成为了道医之后-第378章
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几个恶少年路过此地,看见李郸道,像是见着鬼一样。
李郸道都不知道自己什么时候来过这边修理恶少年过。
暗巷里的咳嗽声,以及莫名的咒骂。
这些都给李承乾留下了深刻的印象。
时隔多年,李郸道再次开始“治病救人”。
如同当时自己师父带着自己是从治病救人开始。
李郸道也延续着这一优良传统。
顺着咳嗽声,李郸道带着李承乾来到了一处残破的屋子,给他推开了一扇真实世界的大门。
家徒四壁,只有中间一个火灶坑,上面吊着一个陶锅。
一个佝偻老妇趴着地上,一边咳嗽,一边吹着火苗,火焰燃尽,忘记添柴了,有些生不起来了,如果不生活造饭的话,那今天只能饿着一顿了。
李郸道对着李承乾道:“去帮帮她。”
李承乾皱着眉头,不过还是上前,帮着老妇人生火。
只是他也没生过火,越帮越忙,甚至开始有些急躁了。
第918章 体验生活
佝偻老妇,看着小孩帮倒忙,也不恼,反而彻底交给李承乾,慢慢悠悠站起来,到里面给拿着一包炒豆出来。
笑着要给李承乾吃,眼睛越看越欢喜; 好像在看自己的孙儿一般。
李承乾还在和生火做斗争,李郸道却开口道:“这位老人家,贫道是个游方郎中,路过此处,听见咳嗽声,却是要为老人家你诊治一番。”
“前些日子也有一个大夫带着几个弟子来,瞧着我这; 都没什么话说; 你都不如他年长; 只怕治不了。”
却是笑笑:“我这是老病,是穷病,哪里能治呢?”
李承乾的小脸已经咩黑,手上也是脏兮兮的,吹气,吹的腮帮子都疼了,但是火还是熄灭了,此时正在气鼓鼓。
听着老人家如此说,不免想到之前那些老儒天天说,苍生疾苦,要仁,要爱民。
但到底如何一个苍生疾苦,自小吃穿不愁的李承乾却是没有感受到。
反而越说,越有些烦了。只是做为太子的修养,喜怒不形于色; 那些老儒,还以为自己教得很好呢。
此时却仔细的听着。
“老人家家里没有其他人吗?”
“有啊; 我有五个儿子; 三個女儿呢!”老人家开口。
“那为什么没人帮你生活呢?”李承乾迫不及待问道。
老人家沉默。
“他们自己过得也不算好,我还能走得动,一些小事,没必要拖累他们。”
“这是什么道理?”李承乾道:“父母养育子女,子女供养父母,不是天经地义的吗?”
“这是什么天经地义?”老妇人道:“先把自己过好,才是天经地义的,别怪我生得他们来世上受苦,我的功德便达到了。”
李郸道给老人家把把脉,刚刚望闻问已经完成了,只差切了。
别看咳嗽,佝偻,但脉搏韧而有力,确实没有什么问题,只是年级大了,气血干枯,拖累五脏。
渡了一丝真炁; 填补骨髓; 李郸道点点头:“却还是要开药”。
却是笑道:“老人家; 我送一场富贵,你要不要?”
佝偻老妇摇摇头:“我都这把年纪了,你便别哄我了。”
李郸道看着李承乾尝试用火镰生火,不由笑道:“开了窍了。”
等着李承乾将火生起,李郸道抓了一把粟米,煮了一锅粥,粥生香气,李郸道给老妇人盛了一碗,李承乾则是自己添。
粟米粥没有什么滋味,但是经过李郸道之手,便化腐朽为神奇。
佝偻老妇吃了几口,便觉得胃口大开,力气也足了。
当下便知道是遇到了神仙。
正要问李郸道名姓,李郸道却拉着李承乾走了。
等着李郸道走了,老妇人便也不佝偻了,而自家原本放米的缸,此时却已经满了。
“鳏寡孤独,废疾者。”
李郸道将会带着李承乾一一去体验,刚刚那个只是开胃菜。
只是倒也不必一日看完,总得消化消化,思考思考。
给李承乾送回皇宫,吩咐道:“明日自己到玄武门口等贫道来接你。”
李承乾狠狠点头。
只是一进皇宫,立马又摆出太子架子来。
李承乾一回来,李世民便招着李承乾去问功课了,看看李郸道带着他的太子去干嘛了,到底靠谱不靠谱,可不能让他养废了。
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结果一问,只是带着体验民生去了,没带着去道观讲什么修仙之类的,或者传递“老庄思想”,却是有些庆幸,又有些失望。
“父皇,儿臣明天真的要在玄武门等着他吗?”
“他让你去便去,只是其他老师的功课也不能落下。”
李承乾可不止李郸道一个老师。
“好。”李承乾有些高兴,但是不能显露出来。
……
第二日,李承乾早早来到玄武门,结果等了一个时辰,李郸道还没来,不由得有些失望。
小黄门都劝着离开,李郸道才来接李承乾:“今天带着你去干活。”
“干什么活?”李承乾好奇问道:“如果是生火的话,我肯定能行,我昨天回去问了好多人生火的办法。”
“仅仅只问了生火吗?”李郸道笑笑。
李承乾低着头。
李郸道并不在意,拉着李承乾来到一处大院。
这里大院住着的都是战争遗孀,孤儿寡母几个,如今在帮着李戚氏做一些“缫丝”的活。
李郸道便带着李承乾给她们帮忙。
“你可知道缫丝多久能够织成一匹布?”李郸道问着李承乾。
“你身上的绫罗绸缎,是怎么做成的?”
李承乾摇摇头:“应该是尚衣局做的吧。”
“带着这个娃娃缕麻缫丝,做多少活,给多少钱,按件记功。”李郸道说完便走。
“好嘞!”一个女工笑笑眯眯道:“小弟弟,很简单的,我教教你。”
可怜李承乾哪里干过缕麻缫丝的活,很快手上便被麻线弄出了水泡,但是干活的速度不如普通女工的三分之一,这还是李承乾十分要强的结果。
干了大概两刻钟,李承乾便偷懒不干活了。
四处跑动,看别人沤麻,被沤池水差点臭晕过去,还摸了摸麻叶,结果差点疼晕过去,还好女工会土办法,帮他消了肿痛,又挑了水泡。
等着两个时辰后,李郸道回来看,李承乾才做了一点点工,换算酬薪,不过两个钱。
拿着两个钱,李郸道带着李承乾来了粮店。
此时粮食依然有快三四百文一斗,两文钱,不过半碗带壳的谷子。
李郸道让李承乾带回去,等着明天还在玄武门口等自己。
但是李承乾此时已经有点不想出来了,因为李郸道要他干粗活。
宫里只有粗使仆妇才会干的活,这是李承乾身边的小黄门告诉李承乾的。
太子身份尊贵,怎么能干这些脏活累活呢?
但第三天是李承乾还是乖乖在玄武门口等着李郸道。
这回李郸道带着李承乾把昨天赚的那点粮食用舂米臼给舂出来。
舂米可是一件体力活,李承乾还想要偷懒。
但是今天中午饭,李郸道便是用李承乾舂出来的米做的。
“这便叫吃糠咽菜?”感受着嗓子眼快被谷壳划烂,李承乾不由得发出:真难!的感想。
第919章 罗刹地母
李郸道悠闲悠闲的调教着李承乾。
另一边,镇元子却已经来到了吐蕃国。
镇元子在西域小国立下“万寿山五庄观”道场,以补天,填地,损人,炼真,四法合一; 炼出了“天地之灵根。”
天地之灵根,源源不断汇聚天地间的造化,凝炼一口“先天元炁”,生出“人参果”来。
但是自人参果种出,这个西域小国便再也没有一男半女再出生了,或是根本怀不上,或是怀上了; 但很快便流产了。
如今只有老死的; 未见新生的; 已经数年有余,小国百姓或者搬走,或者逃离,如今已经国之不国,万里荒芜。
唯有万寿山五庄观,镇元子领着五百童男,五百童女,在此修道。
镇元子得道之后,便欲要“洗白”,曾经在东海万宝大会上,上三岛十洲,请人品尝仙果,又讲述“地仙大道”,却不是驻地神仙; 也不是大地游仙,而是“不飞升”的修行之法。
但东海之战,镇元子一眼就认出李郸道所施展法门; 乃是自己的“补天之法”; 但已经和自己所走十分不同。
镇元子曾经四处留下此魔功,就是为了让别人为自己收集造化,其中佼佼者应该是南极老人,虽然镇元子有些不屑于他,认为南极老人没有得到自己的精髓,属于“左道旁门”。
镇元子的来历,前文也有说,可算是“老子”的师弟,当年一同在常子门下学习。
但是老子开创了天仙大道,总结了古之列仙的修行方式,并且自悟“天道”。
镇元子以为是常子徇私,并未将真传给自己,且与老子,老死不相往来。
后来得了灵山十巫的“禁忌”研究成果,开始了自己的“补天之道”,并且要另辟一道,不在天仙道之下。
但是灵山十巫的研究本来就是不全的; 镇元子更是心凶狭隘,越想“损有余”而补“不足”,就越陷入魔道。
直到前几年,才阴差阳错,炼出了天地灵根,人参果树。
而南极老人和镇元子的区别在于,南极老人,认为“人”才是天,补天就补人,因此执着于“完美容器”。
也就是人工制作出和先天神祇一般无二的肉身,然后取而代之。
镇元子见着李郸道的“补天之法”竟然和自己不相上下,便引之为“道敌”。
只是那日东海之战,极多人聚着一起,镇元子又是一心要“洗白”,这才没有擅动。
但始终还是按耐不住,去寻了大地魔罗刹女。
南极老人比镇元子更早和李郸道打交道,却是比镇元子更早一步。
也是想和大地魔罗刹女联手。
大地魔罗刹女也是属于“先天神祇”之流,只不过是属于“魔神”。和女娲倒也有些渊源。
上古之时,有“女娲十肠”,《山海经·大荒西经》云:有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。
这十神,乃是人身有着像肠子一样的尾巴的神祇。
十神乃是象征着“原始生命崇拜”的神祇。
但也属于“凶神”。
甚至可能也是“灵山十巫”造神的杰作。
此十肠神陨落之地,便在如今吐蕃,准确来说是在“灵山”附近。
灵山不是西天如来的灵山,而是灵山十巫的灵山。
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准确来说,应该在“冈仁波齐峰”附近。
女娲十肠陨落之后,其各自一部分先天神祇的本质,和怨气,煞气,与大地相结合,生出了一尊人身蛇尾的大地魔罗刹女。
大地魔罗刹女很早便已经苏醒,但是如今法则已经改变,不再是山海经时代的环境了,因此蜗居起来,招兵买马,打算搞一波大的。
之前蛤蟆老母的一部分蛤蟆子孙,便投靠了这位大地魔罗刹女。
还有被李郸道门人弟子追杀的飞天蜈蚣,也投奔了大地魔罗刹女。
甚至更早之时,黄鬼,赤鬼,蝗虫老母,都提及过这位大地摩罗刹女。
镇元子一来到“魔罗寺”,便有妖魔将镇元子拦下:“你是何人?”
这两个妖魔一个是蝙蝠得道,一个是猕猴得道。
都修为不差,少说有千年道行,在外面都是一方妖王的角色,竟然在此摩罗寺只是看门的绝色。
这让镇元子感觉来对地方了。
“贫道万寿山五庄观,地仙祖师镇元子。”
“祖师?”
那两个妖魔或许是吃了没文化的亏,当下十分敬重:“可是来投奔俺们娘娘来的?待俺前去禀报。”
摩罗寺乃是外面是寺,里面是洞,大地摩罗刹女便在山洞最里面修行,吞吐大地浊气。
只见她浑身漆黑,三目四臂,人身蛇尾,头发都是一条条蟒蛇一般。
又赤身裸体,浑然不知羞耻礼仪,似乎又有着“母性”的神辉。
一头雪山白牛被五花大绑,落着大地魔罗刹女身边。
蝙蝠精小心翼翼开口:“娘娘,外面来了一個自称祖师的,要来拜见娘娘。”
大地摩罗刹女没有张口,但是声音从四面八方传来,好似大地共鸣一般:“让他进来。”
镇元子这才入了魔罗寺。
一路看着壁画,都是讲着摩罗刹女的神话故事,甚至涉及到了吐蕃的“人种”起源。
和“女娲造人”的神话有些重合,但又有些不同。
但是依然可以看出,其掌握的是“生育”的力量。
到了静寺,直面大地摩罗刹女的先天神祇之躯,镇元子也不禁感叹:“好一尊先天魔神。”
“贫道万寿山五庄观镇元子,见过摩罗地母。”
“呵呵,本座知道你,褫夺大地造化的窃贼,欲和本座争夺大地权柄的练气士。”摩罗刹女浑然不给镇元子面子。
“你找本座何事?”
“不知地母娘娘是否有意中原大地权柄?何苦自缚于此苦寒之地?”镇元子不先说明自己来意,反而试探大地摩罗刹女。
罗刹女冷笑道:“怎么?你也是来借刀杀人的?本座乃是大地意识的化身,大地上发生的一切事情,都逃不过本座的眼睛,镇元子,你不是第一个来劝本座这么做的人。”
第920章 李荣地仙
“那地母听过这么多,可有什么打算?”
“关门闭府,清修避劫。”
罗刹地母道:“本尊诞生,本来就多有劫难,如今功未完满,就出去招摇过市,成为你们这些人的先手,当真以为本座没有智慧,不通计谋吗?”
镇元子道:“只怕躲劫一时,渡劫一世。”
“贫道倒是有一法门。”
“不必言说,不必言说!”大地魔罗地母八只手臂分别结印,竟然在修行佛法。
那一屁股坐着雪山大白牛处,成欢喜相。
镇元子无奈,只得道:“贫道却也无恶意,不过既然娘娘无此打算,又何必招兵买马?贫道也就不多言说了。”
“但只一人,必定会是娘娘命中劫数所在,那便是李郸道。”
李郸道一被人提及名字,立马便有所感应,只是十二因缘被人隔绝,不能通过宿命因果查看是何人谈及自己。
此时正带着李承乾在大唐天医院种着药材呢,当下也没理会这个。
魔罗刹地母已经不是第一次听到别人说到李郸道了,佛门的龙树菩萨要渡她成佛,但是被她拒绝了,龙树菩萨便说摩罗刹地母会被李郸道所封印。
前段日子又来一个修行补天之道,灵山十巫之法旳邪魔,也是如此说的。
今天又来一个看起来仙风道骨的,竟然还这么说。
一人二人,三人便成虎了,饶是摩罗刹女这样的先天神圣,也不免怀疑起来。
只是并没有叫住镇元子,而是自己沉思起来。
只是被大地魔罗刹女强坐的雪山白牛,也就是牛头菩萨,被迫接受了大量浊阴魔气,反而将自身元精吐哺于大地魔罗刹女。
“魔女,我是不会屈服于你的。”
“你不与我交合,那我就要去害人,你修的菩萨心肠,怎么就对我好不起来?”大地摩罗刹女魔音贯耳。
“当年释迦摩尼都曾经委身于我,你又何必做个贞洁烈男?”
牛头菩萨咬牙切齿,默默运转龙虎丹法,化解源源不断传输而来的地阴浊刹之炁。
而大地摩罗刹女继续修行佛法,保持此姿势,一动不动,不为外物所扰。
而另一边,在十万大山,虎跳峡上,三江并流之处,李荣端坐在那里。
旁边一众师兄弟为其