平凡的间谍2再生-第69章
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经过繁琐的手法，“魔盒”终于被打开了，里面静静地躺着一颗蓝色的宝石。
与常见的蓝宝石不一样，这颗宝石自身就散发着深邃的光芒···
赵继统突然感到体内的一种渴望，他试着将“空间宝石”贴近胸口，“魂珠”所在的位置，遽然宝石消失不见了，“内视”一看，体内的“小蝎子”的一只眼睛闪烁着幽蓝的光···
赵继统突然想起来，也是这个“灾祸公主”一眼就认出了“魂珠”的来历，于是开始询问她。
据亚曼拉讲，她的外祖父是王朝中一位非常出名的“御金士”，而他的老师更是一位传奇的“御金师”。
她从小就是看着外祖父和那位“御金师”的笔记长大的，而那种“魔盒”，正是儿时的玩具···
有所成就的炼金士会被称为炼金师，那么御金士会不会就是炼金师的升级？
现在顾不着那么多了，得赶紧出去，外面还停着一具死尸呢。
等赵继统将骑士的尸体运出来之后，没用他做太多的解释，因为吸血鬼的杀人方式是常人所无法效仿的。
不过除魔经历听起来有点令人生疑，他自称遇到两个血族，当他和其中一个纠缠时，另一个偷袭了骑士···
听到盘踞的恶灵已经被清除，大家也算是完成任务了，一行人回到了布达佩斯。
赵继统回到英国暂且不提，匈牙利分会背着他为死去的骑士经行了一场“招魂”仪式，要彻底弄清死因，因为赵继统的变身有点太邪恶了。
大家看到了是骑士临死以前的影像，结果只能看到赵继统和一个美女在跳舞，骑士是被人从背后偷袭的，连人家脸都没看着···
不管怎么说至少证明了不是赵继统下的手，而且跟他叙述的也差不多，从而印证了他还是可以信任的。
调查结果在飞机没有落地之前就已经经过总部转到了老梅林手上，据此他也起草了晋升赵继统为“红衣执事”的申请书。
梵蒂冈（Vatica
City State）在拉丁语中意为“先知之地”，位于意大利首都罗马城西北边的梵蒂冈高地上。
领土包括圣彼得广场、圣彼得大殿、宗座宫、教宗避暑胜地（冈道尔夫堡）和梵蒂冈博物馆等，是著名的城中城、国中国。
国土大致呈三角形，面积0。44平方公里，除位于城东南的圣彼得广场外，三面都有城墙环绕。
它地处台伯河右岸，以四周城墙为国界，另外，有一条“密道”从著名的圣天使堡通向梵蒂冈城内。
为天主教最高权力机构圣座所在地，也是教宗驻地所在。
作为世界六分之一人口的信仰中心，梵蒂冈也是全球领土面积最小、人口最少的国家之一。
其前身为教宗国，1929年2月11日，意大利墨索里尼政府同教宗庇护十一世签订了“拉特朗条约”，意大利承认梵蒂冈为主权国家，其主权属教宗。规定从同年7月起成为独立的城市国家。
国名全称就叫梵蒂冈城国，接受圣座的直接统治，实施政教合一的政治体制。
梵蒂冈为永久中立国，其国土神圣不可侵犯。此条约正式解决了圣座与意大利政府间多年的纠纷。
这个全世界最小的国家只有五百多人，而且大部分还是外交官，还有86人是瑞士卫队成员（Swiss gua
ds），此外还有73名枢机主教、三十多位名平民和一位修女···
“除魔会”总会由两个宗教机构联合管理，首先就是十一个宗座委员会（Po
tifical Cou
cils）排名第四的“正义暨和平委员会”；其次是三大宗教法院（T
ibu
als）中的“圣轮法院”。
前者负责日常管理，后者则负责支援武力。
公元220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通令建立直属教皇的“宗教裁判所”和“宗教法庭”。
宗教裁判所前后共经历约500年，以西班牙宗教裁判所历时较久，凶残恐怖较著，仅1483至1820年间，被审判者高达30余万人，其中1/3被判处火刑。
16世纪中叶，教皇在罗马建立最高异端裁判所。18、19世纪，西欧各国宗教裁判所先后被撤销。
1908年教皇庇护十世把罗马最高裁判所改为圣职部，主要职能是监视和处罚参加进步活动的教徒，查禁各种进步书刊，革除教徒的教籍和罢免神职人员等。
而其“精华”所在则秘密转入了“圣轮法院”的治下，责任是清除真正的、常人所无法匹及的“异端”。
由于国家面积太小，别国派往梵蒂冈的外交使节一般都在罗马市设大使馆。
这样造成的一个有趣结果是，意大利驻圣座大使馆是设在意大利自己国境内。
赵继统先在美国大使馆内办理了特别通行证的人才被允许入境，为了表示重视，赵继统受到了“正义暨和平委员会”的首脑，枢机主教的接见（任期五年）。
先是任命赵继统为“红衣执事”后，派遣他去位于意大利中部卡西诺山的一座修院学习“神学”。
