开局抓到一瓶成神液-第61章

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第139章　六神通
　　看到苏晓宁一副可怜巴巴的样子，让哈雅公主忍俊不禁：
　　“你来了，还能让你挨饿呀！那我岂不是罪过罪过？
　　我们寺庙里面虽然没有什么大鱼大肉，但是素食还是挺精美的。
　　我们先到膳房里面用餐，然后带你去见觉远大师。”
　　这个时期的佛门虽然没有绝对的禁欲禁荤菜那些规矩，但是在觉远大师的要求辖下，安迪美神庙里的僧侣不准荤食，可以喝点酒。
　　当地人都喜欢喝酒，戒规也要入乡随俗。
　　膳房里面的厨师似乎知道苏晓宁要过来早就准备好了精美的食物。
　　“难道你们这里随时都可以开饭吗？”
　　苏晓宁感到奇怪。
　　现在还没有到午饭时间。
　　佛门不是有“过午不食”的吗？寺庙里面的作息时间非常严格的。
　　哈雅公主笑道：
　　“这是为你特别准备的啊！
　　我听说你们王宫里面那个高总管是一位八卦大师。
　　但是我们的觉远大师他的推算能力比高总管强多了！
　　觉远大师知道你今天要过来，早就吩咐我来迎接你，当然也吩咐膳房做好准备迎接贵客来临啊！”
　　苏晓宁听了不禁暗暗称奇。
　　“这位觉远大师神机妙算料事如神，高人啊！”
　　苏晓宁故意夸奖一句，不过人家是真的厉害，那就不要吝啬赞美之词。
　　“这也没有什么的啊！
　　觉远大师修炼到了他那个程度，已经修炼出了神通。
　　我也跟着觉远大师学了一些皮毛的。
　　比如我就知道，你一定没有回你的寝宫，你应该是刚刚从祖庙里面出来，你说对不对？”
　　苏晓宁又不得不对眼前这位调皮的哈雅公主刮目相看。
　　“你说的真对呀！看来以后我要跟哈雅公主跟觉远大师好好学习一下佛法！”
　　苏晓宁也不隐瞒，让哈雅公主一阵得意。
　　用上饭后，哈雅公主带着苏晓宁和晴儿一起去见觉远大师。
　　觉远大师就在他的禅房里面接见苏晓宁。
　　哈雅公主与晴儿也留在禅房里面，不必避嫌。
　　禅房很简朴，与苏晓宁的修炼室一样，就是几个浦团放在地上，大家席地而坐。
　　墙壁上挂着佛像。
　　苏晓宁知道这个佛像，就是安迪美神庙所供奉的定光佛。
　　觉远大师也是黄种人。
　　四五十岁年纪，也不显老，
　　眉清目秀的也不显胖。
　　中等身材，精神矍铄，眼睛炯炯有神。
　　神情淡然，一幅得到高僧的模样。
　　“王子殿下，光临寒舍，贫僧不胜荣幸！
　　贫僧知道你有一些疑问，想与我交流，我知无不言，言无不尽！”
　　觉远大师对苏晓宁非常的客气，开门见山，不需要虚礼寒暄。
　　哈雅公主感到非常奇怪，这好像与觉远大师平时的风格截然不同。
　　觉远师平常都是三言两语就打发一些过来请教他的人。
　　就连上一次那个扎勒库王储过来请教后，觉远大师还语重心长的对自己说：
　　“不可说，佛曰不可说。”
　　还说这是安迪美神庙能够屹立千年不倒的秘诀。
　　难道今天就要为这位气质越来越“高贵”的苏晓宁王子破例吗？
　　既然觉远大师不避嫌让哈雅公主与晴儿在禅房里面旁听，苏晓宁也觉得自己没有必要在她们两人面前有什么保留。
　　相逢即是缘，
　　苏晓宁也希望哈雅公主与晴儿旁听自己与觉远大师高境界的对话，会有所收获。
　　虽然她们不是修士，但是能够听到大道之言，对她们将来的人生只有好处。
　　苏晓宁修为到了天级九星境界，一切都可以随心所欲，百无禁忌。
　　“觉远大师，你好像知道我今天要来。
　　为什么？”
　　“因为老衲经过多年修行，已经修炼出我们我们佛门的天眼通神通。”
　　“天眼通？意思就是可以看到我在王宫祖庙里面的情形吗？”
　　苏晓宁并不如何惊讶，他的师尊云中子以及天威宗的不少长老，都有横扫万里的神识力。
　　就是苏晓宁自己，在修仙界是三星修为，神识力也可以看到千里之外的情景。
　　觉远大师合掌说：
　　“我们佛门有六种神通，分别是是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
　　天眼通：佛能见天上天下十方世界的一切事物。
　　神有其福报道行的深浅而定。
　　天耳通：佛能听十方世界一切声音。欲听即听，不欲即无，神有远近。
　　神足通：佛能到十方世界飞游自在。神由各各的福报而有其范围。
　　他心通：佛能知一切众生的心里，智识的高低，根机的胜劣而应机说法。
　　宿命通：佛能知众生过去宿世的因缘果报，命运好恶，六道轮回之事。
　　漏尽通：超三界，离开六道轮回生死，生死自如，无一切烦恼，无业障谓漏尽。
　　贫僧虽然修为上不及佛祖之亿万分之一，但是贵族的祖庙距离我这里没有多远，又搞出那么大的动静，贫僧想不知道王子殿下已经是奥德曼王族的神子都难啊！”
　　神子！
　　哈雅公主以及晴儿都被觉远大师的话给震撼住了。
　　她俩楞楞的看着苏晓宁，想不到这位几天前还在被人追杀的年轻王子，现在已经是沙拉酋王室最尊贵的人！
　　苏晓宁也感到震撼。
　　他原来以为神识力横扫万里已经算是修仙界的巅峰实力了，可是比起佛门的天眼通来说，简直都不好意思拿出来说。
　　佛祖一睁眼就能看到十方世界那么远啊！
　　“何为十方世界？”
　　苏晓宁干脆问个明白。
　　觉远大师果然不厌其烦，知无不言：
　　“世界如恒河沙数，无量无边，故曰十方世界。
　　楞严经卷四：世为迁流，界为方位。
　　汝今当知：东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界。
　　过去、未来、现在为世。
　　方位有十，流数有三。
　　所以世指时间，过去，现在，未来。
　　这三界属于精神层面的世界，不是肉眼凡胎可以企及。”
　　得！要说吹牛皮，苏晓宁觉得任何门派都没有佛门那么厉害。
　　佛门有一整套完整的理论体系，能够自圆其说。
　　苏晓宁想要质疑，如果与觉远大师辩论的话，输的一定是自己。
　　好在苏晓宁是过来请教的，不是来与觉远大师一争高下。
　　凭直觉，觉远大师虽然精通佛理，要说在个人修为上，苏晓宁不觉得自己会输给他。
　　再怎么厉害的佛门高僧，也只是下界的高僧而已！
　　“既然大师已经修炼出天眼通，那么应该知道我过来贵宝地的目的，就是想了解一指禅的精妙深意吧！”


第140章　万法归一
　　苏晓宁过来找觉远大师，就是为了了解“一指通天”神功的精髓。
　　既然奥德曼丁古神说了他的神通来自世尊，也就是定光佛，那么只有在安迪美神庙里面能够“淘到宝贝”。
　　定光佛是过去佛，既然奥德曼王族与佛祖有这样的交集，那么后来的安迪美圣女允许佛家在迪湃开设寺庙传道，是有渊源的。
　　有些神通，靠自己领悟。
　　有些神通，能够找到方便之门，就可以少走弯路，苏晓宁显然不是只知道一味“苦修”之类的修士。
　　觉远大师真的是知无不言，言无不尽：
　　“法界本无二，众生于法界第一义不觉，故有无明起，依此一无明法，有万法生。
　　法界不二，非一法亦非万法，众生起妄见分别，依无明一缘，妄见万法生灭，见有生有死，有苦有乐，有世间成坏。”
　　苏晓宁听了，很快就有所领悟：
　　“如此说来，一法生万法，万法也就是一法，是这样的万法归一吗？”
　　觉远大师露出欣赏的目光说：
　　“果然是神子，一下就抓住问题的关键。”
　　接着他又念叨一段经：
　　“无明缘诸行，一念不觉，依前世所造诸业，有诸行起，诸行缘初识。
　　与初识共生有名色，名色缘六入，眼根，耳根，鼻根，舌根，身根，识根皆生。
　　眼根与色法合，依眼识分别，无量色法起，如是六根与六尘合和。
　　依诸识分别，无量声法起，无量香法起，无量味法起，无量触法起，无量法法起。
　　如是依无明一法，世间万法皆起，根、尘、识，三事合和，有触生，依触有受，识心分别受之苦乐，有憎爱起，渴爱增长，生取心，有取有得，造诸业行，依诸业有生，生熟名老，生坏名死。”
　　苏晓宁听了，立即抓住了“分别心”的关键词，陷入沉思。
　　哈雅公主与晴儿听了一头雾水，不明所以。
　　哈雅公主娇笑说：
　　“师父，你平时对我说法都是用简单明了的话，见了苏晓宁王子殿下，就卖弄经典掉书袋。
　　这太不公平了，弟子愚钝，听不明白啊！”
　　晴儿也在拼命点头，她头一回听到如此高深精妙的佛法，觉得新鲜好奇，又很崇拜的样子。
　　觉远大师尴尬一笑，你这个公主弟子就不能让为师装一下逼吗？
　　“咳咳！”
　　觉远大师从善如流，立即改变态度说人话：
　　“眼根是什么
　　只是一团肉，若无眼识分别色法，无色法可见。
　　就像一个天生无眼的人，无法描述色法的相貌，未曾从眼根分别色法，故不知色法。
　　如同一个睡着的人，忘记了自己有身体，突然被人打醒，感觉到疼痛，身体忽然在意识中出现，故证取才有身现，色法也是由眼识分别而现，其他五尘也是如此。
　　若不是深信佛法，或已经亲证的人，很难相信，无有识心分别，六根功能尽失的说法。
　　比如有多个不同类型的帅哥美女迎面走来，简直是限量版衣服，包包大展示，旁边还停着几辆豪车。
　　在如此多的色法中，喜欢美女的，目光会立刻集中到美女身上，喜欢帅哥的眼里只有帅哥。
　　喜欢豪车的，眼里只有豪车。
　　喜欢限量版包包的，会盯着包包看。
　　都喜欢的，会有目不暇接的感觉。
　　色慢深重的人，会看对方的长相，然后起如是念：没有我帅，或没有我漂亮。嫉妒心重的人，起嫉妒念，仇富的人，起嗔心”
　　觉远大师这么一说，连晴儿也听明白了。
　　别以为晴儿没有化，能够应聘到王宫里面当宫女，至少得“本科学历”。
　　听众听明白了，觉远大师越说越来劲，越来越顺畅：
　　“每个人的烦恼不同，所爱不同，习气不同，所见所想，也会千差万别，这一切皆依眼识分别，心生爱染所起。
　　若无贪爱，如见草木瓦石，不起心念。
　　比如一块恐龙化石，不知道的人，见到的只是一块石头，而古生物学家，则会深深的迷恋，对其进行研究，这皆是依识分别所起。
　　比如一盘小鸡炖蘑菇，喜爱的人会起食欲，慈悲的人，会见小鸡被杀时的痛苦，从而起超度心。
　　所爱之诸法不同，于同一件事物，所见所念也会千差万别。
　　法界本无分别，众生从无分别中，起分别心，见有一法生万法，从而有世间法起。
　　众生有生必有死，依生死法，有无量苦恼起。
　　佛见众生身在苦海，起慈悯心，欲度众生出离苦海，令众生住佛常乐清净涅槃，依世间万法，起出世万法，欲断众生分别心。
　　众生依出世万法修行，除灭对一一世间法的贪爱，领悟世间万法悉皆如幻，知幻中诸法，无有差别。
　　如镜中相，黄金和石块，悉皆平等。
　　如梦中爱美人，醒则无美人可见，悉皆是空。
　　息灭分别心，万法归一法，了知万法即是一法，一法即是万法，住佛实际，转识成智，化一法为万法，万法为一法，自在无碍。
　　正因如此，修行者当分别知万法，知自爱何法，知自憎何法，知自迷于何法，知于何法起疑，知于何法起慢。
　　如是知一切万法，于一切法不起染着，等心无二，入无分别界。
　　一法生万法，从无分别起分别，名世间，万法归一法，从分别入无分别，名出世。”
　　一口气讲了这么多，觉远大师刹住车，问：
　　“哈雅公主，晴儿施主，你们现在应该听明白了吧？”
　　两人频频点头，又缓缓摇头，一副似懂非懂的样子。
　　觉远大师看着苏晓宁，露出询问的神情。
　　苏晓宁哈哈一笑站起来说：
　　“好一个万法归一！”
　　“佛法高深不假，与我道门也不过是异曲同工之妙。”
　　觉远大师微笑说：
　　“愿闻其详。”
　　苏晓宁这时不是一个学生，而是以导师的派头背起胳膊仰天说：
　　“宇宙星际运行交变，按其特定的规律运动往复，对人类造成的影响随其运转而变化。
　　使各类事物的发展都形成自己特定的运行规迹，这种运动不以人的意识为转移，只有顺其自然，才能取得令人满意的效果。
　　道德经中用道生一、一生二、二生三、三生万物的简明语言讲述了宇宙的起源与发展。
　　即太极生阴阳，阴阳生五行，五行分布八方化生万物的运行模式。
　　宇宙万物都来源于“一”的演生，形成事物间，异生同性，大同小异，存异求同的生存特性。
　　一化万法，万法归一！
　　易经也对世界万物的发展总结出规律，那就是诸法相通，兼融并蓄，自然而然，万法归一！”


第141章　万法皆空
　　苏晓宁露出自傲之态，觉远大师笑道：
　　“道家道法精妙，王子殿下饱读经书，修为惊人，年纪轻轻有大造化，令人敬佩。
　　然而，万法归一只是第一步，我们佛法还有进一步的见解。”
　　苏晓宁一听，连忙收起“教授”派头，恭敬有礼的抱拳说：
　　“哦？愿闻其详。”
　　人家大师点明了“年纪轻轻”，含义自然是规劝苏晓宁切莫有骄气。
　　年轻人可以有朝气，
　　不能有骄气。
　　苏晓宁刚刚晋级到天级九星境界，又是神子、又是未来沙拉酋国王、又有系统伴身又是修仙士的身份加上才十八岁，此刻难得会有得意志满之心。
　　不过苏晓宁的优点在于知错能改，善莫大焉。
　　觉远大师微微一笑说：
　　“万法归一没有错，但是从更高的层次来说，我们认为万法皆空。”
　　“啊！”
　　这一下不但哈雅公主与晴儿同时惊呼一声，苏晓宁也迷惑起来。
　　既然万法皆空，那么敢情你刚才说了半天的大道理，等于是放屁？
　　觉远大师似乎看到了三位学生的迷茫与失望，似乎为了让学生们有个希望，于是加了一句：
　　“因果不空。”
　　这一下，让苏晓宁彻底迷茫起来。
　　既然你刚才说了“万法皆空”，怎么又来句“因果不空”，这不是自相矛盾吗？
　　觉远大师知道大家的迷惑，于是耐心开解：
　　“我们佛家的根本大义，就是缘起缘灭。
　　一切就是缘。
　　比如王子殿下你今天来看我，其实就是因为在祖庙里面得到了某种神通需要解惑，也是因为哈雅公主的原因。”
　　哈雅公主听了心中暗喜，她心想苏晓宁稍后一定会与自己约会，向自己提亲。
　　“这些就是缘，或许在更早的时候就种下了缘分，你我一定会在某个时间、某个地点见上一面。”
　　听了觉远大师的话，苏晓宁心想，这说的与“一回眸就是五百年前的缘分”异曲同工吗？
　　觉远大师又说：
　　“你我这次见面之后，以后还能不能见面，能不能像现在这样友好的交谈都是未知数。
　　缘分未了，或许还能相见。
　　缘分已尽，这