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第87章

平凡的间谍2再生-第87章

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    下去后发现地下部分也已经被遗弃许久了,不过四处散落的器皿碎片、炼金坩埚碎片,人类的臼齿等等杂物表明,这里确实是一个邪恶巫师聚集区域,甚至是一个教派的分部。

    庞大的暗道系统不仅仅拘泥于地下,在主体建筑内有超过半数的房间都有密道与之相连,甚至连阁楼都有滑道连接至一楼的杂物间(内含密道)。

    从各种迹象不难看出这里的巫师们是主动撤出,而非遭到外力的干扰仓皇逃跑的。

    实际如此精妙的建筑为什么会放弃了呢?

    正在收拾孔洞探测仪的猎魔者的抱怨提醒了赵继统,他们抱怨说这么好的别墅竟然没有电,他们还得从从村里的电网上取电!

    对啊随着科技的发展,巫师们也越来越依赖于电动工具的便利,比如说鼓风机、照明设备、电子显微镜等等高科技产品都可以大大缩短他们炼制药品的工作时间。

    这次行动虽然没有打击到巫毒教的教徒,但是却发现了他们新藏身地的基本特征,这些生活在地下的“老鼠们”,已经光明正大的隐藏在人群之中了。

    这份分析报告在“除魔会”中引起巨大轰动,也使得各个分会调整了自己的侦查方向,摒弃了在荒无人烟的地区派遣长期观察员的老传统,这一下各个分会的机动人员数量将成几何倍数的增长。

    鉴于现在赵继统已经被教廷“征调”,“除魔会”内部将其职务升为长老,不满三十岁的长老这在“除魔会”的历史上实属罕见,不过人家是“天使”亲自“调教”的弟子,不能以常人而论···

    赵继统走后,猎魔者在一个房间的壁纸后面发现了一幅古老的壁画,表面上看不出有什么不妥之处,可毕竟是巫毒教盘踞了多年的据点,万一有什么玄机呢?

    猎魔者们于是在壁画上又覆盖了一层老旧的壁纸,以掩人耳目。

    在回美国的飞机上,猪儿饿到要造反了,哭闹不止,赵继统无奈又喂了一块“炼金宝石”。

    一下飞机都没有回“第六区”,直接就在FBI总部找起了灵异类的报案。

    卡罗尔学院(Ca

    oll College)是位于美国威斯康星州沃基肖的一所私立文理学院,成立于1846年。

    19岁的马克(Ma

    k Kowalczyk),目前就读于该学院,并在那里认识了现任女朋友珍娜(Je

    a Zag

    od

    iczek)。

    一天晚上两人在叫做圣查尔斯楼的宿舍楼里聊天,看到走廊里歪歪斜斜走进一个男生,他进入了洗手间,不一会儿洗手间里传来了一声惨叫声。

    马克和珍娜随即赶了过去,马克冲进洗手间发现洗手槽上有一大块血迹,可是那个男生却不见了踪影。

    两人报警后,警察搜遍了整个校园也没有见到伤亡人员,各个医院也没有接到受外伤的男学生。

    第二天,整个校园也没有受伤者和失踪者,要不是先赶到的警员证明确实有血迹(后来莫名消失了)存在的话,警方差点以为两个孩子是报假警了。

    不过查阅校方记录的警员后来发现在多年前,曾经有一个喝醉酒的男生在半夜死在了那栋楼的一个洗手间里,死因正是头部撞在了洗手槽上。

    出事之后,那个洗手间被暂停使用了一段时间,后来才被重新开放。

    取阅卷宗里的现场照片,经过出警警员辨认,当晚出现血迹的地方正好是当年那个死去的男生头部撞击的地点,叫人不寒而栗,于是这件诡异报案就被上报到了FBI。

    赵继统原本以为就是给猪儿找个零嘴吃,没想到转了一大圈,没发现一丝关于幽灵存在的迹象。

    不信邪的他在当地住了下来,一到晚上就跑去圣查尔斯宿舍楼蹲守,终于看到了两个学生描述的场景···
………………………………

48怀璧自罪

    一个人突兀的出现在走廊里,踉踉跄跄的走向卫生间,紧接着就有惨叫声传出···

    可是赵继统十分确定,那不是幽灵,也不像是正常人,好像有在电影院看电影的感觉。

    接下来他唤出了沃尔沃一起蹲守,三天后此情景再次出现,沃尔沃十分肯定的告诉他,那是人为制造的时间裂痕,一直在重演案发当天的情景!

