成为了道医之后-第247章
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“赤子出生便是双拳紧握，而人死去，却是撒开双手的，赤子没有男女之欲，却也经常阳起，这是先天之精盈满的缘故，终日嚎叫，却不气短，是先天之炁完满的缘故。”
“因此，如何长生不死，便是保持赤子的状态。”
“而修行，从三处入手，一为先天之精，二为先天之炁，三为先天之神。”
“先天之神，便是元神，元神与识神相对，识神强则元神弱，而初生时候元神最强，死亡之时最弱。”
“元神乃是贵生，识神却趋于毁灭，死亡。”
“故欲修元神，先克识神，是为心猿意马。”
此为性功之要。
“而另外，先天炁，和先天精的修持，便是命功了。”
“命功也是如此，婴儿时候最强，死亡之时最弱。”
“可能，有人就要问了，婴儿柔弱，如何称之为强？不应该是二三十岁最年富力强吗？”
“实则不然，老君曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”
“婴儿之柔，只是外在之表相，其先天之精炁神，圆满，不亏不损，纯阳如一，是为至刚。”
“为何越长大，越不纯净？先天之精，反而变化为后天之精，先天之炁，变作后天之炁呢？”
“只因三盗。”李郸道开口：“万物盗取天地之炁，人盗取万物之炁，万物又盗取人之炁。”
“天地孕育万物，包括五谷，人吃五谷，而人也因天地六炁，而衰老，生病，死亡。”
“反而不如婴儿一样完满。”
“所以许多邪法之人，喜欢用婴儿炼功，这是为我们所不齿的，见之可杀，不算犯戒。”
“如何修炼到婴儿一般，或者停止身体之中的炁，被天地万物盗取，便是我们修持的内容。”
“炼神派认为，身体之衰老不可避免，只能元神解脱，故修阳神，古代尸解仙便是用的此法。”
“丹鼎派认为，有一种长生不死药，可以让肉身不死。”
“当然，长生不死药，我也只是听过名头，见过伪丹，没见过真样子。”
“而我却认为，性命合一，才可算是真正的合一。”
“前面说了三盗，可代指天地人。”
“若单单有天，想来地的概念就是虚无的，人也是自然是不存在的。”
“若单单有地，没有天，那便是永恒的黑暗，人也是没有的。”
“而天地人，既然缺一不可，那是不是精炁神也不可偏缺呢？”
“因此，便有数种修法，其中精炁，为命功，元神为性功，主要问题，就是先修性，还是先修命的问题。”
“那李高功认为是先修命，还是先修性？”只见下面听讲之中，有一垂垂老者，竟然也是地仙修为，不知道何时，在李郸道讲课之时在此盘坐下来。
第608章 传道问答
“问得好。”李郸道像是班主任表扬喜欢提问的学生。
“要回答这个问题，我们要从修行的本质说起。”
“修行之中，最重要的东西是什么？”
“自然是元神了。”下面回答问题的人多了起来。似乎都想得道李郸道的表扬一般。
“不错。”李郸道开口：“因此有人一开始就直奔元神而去。”
“说实话，我修行，也是从修性功开始。”
“得定，入定，常定。”李郸道开口：“定中生静，静中生慧，慧可壮大元神。”
“因此，太上老君说清净经才会被奉为经典。”
“但是，神意满，而肉身锁不住，自百会飘出，未修阳神，反而出阴神。”
“而我们明白一件事情，神意是什么？是元炁温养出来的，而元炁不是凭空产生，是我们吃东西，经过五脏六腑消化来的。”
“因此出阴神之后，会肉身更加虚弱。”
“而肉身还是很重要的，因此修行性功，应该尽量锁住神意，少出阴神，开始修炼元炁。”
“这便是由性转命。”
“而由命转性是如何呢？”
“自然是炼精化炁，炼炁化神了。”
又一个道人开口回答道。
“不错，五谷之精，被人所食，化为后天之炁，而后天之炁，又消磨我们的先天之炁，但是后天之炁又是维持人身活动之必需。”
“而先天之精，也会转化为后天之精，后天之精是浊精，但男女交合，也会产生先天之精，这又是造化所玄。”
“因此提出修命之人，都是从如何保存先天之精，修炼先天之炁开始的。”
“其中有两种较为出名，一种是吐纳服食之法，吐纳天地之炁，服食长寿延命之饵，抟炼先天之炁。”
“二是采撷先天之精。”
“然而采撷先天之精，便是男女交姌，这个自汉便有传，说采补法，双修法。”
“这个如何采撷先天之精呢？便是取意，男**阳，如乾坤交替，真阴真阳相遇，孕育生机，便是造化之炁，可以发育成胎儿。”
“然而不等其发育成胎儿，便将这缕造化之炁给拦截，采阴补阳，便是是男子全部截取这缕造化，而女子什么都没得到，反而失去真阴。”
“采阳补阴亦然。”
“双修便是平均分配，双方各一半，不仅仅弥补了真阴真阳，还能有小赚。”
“哈哈哈。”
古代人纯朴，听到双修法就兴奋起来。
“然而双修在于，不动淫念，真阳还是真阳，一但动念，真阳便变成了假阳，真精也变为了浊精，泄了精气，便是赔本买卖，因此要求性功极好，可以控制定力，自此便是由命转性。”
“命功又不是只有双修法，阁下未免有些哗众取宠吧。”
只见一古板的中年道人开口道。
“哦，不知道道友来自何方？”
“贫道来自泰岳。”
“难怪。”山东道人和儒家思想交融比较多，据说如今也吸收了一部分佛门戒律。
“真阴真阳，或者真精，不止双修法用到，日常修行搬运，也是如此，只是以此比喻罢了。”
“再者，道生一，一生二，二生三。”
“自然繁衍如此，想来不必避讳，毕竟道法自然，而贫道也并非教唆非礼淫秽，想来并无不可。
那中年道人被一怼，果然许多人朝他看去。
道人哼一声，继续坐着，想要看李郸道有什么高论。
“而我们得出，无论修性，还是修命，终究会归流到性命双修上面。”
“因此，先修性，还是先修命，并无森严规定，便是修行境界，也有许多划分不同。”
“如此，有没有同学要问，那为什么不白天修命，晚上修性呢？”
“对啊，对啊，为什么不同时修性，修命呢？为啥非要分出个先后。”
一个约莫七八岁的小道人奶声奶气开口道。正是龙虎山张家的小辈。
“哈哈哈哈。”在场道人都笑了起来。
李郸道却不因人年纪小，而轻视，不解答，开口道：“盖若修性，便要消耗精气，若再强炼命功，自然亏上加亏，乃是取死之道，如一壮男子，白日耕田种地，晚上回家造孩子，第二日自然要没有精神。”
“哈哈哈哈。”又是一顿大笑。
“别笑，这种错误，我也犯过。”李郸道开口道：“因此需要进补。”
“我那时候便服食还精丹，补充精气，后来也修到了性命双修的层次，只是也分出了主次来，性修功行先到地仙，而命功还在人仙。”
“而要补亏空，便要大量财力。”
“我性功用外药乃是太阴犀角，加龙涎香，制作降真香。”
“命功外药，在于吃大补之物进补。”
“此前没有名师，因此胡乱修行，还差点弥补不过来。”
“因此，无论修性，修命，最先要明师。”
“若无明师指点，哪个知道是先天。”李郸道叹息道。
“好家伙。”下方道人纷纷惊呼，一开始修岔路，还能这么快修成地仙，这个人得多有天赋啊。
李郸道又装了个逼。
“铛！”
“铛！”
“铛！”
龙虎山的龙虎金钟响起。
李郸道才发觉原来已经讲了一日了。
开口道：“明日就是罗天大醮了，此次讲法，就到这里吧。”
众道人还意犹未尽。
然而李郸道已经起身了，而下方刚刚那白发地仙老道，走上前来，作了一师礼：“李高功好慈悲。”
李郸道侧了半身，只受了一半。
“老修行是？”
“葛仙山葛兴。”
“原来是葛天师门下。”李郸道肃然起敬。
葛仙山乃是丹鼎派宗门，善于炼制外丹，李郸道神交已久，如今看来，葛仙山也开始由外丹修行，转内丹修行了。
“不过是前人福荫。”葛兴开口道：“今日偶然听李高功讲法，只觉得鞭辟入里，只是刚刚所言，还留有余地，因此有些关于修性上面的问题想要问。”
“哈哈哈，那定然是一个大难题，老修行不妨等着这次罗天大醮之后再问，也好叫我先准备醮会心无旁骛。”
“唉，好吧。”葛兴知道李郸道是婉拒，因此叹息一声。
李郸道自然打算知道他想问什么问题。
不外乎精枯髓干，而元神也不上不下，阳神不能纯阳化，神仙功果都不能修成，死后升天，也只是做一个高级鬼仙，或者灵仙，估计是想要问如何才能阳化元神。
李郸道自己都还没能完全阳化呢，如何指点他。
因此婉拒了他。
而李郸道自沉内景，发显心湖莲花池子中，出现了许多虚幻的莲花，都是这次听讲之人和李郸道欠下了因果而显化，若是真师徒，那就是一朵实体的小莲花了。
“想不道竟然还能积累外功。”李郸道暗自欢喜。
第609章 罗天大醮
李郸道讲法一次，这回可是引起了轩然大波。
二十四经团能来参加罗天大醮的都是各宫各观的骨干道人。
此时内丹之道，还属于秘密研究传授的阶段，大多数道人还是修炼魏晋之时留传的符箓，炼神之法，内丹之法若是没有像是老君，或者钟离权，之流亲传，全靠自己理论研究，是研究不出个大概的。
李郸道要成内丹祖师，今日讲法，绝对是给这些道人不亚于开了另一条道路。
于是纷纷打听起李郸道究竟是什么人物来了。
东拼西凑，倒也知道了李郸道的一些事迹。
这也是李郸道成名的开始，若在道教诸多门派没有威望，日后如何可证天师。
于是首先是三剑斩龙被挖出来。
然后是蜀山派的弟子说李郸道的剑法很厉害。
然后是什么汉江除孽蛟。
虚山讲法。
洞庭讲法。
于三苗地界在五仙教中传播道家思想。
和张通玄一起对付蚩尤魔魂。
这些战绩被传出，众人才知道这位少年，已经有了当年许天师风采。
挖出李郸道的战绩，便又挖出李郸道师父是孙思邈，然后就是一手好医术。
治瘟疫，灭蛊毒，特别是冯素波半颗心脏还能再长全来，几乎就是造化手段。
便让许多年轻一些的，刚刚修道受箓没几年的道人引以为偶像。
人又帅！
道行又深！
仙阶又高。
还那么亲和，讲道法讲得比自己师父好多了。
自己家师父只会说一句：“师父领进门，修行在个人。”
扔两本经书给自己，然后说：“你先看，看完了，有什么不懂的，再来问。”
去问了，又来一句：“自己去找典籍，哪里不懂，就去翻书，翻书还不懂，再来问。”
等翻了书来问，师父却说：“这个问题，师父我也遇到了，玄之又玄，不可说，不可说，要靠悟。”
如今李郸道深入浅出的讲解，简直刷新了他们的认知，这可真是一个好师父啊。
而李郸道虽然不知道这些，但是身上的仙道气运凭空涨了一成，便是知道，自己所做所为，还是有些效果的。
而等着第二日，便是子时开始，罗天大醮就浩浩荡荡的开始了。
同时二月二，龙抬头。
此龙乃是天象之龙，元炁之龙，此龙一飞冲天，开始四季轮回。
而虽然夜里寒深露重，却也抵挡不过龙虎山上冲天的香烟烛火。
“咚！”
“咚！”
“咚！”
钟鼓楼，雷鼓敲击二十四通。
龙虎山护国祈福罗天大醮开始了。
李郸道身穿高功法意，礼朝昊天元炁。
“焚香！”
龙虎山第十代天师在前，手持龙虎降真香，左边是张通玄，右边就是李郸道了。
可见张子祥之前说要推李郸道出道，昭告天下，开府立派是认真的。
不过李郸道也没有想到竟然能成为这次罗天大醮的三把手。
而道人们也纷纷开念祝香咒。
线香插上。
随后张子祥转身，大喝一声：“开坛！”
于是各自坛口，依次开坛。
李郸道也落于自己的那处上坛之上，主持开坛。
“请水。”
李郸道作为高功，随即念道：“三光聚会中，五方河海清，天降九色气，地涌万物生。”
而中坛下坛弟子纷纷开唱：“龙德司灵化，神威镇坎源，朝宗归海内，利益及无边。”
李郸道随后举上醮坛牌位：“请法雨流润天尊，普施法雨天尊，”
此后又有吊挂，说文，养供，唱步虚，念诰文，礼赞天尊……
李郸道早有排练。
但这才是请水，请下甘霖。
借助这场醮会，将今日，南方大地，于二月二，所降甘霖，都变作了甘露法食，洗净一切污秽。
请水之后，还有扬幡，宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣。
总共时长七七四十九日。
这对所有道人都是一个考验。
“千去千秽，凶恶不存。万万魔王，保命護身。玉清荡秽天尊。”
“大道洞玄虚，有念无不启。炼伲胂烧妫S成金刚体。太乙救苦天尊。”
“超度三界难，地狱五苦解，悉皈太上经，静念稽首礼。九幽拔罪天尊。”
“大圣庆元吉，散花礼太空。诸天并欢悦，一切稽首恭。朱陵度命天尊。”
……
罗天大醮，一千二百醮位，便是请来一千二百尊神，因此请来之时，每个名字都要念，送走之时，也是每个名字都要念。
李郸道这一上坛，供奉的便是救苦拔亡系列尊神。
像是张天师主持的上坛，便是三境至尊、十方上圣。
张通玄主持的上坛便是后土地祇，五岳神山，四象圣灵。
李郸道顾不得分心，此醮会七七四十九日，日夜不停，下坛小道士顶不住还可轮换，李郸道却是要把控全场。
而诸神受龙虎山罗天大醮，正一天师之命，也纷纷分身下界，一享受醮坛供奉，二也是赐福人间。
一时间，妖魔鬼怪，不敢露头，邪秽魔王，纷纷躲藏。
那些因鬼怪而得病者，不药而喻，那些入土而不安宁者，永远沉眠。
而李郸道也在这下坛之中，添加了送子娘娘姑获鸟，和地府娘娘汤秋儿，两个的牌位。
因此他二者阴神也被召集而来，一个救苦诸多婴灵亡童，一个将孤魂野鬼收集，送入枉死城中。
这本非正祀，然而太乙救苦天尊却对着二者微微点头，便赐了二者神箓，为太乙救苦一系之神明。
李郸道看在眼里，暗自欢喜。
而木椿子和丫丫，两个，也不敢偷奸耍滑，认认真真，积累功德。
然而全龙虎山的道人都在忙碌，只有佛门观光团队，也就是善无畏和尚，他眯着眼睛，看着这些醮坛法会，开口对弟子们道：“我们佛们也有这么多菩萨，佛陀，罗汉。”
“咱们也办千佛法会，万�
