封神之我要当昏君-第71章
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一样东西？
“商业。”
“……”
子受一怔，商业？
彭家家主接着道：“伯夷提出奢靡治国，奢靡所需的物资，从哪里来？臣子想到了商业，用商业来使物资流动，臣，这也算是为国出了一份绵薄之力。”
子受听得云里雾里，完全没明白。
杨任愣住了，听这些贵族的话，似乎没有半点抱怨的情绪啊？
彭家家主并不在乎愣住的朝臣，陛下没有对贵族赶尽杀绝，反而指出了一条明路，虽然有风险，却是长治久安之策，他们所图的不就是家业传承，子孙安了吗？
这就够了啊！
他与身边的家主们同时道：“陛下圣明，我等欲为陛下分忧。”
文武百官均是倒吸了一口凉气。
历代商王都没能力使用贵族，傅说举于版筑之间，是武丁不想任用大贵族吗？是贵族中没有人才吗？
不是，是武丁任用不起来。
而今纣王却能让他们为君分忧。
群臣很惊讶，看家主们脸上的表情，这话没有半分假。
子受心里充满了卧槽，宫市经过他再三修改，明明没有一点问题，怎么会这样呢？
他不露声色地道：“为何？”
彭家家主感慨万千，道：“臣子说过一句话，有所得，必然有所付出，臣等依赖先祖余荫，能在朝歌享乐，能有奢靡之行，以往并不觉有何不妥，如今却是惭愧万分。”
这当然是场面话，惭愧倒是没惭愧，主要是怕。
什么功劳都没有，靠着名，靠着祖宗，靠着亲眷关系，能在朝歌一直过着安稳生活？
不行啊！当今纣王英明神武，能允许有人扯后腿？
但如果经商，就不一样了，经商了，有钱，还能占据市场，举足轻重。
彭遵又道：“奢靡治国乃国策，需开放更多山林以供狩猎，臣愿献出半数山林，奉与朝廷。”
其他家主，也如出一辙。
子受心头一震，这些贵族竟有这等思想觉悟？
还懂得上交给国家？
不对劲啊！
这事里透着诡异，贵族阶层应该腐朽无比，只知吃喝玩乐才对。
子受只听说过贵族与满朝文武一起卖力的喷着皇帝，为自己争取利益，从没听过主动上交家产，为国分忧。
他心里充满了问号，可就是不明白。
而商容、杨任等人，则看出了一些端倪。
贵族什么德行他们很清楚，能为一族之主，一个个都精明着，如今做出这种事，说明商业确实对他们有利，如此一来，也有了一些兴趣。
上大夫胶鬲眼里浮出了几许精芒，商业！
彭家家主夸夸其谈：“幸得臣子与陛下点醒，臣才明白，为人者，若上不能为君分忧，下不能为万民牟利，枉为贵，臣愿举族从事商业，组建商队，走南行北，以便财货流通，还望陛下支持。”
他也有着自己的心思，虽说已经打定主意卖了田地换取资金来经商立族，但也不能白卖，送些没有价值的山林，算是表态，安定陛下的心思，在朝歌行个方便，是双重保险。
这下子受明白了，这些家主被宫市里的儿子们忽悠瘸了。
他们是不乐意做市井小贩，所以直接玩大的，整起了商队。
子受想了想，问题不大，贵族经商，不就能更名正言顺的收税了吗？
建立宫市除了让贵族们难堪外，主要是效仿约翰王，对贵族征收重税，从而引起不满。
既然经商了，那就有商业税，去外地经商，过了关卡，那就有关税，税费必可不少，名目甚多，不怕贵族们不抱怨。
而且经商不容易，尤其是在这个商业刚兴起，没有任何经验的时期。
都是摸着石头过河，只要贵族们一赔，昏庸值还不是蹭蹭往上涨？
至于宫市还得继续开下去，反正没什么好处，万一没控制好，有贵族造反了，宫市里都是质子。
宫市的事情刚商量完，就有当驾官急报，道：“陛下，三山关太鸾将军求见。”
……
第166章 瘟疫
子受叹了口气，太将军又来了，上次是于越反叛张山领虎方族人平叛，这次多半是把叛乱给平了，这还真是好消息。
“传。”
片刻之后，太鸾疾步入殿，急声道：“陛下，出事了！邓总兵与张将军两路出兵，围剿于越，刚到越地，军中大疫！”
“大疫？”
子受一愣。
文武亦是面面相觑。
太鸾继续道：“百越之地陡生瘟疫，疫情蔓延极快，我军深入，正巧赶上，十分严重，将士们通体生寒却又大呼炙热难耐，更有甚者呕吐不止，当场晕厥不省人事。”
“疫情正在向北蔓延，三山关一地也有所染，百姓居民皆是……”
“皆是如何？”
看纣王逼问的急，太鸾一咬牙，道：“家家户户皆言瘟疫乃鬼神所作，称陛下兴兵攻打百越，穷兵黩武，以至于上天降罪，便是军中，也……”
子受沉默了。
百越屡遭战乱，死了很多人，很容易传播瘟疫，邓九公又带着军队深入，很容易水土不服，这样一来，抵抗力就差了，很容易染上瘟疫。
而且军中人员密集，一旦传染，立即蔓延，百姓也就遭殃了。
从他的视角来说，这很正常，可对于这时候的人们，那就不对了，瘟疫是上天降罪。
军中有将领看着，还不至于哗变，可染病的百姓知道自己得了瘟疫，快死了，百无顾忌，四处甩锅。
而且南边一直在打来打去，屡次叛乱，要是大商一直赢还好说，现在瘟疫一来，人人都将这一切联系到了一起。
之前怎么没瘟疫啊？
怎么一打仗就有了？
那瘟疫肯定是君主无德招至。
这么多人抱怨，甚至可能在临死前咒骂不止，对昏庸值而言，是好现象。
而且这年代治疗瘟疫简直痴人说梦，医疗条件不够，药物也不够，染了瘟疫等于必死，昏庸值算白送。
可子受不怎么喜欢这样的昏庸值。
要他看着治下染病病死死？很难啊，毕竟他只是个普通人。
子受叹了口气，问向闻太师：“太师可有治疗瘟疫之策？”
一声叹息，群臣皆是心中一痛。
闻太师思虑片刻，严肃道：“陛下，臣亦束手无策，只能询问师门。”
闻太师也不懂治病。
如果是单纯的历史，这时期的瘟疫就是灭顶之灾，好在封神里还有办法。
一是地皇神农，演义中西岐百万百姓身燃瘟疫，神农几颗丹药就解了。
二是截教吕岳，吕岳能散布瘟疫，自然也能解瘟疫。
闻仲肯定都知道，可他还是说束手无策，说明事情肯定没这么简单，其中必有难办的地方。
闻仲历经三朝，也有瘟疫记录，也死过人，如果真有办法，吕岳、神农早出手了。
子受缓缓道：“太将军，回报邓将军，尽力缓解疫情，朕懂些防止疫情扩散的办法，一并带上。”
他不愿意三山关与南疆的百姓因疫情而死。
这也太不划算了，死人是骂不了昏君的，他们必须得活着。
可他唯一能做的，也只有按照后世防范疫情的经验，烧水喝、隔离、焚烧尸体之类。
太鸾沉着脸，面露悲伤之色：“陛下，邓总兵他……也染疾了。”
邓九公……几个月前他不是还在朝歌活蹦乱跳的联手李靖坑自己吗？
以后还要做伐西岐大元帅呢……
太鸾丧着脸，取出竹简，欲言又止：“这是邓总兵亲书……”
“邓总兵冲锋在前，与将士们一同染病，末将离开前，邓总兵命已垂危，陷入昏迷，生死不知，邓总兵常把马革裹尸挂在嘴边，若是能在百越之地为国尽忠，虽死无憾，可他还有一双儿女，所以这竹简中只写了一件事。”
子受若有所思，大概就是为儿女求富贵吧，允了，这是昏君的底线。
太鸾继续道：“邓总兵说他的女儿年轻貌美，性格刚烈，有情有义，武艺也不错，又听说，陛下宫中仅一后五妃，更只有两名皇子，邓总兵想将女儿送入宫中，为君分忧……”
子受：“……”
这是送女儿啊？身染瘟疫，人都快没了，还想这个？
可再一想，都是姜文焕、苏全忠、黄飞虎的锅。
当了自己的姻亲，就好像有buff加成一样，苏全忠平土方，黄飞虎收鬼方，姜文焕驱无皋、余吾二戎，都是个顶个的硬功劳，名垂青史那种。
这谁不想啊？
邓九公还有个儿子邓秀，正好把守着南疆门户三山关，如果邓婵玉入宫为妃，buff一开，邓秀是不是也牛逼起来了？
所以邓九公也不想别的，他不是什么贵族诸侯，女儿入宫为妃，邓家成了外戚，哪怕没有功劳，也能平安一辈子。
这个吧……
子受觉得自己身体不太好，看了看群臣，群臣微微点头。
邓九公戍守三山关，护卫南疆，更是身先士卒平于越之乱，让女儿入宫为妃相比起他的功劳，只是小事。
而且臣子们也觉得，陛下的妃子少了点，孩子也少了点。
前些年商容提出选民间秀女，就是为了扩充后宫繁衍子嗣，可陛下没这么干，都充作了宫女，还趁着酒池肉林的时候送了些给臣子，全了数段良缘。
太鸾已经泣不成声：“邓总兵还道，若是陛下肯纳其女为妃，便是死也瞑目，此次百越瘟疫，南疆势必动荡，他若还有一口气，便继续保南疆不失，若是死了，其子邓秀，也会继承遗志，为陛下镇守三山关，百越再乱，也不能越过三山关半步。”
群臣越发动容，邓九公何等忠义之人？
便是百姓都认为是陛下失德上天降罪，也仍秉承忠义之心，坐镇军中，抵御百越……
子受沉默起来，纳妃，也行吧，他更担心南疆的疫情。
不能死。
就算那种专门为了昏庸值的君主，也会想尽办法，百姓都已经认定君王失德导致瘟疫，那他们更要继续活着，才能有源源不断的昏庸值。
更何况子受本就是有底线良心的昏君，不想一个个平民百姓因瘟疫而死。
子受道：“命医官赶往三山关治疗疫情，朕要邓九公亲自将女儿送入朝歌，送入宫中。”
下朝，回府。
闻仲愁眉不展，按照如今的人族气运，应该不至于有这么严重的瘟疫，可这是为什么？
瘟疫爆发，大商在南疆的声望减弱，将士身死，守备薄弱，再加上混乱不堪的百越诸族……
难道是助周之人顶着业力出手了？
闻仲背着手，在府中来回踱步，他已经将此事传给正带着杨戬游历的师尊金灵圣母，这时候也只能走一步看一步了。
若是没有消息传来，他还得去九龙岛一趟，看吕岳师叔有没有什么办法，哪怕没办法，也得找出疫情的根源，查出到底是谁出的手。
……
第167章 愚民厌医，何其可笑
灾难的到来往往无法预料。
卧床不起，呻吟不绝，昼夜无宁，这就是三山关如今的情况。
没一阵子，瘟疫就散布开来，并且有继续蔓延的趋势。
人心比瘟疫更可怕。
恐慌和流言，比瘟疫更令人崩溃。
军营里还好，邓九公拖着病体把守营门，没有一兵一卒能出来。
三山关之中，却有些麻烦。
大量百姓拖家带口往外面逃难，逃到哪里根本不在乎，重要的是离开九幽死地般的三山关，只要保住家小性命，他们连后路都不顾了。
邓秀与邓婵玉勉强带着兵将守住关口，如果让百姓离开，瘟疫只会传播的更快，甚至遍及整个大商疆域，饶是如此，却也快到极限了。
太鸾从朝歌回到三山关，直接跪在了想要逃窜百姓们身前，边哭边向百姓们赔罪，任由他们谩骂、诋侮，只请每人固守家中，决不能使瘟疫蔓延开来，当今陛下英明神武，已经派遣医者调来草药，必有治疗瘟疫的方法。
太鸾这一跪，让几近暴乱的三山关好了一些，可人们还是不相信太鸾所说，怎么可能救得好？
钱保将军医术高明，都无能为力，何况别人？
而且纣王曾说过万方有罪，罪在万方。
百姓们哪怕还酿着果酒，饲养着牛羊猪鸡，依然想到了纣王的坏。
水淹陈塘关，那是哪吒的错误，罪在万方，倒也说得过去。
可现在瘟疫是谁的错？
是他们这些过着普通日子的百姓的错吗？
不是啊！
大军入越地平叛，才染上了瘟疫，瘟疫才传播到三山关。
越地为什么要叛乱？还不是纣王不得人心！
那么这就是纣王的错啊！
瘟疫就像面镜子，将人心照得雪亮透彻，古人总喜欢找人为天灾人祸背锅。
三山关已然动荡不安，劫掠之事频发，粮价徒然高升……
一场瘟疫引出了一系列连锁反映，事态越来越严重。
“啪！”
钱保拍死了一只蚊子。
今年开春后，蚊子似乎特别多，自瘟疫散布开来后，又多了不少。
几十个百姓正围在一起，正当中的土堆，又几个光头道士盘坐在前方，垂头敲着木鱼。
光头道士们低声喃喃念诵经文，严肃中又透着几许悲天悯人之情。
当！
随着最后一声木鱼敲击，几十个百姓唰唰跪下，他们的眼睛又红又肿，神情木然却又透着几丝希望。
钱保寻声望去，看到了光头道士们手中捧着的木雕。
木雕是个奇特的道人，二十四首，十八只手，各执璎珞、伞盖、花贯等物。
钱保的心情很沉重，他是三山关的将领，擅长医术，平日里百姓们有病有灾，他都会出手救治。
可他对瘟疫束手无策，所以百姓这次就不相信他了。
百姓纷纷将光头道人们受伤的木雕当成了最后希望，对着面前的木雕一拜再拜。
一个个背影，在钱保看来是那么的萧瑟颓丧，隔着数百米，也能感觉到丧亲之痛。
百姓们跟着光头道人们动作，一叩再叩，偶尔还能听到强行压制下不住的抽噎声。
一个老者拿来一个托盘，托盘中放着各种百姓看来无比名贵的器物，其中甚至有家传古物，铜钱也有不少。
“还请道长救救我们啊！”
“施主却是错了，我等乃西方教门下，这些俗物其实并无用处，只是能表现出你们的愿力，有此愿力，才能积今生功德，消前世孽业。”
光头道人们正严辞道，却是一挥袖，收下了托盘中的东西。
老者点头陪笑：“是是，是愿力，是愿力……”
“掌教老爷必然感怀你们的奉敬。”
一个光头道人在地上捻了把土，洒在木雕上：
“贫道不畏瘟灾不辞劳苦来此，只为替百姓消灾，这土经由愿力加持，你们可相互分了，涂在面上，痛楚可消。”
百姓们大喜，连连道谢，更有甚者哭着跪下，又磕起头来。
钱保长叹一声，这已经不是第一天了。
光头道人们是有些道行，那木雕与土确实有用。
百姓们在涂抹泥土后，就能止住疼痛，不再浑身寒暑交替，也不会呕吐昏厥。
但最后还是难逃一死，只是免去了病痛时的煎熬。
百姓们拿着小撮泥土，毕恭毕敬如同捧着祖宗牌位似的，三三两两回家去，脸上洋溢着喜悦的笑容，似乎消除瘟疫只在弹指之间。
哪怕只是消除临死前的痛苦，也是好事啊！
有人看到了钱保，不屑一顾。
以前钱保给他们看病，制药，他们很感激，可瘟疫一来，全都变了。
钱保治不好瘟疫，他们找钱保看病，看着钱保一次又一次摇头，那就是一次又一次断绝希望。
讳疾忌医莫过于
