洪荒星辰道-第521章

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　　世人皆道杨朱一毛不拔，却是曲解了杨朱的意思，完全忘了下一句。让我损害别人为自己牟利，我不干。
　　也就是说，杨朱认为，不能损人利己，也不必舍己为人，而且他号召大家都不要损害别人，也不要舍己为人。
　　只要人人治内贵己，互不侵犯，人人重视自己的生命，且尊重他人的生命，天下就可以得到治理。
　　而且，杨朱反对事事法先王，在他看来，一味的舍弃当今的人而去赞誉古代的先王，就像是赞誉枯槁的死人骨头一样。
　　这样的观点，在人族可谓是语出惊人，毕竟当世的主流，还是以尧舜禹等先王为圣人，并且厚古薄今，以主张效法先王圣人。
　　可是杨朱不这么认为，他主张建立新的社会，而这个社会的基本原则是“为我”而不“侵物”。
　　即他的“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”。其实，在杨朱的主张中，两个方面都是核心，人人都不应该拔一毛而去利天下，人人也不应该贪天下大利而去拔一毛。
　　基于此，杨朱认为生命比一切都重要，人们不应该轻视自己的生命，也不应该侵犯他人的生命。
　　所以，杨朱强调极度的个人利益，而不注重国家的利益。这种思想，最终演变成了无君论，为当世所不容。
　　除“贵已”以外，杨朱对于生死也有自己的看法。
　　杨朱认为，生死相依，有生就有死，人生下来有贤愚、贫贱之异，但人死后一切都归为腐骨，这时他们就已经没有什么区别，就算是芜舜与桀纣也没有什么不同。
　　既然如此，杨朱也就提出他的“全性保真”之道。
　　所谓“全性”，就是“生既有之便当全生，物既养生便当享用之，但不可逆命而羡寿，聚物而累形”。
　　人活于世，要顺应自然之性，只要有“丰屋美服，厚味姣色”就可以了，不要贪得无厌，过度重视物质享受。
　　而所谓“保真”，简而言之，就是保持自然赋予自己的真实纯粹的本性。
　　“自纵一时，勿失当年之乐；纵心而动，不违自然所好；纵心而游，不逆万物所好；勿矜一时之毁誉，不要死后之馀荣；不羡寿、不羡名、不羡位、不羡货，乃可以不畏鬼、不畏人、不畏威、不畏利。”
　　世人只知道拔一毛而利天下，不为也。可后一句，却少有人知晓，取一毫而损天下，亦不为也。
　　不拔一毛，不取一毫，这才是真正的杨朱。
　　……
　　…………
　　杨朱的理念，在如今的时代可谓是极为超前的，并不被统治阶级所接受。但也不是说没人接受。
　　毕竟，不是每个人都是圣人，都能以最高的道德标准要求自己。能照顾好自己，不去伤害他人，就已经能算是一个好人了。
　　故而，一些人倒是颇为认同杨朱的理念，但主流却是不认同，认为杨朱在妖言惑众，皆是无稽之谈。
　　无君论，在这个君主当道的时代，如何能发展的起来？一时间，杨朱就成了众多诸侯国主的眼中钉，肉中刺，只觉得这人的理念非常危险。
　　但杨朱他完全不在乎啊！
　　他乃是大神通者的神念化身，那些诸侯国主就是再看不顺眼祂，也拿祂没办法。而杨朱，也不会在乎他们的想法。一群蝼蚁的想法罢了，有什么值得关注的？
　　眼下，杨朱的眼里，唯有成道。
　　……
　　…………
　　杨朱学说兴起之后，又有墨家学说随之崛起，这墨家学说，又与杨朱学说的理念不同，完全可以说是孑然相反。
　　墨家为墨翟所创，他提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
　　墨家是一个纪律严密的学术团体，创始人为墨翟。其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。
　　墨家主要思想主张是：人与人之间平等的相爱，反对侵略战争，推崇节约、反对铺张浪费，重视继承前人的文化财富，掌握自然规律等。
　　这等乐于奉献的精神，对于各人的品德要求极高，其理念，更是与杨朱学派的“贵己”、“重生”完全相反。
　　墨家啊，讲究奉献。
　　除此之外，墨家的学说，也与儒家严重对立。
　　墨子是一个有相当文化知识，又比较接近工农小生产者的士人，他自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个同情“农与工肆之人”的士人。
　　在他的家乡，滔滔的黄河奔流东去，墨子决心出去拜访天下名师，学习治国之道，恢复自己先祖曾经有过的荣光。
　　说来，墨翟也曾在儒家学习过一段时间，称道尧舜大禹。
　　但后来因为不满儒家的学说，便另立门户，创造一对立的学问，在各地聚众讲学，以激烈的言辞抨击儒家和各诸侯国的暴政。
　　大批的手工业者和下层士人开始追随墨子，逐步形成了自己的墨家学派，成为儒家的主要反对派。
　　墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有强烈的社会实践精神。墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任，墨者大多是有知识的劳动者。
　　墨者多来自社会下层，以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的。
　　孔席不暖，墨突不黔，尤重艰苦实践，短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得。
　　摩顶放踵，利天下，为之。
　　以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，生活清苦。墨者可以赴汤蹈刃，死不旋踵，意思是说至死也不后转脚跟后退。
　　墨者中从事谈辩者，称墨辩；从事武侠者，称墨侠。墨者必须服从巨子的领导，其纪律严明，墨者之法，杀人者死，伤人者刑。
　　墨家是一个极为理想化的组织，内部人员皆是具有极高的道德水准，堪称道德模范。
　　也正是因此，很多有识之人断定，墨家根本维持不了多久。太过理想化了，这世上，哪有这么多的道德模范。
　　墨子在世时还好，可若等墨子成道离开，这墨家离分崩离析，也就不远了。
　　……
　　…………
　　儒、墨、杨朱等学说争斗之时，人皇城外，却是来了一个年轻人。这人名叫列寇，也是一位大神通者的神念化身。
　　此刻，他来人皇城，正是为了拜见太上老君，也就是鸿钧道祖。
　　也不知列寇用了什么神通，一路畅通无阻的来到了守藏室。
　　步入大殿，列寇恭敬的行礼道：“列寇特来拜见老师，还望老师出来一见。”
　　这人，知晓鸿钧道祖的身份。
　　若非如此，列寇应该口称师兄才对，或是叫一声道友才对，毕竟，太上老君与祂同辈，无论如何也当不起一声老师的称呼。
　　也唯有鸿钧道祖，方能有资格被大神通者称一声老师。
　　“是你啊，也是，在贫道的众多弟子当中，唯有你是最特殊的，先天五太之精化形而出，跟脚非凡，手段逆天，确实有办法看穿贫道的伪装。”
　　鸿钧道祖从暗处走出，看着列寇徐徐说道。轻飘飘的一句话，若是传出去，足以使得三界震动。
　　先天五太之精化形而出！
　　这列寇竟是先天五太所化，也难怪风紫宸找遍了洪荒，也没发现先天五太的踪迹，原来祂早就化形而出，以先天神圣的面目行走于世。
　　“你来找贫道，是想向贫道询问混沌之事吗？”鸿钧道祖看着列寇，继续说道。
　　点了点头，列寇笑着说道：“果然瞒不过老师，弟子卡在半步混元的境界，已经有数千万年了，却感觉始终差点什么，以至于迟迟无法突破。可如今，中央神州一行，弟子观这世道混沌一片，隐隐有所触动，终于发现自己欠缺什么了。”
　　“先天五太之道，即是混沌向天地转化的过程，也是宇宙形成的过程，弟子虽然已经领悟五太之迷秘，但仍旧无法看破混沌，这才使得自己的大道有所缺陷，无法成就混元大罗金仙的境界。”
　　“恰好，弟子以法眼观看中央神州，想要看看自己的成道机缘究竟在哪里，可熟料，这成道机缘没看到，反倒是意外发现了老师的踪迹。”
　　“念及心中的疑惑，弟子这才斗胆过来拜见老师，以求能在老师这里寻到答案。”
　　说完，列寇对着鸿钧道祖又是恭敬的一拜。祂有预感，此次前来一见鸿钧道祖，正是祂的机缘所在。
　　陷入迷茫状态的祂，眺望中央神州，准备一缓心中的郁闷，可谁想，这一眼，就让祂看到了鸿钧道祖的踪迹。也是那个时候，祂就知道，自己的成道机缘到了。
　　至于列寇是如何发现道祖的，倒不是祂的手段逆天，直接看穿了鸿钧道祖的隐藏，而是道祖主动暴露出来的。
　　鸿钧道祖伪装成的太上老君，虽然堪称天衣无缝，但也是有一个致命破绽的。那就是祂的境界比太上老君高，且没有作任何的掩饰。
　　也就是说，只要用心，就会发现这个太上老君是假的。然后，略一思索，就能猜出祂的真实身份。
　　以鸿钧道祖的修为，如何发现不了这个破绽，可祂还是堂而皇之的漏了出来，这不就是故意的吗？故意让人发现祂是假的。
　　至于鸿钧道祖为何这么做？
　　列寇觉得，这是鸿钧道祖特意送给祂们的一场机缘，只要发现道祖祂老人家的真正身份，便可来此向祂问道。
　　列寇是这么想的，祂也是这么做的，所以，祂就出现在了此地。
　　而事实也证明，列寇的猜测是对的，鸿钧道祖就是故意如此。
　　笑了笑，鸿钧道祖说道：“没什么斗不斗胆的，贫道在此的目的，就是为了等你们上门，好为你们解惑。”
　　说话间，鸿钧道祖从守藏室里抽出一部先天道经拿在手中，将其放在了列寇的面前，朝祂说道：
　　“你的问题，其实勾陈已经有了答案，这部《太易道经》，就是勾陈所创，阐述了太易之道与混沌的关系。”
　　“你且看看，这本书对你是否有用。除此之外，勾陈还写了《太始道经》、《太初道经》、《太素道经》、《太极道经》、《论五太之变》，《天地归元》、《混沌五易》等与先天五太有关的先天道经。”
第875章　主神系统
　　“若是你将这些先天道经看完，并将其融汇贯通，你心中的困惑自然也就解开了。”
　　说到这里，鸿钧道祖像是突然想到了什么，语气顿了顿，方才继续说道：“有件事贫道得事先告知你一声，这些道经都是勾陈所创。你若看之，没有领悟也就罢了，若是有所领悟，必然会欠勾陈一个大人情。”
　　“所以，这些道经你是否要看，还是要好好考虑考虑。”
　　鸿钧道祖也是个讲究人，没拿风紫宸的东西来做人情，反倒是将所有的功劳，都推到了风紫宸的身上。
　　成道之恩啊，确实难还。
　　看西方二圣对红云老祖的态度就知道了，因为还不起成道因果，索性坐看红云陨落，甚至是在事后，不主动出手复活红云。
　　可是，列寇对此倒是没有太多的犹豫，眼下成道最是重要，与成道相比，其他的都是旁枝末节，不必太过在乎。
　　是故，就听列寇毫不在乎的说道：“若这些道经真的能解开弟子心中的疑惑，并助弟子成道，那欠帝君一个因果，也是应有之义。”
　　“只是不知，帝君为何会对先天五太感兴趣，以这些道经的数量来看，帝君显然是下了一番苦功夫的，可祂明显修的不是先天五太之道啊？”
　　说真的，列寇对风紫宸的动作，很是看不懂。众所周知，人皇修的是盘古之道，走的是以力成道的路子。
　　所以，他没事研究先天五太之道干什么？且看人皇的研究成果，比祂列寇这个先天五太之精化形而出的先天神圣，都要深厚，俨然已经达到了混元的层次。
　　鸿钧道祖笑了笑，说道：“这你就不知道了吧，也不知是什么缘故，当年有过一段时间，勾陈与紫微都在疯狂的寻找先天五太本源。”
　　“为此，祂们甚至是把洪荒天地翻了数遍。也就是你一心求道，一直在天外混沌闭关修炼，未曾踏足洪荒天地半步，不然的话，勾陈与紫微早就查到你的头上了。”
　　“后来，二人实在查不出先天五太本源的踪迹，见事不可为，只好退而求其次，通过不断生灭大千世界的方法，来获得先天五太本源。也就是这个时候，二人将先天五太之道融会贯通，炼至大成的地步。”
　　“紫微生性淡漠，手底下也没多少人手，领悟先天五太之道后，就将其放到了一旁。”
　　“可勾陈不同，祂的身后还有人族这一大帮子人在。故而，祂在领悟先天五太之道后，花费数万年的时间，推演出了数部先天道经，用来阐述先天五太之道。”
　　“之后，祂便将道经留在人族，希望人族后人中，能有天骄领悟先天五太之妙。”
　　“那些先天道经，就是你眼前看着的这些。”
　　当年为了收集先天五太本源，风紫宸与紫微一旦寻到空闲，就会去天外混沌开辟大千世界。
　　只不过，往往在那大千世界即将成形的时候，二人就会故意出现失误，使得那还未诞生的大千世界走向毁灭。
　　就是在这大千世界的生灭之中，会有不少先天五太本源诞生，二人就将其收集了起来。
　　为了收集先天五太本源，二者可是没少在天外混沌开辟大千世界，这么频繁的大动作，瞒的过别人，却瞒不过鸿钧道祖。
　　为此，鸿钧道祖是知晓此事的。不过，祂二人这样做，对洪荒天地也没什么危害，故而道祖看是看到了，但也没有出手阻拦。
　　算是默许了祂们的行动。
　　鸿钧道祖说的轻松，可这话落在列寇的耳中，却是给祂惊出了一身冷汗。紫微大帝与勾陈大帝，当年曾联手寻找过先天五太本源？虽然知道就算二位上帝知晓率祂的来历，也不会无缘无故的对祂出手。
　　可列寇还是后怕不已，毕竟，同时被两个混元大罗金仙惦记着，搁在哪个大神通者的身上，谁不慌？
　　不是每个人，都像风紫宸那般心大的，哪怕被三千个境界远超混元大罗金仙的混沌魔神惦记上，祂依旧该吃吃、该喝喝，一副完全没将其放在心上的模样。
　　良久，列寇有些苦笑的说道：“真是想不到，弟子久不见于洪荒，倒是躲过了一场大麻烦。”
　　鸿钧道祖用拐杖敲了祂一下，说道：“你怕什么，人家又没有对你出手。”
　　好似被鸿钧道祖一拐杖敲醒，列寇突然就不慌了，也不在纠结此事，而是拿着那些道经看了起来。
　　也就是这时，有大神通者化身眺望中央神州，见人皇城内有天道紫气闪过，眼中不由浮现出了一抹疑惑之色。
　　“真是奇了，人皇城乃人道重地，人皇更是人道之皇，主宰万灵，这城里应该只有人道紫气才对，为何会有天道紫气气息出现？”
　　这位大神通者疑惑了，人道紫气虽然与天道紫气长得一模一样，但二者气息却完全不同。
　　人道紫气华丽尊贵、有万灵之象。天道紫气高高在上，淡漠无情，二者很容易分辨，祂绝不可能认错。
　　“难道……”
　　心中有所猜测，那为大神通者也不犹豫，直接派出自己的神念化身往人皇城赶去。
　　这位大神通者的神念化身，名为邹衍，修的是阴阳五行学说，祂以阴阳五行解析天地、宇宙变迁的规律，从而制定历法，规避天地间的自然灾害，使得普通人具有躲避大自然灾害的本领。
　　这就是邹衍的学说，阴阳五行，勉强可以说是术数之道，可用来推演，但涵盖的范围更多。
　　邹