    这就奇怪了,按她的说法,没有魔导师的实力,不可能打开时间缺口,还能保持这么久的连续性,难道是法圣?

    先不说现在还有没有法圣存在,就算有可哪个法圣会如此无聊?

    如此浪费魔力?

    这时猪儿也自己跑了出来,他对着那个时间裂缝嘀嘀咕咕的念叨着什么,这一下提醒了沃尔沃,她大胆猜想会不会是什么时间神器被无意中触发了···

    这个想法有点天方夜谭,可是却最符合现在的场景,赵继统调人来开始大规模的排查,没有发现任何疑点。

    看来还得从这个死了的男孩入手,为什么是他?

    为什么这么多年都过去了,才有人想起他来?会不会是一个玩笑?

    赵继统突然想起获得“时间之石”时,那个被当做通灵板底座的黑石头,会不会是学校里的学生们在玩通灵游戏,召唤出了这个男孩死去时的场景?

    可是怎么查,直接问没有人会承认的,而且排查面积过大,嫌疑人会很好的伪装自己。

    好在这几年在刑侦部门没油白待,死去男孩的事情已经过去多年,校方又有意刻意隐瞒(害怕影响择校率),所以知道的人不会很多。

    一个是年长的老师、教授们,他们一般不会参与如此幼稚的游戏,再有就是能接触到学校档案的人···

    学校的档案室是由学生会负责清洁工作,调阅近期的清洁人员名单,然后挨着个“过筛子”。

    在校的学生们何时见过这种架势?

    两名身穿警察制服的、两名身穿FBI外套的、还有一个穿西装的,在一个镶有单向玻璃的小房间里,或严肃、或愤怒、还有目露凶光的···

    事情很快就搞清楚了,有一个打扫档案室的学生无聊,打开了尘封的档案,又当做鬼故事讲给同屋听。

    事情越传越广,被一个学过两天通灵的学生知道了,组织了一次“通灵大冒险”活动。

    鉴于集体宿舍的无聊和青年人的好奇心,参加人数达到了十余人。

    那晚他们就在出事的卫生间门口,也不知怎么的就真的出现了一个男孩,穿过聚集的众人进入卫生间,发出了刺耳的惨叫声。众人顿时作鸟兽散···

    事后,特别是马克和珍娜又一次目睹并报警后,参与通灵的人相互约定了攻守同盟,绝对不能承认是他们招的魂。

    参与通灵大冒险的学生们受到了告诫,而且“作案工具”要被没收。赵继统被引领至学校话剧社的道具室里,有一个带有木质底座的通灵板,收缴后大队人马撤离了学校,赵继统没有回到“第六区”。

    而是来到无人处,他破拆了通灵板的底座,里面果然隐藏着一个“魔盒”。

    沃尔沃解开了“魔盒”,里面是一个不知什么材质的金色蛇状物,蛇身乘S状弯曲,蛇吻处有两个活环,活环下面是一个带有孔洞的倒置梨状物。

    沃尔沃若有所思的从“小蝎子”眼睛里抠出了“时间之石”,按在倒置梨状物的孔洞里,严丝合缝!

    那条蛇似乎活了过来,开始摇摆身子,下面的倒置梨状物也跟着大幅度摆动,一股苍茫之气迎面而来。

    沃尔沃脸色大变,迅速抠下“时间之石”,放回到小蝎子身上,刚要拿金色蛇状物,猪儿不知从哪冒出来,一口吞了下去。

    沃尔沃也顾不得计较,转脸对赵继统说:“快跑!有多快跑多快!”

    老赵不敢怠慢,施展“天使之翼”瞬间不见了踪影。

    不多时,各路人马纷纷现身在刚才出现波动的地方,甚至还有天使族的踪迹。

    飞出了得有上百公里,赵继统才停了下来,沃尔沃现身出来,面色凝重的说道:“如果我没有猜错,刚才那件神器是属于时间之神柯罗诺斯(Ch

    o

    os / Kh

    o

    os)的,他是古希腊神话中的超原始神,三大主流教派之一的俄尔甫斯教崇拜的最高神。在主神里也属于巅峰级别的存在,他创造‘混沌’和‘秩序’两大主神器,‘混沌’是一个类似沙漏的器型,传说能控制时间的流向(前进和后退);而‘秩序’则是一个钟摆造型,以控制时间的流速(暂停、缓慢、正常、加快)。”

    缓了缓她才继续道:“除了古希腊神话,在腓尼基文明中柯罗诺斯也被当成是宇宙一切的起源。可是他只是在在《二十四圣辞叙事》中有过描述,因其本质是超越心智单子、无法言说的存在,因此没有记载,也无法记载,所以《神谱》里也没有关于他的记载。柯罗诺斯通常被描述为一位拥有修长的灰色胡须的英明老人,可是密档中却记载他他与配偶必然定数女神阿南刻(A

    a

    ke)围着原始世界卵盘绕,卵中包含了整个宇宙的过去、现在和未来,所以他的本体是一条蛇···”

    “神战中也没有他的记录,因他从无限出发,最早出现并存在。众生无法设想他的起源与本质,众神称这无限作‘超宇宙的深渊’(见《迦勒底神谕》辑语18)。”

    “原本以为他只是一个传说···那件主神器千万不能在人前使用,否则你必将被所有的施法者追杀!不死不休!”

    赵继统点点头,接着唤出猪儿,想要拿回“秩序”,可是什么也没有!

    猪儿本属于灵体存在,而那个钟摆却是物质体,灵体怎么可能同化物质体?

    沃尔沃又到“时间之石”里搜了一圈,确实没有,询问小猪,他也不知道怎么回事,这件事就这么先悬起来了。
………………………………

49密特拉教

    回到“第六区”后,赵继统和沃尔沃多次“拷问”小猪,“秩序”的下落,可这个家伙就是拒不交代,不是撒泼打滚就是卖萌耍呆,两人那他也无可奈何,不过经此事之后,小家伙不怎么喊饿了。

    没几天,赵继统收到了“除魔会”法国分会的求援,藏于卢浮宫的一副大理石密特拉屠牛神像被盗,经过“暗夜追踪者”的情报,偷盗者很可能潜逃到了美国。

    赵继统纳闷刑事案件怎么也找他啊,不过还是接待了法国分会和猎魔者一行人。

    密特拉教(Mith

    ai**)是一个古代的秘密宗教,在公元前一世纪到公元五世纪强盛。它主要是崇拜密特拉神,源自波斯和印度的神密特拉和其他琐罗亚斯德的神。

    密特拉也被欧洲和亚洲所知,其他名称是Mith

    a; Mit

    a; Meit

    os; Mih

    ; Meh

    ; a

    d Mehe

    。这个神大约在四千年前的波斯就开始受到尊敬,很快就植入巴比伦学说里面。

    密特拉教很明显是源自公元前第一或第二世纪左右的地中海东部。自公元前第一世纪起在罗马帝国实践。

    当它在罗马士兵内十分流行的时候,在公元第三和第四世纪左右延伸到最远点。

    密特拉教的消失显然是在公元391年的西奥多法令之后,禁止所有的异教祭礼,从此就销声匿迹。

    密特拉教已经有了成文的文件,在后期罗马帝国获得允许。它是一个入会的〃神秘宗教〃,经历了由传授到传授,就像古代希腊Eleusis市的神秘主义。

    它并不是建立在一个超自然显示肉身的手稿上,因此非常少写到得救的书面证明。

    士兵是大多数密特拉教的追随者,妇女排除在教会之外。

    罗马敬拜密特拉神是开始于早期罗马帝国的某段时期,很可能在公元头一个世纪后期,在第二至第四世纪强盛,在此期间是受希腊和罗马神话影响之下。

    密特拉教祭礼主张秘密举行。它的教导只有在传授中才给予。

    这种祭礼的证据主要是考古学上的,由密特拉庙宇的遗迹,献呈的题字,神的肖像描绘,石头雕刻的其他祭礼外貌,石头浮雕,壁画和镶嵌图案组成,几乎没有关于拉教祭礼的文字证据。

