成为了道医之后-第309章

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　　一道环绕世界的“炁龙”冲天而起，正是气象天龙。
　　李郸道恍惚之间，所见，日月为其眼眸，银河为其行道，宇宙为之大海。
　　飞龙在天之后，便是神龙见首不见尾。
　　只余留下，一丝丝化作手臂粗细的，十分灵动，仿佛金黄色琉璃一般的“天龙炁”。
　　一共便只有五九四十五道。
　　李郸道连忙用葫芦收取这为数不多的天龙炁，此炁乃是纯阳天罡先天清灵之炁。
　　李郸道要炼苍龙七变，有七种功法，便需要七道天龙炁。
　　只是收取天龙炁的并不止李郸道一个。
　　只见修习龙道者，基本都在抢夺这天龙炁。
　　而下方李唐王朝龙炁，直接化作一道真龙，抢下了九道。
　　因此只剩下三十六道。
　　李郸道正好收了一道。
　　正要收第二道，便发现已经无了。
　　目光一转，见到了四方有四海龙神，各收了一道，并不贪求。
　　此外汾州竟然有一头青蛟，收了一道天龙炁，似乎走的是木德化龙的路子，李郸道觉得与自己有缘，暗自记下。
　　洛阳有一巨蟒收了天龙炁，这巨蟒浑身白色，身上佛门气息浓郁。
　　长江大鳄神收了天龙炁，黄河河伯收了一道。
　　……
　　这些暂时不用管。
　　只看福德不深的，有哪些夺取了“天龙炁”。
　　李郸道心中掐算，正好发现了一个“熟人”。
　　原来正是被田巫带着七个女徒弟蜘蛛精追杀的那头“蜈蚣龙”。
　　那蜈蚣龙乘风而飞，欲借天龙炁疗伤，结果又遇到了李郸道也在收慑天龙炁。
　　除了这蜈蚣之外，还有一头大壁虎。
　　这壁虎也是熟人，正是当初在天庭交泰殿吞吃天蚕，作为瘟神坐骑，被李郸道斩去了一条尾巴的那壁虎。
　　至于漠北沙漠，还有一位蝎子模样的母系神灵，也在收取天龙炁。
　　江西樟树，一株千年古樟树下飞出一只蛤蟆，蛤蟆浑身疙瘩，也收了天龙炁。
　　李郸道眼睛抽抽，蛇，蜈蚣，壁虎，蝎子，蛤蟆，果然五毒俱全了。
　　当下天遁剑炁运使“天刑剑”，第一个打的便是那“蜈蚣龙”。
　　那蜈蚣龙见到李郸道，竟然吓得半死，从数十丈长，变作了不到一尺长，逃遁躲命去了。
　　但是天刑剑斩过龙，蜈蚣龙要进化作毒龙，也是属于龙种，天然被克制，况且这个妖魔，之前在湘西本来就作恶多端。
　　一剑斩去，便破亿万空间，变化大小，也不能遁形。
　　那蜈蚣龙见躲不过，却变千手千眼佛像，仿佛有百丈金身，佛光一阵通明。
　　蜈蚣是百足之虫，本来就多手多脚，更何况其修炼千手千眼法相，入了邪道。
　　竟然将其他眼睛有过人之处的童男童男，杀了取眼睛，炼制在那手心之中。
　　当初李郸道跟这妖魔斗法的时候，便已经发觉其修了佛法，没想到现在更甚了。
　　那千手之中的千眼，射出无数激光来，好似那后世的激光武器一般。
　　若是被打中，便要化作脓血。
　　李郸道元神亮出青莲花来，将一切光线挡下。
　　却以天遁剑炁直奔那蜈蚣所在之处。
　　好似那白夜流星，又好像那长虹贯日。
　　“此剑在人间，百妖共炼形！”
　　李郸道以“杀机”锁定蜈蚣龙，便要将其生机斩灭。
　　那蜈蚣龙口中喷出一道污光，欲污染天刑剑，克其锋芒。
　　然而李郸道已经人剑合一，化作光影。
　　千手合十，作童子拜佛状。
　　直直抵御李郸道的剑光。
　　二者碰撞一瞬间，当下一声巨响，万里云空如同巨石落水，掀起波浪，云层也起了褶皱。
　　一双双佛手崩裂。
　　化作飞灰湮灭。
　　而李郸道的身形，也渐渐慢了下来。
　　终究只是元神出窍，功力不足。
　　千手千眼只剩下百手百眼。
　　那蜈蚣龙似乎知道李郸道是要那天龙炁，将那天龙炁往相反的地方一扔，便要逃遁。
　　李郸道如何能如其意。
　　不顾天龙炁，便要再追。
　　却听见一声：“天君且慢！”
　　原来那壁虎却是五瘟总管坐骑，此时五瘟总管已经到了此处。
　　那蜈蚣龙见状直落大地，往地缝里一钻，没了踪影。李郸道没能杀死那蜈蚣龙，转身便见那瘟神。
　　只见着瘟神一身黄衣，坐在那壁虎身上，壁虎如同游龙，将这位载到了李郸道身边。
　　“李天君别来无恙。”
　　“五瘟大总管？”李郸道曾经便和这位接触过，这瘟神还拿走了自己收获的“鼠疫橱柜”，不过后来给自己家药柜添加了禁制，化作可以吸收“六淫之炁”的法器。
　　而被五瘟大总管这么一阻挠，其他妖魔也顺利收取了天龙炁。
　　不过蜈蚣龙那道天龙炁也到了李郸道手中。
　　“正是本神。”
　　五瘟总管笑道：“听闻李天君要宴请我等，不敢不来，我那四个兄弟还在路上，一会一齐到。”
　　李郸道见五瘟总管似乎挺好说话，便也没有板着脸。
　　只是问道：“瘟君为何让贫道手下留情？”
　　五瘟总管笑道：“只因缺个顶罪的。”
　　李郸道也不细究：“既然瘟君赏脸，便请到寒舍一聚。”
　　“李天君且慢。”
　　李郸道却见一位红衣仙子，飘飘然而来，跟刚刚奎星都是大红之色。
　　“石榴仙子？”
　　“仙子有何事？”李郸道笑着问道。
　　“那送子娘娘可是有你的关系？”石榴仙子问道。
　　李郸道点头：“确实如此。”
　　石榴仙子笑道：“正是了，妾身却是要去跟送子娘娘结交一番。”
　　李郸道这才领悟，原来石榴多子，也可以衍生相关权柄。
　　当下道：“石榴仙子不若一起来赴会端阳宴，贫道亲自下厨，备好酒菜。”
　　石榴仙子点点头：“恭敬不如从命了。”
　　说罢拿了一篮子花来：“这是我自天帝和王母的花园中所采百花，可解瘟疫，正好拿来随礼。”


第757章　疑似钟馗
　　李郸道前世倒是听过“天女散花”，但天女散花的本来概念，来自佛门。
　　《维摩经·观众生品》中言：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”
　　天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。
　　这花朵，原本表示诸声色欲念，菩萨功行高，可不受诸欲而动念，但是心境不到的弟子，或因天女，或因花朵本身色相，一念生，念念生，至于不忘，因此不能落去。
　　但是后来民间传说的版本却是天帝下旨，令人间瘟疫横行，天女不忍心，偷采天帝花园之中百花花瓣，散落人间，解瘟救难。
　　而八仙过海好像也是如此，天帝降下瘟疫，八仙不忍疾苦，欲渡东海，前往三岛十洲之地，求取仙药，结果被东海龙族阻挠。
　　而且李郸道心中还有一念：后世端阳节有祭祀钟馗的说法。
　　而钟馗又是状元，正好对应上了刚刚奎星所言。
　　五月石榴花神，其中女花神是这位石榴仙子，男花神，也是钟馗。
　　难道钟馗今年科举，要中状元？奎星点魁首的就是钟馗？
　　李郸道此前便听说要有一个业位要降下。专治人间鬼祸，以抓捕魏晋南北朝以来大战，产生的无穷恶鬼。
　　但是钟馗不是唐玄宗时期的人物吗？
　　李郸道半疑之后，便把念头压下，且看究竟发展如何。
　　元神归窍，李郸道便料理起了宴席。
　　李戚氏并没打算将羊屎蛋的百日宴十分细致的操办，只请了一些家里人和朋友。
　　李郸道却要多摆出一桌来，并不和其他人一起，反而在家中特意留下的一处专门祈福，修行的道场之中。
