华山武圣-第29章
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三门神功均是有御物之能的神功，练到大成一丈之内可成气墙，这与九阳神功、金刚不坏神功等无上绝艺已经殊途同归，只是流传到元朝，除了袈裟伏魔功还有传承，另外两功已然失传，不过全真教传承与华山隐仙一脉结合后的紫霞神功却也有了两三成擒龙控鹤功的气象，在紫霞真气深厚之极后就能出手之后形成真气之网，御物控人，只是不如擒龙控鹤立意高深，反倒十分粗糙。
鲜于通在发现自己紫霞神功能够御物后就像是发现了新大陆，他并不像前辈那样局限于武功内力招式等武学樊篱，他实在是想以武学推到巅峰，从而化气登仙，长生不老，这个想法虽然无畏无知，但是看到了御物之能后，鲜于通就看到了一丝希望，他虽不知道修仙是什么，但是以前总听说过是什么御剑飞仙，凌空飞渡，他想自己若是把紫霞神功修炼大成后再不停精研，甚至和张三丰、张无忌等震古烁今的大能之士一同推演参修，兴许就能把紫霞神功更上几个台阶，到时候御物之能提升，以气御物到了巅峰兴许就是以气御形，到时候御剑飞仙，凌空飞渡就不再是幻想，到那时候很可能就找到了修仙的途径。
想到这里鲜于通大为振奋，而后又潜心修炼紫霞神功第六层，闭关十五日后，紫霞神功第六层终于小有所成，鲜于通这便出关去找张三丰。
鲜于通他是大元至正八年春3月到的武当山，现在已经是七月初七，武当山上比之半年前又是不同的景象。
俞岱岩自从三月十四被鲜于岐正骨治伤，现在已经接近四个月，自他和鲜于岐结拜后，两人竟然真如亲兄弟一般，鲜于岐也使出浑身解数救治俞岱岩，一是想他好快点，二是欲帮俞岱岩补足受损根柢，不仅能恢复功力，日后还可继续修行，因此是换着药方，内服外用的施为，终于大起效果，俞岱岩这才不到四个月竟然已能行走如初，看着与常人无异，甚至还能慢跑数步，而当年的武功也恢复了两成，内力则恢复了近乎四成。
鲜于通走到紫霄宫时正见到俞岱岩在院内缓缓的练着武当绵掌，知道观人练功是武林大忌便脚步一变准备绕过去，却不料俞岱岩早已看到，草草收了拳架，大步走来，高呼道：“世叔请留步！”
鲜于通慌忙站住，就看着比自己还大十岁的俞岱岩恭恭敬敬的朝自己跪拜叩首，心中颇为别扭，而后就见俞岱岩说道：“鲜于世叔，自从晚辈能走利落，就想好好拜谢世叔，只是您最近一直在闭关练功，我就不得拜见，还请您不要怪罪。”
鲜于通心里虽别扭但表面却平淡至极，笑道：“俞……贤侄快起，咱们江湖儿女，侠义为先，说什么谢字？不要客气。”
俞岱岩一脸严肃道：“我和岐弟虽然义结金兰，但是小侄心里明白，若不是你和岐弟相帮我怎么能再有站立起来的可能？更不要说恢复武功了，我以前躺在床上总想着一下猝死了才好，免得受此磨难，所以话说回来，您就是我的再生父母，我若不谢您，心中实难安稳。”
鲜于通被俞岱岩的神情感染也幻想了一下自己若是瘫痪在床十多年不能动，吃喝拉撒全靠人伺候，那可真是生死不如，活的也毫无尊严，若有人能救自己恢复健康，那别说结拜兄弟，认作干爹都绝不皱眉。
鲜于通扶起俞岱岩，柔声道：“好好，我受了你的礼，便知道了的心意，也认下你这个贤侄，快快起身吧。”
俞岱岩这才在干瘦苍白如僵尸的脸上挤出一个笑容，道：“多谢世叔。”
“岐儿呢？”鲜于通想起自己一早上也没见鲜于岐，便随口问道。
俞岱岩拱手道：“岐弟最近与无忌侄儿玩的挺好，他说想起一门针法可以凝聚阳气，兴许能帮无忌抵御寒毒，就带他施针去了。”