那是天主教隐修会之一本笃会（尼狄克派）的第一座修院，建立在罗马神庙的旧址之上。
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2乍到
这是一个天主教中提倡苦行的一种修会。会规严格，专以斋戒、素食、默想、祈祷、读经为事。
修士独居小室，终身严守静默，每周六可聚谈一次。
每年在封斋期内，仅食面包与清水。
赵继统是来学习的，并不是这里的苦修士，自然不必遵循这些刻板的规定。
但是这里没有额外的食物供应，所以赵继统的早晚锻炼改成了越野长跑。
跑到二十公里以外的一个小村子里，吃顿丰富的早餐或者享受美味的晚宴，有时喝点酒就不回去了，在小旅馆住一夜，第二天再跑回去。
至于说修士们可不管这些，只要你上课别迟到、别捣乱、认真学习，谁管你住哪里。
可是一同学习的人们可不乐意了，同样是学员，为什么他那么特殊？
不用跟着一起受苦？
结果赵继统被渐渐地孤立起来。
要是在别处，不吝惜金钱的赵继统肯定会带来些酒肉与大家分享，可是这里是苦修会，同学们要是高兴了，修士们肯定就得有意见了。
再说又没人管，你自己跑出二十公里去不一样能吃上肉嘛，自己懒得跑，却埋怨别人不给带，这是什么道理！
孤立就孤立吧，反正就是中午休息的一会，随便找点事就打发了。
苦修院虽然有个小图书馆，也是宗教方面的书多，他从武具库中找出了一把步站骑士所使用的双手巨剑（Two…Ha
ded Swo
d），得了，中午就练他了。
巨剑是大型砍劈武器，厚度一般在1。5厘米左右，长160厘米，其中柄40厘米。
在刀身上靠近护手处有30厘米无锋的部分。有血槽，剑脊上还有几个装饰突起。
其实并不重，只有5公斤左右，对变态的赵继统来说绝对可以用。
西方的剑术很直接，拨、挑、劈、切削、突刺···
再配合步法的前进、后退和左、右移动···
练了没一天就熟练了。
接着他将日本剑道里的“太刀”剑法也融入其中，击面、击手、击腹、刺喉、摆震、击面切返、碰体等等。
这时就有一些苦修士开始围观，其中不乏退役的骑士，他们没见过将巨剑用的这么花哨的人。
练熟悉了之后，他又开始练习长剑（LONG SWORD），这种剑刃长70CM，柄长20CM，柄头还有一个椭圆型的配重球，很适合单手使用。
于是中国的剑术技巧也出现在演武场上，刺，挑，扎，抹，云，盖，挡，撩，挌，拨，崩，劈，砍，碰，划，撞，顶，旋，抡，跳···
围观的人更多了，其中就有按捺不住下场挑战的，结果发现那些看起来很花哨的技巧却有很强的实战性。
其结果就是骑士出身的副院长将赵继统推荐给另一个修会院，他觉得那里更适合他。
天主教流传于法国800年以后，彻底统治法国的信仰直到现在。
那里有深厚的群众基础和广袤的土地，在一片群山之中有一个盆地，成为了一个封闭的大庄园。
这个隐秘的修会除有经堂、膳堂、宿舍外，还有库房、学校、医院、客舍和果园、菜圃、鱼池等。
强调“读经与生产”、“祈祷与劳动”，此外修士还抄写和保存某些《圣经》古本和罗马、希腊的古籍，以及对异教徒的“圣典”破解工作。
在盆地的正中间有一个白色的三层楼建筑，这里就是凶名在外的“黑狱”！
隶属于“宗教裁判所”，这里面关押的据说都是穷凶极恶的异教徒，是这颗星球最大的异端聚集地。
也许有人会问，为什么不处决了他们，还花这么多心思关押着？
因为他们有些都已经到了准神（quasideities）或者英雄神（he
o deities）的境界了，在这个世界里“弑神”是要付出惨痛代价的，没有人敢冒天下之大不韪。
而且人类也没有能力来制裁神灵，不过据说黑狱里也有一位上位天使在，负责看守、压制这些“异种”神灵。
而教廷里一些退役的骑士长、大主教们也会选在这里隐居，以保证不会受到异教徒的袭击。
以至于这里的常备武力甚至超过了梵蒂冈，因为这里都是些久经沙场的老将和经验丰富的大师们。
赵继统是乘坐专用直升机来的，他甚至都不知道是在法国的那座城市附近，不过这里的生活比起枯燥的苦修院来说那真是天壤之别，一些菜品的奢华程度比“第六区”的军官俱乐部还要高上几个档次。
几位穿着修士长袍的老人观看了他的巨剑和长剑的“表演”，商量了一下就将他交给了一个叫内尔（Nell）的爱尔兰修士训练。
内尔虽然秉承了爱尔兰人的魁梧，但是剑术走的却是轻盈的路线，擅长使用两把隐蔽的杀手——“左手短剑”（MAIN…CORCHE）。
以法语〃左手〃为名的这种短剑，是为了弥补讲究轻巧而牺牲防御力的击剑术而出现的。
内尔的两支短剑不尽相同，左手是著名的德国“三叉戟”，在剑柄处有一个按钮，按下去会从剑身处弹出两个副刃，呈30度伸出，起到更好的防护作用。
如果有机会发动攻击时，除了能够勾住或折断对手的刀剑之外，还能给对手造成进一步的伤害。
右手的像是一柄放大了的军用匕首，刀脊处呈锯齿状，既能有效阻挡敌人刀剑，还可折断对手的长剑尖端，因此又被形象地称为“断刀器”。
在接受内尔的严格训练同时，他还向一位叫卡特（Ca
te
）的英国骑士学习战锤（Wa
hamme
）的使用技巧。
战锤是在马背上使用的兵器，与近战的双刃并不产生冲突，战锤的锤头往往在一端有尖刺，尖的那头能够贯穿盔甲，而平头则可以进行震击，赵继统主要是为了变身后双螯的使用增加些技巧。
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3交易
温度适宜的盆地、物产丰富的庄园、安全系数极高的养老之地、与世隔绝的黑狱驻地，也正是炼金士们可以无人打扰的钻研之所。
这些个头脑发达、四肢不勤的“科学家”们，经常需要人帮忙将某种金属打造成特定的形状，于是作为“新人”的赵继统几又多了一个“健身”项目，没多久就和他们混的很熟。
年轻、有力量、最难得的是领悟力也不错，越来越多的人开始找他帮忙，慢慢的他也开始接触到一些炼金师，虽然脾气怪异点，只要你能达到他们的满意，总能得到相应的回馈。
于是赵继统就试着拜托一位武器制造方面的大师来为自己打造一对短剑，那位大师勉为其难的答应了，不过需要赵继统自己出材料。
赵继统拿着清单不知该如何了，要是在外面他还能想想办法，在这个与世隔绝的地方，需要上百种材料，那需要“打工”到什么时候啊！
于是到了中午他来到炼金师们的餐厅里，拿出了在日本缴获的山地乳的尸体。
老黑还特意提醒过他，应该是一种炼金原材料，看能不能换一些打造武器所需的原料。
结果一屋子尊贵的炼金师们突然激动地争抢起来，最后竟然动起了手···
此事惊动了黑狱的管理委员会，赵继统第一次走进了那座白色大楼。
一进门就是一尊巨大的神像，占据了挑空的三层楼中部位置，而大楼的两翼才是办公区域。赵继统被带到一个类似法庭的屋子，上面一排坐着七位委员，后面的旁听席则坐着一些炼金师们。
经过询问大家才知道赵继统不是神职人员，而是一位“除魔会”成员，而且那具“灵尸”是人家完成国家任务（区别于除魔会任务）后的战利品，所以完全属于其个人所有。
作为诚实的神职人员，委员们告诉赵继统“灵尸”是非常有稀有的炼金原料，也是高等级的“巫药”珍贵主料之一，其价值远远超过了赵继统所提供的武器原料清单。
如果赵继统愿意交换的话，教廷会给予价值相匹配的武器或者其他的物品。
赵继统无所谓，只要是适合的武器就行，旁听的炼金师们听到他愿意交换，各个弹冠相庆，终于又可以有珍贵的“巫药”出品了···
三天后，两件精美的“首饰”摆在了赵继统面前，由于练“左手短剑”的骑士太少了，而练双手的就更少了，像内尔就是个另类，没想到又教出一个另类。
教廷的藏品虽然丰厚，珍宝级两支一套的“左手短剑”还真没有。
无奈和给凑了一对，左手的是一只皮护腕，激发法阵后会还原成一支骨盾，还是珍贵的地狱魔蛇的头骨。
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可这和短剑有什么关系呢？你别忘了，蛇的毒牙可是长在上颚骨上的，所以它还有第二形态，探出两支见血封喉的牙刃！
原是一位臭名昭著的刺客所有，被教廷围杀后，落入了库房里吃灰···
右手的是一只戒指，魔法还原后呈现出一只螺旋形的短剑。它原本是远古时期生息在埃塞俄比亚的一种魔兽堪夫尔（Ka
full）的独角，无坚不摧，传说被一位准神做成了长矛的矛头，成为了准神器的一部分。
准神陨落之后，长矛辗转落到了一位召唤大师的手里，召唤师利用其尖锐的特性将长矛的矛身去掉改为了角杖，以方便在野外，特别是在岩石上刻画法阵使用。
又经过多年，角杖终于落到了一位教廷的骑士长手里，他将角杖改为了“左手短剑”作为辅助类武器，比如右手剑被弹开之后，他会用预备的左手短剑对敌人侍机做最后的一击。
之所以教廷肯拿出这么一件准神器拿来交换是因为，它除了锐利点、没有任何出众之处，而且神奇的传说更显得教廷没有沾这次交换的任何便宜。
赵继统很满意，原本学习两把短刃就是为了将来能教给使用双手短叉的亚曼拉，没想到还多了一个盾的功能，正适合娇小的女性使用。
这一下赵继统在黑狱了出了名了，一些不肯轻易见人的炼金大师也开始频频召见他。
一是为了感谢他们即将获得的能延续生命的“巫药”，二是想�
