老君门徒-第32章
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插图：韩非子说：“一手独拍，虽疾无声。”
其次，它提醒我们，只有“官置一人”，才能责任明确，功过分明。每个职位只配置一名官员，不但职责明确，而且其所作所为及其功过得失将一览无疑，这不仅为实施赏罚提供了直接的依据。同时也将进一步激励在位者继续努力建功立业。
再次，它强调，只有坚持一官一职，才能实现业精于专。“士不兼官”，便于管理者集中精力专注于一项事业。这样，既有利于他们在各自的领域中不断增长才干，又保证了工作质量。试想，如果管理者“一官多职”，既为副总经理，同时又兼任人事部门主管、工会主席？？势必造成其精力分散，顾此失彼。显而易见，如此使用人才只能是损人误事，有百害而无一利。
二、法家思想在现代管理中的扬弃韩非子的管理思想在中国漫长的封建社会中发挥了重大作用。但在当今民主政治成为世界总趋势的情况下，韩非管理思想体系的本质――极端专制的中央集权，显然已经过时，但是我们必须辨证对待之。
韩非管理思想体系中的“治民”、“治国”等实质内容，在现代管理中并非完全过时，而仍有现实意义。韩非的治民，治国，是控制被管理者，使他们按管理者（君主）的意志办事。这一点与当今管理系统的本质是对口的。因此，韩非管理思想体系从本质上看，在现代管理中仍有借鉴的价值，有认真扬弃的必要。
韩非所主张的中央、君主对立法权和对官吏执法的控制权的集权，以现代管理来看有一定的现实意义，尤其对于企业管理来讲，仍然是必须坚持的基本原则。
设想，在一个企业中，规章制度、条例、纪律、政策的制定权，如果不集中于最高管理层，而由各层次的管理者自行其是，那么，其后果是很难想象的。那样的企业，政令如何能畅通，管理怎能有序、统一？在企业中，“立法”以后，“执法”的具体工作当然不可能由最高管理层“事必躬亲”，而必须由各层次的管理者去实施。因此，“执法”权必须相应的授予各层次的管理者。但是，如果在“执法”问题上只进行授权，而没有必要监督、控制，那么，就难以保障“执法”权的正常行使。为此，韩非所强调的对执法者的控制权的集权，在企业管理中也是十分必要的。只有如此，才能保证所立之“法”的顺利、正确地实施，起到应有的作用。
因此，我们可以这样说：韩非管理思想体系的本质，从总体上看，已经过时。但是，在其内部仍有较多的合理内涵。这些合理的内涵，是今天研究、借鉴韩非管理思想的立足点、出发点。
综上所述，管理的现代化必须做到科学化与民族化相结合。因此，推进管理现代化，要对法家管理思想理念来一番科学的吸收与消化。我们既要”洋为中用“又要”古为今用“，要从法家管理思想体系，从先秦哲人谋略中汲取丰富营养，使我们民族诸多美德、苦干精神、聪明才智与现代科学管理结合起来，创造有中国特色的管理模式
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top10嘴贱的孙合武吉出营，见一员将官，金甲红袍，黄马大刀，飞临阵前，大呼曰：“来者何人？”武吉曰：“吾乃姜元帅门下右哨先行官武吉是也。”孙合笑曰：“姜尚乃是一渔翁，你乃是一个樵子。你师徒二人正是一轴画图——‘渔樵问答’。”武吉大怒曰：“匹夫无理！焉敢以言语戏吾！”切齿咬牙，举枪分心就刺。孙合手中刀急架忙迎。两马交锋，一场恶杀。大战有三十回合，未分胜负，武吉掩一枪便走，诈败而逃。孙合见武吉败走，知是樵子出身，料有何能，随后赶来。不知子牙在磻溪传武吉这条枪，有神出鬼没之妙。武吉已知孙合赶来，把马一兜，那马停了一步；孙合马来得太速，一撞个满怀，早被武吉回马枪挑下马来，取了首级，掌鼓进营。
孙合是一个小人物，但小人物也有自己的性格，用嘴贱来形容这位出场不到三百字的人物是再合适不过了。两军双方，你死我活，嘴头上抢抢便宜这本来没有什么可说的，但你不该拿人家的出身来取乐，也不想想刚刚农转非的武吉同学心理有多脆弱，直接就戳人的心窝子，弄得人家下不来台，也不理会你说的有多幽默多有诗意，直接一枪呼死了事，这不怪你嘴贱又怪谁？
top9渭水河边的贤人文王听渔人歌罢，对散宜生曰：“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐于此地。”文王命辛甲：与孤把作歌贤人请来相见。”辛甲领旨，将坐下马一磕，向前厉声言曰：“内中有贤人，请出来见吾千岁！”那些渔人齐齐跪下，答曰：“吾等都是‘闲人。”辛甲曰：“你们为何都是贤人？”渔人曰：“我等早晨出户捕鱼，这时节回来无事，故此我等俱是‘闲’人。”
中国古代实在是一个休闲文化贫乏的时期，无数本小说描写到所谓的大贤第一个本事就是作曲，没事就教住自己周围的一群人大唱自己创作的流行歌曲，一点都不管别人受得了受不了，要是能勾到某些没见过世面的土大款，那就立刻少奋斗十年，于是这股风潮一吹再吹，吹到今天叫超女快男。
top8荷尔蒙上脑的土行孙土行孙把身子钻将上来，此时红灯未灭，举室通明。行孙提刀在手，上了龙床，揭起帐幔，搭上金钩，武王合眼朦胧，酣然熟睡。土行孙只一刀，把武王割下头来，往床下一掷。只见宫妃尚闭目，齁睡不醒。土行孙看见妃子脸似桃花，异香扑鼻，不觉动了欲心，乃大喝一声：“你是何人，兀自熟睡？”那女子醒来，惊问曰：“汝是何人，夤夜至此？”土行孙曰：“吾非别人，乃成汤营中先行官土行孙是也。武王已被吾所杀。尔欲生乎，欲死乎？”宫妃曰：“我乃女流，害之无益，可怜赦妾一命，其恩非浅。若不弃贱妾貌丑，收为婢妾，得侍将军左右，铭德五内，不敢有忘。”土行孙原是一位神祇，怎忘爱欲，心中大喜：“也罢，若是你心中情愿，与我暂效鱼水之欢，我便赦你。”女子听说，满面堆下笑来，百般应喏。土行孙不觉情逸，随解衣上床，往被里一钻，神魂飘荡，用手正欲抱搂女子，只见那女人双手反把土行孙搂住一束，土行孙气儿也叹不过来，叫道：“美人，略松着些！”那女子大喝一声：“好匹夫！你把吾当谁！”叫左右：“拿住了土行孙！”三军呐喊，锣鼓齐鸣。土行孙及至看时，原来是杨戬。
从土行孙的身上我们看到了一个神话中的性饥渴，与水浒传中的王英一时瑜亮，也让我们领会到现在对青少年的性教育是多么的重要，鄙视俱留孙吧，是他把一个本该风华正茂的性情中人憋屈了百年，逼得人家跑下山去干反人民的勾当。最后干出了这件足以令整个阐教蒙羞的事情，幸亏最后只是人民内部矛盾，要不然俱留孙会立刻去倭岛学习先进捆绑技术，一招招的给他徒弟尝鲜。
top7极品的胡雷南宫适与胡雷战有三四十合，被南宫适卖个破绽，胡雷yongli一刀砍入南宫适怀里来，马头相交，南宫适让过刀，伸开手把胡雷生擒活捉，拿至军前，辕门下马，径进中军报功。洪锦传令：“推来。”及至众士卒将胡雷推至帐前，立而不跪。洪锦曰：“既被擒来，何得抗拒？”胡雷大骂曰：“反国逆贼！你不思报国大恩，反助恶成害，真狗彘也！吾恨不能食汝之肉！”洪锦大怒，命：“推出去，斩讫报来！立时将胡雷推出辕门，须臾斩首号令。洪锦方与南宫适贺功。才饮酒，旗门来报：“胡雷又来讨战。”洪锦大怒，传令：“把报事官斩了！为何报事不明？”左右一声，把报事官绑出去。报事官大呼：“冤枉！”洪锦令推回来，问其故：“你报事不明，理当该斩，为何口称冤枉？”报事官曰：“老爷，小人怎敢报事不明，外面果然是胡雷。”南宫适曰：“待末将出营，便知端的。”洪锦沉吟惊异。只见南宫适复上马出营来见，果是胡雷。南宫适大骂曰：“妖人焉敢以邪术惑吾！不要走！”纵马舞刀，二将复战。其如胡雷本事实不如南宫适，未及三十合，依旧擒胡雷下马，掌鼓进营，来见洪锦。洪锦大喜，将胡雷推至军前。洪锦不知何术，两边大小众将纷纷乱议，惊动后营。龙吉公主上中军帐来问其缘故。洪锦将胡雷的事说了一遍。龙吉公主叫把胡雷推至帐前一看，公主笑曰：“此乃小术，有何难哉！”叫把胡雷顶上头发分开，公主取三寸五分乾坤针放在胡雷泥丸宫钉将下去，立时斩了。公主曰：“此乃替身法，何足为奇！”
和孙合一样，胡雷这个小人物也在漫漫长征路上给西岐军带来些许的欢乐，让本该充满血色的天空中增贴了一抹亮色。所谓名师出高徒，这位火灵圣母的弟子出战前慷慨激昂，誓将肝胆写春秋，而出手也果然不同凡响，不过三十回合，就被常败将军南宫适给抓回来了，还一连抓了两次，胡大将军神通广大，一手替身法使得出神入化，让人抓了杀，杀了再抓，乐此不疲。我学模这位胡大将军估计是看过主席的论持久战，也知道封神里面的潜规则（只要有人出来单条，就不会费劲去攻打城池），于是一次次的将自己性命视为无物，本着打不过你我耗死你，耗不死你我烦死你的既定作战方针，屡屡骚扰伐商救国军二路军的全体指战员，幸亏碰上了懂得针灸的龙吉公主，一根针下去，整个世界安静了。
但胡将军足智多谋，以早就想好了身后事，为佳梦关的守卫作出了最后的贡献（远方一团火光，往佳梦关飞速赶来）。真乃一代将才。让我们诚挚的说一声：将军一路走好~~~top6哼哈二将显神威郑伦正战之间，自忖：“此人当真有此术法。打人不过先下手为妙。”把杵在空一摆，郑伦部下乌鸦兵行如长蛇阵一般而出。陈奇看郑伦摆杵，士卒把挠钩套索似有拿人之状，陈奇摇杵，他那里飞虎兵也有套索钩挠，飞奔前来。正是：古
能人自有能人伏，今日哼哈相会时。斋
郑伦鼻子里两道白光，出来有声；陈奇口中黄光也自迸出。陈奇跌了个金冠倒躅；郑伦跌了个铠甲离鞍。两边兵卒不敢拿人，只顾各人抢各人主将回营。郑伦被乌鸦兵抢回；陈奇被飞虎兵抢回；各自上了金睛兽回营。土行孙同众将笑得腰软骨折。
两个人都是五官系的个中翘楚，此次相逢却是棋逢对手，将遇良才，这边一口清涕，那边一缕黄痰，充分向我们展现了西部快枪手的风姿，最后两人都吃了亏被人缓缓的扶上了坐骑，各自回首向对方深情一笑“缘分阿，终于找到跟我一样感冒治不好的伙计了。”
ps：假如当时郑伦陈奇真的得了感冒，哼的人哼不出来的只能嗯嗯，哈的人哈不出来只能啊啊，于是两军阵前一片嗯嗯啊啊声大作。。。。。。
top5难兄难弟的哪咤与黄天化话说邓婵玉回手一石，正打中哪吒面上，只打得傅粉脸青紫，鼻眼皆平，败回相府。子牙看见哪吒面上着伤，乃问其故。哪吒曰：“弟子与女将邓婵玉战未数合，那贱人就走；弟子赶去，要拿他成功；不防他回首一道光华，却是一块石头，正中脸上，打得如此狼狈。”子牙曰：“追赶必要小心。”傍有黄天化言曰：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。难道你一块石头也不会招架，被他打伤；今恐土星打断，就破了相，一生俱是不好。”把哪吒气得怒冲牛斗，今日失机着伤，又被黄天化一场取笑。
邓婵玉闻脑后有声，挂下双刀，回手一石。黄天化急待闪时，已打在脸上，比哪吒分外打得狠，掩面遽回，迸相府来回令。子牙见黄天化脸着重伤，仍问其故：“你如何不提防？”天化曰：“那贱人回马就是一石，故此未及防备。”子牙曰：“且养伤痕。”哪吒在后，听得黄天化失机，从后走出言曰：“为将要眼观四处，耳听八方。你连一女将如何也失手与他，被他打断山根，一百年还是晦气！”黄天化大怒曰：“你为何还我此言！我出于无心，你为何记其小忿！”哪吒亦怒：“你如何昨日辱我！”
永远的少年英雄，无论什么事都要相比，一个总兵之后，家庭显赫；一个望门长子，富贵荣华。一个不管多大成天穿一肚兜展现纯真年少的天真无邪；一个下山就吃肉换王服紧跟时代潮流。一个出世以后三天不打上房揭瓦，就没一天消停；一个三岁在后花园就能够走丢开始玩起了失踪；一个割肉还父，剔骨还母死个干脆，一个下山还没呈威风就被魔家四将一招秒杀死的利索；一个莲花重生法力大增，一个灌药复活又获异宝，一个步下烽火轮日行千里，一个跨下玉麒麟得意洋洋，一个遇人不淑，被师傅弄了个三头八臂，一个错投师门，问问生死大事却只被送了一首诗歌。于是两兄弟情投意合，打仗一块上，法宝一块挨，“什么，你挨石头打了，不行，兄弟不是这么当滴，我也去挨一下。”于是周营出现了两只熊猫。
top4男人就要对自己狠一点，余元却言余元默运元神，忽然心血潮来，余元暗暗掐指一算，已知土行孙来盗他的坐骑。余元把阳神出窍，少刻，鼻息之声如雷。土行孙在地下听见鼻息之声，大喜曰：“今夜定然成功。”将身子钻了上来，拖着铁棍，又见廊下拴着五云驼。土行孙解了缰绳，牵到丹墀下，挨着马台扒上去，试验试验，然后又扒将下来。将这宾铁棍执在手里，来打余元，照余元耳门上一下，只打得七窍中三昧火冒出来，只是不动；复打一棍，打得余元只不作声。土行孙曰：“这泼道，真是顽皮！吾且回去，明日再做道理。”
余元同志在整部封神榜里可谓是苦大仇深。得意弟子余化在外面被人欺负，跑回来诉苦，余老师费尽心力练了一口杀人xiongqi化血刀要帮自己徒弟找回场子，结果只威风了一会，就因为自己一时忘了戴眼镜，被封神第一油杨戬欺骗了纯洁的心灵，几乎是手把手的把自己徒弟害死了。铸成大错的余元不顾敌我实力差距太大，一个人就要单挑整个西岐军，结果被狗咬，被鞭打，被枪扎，还忍辱负重被整部封神里最不着调的土行孙耻笑，三位真火跟不要钱似的乱喷。到后来又被捆绑着灌猪笼，幸亏平时苦练的逃生技术没有白练，活着回总部搬救兵去了，但可惜遇上的是有丰富街头斗殴经验，懂得先下手为强，打人须打死的痞子俱留孙和陆压，只好法宝未出身先死，一心冤情无人说了。
逃脱专家，行为艺术家，医学家，教育家，动物学家余元同志的一生是光辉的一生，憋屈的一生。
top3黄龙啊黄龙，你为什么姓黄赵公明道罢。黄龙真人跨鹤至前，大呼曰：“赵公明，你今日至此，也是‘封神榜’上有名的，合该此处尽绝！”公明大怒，举鞭来取。真人忙将宝剑来迎。鞭剑交加。未及数合，赵公明将缚龙索祭起，把黄龙真人平空拿去。
公明命将黄龙真人也吊在幡杆上。把黄龙真人泥丸宫上用符印压住元神，轻容易不得脱逃。营中闻太师一面分付设酒，四阵主陪饮。且说燃灯回上芦蓬坐下，五位上仙俱着了伤，面面相觑，默默不语。燃灯问众道友曰