鲜于通点点头，道：“张真人呢？”
“师父在殿后云房内打坐。”俞岱岩答道。
鲜于通点点头就进了三清殿往后面云房走去，还没进门就听到张三丰说道：“鲜于道兄来了？老道听你脚步似有似无，想是功力又有进步，恭喜恭喜！”
鲜于通闻言心中原本微微得意顿时尽去，暗道：天外有天，人外有人，张老道听脚步就知道我武功精进，可见我与他相距甚远，还要多多虚心请教才是。
进门后见到张三丰穿着一身灰不出溜的道袍，在用手比划着什么，仔细一看竟像是一门剑法，鲜于通问道：“真人你是在磨砺武功？心中那门神功有着落了？”
张三丰轻笑道：“思绪念头早已定下，只是现在无忌孩儿离不了我护持，他两门九阳功现在武当九阳功已经小成，峨嵋九阳功才刚刚入门，还没显出成绩，我也不放心闭关参研，现在只是无聊中随手比划而已，倒是道兄你眼中精光四射，气息虚怀若谷，显然功力大有精进，难不成是紫霞神功大成了？”
鲜于通摇摇头道：“大成还很遥远，只是略有进步，也得了一个妙用，若真人感兴趣就使出来给你看看。”
到张三丰如今的境界早已对任何武学简明在心，但是见鲜于通说了也有了兴趣，问道：“是什么妙法？使来让老道开开眼。”
鲜于通左顾右盼，见两米左右的墙上挂着一把木剑，就运转紫霞真气往木剑处一放，继而一收，那不足一斤重的木剑竟然好似被无形之手抓了一下，突然从墙上跳下来，接着鲜于通右手一挥，木剑就在空中滑出弧线被鲜于通一把握住。
张三丰虽知道鲜于通敢说出来并出手卖弄，必然是一门极为特殊精妙的武功或手法，但是他真见到鲜于通如同仙法一般一招手，墙上挂着的木剑就飞入他的手心，这让张三丰也不禁大惊失色，问道：“以气御物？道兄用的是擒龙功还是控鹤功？不是说两门神功早已失传了吗？”
第六十三章 太极神功（求收藏、求推荐）
鲜于通见张三丰询问却笑而不语，又用紫霞真气将木剑推到张三丰面前，老张武学境界当世第一，悟性也是能和张无忌相比的天才，待木剑及身就察觉到是紫霞真气，接着便恍然大悟，鼓掌笑道：“妙极！妙极！”
说完张三丰便突然盘膝坐下，闭目运功，瞬间头上就冒出如雾白烟，显然是全力运功的表现，此时的张三丰已经舍弃了修炼九十年的纯阳无极功，而只一心用太极神功心法运功，阳刚阴柔二力在经脉中如旋风般游动，竟然是一念而起，功行倍至，显然是武学中最顶级的境界了。
鲜于通看着张三丰打坐运功，心中却思绪乱飞，暗道：张三丰全身心投入练功，我若此时暗下杀手是不是就能把一个武学大宗师，活传奇给打死？
实际上鲜于通不知道，张三丰虽然是全力运功，无心顾及外界，但是他全力运功，体表早已浮游一层太极真力，虽不如九阳神功和金刚不坏神功护体气劲霸道，但是也能化解一切攻击，鲜于通若是当真出手偷袭，太极神功必能将他的掌力斗转一圈，如乾坤大挪移一样反击回来，到时候鲜于通纵然不死也要身受重伤。
鲜于通等了一个时辰，就看张三丰睁开眼睛，长啸一声，随即一股气劲自体内而出，道袍广袖瞬间吹鼓如球，而后这老道竟然接着气劲悬浮起来，接着两腿慢慢一伸就静静站到地上。
鲜于通看着这个神乎其技不由得咂舌，道：“张真人已经能以气御形了吗？”
张三丰哈哈一笑，道：“差的还远，只是将太极神功的阴阳刚柔之力混元融合，这才算是能以气御物，若是全力施为吸人拿物已经轻描淡写了，不过老道还要多谢鲜于道兄，若无你的启发，老道还想不起参研这重变化。”
鲜于通摆手道：“真人说笑了，以你的境界不过是一个念头的事情，不过看你方才那神技，你的太极神功果然非同小可。”
张三丰笑道：“《南华经》有云：‘大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老。’老道这门神功就是立意于此，老道修行百载，总觉得自己看到了武功之路的尽头，摸到了武、道之所在，后来读《冲虚经》时读到先天五太就联想到‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，‘太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦’，老道就突然醒悟诸位道祖真人早已将武学至理写在书上，若是老道我以此经论倒推，从八卦推四象，从四象推两仪，再从两仪推太极，至于阴阳分明而相互交融化生两仪、四象等万物之时，便是太极神功。”
张三丰似乎想起了一生的经历，唏嘘道：“武学之道要是由后天返归先天，那应当才是顶级武学，九阳神功便是以至阳生至阴才能窥到返璞归真的先天境界，有了想法后来老道年年闭关，终于在百岁那年创出了太极神功，只是总觉得没有拳法、剑法不够圆满，难以镇压武当道统，于是就总想着再创新功，倒是忽略了内功为体的精要，反倒是今日被道兄当头棒喝了一下。”
鲜于通闻言不禁啧啧称奇，笑道：“真人凭此一功便使我道家不输少林了。”
说完鲜于通心中暗想：这数百年间的武林高手总也不似那修仙小说或跆拳道黑带几段的划分等级，固然有不打不知高低厉害的原因，但是恐怕也是没有人去想着划分，不如我和张三丰两人将天下武功境界划分等级，这般理清武道高手之层次。
鲜于通想着他的分级计划，张三丰则运转这体内如渊如海的太极真气，感受着三尺方圆那如同肌肤感应的气感。
鲜于通此时功力和张三丰相差太远，还不懂得老张的境界，便也不询问，片刻后只是继续将紫霞神功最后两层的要点时不时拿来和张三丰交流，老张每每听到，总要沉思片刻，而后说出一番话，鲜于通听后顿觉豁然开朗，觉得自己有张三丰的“十倍经验加倍状态”的加持，三年之内应该就能把紫霞神功修炼大成了，到时候才是和老张同志好好切磋的时候。
其实张三丰在创出太极神功前虽然修为境界和达摩、黄裳、独孤求败、斗酒大师、扫地老僧、王重阳等人相同，都是震古烁今，深不可测的武学巅峰，武侠世界天花板之一，但是终归还是差一丝，待到现在创出太极神功才算是与前人比肩。
所以说以张三丰的功力早已能隔空传功，虽因功法不同不能如扫地老僧一样释放三尺气墙，但也气随意动，三尺之内无不如意，不过他功力虽然早已达到，只因以前功力乃是纯阳至极，无法施展御物之法，现在虽然创出太极神功，但又因将重心放在创出拳法和剑法上，也没有精研阴阳之力的运用细节。
此时见到鲜于通以紫霞真气御物后，张三丰才灵机一动，接着以太极神功心法瞬间将体内九十年的纯阳真气传化为阴阳之力，接着就能将以气御物信手用出，而且到了张三丰这个境界，他若是愿意，三丈之内便是个七尺汉子也能以气御之，任远任近。
自这一日起鲜于通除了练功就想着怎么划分武林中人的等级，七天后才有了个腹稿，将想法说与张三丰后，老道闻言一愣，沉吟道：“这有何用？是以境界分明而令他们知上进？这么看来倒是和科举考试相似了，那官家门生又童生、秀才、举子、进士，咱们武林中人也这般？”
鲜于通哈哈笑道：“张真人说的有些意思，便应如此，你看那童生、秀才，哪一个不是苦学上进，唯求再进一步，可是咱们武林中人总是敝帚自珍，不知自己境界如何，妄自尊大，反倒不利于咱们武功一道的进步，是以我才想划分几个境界让他们自己对照，才好知道自己算个什么水平，又跟高人差多少。”
张三丰颔首道：“那两晋时期也有‘九品中正制’划分人才，还有书法的‘神品’、‘逸品’、‘妙品’都是区分境界，咱们武学之道博大精深，分个境界倒也应当。”
“只是各派武功不同，境界表现略有区别，咱们又当如何区分？”张三丰问道。
鲜于通早已想过这个问题，道：“咱们不管他什么武功，先分个内门外门，然后内功心法纵然搬运经脉周天不同，但总归要练出内力，咱们就以内力精深浑厚等分几个境界，再结合外功的虎豹雷音、骨骼筋膜肌肉等大致分几个境界便可。”
“如此也好。”张三丰问道，“道兄既然说了，恐怕已有腹稿，老道愿闻其详。”
鲜于通取出一本薄薄的小册子递过去，张三丰打开一看见是鲜于通写写画画的境界划分，就凝神看了半晌，最后提出一些意见，两人一个是武道大宗师，一个是大派掌门人，合计了三天终于合著了一本《武道境界真解》，然后交由武当诸侠传阅，他们一一看后都敬佩不已，只说若是武林中人看到此书若能平心静气好生修炼，突破境界时便能从此书中找寻轨迹，可少走弯路，这本书已经是将各门各派内功中各个境界相同的特点特征融汇一起，有大扫武林弊气，可昌大武学之道之作用。
张三丰和鲜于通还是摇头客气，可是他们不知道只是这本书后来流露出去果真帮助许多人突破了境界，还有许多人看到了自己前进的方向，所以都潜心修炼，反成一代高手。
第六十四章 武学境界
鲜于通和张三丰两人联手写下的武道境界共分为三流九品。
从三流弟子的三品、二品、一品，到二流好手的三品、二品、一品，再到一流高手的三品、二品、一品，每一流每一品全都有详细解释。
这是针对功力修为而划分的境界，与武功及战斗力无关，并不是说两人功力修为同等就拥有同样的战斗力，武者的武功高低是功力、外功修炼程度、心性、战斗经验和修炼的武功等级等等综合评判，一般只有打过了才知道谁厉害。
但是张三丰和鲜于通单单以功力修为划分层次，目的就是要营造一个如跆拳道、外语考级的晋升之道，是为了改变天下武学混乱和固步自封的现状，统一了功力修为的程度，自然而然就能营造积极向上，看到前进方向的武林大环境，这才有利于整体武林的积极向上发展。
每一个武学境界的特征和说明也都是内力的表现，并未将外功和轻功、剑法等计算在内，也就是说只有内力而无战力，例如觉远大师功力堪比五绝，但是动手打架却连个流氓也不如，当年讨要经书只能被动挨打，要不是九阳神功可护体反弹他早已死在盗经小组的潇湘子和尹克西二人手中，若是觉远与杨过等人交手恐怕就要被杀，但两人明显功力相若，所以杨过武功胜过觉远但功力相同。
在张三丰和鲜于通的武道境界中二流一品高手已经是武学名匠，内力特点为劲道如一，控制自如。
鲜于通和张三丰两人尤其在一流三品中大下功夫，在一流的三品中，第三品定名为后天大成，三品中的巅峰可称坐照，此境界功力已经极为深厚，所学武功尽数大成，举手投足就有莫大威力，内功表现为气走诸穴，收发自如。
一流二品则名为后天圆满，到二品巅峰则是入神，到此境界功力和武功全都打磨的圆润自如，出手时繁简由心，内功达到气随意至，劲随心到的程度。
一流一品则是百岁张三丰这一等级的高手方能达到的境界，到此境界天下武功早已不再拘泥于招式功力，而是独孤求败的“无剑”境界，经鲜于通和张三丰的多次商讨，定名为先天境界，表现为从心所欲、无不如意，飞花摘叶、皆可伤人。
鲜于通和张三丰讨论，古往今来功力和武学修为都到此境界的除了少林达摩祖师也就扫地老僧、斗�
