平凡的间谍2再生-第104章
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澳大利亚警方在死者的腰带上发现了一个秘密口袋，这个口袋做的很隐蔽，在此前的搜查中并未被发现，在这个秘密口袋里，警方发现了一张卷起来的纸，像是从某本书上撕下来的，上面用独特的字体打印这“Tamam Shud”字样。
这属于波斯文的音译，翻译过的意思为“It is e
ded——结束了”。
经过调查，这张纸来源于一本叫《罗拜集》的诗歌集，作者为波斯诗人欧玛尔·海亚姆。
该版本为1941年在新西兰基督城出版的英文译本，翻译者为英国诗人爱德华·费兹杰罗。
但是警方并未能找到这本书。警方为了后续能有线索并按照死者的模样，做了一个石膏像，四个月后在进行防腐处理后，便将尸体埋葬了。
1949年7月调查有了新进展，一位男子走进阿德莱德警察局，手里拿着一本《鲁拜集》，向警方说了这段话：“不知道是谁把这本书放在了我的车里，我的车之前停在萨莫顿海滩，原本我没有怎么在意，不过在报纸上看到了这个消息便过来了。”
警察发现，这本书的一页果然被撕掉了，通过微观分析后，发现这本书与藏在死者秘密口袋里的纸是匹配的。
死者秘密口袋里的那张纸，正是从这本书中撕下来的。警察在这本书里发现了2个手写的电话号码，经过查询，其中一个来自银行，另一个号码是一个本地号码，且电话号码登记的地址离尸体被发现地点仅400米，这无疑是一个重大线索。
电话的所有人叫杰西卡·汤姆森，是一名护士，然而当警方找到她询问情况的时候，她说：“我不认识这个人，我不知道他怎么会有我的电话”。
看上去她并不是很配合警方，而且说话期间也含糊其辞，有故意回避的迹象。
重点是，当他看到死者的石膏像时，表现出了明显的不安，甚至快晕倒在地，并且拒绝再看那个石膏半像。
尽管警方再三追问，她还是拒绝承认认识死者。
后来，杰西卡向警方称自己二战期间为某家医院工作的时候，把一本《鲁拜集》送给了一位名为阿尔弗雷德·伯克夏尔的陆军中尉。
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91间谍
警察一度认为死亡男子很可能就是这位名叫阿尔弗雷德·伯克夏尔的陆军中尉。但后来伯克夏尔在看到新闻后，主动找到了警方，还带着一本当时杰西卡送给自己的《鲁拜集》，但是这本《鲁拜集》完好无损，并不是被撕下纸的那一本，里面有护士当年的题字，落款是“Jesty
”，但这并不是杰西卡的名字。
警察局那本《鲁拜集》的最后一页，还写着5行奇怪的字母，字母均为手写，而且没有任何的规律可言，十分像是一段加密的代码。
为此澳大利亚警方找了多位破解密码的专家对其进行破解，不过均以失败告终，甚至不知道这段代码使用的是哪国的文字。
经过多方研究后，分析认为根据这些字母的频率来看，绝对不少无意义的乱写，因为这段代码的格式与《鲁拜集》的四行诗格式相仿，可能采取了一字一密的编码方式，但由于密码长度太短···
警方认为杰西卡一定与死去的男子有何关系，于是继续进行秘密追查。他们得知杰西卡还有一个儿子，不过谁也不知道孩子的父亲究竟是谁。从照片的长相来看，似乎与萨莫顿海滩上死去的男子很相像，但是那个时代并没有DNA技术。
澳大利亚警方没有死者的指纹记录，因此调查范围开始扩大，伦敦警方也参与协助调查。报纸头版登出照片，呼吁市民辨认死者身份。
到1953年11月，警方已经收到251件市民的知情举报，但仍没有有效证据表明死者身份。
自此杰拉德·克罗伊赛特的通灵事件后，警方又重启了对该案的调查，发现了以前没有发现的疑点。
在萨默顿海滩案件发生的3年前，也就是1945年6月，新加坡籍男子马歇尔在悉尼莫斯曼死亡，死亡时胸口同样有本摊开的《鲁拜集》，警方判定他是服毒自杀。
巧合的是，就在2个月后，伯克夏尔中尉就收到了护士赠送的诗集，地点也仅隔莫斯曼1公里。
同年8月15日，马歇尔的案子进入审判程序，仅在13天后，证人无端死亡···
1949年6月6日，2岁的克莱夫（Clive Ma
g
oso
）被发现死在在一个麻袋里，旁边躺着他昏迷的父亲，地点是离萨默顿海滩仅20公里的拉格斯湾沙山。
克莱夫的父亲虽然生还，但很快就被送入精神病院。和萨莫顿海滩男子情况一样，验尸官虽然认定孩子是非正常死亡，但也始终查不出原因。
孩子的妈妈随后因连续遭到恐吓，最终精神崩溃。
根据了解死者的父亲曾调查过萨莫顿海滩男子的身份，认为他是自己从前的同事，卡尔？汤普森（Ca
l Thompse
），也就是《鲁拜集》上的落款“Jesty
”。
因此，《鲁拜集》应该是一些间谍们平时用来通讯的密码本，于是重新勘验了那本《鲁拜集》，结果发现书上有要透过紫外线光才能看到的密码。
此人在澳大利亚似乎没有什么亲属和朋友，穿着衣服的缝线也并非来自澳大利亚本土，并且出现了密码，因此有理由认为该男子是一名外国间谍，他或许极有可能来自东欧。
阿德莱德大学解剖学教授马西耶·亨内伯格认为，萨莫顿海滩死亡男子的耳朵解构十分特别，他的耳甲艇比耳甲腔要大，而大多数人则正好相反，根据相关数据统计，只有1％—2％的白人拥有这个特征；另一名牙科专家指出，该男子患有“先天性无齿症”这是一种少见的基因病，发病率只占总人口的2％。
令人惊奇的是，在一张杰西卡儿子的照片中，发现同样拥有这两个特征——较大的耳甲艇和先天性无齿症，出现这种巧合的概率大约只有千万分之一。
此时，杰西卡已经“去世”，而杰西卡的女儿凯特·汤姆森则认为母亲应该认识萨莫顿海滩男子，她觉得母亲和神秘人都是间谍，母亲热衷于教授移民英语，并且精通俄语，但是她从未告诉过女儿，自己在哪里学的俄语以及为什么学习俄语。
此时警方突然发现用于尸体防腐的甲醛破坏了大量线索，死者的棕色皮箱也不知何时被毁，包括验尸报告在内的很多材料也莫名其妙的找不到了，更加印证了间谍的说法。
嗅觉灵敏媒体对这个充满谜团的故事大加转载，包括一些细节也刊登了出来。比如书上的内容和手写的密码：“Tamam Shud”之前的诗句是：
A
d whe
thyself with shi
i
g foot shall pass
Amo
g the Guests Sta
…scatte
'd o
the g
ass
A
d i
you
joyous E
a
d
each the Spot
Whe
e I made O
e – tu
dow
a
empty Glass！
书的背面有几行铅笔写的大写字母：
WRGOABABD
MLIAOI
WTBIMPANETP
MLIABOAIAQC
ITTMTSAMS**AB
其中第二行字母被划去，看起来像是改过后，重写在第四行。一位南澳大利亚的“猎魔者”无意间看到了报道，由于家传的原因他认识一些“魔发文字”，他发现手写的内容像是几种巫药的名称，于是上报了公会总部。
“猎魔者公会”通过关系看到了后来发现的需要紫光灯照射后的内容，确定是“魔发文字”构成的一份“巫药配方”，再加上死者死于未名的毒剂，这才通知了“除魔会”和教廷。
赵继统接管案件后，观看了警方重启调查后的几份补充证据，新的验尸报告指出：死者心脏无任何异常，脾异常肿大，食道有溃疡并被白色粘液所包裹，咽头充血，胃部严重充血，瘀血和食物混合在胃中，肾脏充血，大脑的小血管因充血而清晰可辨，镜下可观察到肝小叶中心坏死。
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92揭开迷雾
法医病理学家认为，死者死于某种毒药，但除了检查出死者最后吃过的是馅饼外，没有发现其他异常物质。
据推测，死者可能某种可溶性毒药。阿德莱德大学的生理学药理学教授塞德里克？希克斯（Ced
ic Sta
to
Hicks）在进行了一些药物测试后认为，死者死于一种在一般药店无法购得的强力毒药。这种毒药很可能会引起呕吐，不过现场没有呕吐物的痕迹。所以死者很可能是在濒死时才被移动到海滩上的，这也解释了死者的鞋底没有沙子这一现象。
看到报道后，阿德莱德一位女士联系到了办案警方，她说她在父亲遗产中发现了一张名为HC·雷诺兹的身份证，这张身份证是美国一战时期向外国海员发行的，她觉得照片里的人很像萨莫顿海滩男子，照片中男子的嘴唇和眼睛等特征与萨莫顿海滩男子十分相像，脸颊及耳朵也很好地匹配上了。
这张身份证号码为58757，于1918年2月28日在美国发给HC·雷诺兹，他的国籍为英国，年龄为18岁，但随即也被HC·雷诺兹的家人认定了这张身份证属于一个叫贺拉斯·查尔斯·雷诺兹的人，并非萨莫顿海滩男子。
不过这也提醒了赵继统，找到了遗传学家进行比对，通过头发颜色、瞳孔颜色、皮肤颜色、身高、头指数长、眉弓高度、鼻梁挺拔程度等判断，该男子应为英国或法国西北部人，主要依据是他的肤色特别白（英国是全欧洲最白之一，西边的爱尔兰岛居民为全欧最白），也借此推翻了其是东欧间谍的假想。
作为唯一的关联人，阿尔弗雷德·伯克夏尔中尉也在重启调查后失踪了，不过赵继统还是使用了FBI的特权，搜查了他的住处和名下的产业，未发现有于巫术相关的物品和书籍。
赵继统没有别的办法，只好将《鲁拜集》上需要紫光灯照射后才能显示的内容拿给懂“魔发文字”的人翻译，结果就是一副很普遍而又不常用的“巫药”。
说它普遍是因为药方几乎是公开的，只要系统的学习过“巫药”都会配置，不常用是因为它的功效是提高人的精神力，但副作用是提高之后将不再增长。
能成为“巫师”的人不会服用这样饮鸩止渴的虎狼之药，只有一些天赋不高又想学习法阵的“炼金士”和急于报仇的巫师学徒才会冒险服用。什么人会为了这个几乎公开的药方而丢了性命？
这时追查伯克夏尔中尉资金流向的探员给出结果，他每三个月就会取出一笔固定金额的现金，按当时的物价来计算，很可能是用来支付房租的，也就是说他很可能还有一处不为人知的落脚点。
案件到这里几乎就追查不下去了，不过“猎魔者公会”给出了一条线索，就是药方中出现的“乌根六叶草”并不是很常用的巫药材料，可以试着查一查这一方面。
有了组织之后，就不用赵继统再亲自跑腿了，很快墨西哥分会传来消息，“巫药市场”里十多年来“乌根六叶草”只出过五批，其中四批都是有名姓的常客所采购的，只有一批（大约一百三十根左右）是被陌生人买走的。
还好当时的电脑还不普及，旅馆登记簿大多数还是手写的，购买前后的住宿登记上出现了阿尔弗雷德·伯克夏尔的名字。
1958年，美国运通推出一种签账卡。凭借着百年老店的信誉和世界知名的品牌，很多经常旅行的生意人成为美国运通卡这一新兴产品的积极申请者。
在美国运通卡开业后，签约入网的商户便超过了17000多个，特别是美国旅馆联盟的15万卡户和4500个成员旅馆的加入。
对伯克夏尔的运通卡进行追踪，发现其在马萨诸塞州塞勒姆镇有过多次住宿的记录。
再对住宿登记进行核实，发现他使用的是卡尔·汤普森这个名字，而这个名字一直被怀疑是萨莫顿海滩男子的名字···
反过来对卡尔·汤普森这个名字进行产业调查，发现了他租住的一间公寓。
依法搜查后，找到了大量的巫药提炼设备，和巫术书籍、笔记等物品。此时全案才揭开了迷雾。
卡尔·汤普森、杰西卡和阿尔弗雷德·伯克夏尔都曾经是Wicca教的信徒，其中卡尔·汤普森和杰西卡是一对秘密情人。
Wicca 被美国政*承认为合法宗教多年，现在是美国的第八大宗教。
何谓 Wicca？Wicca 就是现代巫术（mode
Witchc
aft）。
所谓巫术（witchc
aft），最初是指早期基督教时期的异教徒宗教信仰和宗教行为，后来被基督教徒称取名为巫术；新异教则以 Wicca 取代了意含撒旦论（Sata
i*m）的巫术一词。
但许多从事现代巫术的人，则宁愿称其为 C
aft，而不喜欢 witchc
aft 或是 Wicca。
古英文中有 wicca 一字，源于萨克逊语witega，意魔法师（so
ce
e
），今日所说的 wicca 则来自 Ge
ald Ga
d
e
的传统。
在某个程度上来说， Ge
ald Ga
d
e
（1884… 1964）创立 Wicca，Wicca始于二十世纪三○年代的英国人Ge
ald Ga
d
e
（1884…1964）的著作和教导，1954年英国废掉反巫术法令之后，Ga
d
e
出版了他第一本的非小说类巫术书籍，融合了犹太教神秘学（Kabbala）、塞尔特人神话、东方哲学和埃及观念学等等。
一般认为，Ga
d
e
并非是复兴传统巫术，而是创造了新的宗教。
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93寻仇
巫师的出现是和古代文明同步的。在古代，那些掌握能治病疗伤的药草知识的人、能够观望天空预知天气的人、根据经验可以通晓自然的人就是巫师。
现在，人们知道那些是医学、气象学、谁也不认为是魔法。但在科学不发达的时代，一般人所不能理解的知识、技术就是魔法。
同样、古代的人们相信自然界中存在统治人类的神和精灵，并想把它们当作自己这一方的人来看待。
为了在狩猎中捕到猎取物。农耕获得丰收，需经神和精灵的帮助。自然界疯狂的现像，疾病、死亡、不幸，都是神、精灵们愤怒的表现。必须通过魔法来平息它们的怒气。
几乎所有的古代宗教都有魔法，神宫、女巫是在神、精灵与人之间起媒介作用的巫师。
“如愿而行，不伤任何。”这八个简单的字代表著Wicca教徒的法则。
那甚麼是Wicca教的信条呢？简单来说，它是：随意地实践魔法，发展并利用你的精神力量，但要以不伤害任何人为前提。
从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。
而被神秘的巫术吸引入教后的三人，渐渐不满足于吉巫术的学习，而是向往获得强大的力量。
要成为强大的“黑巫师”最快捷的途径，就意味着要和恶魔订立契约，黑巫术正因为有恶魔才有其本身的存在�
