洪荒明月-第139章
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第344章 华文和中医五味
所有学生听了，都恍然。
如此简易易懂，让公孙桐都不由道：“原来是这样，那补阳呢？”
张静涛也不讥讽公孙桐，只正色道：“补阳，更是九成九的门阀医生都弄不清的，几乎所有的门阀医生都以为，补阳，是把一股暖呼呼的阳气补到身体里了，却不知，补阳，是说增加五脏六腑或皮肤筋键中的气血的行走能力，驱走寒气，准确的来讲，其实应该叫做活阳，或行阳，如此，加快了局部的新陈代谢，即便营液够厚，也可避免它积存寒气，并帮助脏器消化营液，强壮自身。”
堂中顿时一片议论纷纷。
无疑，补阳就是行阳是大多数医生都不懂的。
继而所有人都认真起来。
张静涛见了，知道这些人正如他所想，虽读书，但对基本药理其实都只是看书本中那些词句的表面意思，不擅思考，于是一知半解。
那就多说点。
于是，张静涛先说了下五味歌。
此歌诀为：
五味辛甘苦咸酸，治疗作用俱不同，辛行气血主发散，甘和补中急能缓，苦燥降泄能坚阴，咸能润下且软坚，酸能固涩又收敛，淡渗利水要记全。
并且，华只精妙，从人工呼吸与其的关联就可看出。
五味也是如此，和人有一定的关联。
为此，五味歌或许哪里都能看到，但对五味的真正奥妙，若换到后世，大概举世就张静涛一个人懂。
比如：
辛：
辛的发音，就通心脏的心，为何锻炼会有辛苦感？正是心脏血行加快造成的疲累感，为此，辛味药物，主入心脏，利血行。
当然，这是说主入方向，任何一味中药入体，木火土金水五行流转之下，当然对五脏乃至全身都有影响。
比如辛既然涉及心，那么从交换气血的角度来说。
它当然也涉及：肺。
为此，他只如此一说后，对其余味觉未再次延伸去说，毕竟很多东西书上有，于了思路后，只要自己去学习就可。
再说甘：
甘：
发音通肝，甘甜之物，有营养和滋补作用，性温。
也就是说，甘虽有增加营液凝厚的作用，是滋补，但是它本身带有能量，能产生热量。
也就是减肥的人常说的卡萝莉。
为此甘甜在产生能量后，是自带搬运能量的发散能力的，这样的热量自然是易行于体表，向外界散发。
因而肝亦主防卫之卫气。
反之，人造邪毒由外而入侵害身体，就最易侵害此脏。
为此，甘火热火大时，出了舌苔呈暖色，也就是黄红二色之外，嘴里通常会带上一点甘臭感。
那么，为何甘能缓急呢？
知道了卡萝莉，就明白了，无非是人的身体都极为虚弱了，五脏都却营养燃料了，面临衰竭的危险，甘补充下去，就是补充了能量，自然能缓急。
另外：
脾通皮音，主身体外表的防卫能力，因而，甘，亦可增加脾脏的行气能力；
胰通移音，甘，需要胰来搬运移动，自然会增加胰的负担。
然后说苦：
苦：
音同库，芬芳者，多为苦味，芬芳主发散，也就是利于体液行走，于是，苦能使得身体中的湿气发散掉，而湿气被发散后，阴自然就变得凝滞了，就更寒。
是以，为坚阴。
如加强了水库的堤坝，但这水库的本身是会放水的。
当然，这只是形容，并不是说水库的水一定是向下泄放的。
这个水，不但能放于泄，还能放于体表，其芬芳的属性，能增加体表的营液行走能力，降热。
可见，这苦寒之坚可不适用于孕妇的，苦寒之泄和其芬芳发散之力，是可致使孩子流产的。
宫装影视中，多可看到用香物害人，就是借用此药性。苦者皆香，香者大多带苦味。
毫无疑问，苦，对导致体表大热的邪气，病毒，都有极强的抵抗作用。
其主入营液，也就是主入肠胃吸收系统，为此，用苦药若不是为了去湿，就要注意补充水分。
再说咸：
咸：
发音通贤，贤字，其中贝字有压榨的含义，那么知道了汉字的含义后，就知道了又字有水潭含义，二竖有坚固含义，见坚字。
插一句， ！
也就是说，坚固的坚字，是重复的围堤坝拦住了水潭又，很坚固的含义。
因而，圣贤的贤字，就有压缩掉水分后，让其变得坚固的含义。
咸也是如此，它能帮助人体正常代谢营液，当然，它和苦味并不同，因盐是有渗透能力的，并不会坚库，反而可以攻坚，主行肾。
为此，华之妙，有可见一斑，肾字，又是坚字头的，如同人体的水库之闸和堤坝。
总之，相对来说，咸虽也增加了一点营液的浓度，偏寒性，但是其搬运力也强，其寒性并不重，特别是，盐的渗透能力，能渗透入苦味中说到的库，那么反而能攻破久凝的寒潭水库，促进其中的营液循环，让新热进入，因而，咸的表面看似微寒，实则，它却是破寒气的，这就是表寒实温。
挂盐水之所以对受寒感冒都有一点效用，就是因为这个原因。
当然，凡物不能过量，喝浓盐水的话，那就是自杀了，这时候的盐等于是外邪之毒，身体应激拼命运转也搬运不走那么多的盐，若上吐下泄都不行，这人就会脱水死亡，糖也是如此，过量就谈不上是温性了，那时的糖，便如一堆无法消化的凝聚物，便成了表温实寒。
最后说酸：
酸：
酸通蒜字，本字带有酉中厶藏而分化隔阂的含义，和甘一样是滋补，但酸，滋阴又凝缩，以寒性为重的，但本质带有藏分之力，藏而久之，带有腐坏发酵之力，若刺激的是胃酸之类的凝聚，就更带有了消化运行功能，蒜头就是如此，入于肠胃。
为此，受寒后，局部体液凝滞，如算窖藏，便同样会在局部产生酸痛感，若局部腐坏更是伤及肌体。
人体与五味关系之妙，可见一斑。
老伤的酸痛也是这么来的，伤处当初没调理好，肌肉筋键纠结，体液流通不畅，卫阳不足，就会凝滞寒气，人体会用酸感来提示自身。未完待续
第345章 传承文明，你亦神农
同理可知，受寒感冒后，就是体内体液变得粘稠了起来，人体卫气不足，不能消化掉这样的粘稠，就会出鼻涕。因而，舌苔发白的受寒感冒刚发生时，往往只要运动一下，去除寒气都能消除感冒症状。
当然，外邪感冒也会流鼻涕，那是营液被外邪刺激，裹到外邪处，要把外邪带着排除体外的结果。
和受寒感冒的鼻涕其实并不相同，受寒感冒是自身的细菌作怪，外邪则是外面入侵来的脏物，甚至，生化病毒。
正是这样的裹着外邪的细胞排出后，由于同是含有了人体细胞的性质，更容易被别人吸收，又本是外邪，就会让别人的身体也起应激反应，才是传染。
可想而知，了解了中医之后，便知道，生化病毒虽非活物，但是，它是会传染的。
另，还有性平淡之说。
其中，淡，自然就是水，无所谓温寒，它是能量介质，是万物生存的艮本条件，因为万物的体内都要交换能量，不管是多小的细胞体，除非，它不是活物。
还有就是平，若一味药本身的阴阳很平衡，这亦包括加工手法造就的平衡，就算是性平了。
而知道了这些，再弄清楚补阳就是行气，就不难理公孙桐吃解杞菊地黄丸，是吃错药了。
只是，说完了五味后，张静涛就被打断了。
因房中弟子居然都有拍手的，显然她们第一次清晰了解了中药的辨别。
是的，辨别。
神农如何尝百草来得到药理？
便是依靠这些味道与人体作用的体会和思考。
如此，就能得到粗略的药性。
之后，才可以具体探索这一种药对人体哪方面作用更大。
今日理解了这五味的真正含义，也可以当神农。
难么？
不难。
可是，在人们被书本愚昧化的情况之下，就很难，这些中医至理，几乎没人懂。
等众人拍手结束，张静涛才又道：“杞菊地黄丸，滋肾阴而行肝阳，公孙老师晚上算了，不说这些。”
张静涛一说才发现不宜带上晚上受凉的问题，以免大家分心，为此，他顿住了，才细说。
他说的则是：
公孙桐本就是内寒重，再滋阴本就不妥，而补肝阳，固然能扭转一些内阳虚的状况，但仍是不够，因其未补肾阳，未增加肾脏对阴寒的排泄能力。
内阴寒重，内阳虚弱，那么在内外太极不变的情况之下，此消彼长，则外阳仍会很阳亢。
也就是俗称的虚火大，寒火大。
也就是似火实寒。
若真造成了肾虚太过，那么体内静脉血中累积脏污太多，太浓，舌苔都会隐隐发黑。
更别说，杞菊地黄丸，其甘甜属性明显，行外阳也就是行表皮阳气的效果亦很明显，正是以此来增加眼部气血升降，以达到明目的效用。
为此，会导致公孙桐虚火更大，若再吃，仍是舌苔呈现身体受寒时的症状，那就是舌苔发白，嘴里却偏偏会生火气一样的泡，且口里有甘臭感，似火实寒。
这其中，内腑行气若不足，不但有可能影响到肾脏，让舌苔白中透黑，舌表面还会形成厚白胎，需要健脾，也就是行脾气，正是华夏明和字就是如此精粹的，何也？
脾通皮音！
要去掉厚皮，当然要健脾。
众人一下就都听懂了，又是一片议论声。
嬴双很佩服看张静涛，道：“看来似火实寒就是虚火，那若是实火呢？”
张静涛道：“实火就是外邪脏物，或外邪生化病毒侵入造成表皮阳亢了，比如风邪热感冒，比如吃火锅太辣油太脏，血液吸收杂质太多，为此，血液和五脏亢奋消化都还不行，人体就又会试图让表皮排除出毒素，却被堵塞，就会引发火气水泡，这时候，舌苔却红。”
嬴双想了想道：“看来舌头通内外，看的是人整体的寒热？舌头的内部是否发黑，则可看出体内是否阴寒？”
“是的。”张静涛先赞许看了嬴双一眼，因为这妹子至少肯思考了。
嬴双又问：“那么表皮的阴阳，和内腑的阴阳，这二者之间的关系呢？也是此消彼长吗？”
张静涛说：“这倒不是，内外的阴阳，表现是一致的。外阳过亢，舌苔就发红、发黄，内阴过寒，舌苔就发白，内阴寒到伤了肾力，舌苔就发黑，在中医中，红黄都是暖色调，可以代表白雪的白和黑夜的黑，都是冷色调，很好记。”
赢双思索道：“你是说，外阳亢，内阳也会亢么？”
张静涛回到：“是的。”
嬴双问：“能举例吗？”
张静涛道：“当然能。”
继而便举了个例子。
这个例子，举的是风邪感冒的例子。
风邪感冒，是随风而来的脏物侵染人体。
人体被这样外邪激发，体表血行受刺激加速，防御细胞的分裂也开始加速，来试图裹着脏物，把它分小，而后排出人体吸入被肺部吸收进去的脏物。
于是，体表营液便如灯油，要供给体表细胞消耗，消耗过多了，体表营液部族了，也就是表阴不足，人体就只能用内阴去补。
内阴当然就是体内的营养液。
内阴因此变少，那么，五脏的养料少了，可五脏却仍在按照正常的消耗在行气血。
比如羊气。
那么营液中的羊气不够了，内脏作为单独的个体想要活下去，当然会呼吸急促，也就是会加快血液循环，试图得到更多的羊气，如此，内脏也会阳亢。
那么，以舌头代表人的整体而论，舌苔就会显示出红黄这样的表热之征。
若是感染到更厉害的生化病毒，舌头一定会显出极度亢奋的鲜红色。
众人听了都恍然。
嬴双高兴道：“懂了，所以相对来说，只要舌苔红黄，就表示中了风毒，并且，凡是风邪感冒，都是：热感冒。”
人体不易排除的脏东西，当然就是毒，嬴双的这个理解很正确。
张静涛点头。
当然，外邪也分内外的。
体内被外邪入侵，就如杨白劳喝浓盐水而死，就如古装片里吞金自杀。未完待续
第346章 针灸，医出自华的明证
但其结果都一样，内脏不能消化金块，自然拼命运转，而后显得内阳亢奋，从舌苔口腔，就可见这个人的实火极大，这时候的水泡就不是白色的虚火寒泡了，而是周围带着红色，甚至泡色发黄的火气水泡。
有人听到这里，便惊奇道：“这么说，感冒也分寒性和热性二种的？”
张静涛忍不住呲牙了，很心塞，果然，这门阀之下，也已经有了后世那些庸医的兆头，看个感冒连要分寒热二种都不懂。
还敢说中药没用？
事实上，后世很多都市人感冒，都是因为受寒，有许多还就是因为床上运动后不注意保暖而受寒，寒气趁虚而入，舌苔白得吓人。
甚至内阳不足之下，脾脏运化不足，舌苔都是厚得可怕，却还去吃清火感冒药。
清，可是寒性的！
为此，吃到脸皮寒痹面瘫的都有。
而市场上，大多数都是清火感冒药，于是，本可以三四天就好的感冒，一下要感冒一个月。
这就是吃错了药的恶果。
更是吃反了药。
这恰恰说明中药十分有效，一旦吃反，保管你病连着不肯好。
事实上中药当然是最有效的药物，因为任何现代合成药的最初的理念，仍都是出自中药而已。
有什么分别的？
只不过崇洋的人非以为那是有差别的，可惜，这分别只在于：那些所谓的西药，发展的是对人体毒害要比中药大百倍的化学药物。
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张静涛就点头道：“是的，这位兄弟。”
然而继续普及这种对于女真人来说，是小学生都该懂的知识。
大致说的是：
舌头白，是体寒，为寒性感冒，也就是身体受寒了。
而市场上仅有几种药是吃受寒感冒的，那就是：感冒通、感冒疏风片，这二种成药的包装上，其实也清晰标明着：驱寒。
只可惜，大多数学西医的医生却连这样的中医常识都不懂。
舌头红黄，则是风邪热感冒。
是脏东西入体，造成的风邪，魏国人烧太多邪香造成的风邪，甚至别人感冒后裹着病毒的细胞自口腔传出后，被你吸收，你的细胞会为此过激动作，也拼命排毒，就是这样的热感冒。
于是，这样的病毒就带有了感染性，那么就可以吃市场上铺天盖地的不下几百种的清火感冒药。
不得不说，受寒感冒吃对药，快的一晚上就好了，吃了感冒通驱寒后，浑身暖洋洋，懒洋洋，多喝点水，睡一个晚上，好了。
或者就是刚感冒时，都不用吃药，运动一下就好了。
为此，受寒感冒，是艮本不需抗生素的，抗生素，都是用化学物质硬生生干扰人体，其害处可想而知。
风邪热感冒，则要恢复得慢很多。
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