洪荒明月-第2章
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前一刻，应该是在帮他吹气。
张静涛心里很吃惊，难道这样的野人就懂得人工呼吸了？
未及多想，就听到那个小妹子在焦急用兽语叫他了。
兽语，也叫鸟语。
是很普遍的，因这世上，从来只有真正承载着明的华语，才是可以一个字便发一个单音的。
那或者会是复合音，但依然只要一个单音，便能描述一件东西。
这样的字，整个人类中只有一种。
而其余的语言，则全部是很原生态的，必须用几个甚至一连串不同的音来表达一件事物的语言，几乎都不会复合音，也就是说，用的都是连小鸟都能用出来的语言，才叫鸟语。
因而，鸟语的单音，往往没有任何意义，辨识起来当然就很累，不作专项训练的话，很难听懂这样的语言。
细听，这些人的鸟语，是以人类天然会产生的一些声音为基础的。
那个女孩，则被人叫作了阿咦，因她对什么都比别人要好奇几分，喜欢咦？咦？的叫个不停，若弄清了一点事情的迹象，便又喜欢啊！啊！的感叹。
但是，这只是这女孩的称呼，并不是说字。
这里，还没有字。
这些人类就和猴子一样，靠野食生存，并不需要去记录什么。
猴子，是艮本不会想到要使用字的。
无疑，这些就是野人中那些会挖洞的猿人了。
只是，猿人并非猴子，事实上，他们和现代人长得几乎没什么区别，只比现代人更健壮一些。
更没有长毛，甚至，皮肤就如热带野人的皮肤，细腻又光滑。
张静涛便细看阿咦小妹子的俏脸。
见这小妹子年纪不大，身才却已然很丰满，肤色微黑，此刻她捏着小小的拳头，嘴唇闭得紧紧的，嘴角带着一丝倔强，一双明亮的大眼中还带着泪花，但见自己醒来，俏脸上已然有了喜色。
而被自己占了身体的少年，则被人叫作了伏夕，因他经常用伏、夕二种发音来驯小动物。
这其中：
那伏音，是说小动物趴下时的压抑的呼气声，取自于呼声，来表示让动物伏下。
那夕音，则是指小动物跑动时急促的吸气声，取自于吸声，来表示让动物跑起来。
或者，阿咦也会叫伏夕为小子。
因为远古部落都是母系的，主母不管年纪大小，就是母，其余的，全部是子，婆为婆子，娘为娘子，夫为夫子，兄弟为弟子，等等。
为此，老子，就是老而仍为子的意思，并以此来代表母系天道。
这种模式一直延续到了现代。
张静涛都不禁想到了prce一词，那便既是亲王的意思，也是王子的意思。
而子的取音，自然是取自群居的猿人滚稻草以及喂孩子时，发出的子子声，才会有了儿子、夫子、子钻这类的用语，为此，在华拼音z、c、s中，z是排第一位的，这是生育排第一位的意思。未完待续
第4章 驱逐
懂了这里的语言后，张静涛也就立即知道了这少年的身世，交谈便不成问题了。
见这小妹子十分关心自己急坏了的样子，也许是因伏夕在脑袋里留下的记忆残留的影响，他不由心疼，连忙也用鸟语说：“阿咦，我没事。”
阿咦见他能说话了，连忙便抱他坐起。
张静涛还未想好如何应对面前的冲突，便觉全身还软，只能靠在了阿咦的身上。
由于发现自己安全了，潜意识中，又觉得自己前世好像无牵无挂的，似乎是前世的人类社会发生了某种惊天巨变，自己是被大祭司救下的一名华人，一直在枢密院中负责整理宗卷，才会结交了权势大到了能晋见大祭司的罗格，为此，在安心之下，便感觉到这小妹子薄薄麻布下的身体很动人。
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对面一名络腮胡子的彪形大汉见了，眼中瞬间充满了恼意。
这大汉立即说：“哼，没事就快走吧，离开这里，你们丝族人既然和这样的野兽为伍，你们就和野兽一起生活吧，这里没有你们的食物！”
张静涛看去，知道这人叫石头。
而作为远古部族中的人类，这附近的人，其实都算得上是最近的近亲的，这很绝情。
这家伙，很有敌意啊。
为何？
张静涛连忙去细想，才知道这人几天前追求过刚成年的阿咦，但被阿咦拒绝了。
而远古部落的繁衍模式，虽用的是母系近亲模式，但有个前提，那就是要你情我愿才好，所有人都在维护这一点，就如兵蜂会保护蜂皇一样。
为此石头不敢乱来。
“石头，这会不会太过激了，阿咦的族人都死光了，让他们去北面，没法生活的吧？她能让那些狼听话，应该没事的吧？”一名面容憨厚的汉子劝到。
的确，这个叫作楚的地方，已然比较寒冷，冬日时，偶尔还会下雪，即便有草叶毛皮裹身，都未必挡得住，常有冻死的人，因此，若要再往北去的话，会很危险。
