迫不及待的进入下一阶段的修炼，因为时间不等人，如果他们不抓紧时间修炼，就无法在寿元期限内突破下阶段的瓶颈。
说到寿元，孙鼎新自己也不清楚自己的寿元应该怎样算，如果算上他在地球上经历过的八十九年时间，加上他在天之涯国打拼的五年时间，玄功一转又花去了二十年的时间，加入步灵宗之后，他又在步灵宗内修炼了二十年的时间，这样屈指算来，他的真实年龄，应该在一百三十多岁以上。
以练气期二百余岁的寿元来算，他所剩余的寿元只有六十多年了，他必须在这剩下的六十多年里有所突破晋入筑基期，才能继续以后的修炼之路。不然的话，在两百岁之后，他就只能魂飞魄散，重入轮回了。
如果不将地球上那八十九年的年龄算上，那么孙鼎新现在就是有四十多岁，他于炼气期两百岁的上限，还有很长一段距离，他就有大把的时间，这样在两百岁之前，他就有着绝对的把握进入筑基期。
不管怎样，进入筑基期的时间越早，于下一阶段的修炼就越为有利，时间是不等人的，就算他进入了筑基期，在以后的岁月里，他仍需努力修炼，努力的增强自身的实力，只有这样，他才能在这个尔虞我诈的世界里走的更远。
离开了外事殿之后，孙鼎新一路用御风术飞下山来，在进入筑基期之前，他是不具备有御器飞行的能力的，而且没有飞行法器的话，他同样飞不起来，同样只能用御风术来往于步灵宗的各殿之间。
御风术是低级法术，只要是进入了练气期的修真者都能施展出来，御风术的优点的是便捷便利，只要有法力，就能施放出来，但御风术的缺点也很明显，一方面，御风术的速度很慢，御风术的飞行速度是无法与飞行法器的飞行速度相比的，就算是一般的飞行法器，使用起来，也要比御风术快上一倍。
另一方面，御风术作为低级法术的一种，是需用消耗大量的法力的，所以在一般情况下，修真者是不会用御风术赶路的。
不过，在宗派内部，一些没有飞行法器，或是没有进入筑基期的低级弟子为了节省时间，一般都会用御风术来赶路。这是由于宗派内部相对比较安全，只要不是那些极为偏僻的地段，低级弟子就算法力耗尽也不会有什么危险，毕竟在众目睽睽之下，是不会有人出手来暗算一个低等级弟子的。
而孙鼎新的情况又比较特殊，在白玉莲藕的帮助下，他吸取灵气的速度，要比一般人快上好多倍，所以他将灵气转化为元气的速度，也要比一般人快上很多，如此他在使用一般速度的御风术时，他的法力消耗程度，甚至还比不上灵气转化程度，只有当他将御风术的速度提升到一定速度时，他的元气消耗才会赶不上灵气转化。
当然，孙鼎新也不是那种嚣张拔扈的人，只要是在步灵宗内，他就不会将御风术的速度提升到令人侧目的程度，而且每每飞行了一段距离，他也会象其他低级弟子一样坐下来运功吸收灵气，然后将灵气转化为元气。
现在他的目的地是位于步灵山南部的水星殿，也就是宗内弟子们所说的天机殿，在离开步灵宗之前，他还要做一些准备工作。
水星殿座落在水星峰的峰顶上，分为左右两殿，分别存放有步灵宗立宗以来所收集到的玉简、法器和法宝。
左右两殿都有四层，左殿存放的是玉简功法，右殿存放的则是法器和法宝。在左右两殿的外围又有一个极为厉害的阵法守护，在没有获得允许之前，一般的低级弟子根本就进不了水星殿。
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第23章 千机坊市
水星左殿收藏的就是玉简和功法，第一层是免费的，收藏的大都是一些世俗的武功秘笈，还有一些修真界的重大事件的记载，普通的练气功法也能在这一层找到。
孙鼎新以前就经常来这里，他感兴趣的，不仅仅只有那些修真界发生的重大事件，那些普通的练气功法，也是他研究的对象，在几个不为人注意的角落里，他甚至还找到了几个记载有古代药方的玉简和灵药图谱。
可惜的是，由于年代太过遥远，那几个药方都有些残缺不全，药方所需要的灵药大都已经灭绝，至少在孙鼎新所在的这个星球上是很难找齐这些灵药了。
孙鼎新入宗的时间已有二十余年，来水星左殿第一层的次数，他自己也已经记不清了，第一层的玉简功法，他已阅览了其中的大部，现在他最想去的地方，却是水星左殿的第二层。
水星左殿第二层是要收费的，而且其收费也不便宜，在第二层呆上十天，就得缴纳一个中品灵石的费用。
孙鼎新手上有不少下品灵石，但中品灵石，却连一个也没有。
中品灵石里面所蕴的灵气，比下品灵石要浓郁好几倍，用中品灵石来恢复法力的速度，也要比下品灵石块上好几倍，所以手上有中品灵石的宗派弟子都不会把它拿出来进行兑换，所以尽管中品灵石与下品灵石的兑换比例达到了一比一百，即一块中品灵石能兑换到一百块下品灵石，但在宗内的坊市中，孙鼎新却从未见过有人用中品灵石来兑换下品灵石。
在通往水星殿第二层的楼梯口上摆放有一张大方桌，桌上竖着一块木牌，上收费一块中品灵石，复制玉简每块收费一块中品灵石”。
大方桌后面坐有一位白发老者正在闭目养神，不过，如果走近细看的话，就会发现这老者手上还握有一块金黄色的玉简。
这时正好有人要上二楼，白发老者不得不从入定中甦醒过来，等到老者办完了相应手续之后，在一旁观察了很久的孙鼎新连忙急步上前陪着笑脸道“张老，今天可有兑换中品灵石的人？”
“没有”张老的心情似乎不是很好，他先是横了孙鼎新一眼，然后才挥挥手，道“哪有这么多的中品灵石？宗内一位筑基期的弟子每年只能领到一块中品灵石，自己用着都嫌少，谁会拿出来兑换你的那些下品灵石啊？”
孙鼎新闻言有些悻悻然，道“以前不是有人在这里兑换过中品灵石吗？”
“你知道那是什么时候的事吗？”老张再看了孙鼎新一眼，道“那是六十年前的事了，而且人家是在二层找到了突破瓶颈的办法，心里高兴才奢侈了一次，六十年前，你小子还没出生吧？”
六十年之前？那时候我还在地球上呢。
孙鼎新失望的离开了水星左殿，他之所以来这里，就是想在下山之前到水星左殿的二层去看看。
接下来，他就直接去了宗内的坊市。
在坊市里，他摆了一天的地摊，想用一百块下品晶石兑换一块中品灵石却未能如愿，最后他一咬牙拿出了那把下品法器小弓。
小弓拿出来后，问价的人就多了起来，但一听说要用小弓兑换中品灵石，有意买弓的人都是摇着头离开了。
其实，在孙鼎新的储物袋里，还有十七颗洗髓丹，他相信只要他拿出那些洗髓丹，就一定能兑换到相应价值的中品灵石，不过，在步灵宗的坊市里，他却不敢拿出太多的洗髓丹，以免引起有心人的关注。
这天晚上，他最后还是失望的离开了步灵宗，不过，在离开之前，他去了一趟外事大殿。
在外事大殿里，他领取了一个寻找灵草灵药的任务，又花费十余下品灵石购买了五只盛装灵药的玉盒。
下得山来，他也没有什么具体的目标，心想同门的筑基前辈经常提到千机宗有一个大型坊市，就一路望北飞弛。
千机宗位于步灵宗的北面，距离步灵宗有九百余里的路程。不过，这点距离对修真者而言却是算不得什么，孙鼎新将御风术维持在一般水准的情况下，亦只用了十余天的时间就飞到了千机宗所在的千机山脉。
与步灵宗所在的步灵宗不同的是，千机宗的灵脉却是一座山脉，只不过这处名叫千机山的山脉范围不大，只有几百里，而且山脉里的灵脉散乱，并没有聚集在一个地方。
千机宗就是由十余个散修家族联合组成，基本上每一个家族都会占有一处品质较好的灵脉，由于千机山脉的灵脉散乱，所以那些散修家族以是零散的分布在千机山内。
在千机山的中部有一座大城千机城，千机城的坊市，就是建立在这座城市里，实际上，整个千机城就是一个坊市。
在千机城，并没有哪一个家族将总部设在千机城内，千机城的留守人员，都是从各个家族中抽调出来的，除了各家族派出的留守人员之外，天机城内并没有哪一个家族是占有绝对优势的。
千机城的城墙高大厚实，城外有一个巨大的寒魄两仪阵，是由千机宗数位元婴前辈合力设置的，在大阵全开的情况下，就是大乘期的前辈来了，也不见得能讨得了好，元婴期的前辈陷身阵中，稍不留意就有陨落的可能。
在入城之前，孙鼎新将一个有着鬼纹面具的头盔戴在了头上，这样一来，除非是结丹期以上的前辈用神识来探查他，不然的话，结丹期以下的修士是无法透过面具看到他的真实面目的。
这个面具头盔，是孙鼎新在城门前的一个小摊上买来的，而且他还注意到在入城的人群中，有很多人也戴着一个和他一样的面具头盔，看来那些戴着面具头盔的人也和他一样，是不像将自己的真面目暴露在别人的面前。
千机城的入城费是一块下品灵石，这样的花费对孙鼎新而言是算不了什么的，他的储物袋里虽然没有一块中品灵石，但下品灵石却有不少。
入得城来，就有一条宽敞的大街进入了孙鼎新的眼帘。
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第24章 坊市广场
大街平坦宽敞，这样的街面一看就知道是用土系法术平整过了的。在街道的两旁，是一排排整齐的木结构阁楼，有两层的，有三层的，也有四层的，这些阁楼都有一个特点，就是阁楼的外面都被装饰得富丽堂皇。
街上的行人很多，有修真者，亦有凡人，不过，与一般凡人城市不同的是，在这里，街上的行人当中修真者所占的比例很大。
孙鼎新随便走进了一栋名叫“珍宝阁”的阁楼中，却见在第一层柜台上摆放的，竟然全都是中品法器，而据阁楼的小二介绍，这第一层的东西，还只是最低档的，到了第二层，就只有上品的法器买了。
店小二的服务态度很好，但孙鼎新却只能摇着头离开了这家阁楼，以他现在的身家，哪里买得起这阁楼里的东西啊？阁楼里随便一件上品法器，就抵得上他的全部身家，所以对那些闪烁着各色宝光的法器和法宝，囊中羞涩的他只能是看着眼谗。
走出珍宝阁之后，他基本上是逢“楼”不入，逢“阁”绕行，倒是那街边的零散摊位让他找回了一点点自尊，让他知道在这千机城里还有他买得起的东西。
不过，他也没有急于下手购买，并不是因为那些摊位上没有他需要的东西，而是他需要的东西实在太多，眼花缭乱的，反而让他有些拿不定主意了。
走着走着，他便来到了一处零散摊位最为集中的广场上。
广场很大，人山人海的，一眼望去，到处都是摆地摊的人，以及在地摊前讨价还价的人，在广场的入口处有两个柜台，分立于大门的左右两侧。
孙鼎新在一旁看了一阵，他很快就发现这两个柜台只出售一种商品，即一块设置有一个简易阵法的阵盘，售价十块下品灵石，他再一打听，才知道这块阵盘是用来在广场里摆地摊的，在阵盘里放入一块下品灵石，阵盘就能在摊主身上显现出一个代表着千机城的玉简图标，这样摊主在摆摊的时候就不会有人来打扰了，而身上没有千机图标的摊主，则很快就会被人请出广场。
阵盘