　　这里便是原来紫微大帝落脚的地方。
　　李郸道有自东海坊市之中花龙太子得自天柱山的绝品仙茶。
　　只是现在用来煮茶叶蛋。
　　神农尝百草，便是吃茶叶来解毒的。
　　这里也包含了人们对端阳节避五毒的美好愿望。
　　还有包好的粽子，糯米是自大运河从南方运来的。
　　李郸道并没有包肉馅的，只包了红枣和豆沙馅料的。
　　好几个稀奇古怪的粽子是丫丫的手艺。
　　包子则是规规矩矩，用的馅料乃是素八珍，是李郸道亲自调的。
　　至于蒜子，李郸道不吃蒜，因此只是摆着样子的。
　　除此之外，几个妇女心灵手巧，拿着剪刀，将红纸剪成“五毒”的样子，贴着门户上面，也透露着一股避五毒的美好愿望。
　　李郸道家中便贴了不少。
　　李福成拿着一支笔，沾着朱砂，在门口坐着，一个个小孩排着队。
　　却是李福成在小孩眉心点朱砂，又将被药水泡过，用五色丝线编制成的索子，系在小孩子的手上。
　　还送了糖丸，这糖丸里面是杀蛊灭虫的药。
　　吃了糖的小孩，很大概率今晚会拉出一条长长的，白白的，好像面条一样的虫子。
　　除此之外，还有面点师傅，不断做着花面馒头，一边蒸，一边发放。
　　这花面馒头，都是类五毒，这是秦地自古便有的传统。
　　小孩拿着馒头高高兴兴回家去了。
　　如此端午节气，一片和谐之炁，涌现出来，只是气氛遮盖不住另一种情绪。
　　原本合家欢乐的节日，如今却多是孤儿寡母，甚至战乱，瘟疫，饥荒，死了亲友，不能提起情绪来，好好过节。
　　不少人偷偷哭泣，在门口用铁盆，烧纸钱，基奠亡人。
　　甚至十户之中，有六户门口挂着白幡，代表着家中服丧。
　　李世民此时并不在皇宫之中陪着妃子们过节。
　　而是出来了，李郸道宴请名单里面也有这位。
　　李世民本来不欲出来，但是长孙皇后开口：“陛下应该多去走一走，看看如今民间的样子，自从住进了这皇宫，便好似一个牢笼一般，再也没有出去过了。”
　　本来应该皇帝宴请群臣，但是魏征以不要铺张浪费为由，把李世民给怼回去了。
　　刚刚生闷气呢，李郸道的请贴便到了。
　　请皇帝吃饭，估计没几个人有这个胆子。
　　但是李郸道偏偏发了贴子。
　　阴差阳错，李世民便出宫了，除了一个起居注，还有一个尉迟敬德，便没带别人了。
　　李郸道随意做着菜肴，山珍海味其实不少，但是主打“五毒宴”。
　　其实就是蝉蛹，全蝎，蜈蚣之类的东西，还有蛇羹。
　　还有五毒酒。
　　五毒糕点。只不过糕点只是印着五毒图案的样子。
　　最先来的是魏征和崔判，一个人曹一个地曹，跟着李郸道这个天曹是同事关系。
　　两人来宴，便十分好奇：“今日端阳节，你不运功，灭自身五毒，怎么有空来设宴？”
　　李郸道笑道：“人间五毒涂炭生灵，我哪里有空守自身五毒呢？”
　　“我等也不过奉命行事，回收天帝所施人间造化，既无土德，何以生万物？”
　　却见五瘟大总管带着他的四个弟兄各自骑着一头毒物下来。
　　那五毒坐骑觉得这里的气息十分生厌，并不打算久留，很快又隐没不见了。
　　正是五瘟大总管史文业、春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明和冬瘟钟仁贵。
　　五瘟身各色衣，除却史文业一身黄衣外，张元伯穿红衣，刘元达传青绿色衣服，赵公明穿橘色衣，钟仁贵传白衣。
　　五瘟刻意收敛，因此并无瘟气，魏征依然眉头一皱，崔钰也感受到了因瘟疫而死生灵无边的怨念。
　　五瘟落座，随后便是地府娘娘，送子娘娘，割肉圣母娘娘，一同带着石榴仙子，一同落坐。
　　汤秋儿是刚刚查探完光明寺，本就要跟着李郸道禀报，送子娘娘则是跟着石榴仙子达成一致，让石榴仙子在枉死地府挂一“多子神”神位。
　　四位女仙落坐，便有说有笑，缓和了气氛。
　　而奎星刚刚在终南山点了“状元”之后，完成了这次使命，也姗姗来迟，落坐了宴会。
　　李郸道将菜品上齐，却依然不上座。
　　直到李世民来了，才请着他落坐主位。
　　魏征一下子站起来了：你怎么把他也请过来了？


第758章　喝到三分醉，演到你流泪
　　李郸道笑道：“大家聚在一起，便十分难得，我来介绍一下。”
　　“这位便是大唐帝国的皇帝，人间百姓的主宰。”
　　李郸道颇有住持会议的感觉。
　　在场人都站起来，便是天上的神仙，到了人间界，也应对身怀“帝命”的李世民给足礼数。
　　毕竟天子，金口玉言，勅命鬼神都是很正常的事情。
　　甚至到了后面，武则天命百花盛开，百花不敢不从，纷纷在冬月盛开。
　　不过现在李世民还是处于比较尴尬的时期，算是还没有完成大唐版图的展开，特别是义成公主依然致力于光复大隋，随时可能再领突厥南下。
　　而且李唐天命被削没多久，李世民的天命也并不算充足，如果李渊死了，天命顺理成章的转移到了李世民身上。
　　那估计还强一些，不过如今已经登基称帝，这些有最好，锦上添花。
　　魏征和崔钰做了臣礼，五瘟总管等神灵则是做“使节礼”，把自己代入了上天使者的身份。
　　地府娘娘则是行的“封礼”，源于周朝分封制度，认为自己也是“君侯”的身份。
　　这是因为地府娘娘主宰一方地府，虽然地盘小，人手也不多，但也算是一方诸侯王了。
　　且阴冥世界算是阳世投影，帝王的身份，对“鬼神”的勅命影响最大。
　　若能得官祭祀，便可享受数百年香火，如果下个朝代承认前朝法统，还会继续加封，以安抚百姓，稳固政权。
　　至于奎星，则是白虎宫星神，历代正祀，于星空永存，是正儿八经的天神，因此以朋友礼行之，只是更为恭敬有加，是为君子之礼。
　　李郸道一一为李世民介绍，先介绍五瘟大总管，今日这位才是主角。
　　“开皇十一年，有五力士现于空中，距地三五丈，隋文帝问太史张居仁此为何神，主何灾福？”
　　张居仁回答：此为五方力士，在天为五鬼，在地为五瘟。”当年便各地爆发瘟疫，死伤惨重。
　　五瘟总管笑道：“不过奉命行事，不想文帝通明，肉身见到我五人，并将我等封为将军，并下令五月五日祭祀我等，以绝瘟疫。”
　　李世民点头，随后道：“既然得了正祀，为何还兴瘟疫？”
　　“我等虽主管瘟疫，却非主神，此乃天地自然之规律，无常发之，有常治之。”说罢看了李郸道一眼。
　　这话说的是瘟疫虽然无常的发动，但是可以通过累积经验，有规律的有方法的去治理。
　　李郸道又把奎星介绍：“因陛下重开科举，因此奎星下界，点化奎首，以振文运。”
　　李世民还想问五瘟，但是也是有礼数的人，因此对奎星也行了一礼：“为何说振兴文运？”
　　“文运自汉时昌，但魏晋之后，便难显风采，为黄老玄道，文运为五胡所乱，今唐承汉志，或可兴五百年之圣人。”
　　李世民听到“圣人”一词语，觉得十分顺耳，又心驰神往。
　　当下心中敲定，以后让百官称呼自己为圣人，以代“陛下”“皇上”之称呼。
　　毕竟道德经中，便有“圣人”来指代皇帝，天子，如：圣人无常心，以百姓为心。
　　而儒家学说之中，也有一个“圣王”，内圣外王，内含圣人之德，外施仁者之政。
　　这个称呼，无论道，还是儒，想来都十分认同。
　　但是李世民没有想过一个问题。那就是：你配吗？
　　不过