    密特拉教庙宇的遗迹可以在整个罗马帝国找到,从巴勒斯坦到北非,通过欧洲中部进入英国北部。

    三百多年以来,罗马帝国的统治者崇拜密特拉神。

    在罗马,发现了超过一百个有关献身于密特拉神的碑铭,除此之外还有75个雕刻碎片,还有一系列密特拉教庙宇,位置城市的各个部分。

    其中一个最大的密特拉教庙宇现在位于圣克莱门教堂之下,在罗马圆形大剧场附近。

    密特拉教祭礼的中心是太阳洞穴,或者是适合的自然洞穴或山洞,更适宜被早先的地方宗教认可,或者一种模仿洞穴的神圣建筑。

    太阳洞穴是黑暗和无窗的,即使它们并不是在真正的地下空地或者自然洞穴里面。

    一旦有可能,太阳洞穴就会建立在当前建筑物里面或下面。

    这个太阳洞穴的遗址也通过分开的入口或者门廊,它的〃洞口〃来认定,称为〃spelaeum〃或〃spelu

    ca〃,拥有突起的长椅子,连同着墙上的边来作为祭礼,它的避难所就在远处末端,通常是在休息之地,在底架前面……就像祭坛。

    很多这种基本形式的太阳洞穴都分散在以前罗马帝国的地区上,尤其是当罗马军团驻守在边境上。

    其他的会被它们的典型设计图案所认知,即使是更换成基督教堂的地下室内。

    在每一座密特拉教庙宇里,荣耀的地方被密特拉神宰杀神圣公牛的画像占据着,称为一个tauocto

    y。更新近的主张就是一个tau

    octo

    y是描绘星座的象征符号,更胜于原先的伊朗动物献祭场面(Ula

    sey; 1991)。

    密特拉神与珀尔修斯联合,星座是在公牛之上,呈现出毒蛇,一只蝎子,一条狗和一只大乌鸦,都被认为是描绘星座。

    从太阳洞穴的构造来看,猜测很可能是礼拜者的聚餐,放置着墙的内层。

    这并没有什么价值,大多数庙宇都只能容纳三四十人。太阳式洞的成员分成七个等级。

    所有成员都很明显是期待去通过头四个等级来进展,只有少数几个会进入后面三个更高的等级。

    头四个等级看上去是代表精神上的进步,而另外三个等级显然是特别的公职。

    没有密特拉教的手稿,一切有关密特拉教的都是根据幸存的太阳洞穴里面的肖像的推断而得知。

    一些就描写密特拉神把一块岩石扛到背上,就像阿特拉斯所做一样,或者披上满布星星的天空般的斗篷作为内衬,一个密特拉神的铜像,浮现出一只蛋形的黄道十二宫环状物,与哈里安城墙的太阳式洞穴在一起(现在位于纽卡斯尔大学),一块罗马城的碑铭暗示了密特拉可以被看作创造者俄耳普斯……神菲尼斯,在太初与蛋形的宇宙联结在一起,使宇宙存在。

    这个浅浮雕后来在意大利麦丹娜的东方博物馆可以看得到,表明了菲尼斯是来自一只鸡蛋,被十二宫图的标记包围,这个肖像与纽卡斯尔的十分相似。

    他有时被描绘成一个在岩石出生或重生的人,通常有***奥罗波罗斯围绕在他周围。通常认为,密特拉教洞穴的肖像是代表宇宙,岩石是从外面观看的宇宙;从而描绘这位神是从“死亡中提升起来”。

    跟据一些传说,密特拉神死了,被埋在一个似巨穴的

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