“可以，只要他们杀了那二只胡立小狼，和洞里的哈丝大狼，便可以留在我们草袋族，这些野兽太危险了。”石头看似也面带憨厚，实则很阴险。
因这人说的野兽，都不过是可以家养的温顺小兽。
比如这人说的胡立小狼，其实是那条长得很像发胖了的狐狸的肥柴犬。
它常会胡立、胡立叫唤，才被叫作了胡立小狼。
但阿咦是叫它柴圈的，因柴圈会帮阿咦捡柴火，又喜欢原地打圈追自己的尾巴。
说有二只胡立小狼，就更是误认。
因另一只其实是小狐狸。
这小狐狸比别的狐狸更喜欢婴宁、婴宁的撒娇般的叫唤，也被草袋族的人叫作了婴宁，阿咦也就跟着叫它婴宁了。
可想而知，柴圈和婴宁，对这些人是毫无威胁的。
而哈丝大狼，说的则是一条被伏夕拴在了洞里的肥狼。
这只肥狼总会哈气、哈气的谄媚呼气，谄媚的对象又只针对阿咦的丝族人，对别人却很防备，便被这些人叫作了哈丝狼，和哈巴狗有异曲同工之妙。
而哈丝狼，倒的确是一条狼，但是，并不等于哈丝狼就有危险性。
这是一种北地的白狼和灰狼与这里的黑狼融生出的种类，它们有灰白色的，也有黑白色的，并且，这种哈丝狼因在小动物极多的南方生活了不知几亿年后，已然习惯了只抓小动物，和吃猿人狩后残余的动物骨头，为此，对人类已经没有了攻击性。
它的怂和二，早已经不是野狼们能够理解的了。
因为，那就是一条哈士奇。
俗称，二哈。
可以说，肥猫大小的卷毛狗，气势都能比二哈凶。
但是草袋族的人并不这么认为，并且，因这不凶的二哈的存在，楚地的各部族，已在私下里把阿咦的丝族也叫成了狼族。
至于这些人会分不清小动物的种类，却很正常。
别说这样的猿人了，就算是现代人，都是分不清身边的小动物的。
有无数人都糊涂地认为，狼、犬、狗是可以互相配种的。
甚至包括专业的养狼人都是如此。
却不知，狼、犬、狗，艮本是属于不同的物种的。
尽管它们看上去长得很像，在生活习性上也类似。
而张静涛会知道这些，是因为他在枢密院时，看过一本名为枢密的密书，说是人类的真正明就只有华这一种字，并且，这种字连着拼音、标点、数字，就只有三千字，被古人叫作了三千大道。
小孩子每天学10个字，一年后学成，便能写一亿字的天花乱坠的都无障碍，传播能力强大无匹。
除此，就是这本书上还带有对字的一些粗略的释义，虽并不细致，都是很模糊的表面释义，但至少粗略解释过狼、犬、狗这三个字，也把这三者分为了三个物种。
为此，若要将这三者以生活习性来归为一类，那么，枢密院的书籍中，会标明学术前缀，并且不会简单的称它们为同类。
比如：若以食肉类归类它们，那么就会标注，它们是同食肉类，而不会简单称其为同类。
尽管类的含义，仅仅是指生活习性以及环境雷同，是物以类聚的意思，但在今人的理解中，同类早已成了同种的代名词。
不信这一点的人，更不知近亲婚配最佳、异血婚配不繁才是天道，非要把狼、犬、狗和三者配种的话，就会出大问题。
这三者之间，就算能侥幸配出后代来，这个后代，也绝不会有再次生育的能力的。
狼狈，就是被强迫配出来的产物，天生就带着身体缺陷，后肢如同残疾，通常很无力，并且不能繁衍。
为此，动物自身都能感觉到这种远血配种是没好结果的。
于是人们在试图让狼、犬、狗这三种不同的生物配种时，通常会看到，它们天然的，就很抗拒，就如要把人和猴子配一样，必然会引发抗拒，而狗和狼，甚至会互相攻击，直到一方把另一方咬死，当作食物吃掉。未完待续
第5章 饿坏了的阿咦
但若是狼和狼之间，却绝对不会把同伴当食物的。
只是，玩强制配种的人，是可以借助动物的发情期来行事的，那时候的动物是很无脑的，简直是见到母的就想上。
至于近亲婚配是否最佳，不要说枢密中就有记载，就说得到了一点伏夕的远古记忆后，张静涛对此都会有深刻的体会。
因为对于猿人来说，只有近亲婚配才能形成族群的，若哪一窝猿人玩远亲的话，那么这个小小的猿族轻易就会被人灭了。
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为此，近亲可以使得后代十分优良，才会有了这么多的华人。
所以究其艮源的话，华人都是近亲，才会可以叫作同胞。
也为此，这世上就有人和猴子配绝对没好结果的远血不繁问题，输血近亲最佳问题，纯种马问题，植物的培育问题，等等，都是与所谓的近亲隔阂论是相背的，真要去找实证，八万条实证都能找得到。
近亲不婚，那不是血的隔阂，而是人为的隔阂。
实则，人类的婚配，当然只要尊奉一个你情我愿的原则就行了。
这才是天道。
当然，这只是说近亲问题，并不是说，若是远亲就不能是华人了。
心归何处，血归何族。
并且，远亲慢慢也会变成近亲的。
至于张静涛会认为哈士奇是狼，因为华是真正的明，所以字中是蕴含着人类对天道的各种认知的，狼字就是，这个字中，蕴含了这一生物的生态密码，足以让人彻底看破哈士奇的本质。
只粗略一观，就不难发现，狼字，是由犭良二个部分构成。
那么，其中的反圈，固然很难看懂，那密书上也没写，但至少，它必然是可以表示动物的，因为很多动物包括家兽的名称，都用了反圈。
为此，可以暂且把反圈就理解为动物。
再看良，又由丶艮构成。
其中的丶别看就这么一笔，却更深奥，但好在，这个也可以不去管它，问题依然不大。
甚至，艮字到底怎么来的，也可以不管。
只需要知道，艮字表示的一定是所有植物的艮，就可以了。
而那个看似很合理的木字旁的根，却是一个假字。
因木字根，当然只能代表木质植物的根。
忽略了禾根。
为此，无木艮，才是真字。
于是，良，就一定是说，生理机能很健康，生长得很粗壮的艮，因而良字才有了良好的含义。
为此，良加上米，才有了粮食的含义，也就是说，良，是包括了艮类食物，和米类食物的。
如此一来，就可以看到，狼，这个字，大体上表示的，就是一种如同植物的艮，能在土洞生活得很良好的动物。
所以，狼，是一种会挖洞的，是在土里安家的动物，就如一条大粗艮。
哈士奇就是。
为此，二哈除了和野狼一样，会对着天空了昂、了昂叫唤，被阿咦把了昂复合发音为了狼之外，它最喜欢的，就是挖洞了。
因此，谁要养了二哈，那么固然二哈已然比家犬还怂还听话，但是！
小心被拆家。
是的，拆迁队要是缺临时工，可以把二哈带上，一天保准可以省三百块。
而这种挖洞习性，是狼类在几十亿年的衍化后，才造就的，不是训练几年就可以改变的，二哈的一条狼命也就十来年，你就训练它到嗝屁了，它都不会有丝毫改变的。
这就如野狼，到至今，依然极为危险，艮本难以驯服，除非你有几亿年的时间去改变野狼如本能一样的攻击性。
事实上能完全驯服的动物，不过是因其在漫长的衍化中，已然退化了凶性，并且常在猿人的周围生活，吃猿人们啃不了的生肉骨头之类的食物，习惯了和猿人亲近，才适合被驯化。
并不是人为驯服出来的温顺。
所以专业养野狼的，都是把野狼关在铁笼子里的，艮本不敢放出来的，谁要试图在家里养野狼，那么就是在作死。
也可想而知，市面上所谓的温顺的野狼，其实已然是野狼和家狼的混种类后裔，只是，它们的习性和长相在成年后偏向了野狼而已，为此，它们小时候都很像哈士奇，而不像狼崽。
谁要去见识一下真正的野狼，就会知道，它们和马戏团的野兽一样，听从你的时候，不过是蛰伏而已，一旦有机会么，便立即会让你明白，野兽有多么凶残和致命。
所以，不要试图去改变二哈的习性，对其防范才更要紧，否则，你的家被拆了那是自找的。
更不要试图改变野狼的凶性，那是作死。
伏夕就从没想过要驯服野狼，他能够完全区分野狼和家狼。
他若遇到野狼，会毫不犹豫杀死它们。
而这些人在指责阿咦和伏夕与动物走得太近时，他们身上穿的兔皮拼成的简单衣服，以及手上的拿着的树枝编制的盾，以及那些石斧的捆绑术，却正是阿咦这小妹子在十岁时，发明出来了简单的编织术后，传授给他们的。
甚至若非阿姨一族，石头都不会有这个名字，因那石头一词的发音，都是阿咦艮据食动物之头要用石来敲击含义，也就是食头必须用石头，想出来的。
却是除了阿咦，所有的猿人都不会复合发音，如今的猿人们会用一些，也都是阿咦想出来了后，传给了丝族人，丝族人又在部族集会上流传开去的。
对此，张静涛真的很惊讶，他不是为了所有猿人不会复合发音而惊讶，因别说这些古猿人不具有悟性了，就算是现代人，几十亿人口中，都没几个人是有明悟性的。
放眼世界，就算到了现今，这世上仍然是除了华人之外，所有老外的语言还都在用鸟语，而鸟语，几乎是没有真正的复合音的。
因而，他是为了阿咦竟然能复合发音而惊讶。
这小妹子怎么会复合音的？
想到这里，他不禁恍惚了，脑海出现了伏夕的过往。
那一幕，正是阿咦十岁的时候。
脑海中，就见那一日，雨后天晴，阿咦在欢快叫他：“伏夕，伏夕，快来，看看我找到了什么，一定好吃呢！”未完待续
第6章 丝伦，文明的轨迹
记忆里，自己听了这一声呼唤看去时候，却见阿咦这小妹子几�
